Rāmāyaṇa · Kiṣkindhākāṇḍa
sa tadā vālinam hatvā sugrīvam abhiṣicya ca | vasan mālyavataḥ pṛṣṭe rāmo lakṣmaṇam abravīt ||
Nachdem er damals Vālin getötet und Sugrīva geweiht hatte, sprach Rāma, auf dem Rücken des Mālyavat weilend, zu Lakṣmaṇa:
ayam sa kālaḥ saṃprāptaḥ samayo adya jala āgamaḥ | saṃpaśya tvam nabho meghaiḥ saṃvṛtam giri saṃnibhaiḥ ||
«Diese Zeit ist nun gekommen, die Zeit des Wasserkommens ist heute da. Sieh den Himmel, von Wolken bedeckt, die Bergen gleichen.
nava māsa dhṛtam garbham bhāskārasya gabhastibhiḥ | pītvā rasam samudrāṇām dyauḥ prasūte rasāyanam ||
Nachdem der Himmel neun Monate lang durch die Strahlen der Sonne die Leibesfrucht getragen und den Saft der Meere getrunken hat, gebiert er nun das Lebenselixier.
śakyam aṃbaram āruhya megha sopāna paṃktibhiḥ | kuṭaja arjuna mālābhiḥ alaṃkartum divākaram ||
Es scheint möglich, den Himmel, auf den Stufenreihen der Wolken emporsteigend, mit Girlanden von Kuṭaja und Arjuna zu schmücken, ja selbst die Sonne.
saṃdhyā rāga utthitaiḥ tāmraiḥ aṃteṣu adhika pāṇḍuraiḥ | snigdhaiḥ abhra paṭa cchedaiḥ baddha vraṇam iva aṃbaram ||
Mit den von der Abendröte erhobenen kupferfarbenen, an den Rändern besonders weissen, glänzenden Wolkenfetzen-Streifen erscheint der Himmel wie mit Wundverbänden umwickelt.
manda māruta niḥśvāsam saṃdhyā caṃdana raṃjitam | āpāṇḍu jaladam bhāti kāma āturam iva aṃbaram ||
Mit dem sanften Windhauch als Seufzer, gefärbt vom Sandelrot der Abenddämmerung, erstrahlt der weissliche, wolkenbedeckte Himmel wie ein von Liebe Gequälter.
eṣā gharma parikliṣṭā nava vāri pariplutā | sītā iva śoka saṃtaptā mahī bāṣpam vimuṃcati ||
Diese von der Sommerhitze gequälte, nun vom frischen Wasser überflutete Erde lässt, wie Sītā, vom Kummer versengt, Tränen fahren.
megha udara vinirmuktāḥ karpūra dala śītalāḥ | śakyam aṃjalibhiḥ pātum vātāḥ ketaki gandhinaḥ ||
Aus dem Bauch der Wolken entlassen, kühl wie Kampferblätter, nach Ketaki duftend — diese Winde könnte man mit hohlen Händen trinken.
eṣa phulla arjunaḥ śailaḥ ketakaiḥ adhivāsitaḥ | sugrīva iva śānta ariḥ dhārābhiḥ abhiṣicyate ||
Dieser Berg, mit blühenden Arjuna-Bäumen und Ketaki-Duft durchzogen, wird von den Regengüssen benetzt, wie Sugrīva, dessen Feind besänftigt ist.
megha kṛṣṇa ajina dharā dhārā yajña upavītinaḥ | māruta āpūrita guhāḥ prādhītā iva parvatāḥ ||
Die schwarzen Wolken gleich Antilopenfellen tragend, mit den Regengüssen als Opferschnur bekleidet, mit vom Wind erfüllten Höhlen — die Berge erscheinen wie Rezitierende.
kaśābhiḥ iva haimībhiḥ vidyudbhiḥ iva tāḍitam | antaḥ stanita nirghoṣam savedanam iva aṃbaram ||
Wie mit goldenen Peitschen, mit Blitzen geschlagen, mit innerem Donnergrollen — der Himmel erscheint wie schmerzerfüllt.
nīla megha āśritā vidyut sphuraṃtī pratibhāti me | sphuraṃtī rāvaṇasya aṃke vaidehī iva tapasvinī ||
Der zuckende Blitz, an der blauen Wolke haftend, erscheint mir wie die zuckende, arme Vaidehī im Schoss Rāvaṇas.
imāḥ tā manmathavatām hitāḥ pratihatā diśaḥ | anuliptā iva ghanaiḥ naṣṭa graha niśā karāḥ ||
Diese Himmelsrichtungen, den von Liebe Ergriffenen zuträglich, sind verhüllt, wie mit Wolken gesalbt, wobei Planeten und Mondlicht verschwunden sind.
kvacit bāṣpa abhisaṃruddhān varṣa āgama samutsukān | kuṭajān paśya saumitre puṣṭitān giri sānuṣu | mama śoka abhibhūtasya kāma saṃdīpanān sthitān ||
Sieh, Sohn der Sumitrā, hier und dort auf den Berghängen die Kuṭaja-Bäume, wie erstickt von Nebel, begierig auf den Regenanbruch, blühend, die für mich, den vom Kummer Überwältigten, die Liebe entflammend dastehen.
rajaḥ praśāṃtam sa himo adya vāyuḥ nidāgha doṣa prasarāḥ praśāṃtāḥ | sthitā hi yātrā vasudhā adhipānām pravāsino yāṃti narāḥ sva deśān ||
Der Staub ist heute gestillt, der Wind kühl, die Übel der Sommerhitze sind vergangen; die Feldzüge der Erdenherrscher stehen still, und die in der Fremde weilenden Männer kehren in ihre eigenen Länder zurück.
saṃprasthitā mānasa vāsa lubdhāḥ priya anvitāḥ saṃprati cakravākaḥ | abhīkṣṇa varṣa udaka vikṣateṣu yānāni mārgeṣu na saṃpatanti ||
Begierig nach dem Wohnen am Mānasa-See, brechen die Cakravāka-Vögel jetzt mit ihren Gefährten auf; auf den vom ständigen Regenwasser zerfurchten Wegen kommen keine Wagen mehr voran.
kvacit prakāśam kvacid aprakāśam nabhaḥ prakīrṇā aṃbu dharam vibhāti | kvacit kvacit parvata saṃniruddham rūpam yathā śānta mahārṇavasya ||
Hier hell, dort dunkel, mit verstreuten Wolken erstrahlt der Himmel; hier und dort von Bergen begrenzt gleicht seine Gestalt einem beruhigten grossen Ozean.
vyāmiśritam sarja kadaṃba puṣpaiḥ navam jalam parvata dhātu tāmram | mayūra kekābhiḥ anuprayātam śaila apagāḥ śīghrataram vahanti ||
Vermischt mit Sarja- und Kadamba-Blüten, gerötet vom frischen Wasser mit Bergmineralien, begleitet vom Ruf der Pfauen — die Bergflüsse strömen nun schneller dahin.
rasa ākulam ṣaṭpada saṃnikāśam prabhujyate jaṃbu phalam prakāmam | aneka varṇam pavana avadhūtam bhūmau patati āmra phalam vipakvam ||
Voll von Saft, an Farbe den Bienen gleich, wird die Jambu-Frucht nach Herzenslust verzehrt; vielfarbig, vom Wind geschüttelt, fällt die reife Mangofrucht zu Boden.
vidyut patākāḥ sa balāka mālāḥ śailendra kūṭa ākṛti saṃnikāśāḥ | garjanti meghāḥ samudīrṇa nādā matta gajendrā iva saṃyugasthāḥ ||
Mit Blitzen als Bannern, mit Kranichreihen als Girlanden, in der Gestalt von Berggipfeln — die Wolken donnern mit erhobenem Getön, wie brünstige Elefantenfürsten im Kampf.
varṣa udaka āapyāyita śādvalāni pravṛtta nṛtta utsava barhiṇāni | vanāni nirvṛṣṭa balāhakāni paśya aparāhṇeṣu adhikam vibhānti ||
Die Wälder, deren Wiesen vom Regenwasser genährt sind, in denen die Pfauen ein Tanzfest begonnen haben, aus denen sich die Wolken ausgeregnet haben — sieh, wie sie am Nachmittag besonders erstrahlen.
sam ud vahantaḥ salila ati bhāram balākino vāri dharā nadantaḥ | mahatsu śṛṃgeṣu mahī dharāṇām viśramya viśramya punaḥ prayānti ||
Die übergrosse Last des Wassers emportragend, von Kranichen begleitet, donnernd, ruhen sich die Wasserwolken auf den grossen Gipfeln der Berge immer wieder aus und ziehen dann weiter.
megha abhikāmā parisaṃpatantī sammoditā bhāti balāka paṃktiḥ | vāta avadhūtā vara pauṇḍarīkī laṃba iva mālā rucira aṃbarasya ||
Nach den Wolken verlangend, umherfliegend, erstrahlt freudig die Reihe der Kraniche, vom Wind bewegt, wie eine herabhängende, herrliche Girlande aus weissen Lotusblüten am schönen Himmel.
bāla indragoptā aṃtara citritena vibhāti bhūmiḥ nava śādvalena | gātra anupṛktena śuka prabheṇa nārī iva lākṣa ukṣita kaṃbalena ||
Bunt gesprenkelt mit jungen Indragopa-Käfern, erstrahlt die Erde mit ihrem frischen, papageienfarbenen Gras, wie eine Frau mit einer am Körper anliegenden, mit Lack besprengten Wolldecke.
nidrā śanaiḥ keśavam abhyupaiti drutam nadī sāgaram abhyupaiti | hṛṣṭā balākā ghanam abhyupaiti kāntā sa kāmā priyam abhyupaiti ||
Der Schlaf naht sich langsam Keśava; rasch eilt der Fluss dem Meer entgegen; der frohe Kranich eilt der Wolke entgegen; die liebevolle Geliebte eilt ihrem Liebsten entgegen.
jātā vanāntāḥ śikhi supranṛttā jātāḥ kadaṃbāḥ sa kadaṃba śākhāḥ | jātā vṛṣā goṣu samāna kāmā jātā mahī sasya vana abhirāmā ||
Die Waldesränder sind entstanden, wo die Pfauen schön tanzen; Kadamba-Bäume sind entstanden mit ihren Zweigen; Stiere sind entstanden, gleicher Begierde bei den Kühen; die Erde ist entstanden, lieblich durch Feld und Wald.
vahanti varṣanti nadanti bhānti dhyāyanti nṛtyanti samāśvasanti | nadyo ghanā matta gajā vana antāḥ priyā vihīnāḥ śikhinaḥ plavaṃgāḥ ||
Sie strömen, sie regnen, sie donnern, sie erstrahlen, sie sinnen, sie tanzen, sie atmen auf — die Flüsse, die Wolken, die brünstigen Elefanten, die Waldesgründe, die von der Geliebten getrennten Pfauen und die Affen.
praharṣitāḥ ketaka puṣpa gandham āghrāya mattā vana nirjhareṣu | prapāta śabda ākulitā gajendrāḥ sārdham mayūraiḥ sa madā nadanti ||
Hocherfreut, den Duft der Ketaka-Blüten einatmend, berauscht an den Waldbächen, verwirrt vom Getöse der Wasserfälle, brüllen die Elefantenfürsten zusammen mit den Pfauen in ihrer Brunst.
dhārā nipātaiḥ abhihanyamānāḥ kadaṃba śākhāsu vilaṃbamānāḥ | kṣaṇa arjitam puṣpa rasa avagāḍham śanair madam ṣaṭ caraṇāḥ tyajanti ||
Getroffen vom Fall der Regengüsse, an den Kadamba-Zweigen hängend, geben die Bienen langsam den im Augenblick erworbenen, in Blütensaft getauchten Rausch auf.
aṃgāra cūrṇa utkara saṃnikāśaiḥ phalaiḥ suparyāpta rasaiḥ samṛddhaiḥ | jaṃbū drumāṇām pravibhānti śākhā nipīyamānā iva ṣaṭpada oghaiḥ ||
Mit Früchten, die einem Haufen glühender Kohlenglut gleichen, überreich an Saft, erstrahlen die Zweige der Jambu-Bäume, wie von Bienenscharen ausgesogen.
taḍit patākābhiḥ alaṃkṛtānām udīrṇa gaṃbhīra mahā ravāṇām | vibhānti rūpāṇi balāhakānām raṇa utsukānām iva vāraṇānām ||
Geschmückt mit Blitzen als Bannern, mit erhobenem, tiefem, gewaltigem Gebrüll erstrahlen die Gestalten der Regenwolken wie kampflustige Elefanten.
mārga anugaḥ śaila vana anusārī saṃprasthito megha ravam niśamya | yuddha abhikāmaḥ pratināda śankī matto gajendraḥ pratisaṃnivṛttaḥ ||
Der brünstige, dem Weg folgende, durch Berg und Wald ziehende Elefantenfürst kehrt, als er den Donner der Wolke vernimmt und, kampfbegierig, ein Echo argwöhnt, wieder um.
kvacit pragītā iva ṣaṭpada oghaiḥ kvacit pravṛttā iva nīla kaṇṭhaiḥ | kvacit pramattā iva vāraṇa indraiḥ vibhāti aneka āśrayiṇo vanāntā ||
Hier wie besungen von Bienenscharen, dort wie ertönend von den blaukehligen Pfauen, dort wie berauscht von den Elefantenfürsten — so erstrahlen die von mancherlei Wesen bewohnten Waldesränder.
kadaṃba sarjā arjuna kaṃdala āḍhyā vanānta bhūmi madhu vāri pūrṇā | mayūra mattā abhiruta pravṛttaiḥ apāna bhūmi pratimā vibhāti ||
Reich an Kadamba-, Sarja-, Arjuna- und Kandala-Bäumen, mit süssem Wasser gefüllt, erstrahlt der Boden der Waldesgründe, mit dem Geschrei der berauschten Pfauen erklingend, gleich einer Trinkhalle.
muktā samābham salilam patat vai sunirmalam patra puṭeṣu lagnam | hṛṣṭā vivarṇa cchadanā vihaṃgāḥ surendra dattam tṛṣitāḥ pibanti ||
Das perlenreine, herabfallende, in Blattbechern hängengebliebene Wasser trinken die durstigen, freudigen, bunt gefiederten Vögel, das von Indra gegebene.
ṣatpada taṃtrī madhura abhidhānam plavaṃgam udīrita kaṇṭha tālam | āviṣkṛtam megha mṛdaṃga nādaiḥ vaneṣu saṃgītam iva pravṛttam ||
Mit dem Bienensummen als süsser Saitenmusik, mit dem von den Affen erhobenen Kehlklang als Takt, mit dem Donner der Wolke als Trommelschlag — in den Wäldern scheint ein Konzert im Gange zu sein.
kvacit pranṛttaiḥ kvacit un nadadbhiḥ kvacit ca vṛkṣa agra niṣaṇṇa kāyaiḥ | vyālaṃba barha ābharaṇaiḥ mayūraiḥ vaneṣu saṃgitam iva pravṛttam ||
Hier tanzend, dort schreiend, dort auf Baumwipfeln sitzend, mit ihrem herabhängenden Federschmuck als Zierde — mit den Pfauen scheint in den Wäldern ein Konzert im Gange.
svanaiḥ ghanānām plavagāḥ prabuddhā vihāya nidrām cira saṃniruddhām | aneka rūpā ākṛti varṇa nādā nava aṃbu dhārā abhihatā nadanti ||
Durch das Getöse der Wolken erweckt, den lange zurückgehaltenen Schlaf aufgebend, rufen die Affen, von mancherlei Gestalt, Farbe und Ruf, vom frischen Wasserguss getroffen.
nadyaḥ samudvāhita cakravākā taṭāni śīrṇāni apavāhayitvā | dṛptā nava prābhṛta pūrṇa bhogā drutam sva bhartāram upopa yānti ||
Die Flüsse, ihre Cakravāka-Vögel mit sich tragend, die zerbröckelten Ufer fortschwemmend, stolz, angefüllt mit frischer Speise, eilen rasch zu ihrem eigenen Gatten.
nīleṣu nīlā nava vāri pūrṇā megheṣu meghāḥ pravibhānti saktāḥ | davāgni dagdheṣu davāgni dagdhāḥ śaileṣu śailā iva baddha mūlāḥ ||
Auf den blauen Bergen erscheinen blaue, mit frischem Wasser gefüllte, aneinander haftende Wolken; auf den vom Waldbrand versengten Bergen erscheinen versengte Berge, gleichsam festgewurzelt.
pramatta saṃnādadita barhiṇāni sa śakragopa akula śādvalāni | caranti nīpa arjuna vāsitāni gajāḥ suramyāṇi vana antarāṇi ||
Durch die berauscht schreienden Pfauen ertönend, mit den von Indragopa-Käfern bedeckten Wiesen, nach Nīpa- und Arjuna-Bäumen duftend, durchstreifen die Elefanten die überaus reizvollen Waldinneren.
nava aṃbu dhāra āhata kesarāṇi drutam parityajya saroruhāṇi | kadaṃba puṣpāṇi sa kesarāṇi navāni hṛṣṭā bhramarāḥ pibanti ||
Ihre vom frischen Wasserguss getroffenen Staubgefässe rasch verlassend, trinken die frohen Bienen von den frischen Kadamba-Blüten mit ihren Staubgefässen.
mattā gajendrā muditā gavendrā vaneṣu vikrāṃtatarā mṛgendrāḥ | ramyā nagendrā nibhṛtā narendrāḥ prakrīḍito vāri dharaiḥ surendraḥ ||
Berauscht die Elefantenfürsten, erfreut die Stierfürsten, kühner in den Wäldern die Löwenfürsten, lieblich die Bergfürsten, still die Menschenfürsten — Indra treibt sein Spiel mit den Wolken.
meghāḥ samud bhūta samudra nādā mahājala oghaiḥ gagana avalaṃbāḥ | nadīḥ taṭākāni sarāṃsi vāpiḥ mahīm ca kṛtsnām apavāhayanti ||
Die Wolken, deren Getöse dem Meeresrauschen gleicht, am Himmel hängend mit ihren gewaltigen Wasserfluten, überschwemmen Flüsse, Teiche, Seen, Zisternen und die ganze Erde.
varṣa pravegā vipulā patanti pravānti vātāḥ samudīrṇa vegāḥ | pranaṣṭa kūlāḥ pravahanti śīghram nadyo jalam vipratipanna mārgāḥ ||
Die gewaltigen Regenschauer fallen mit Wucht herab, die Winde wehen mit erhobener Kraft; die Flüsse, ihre Ufer verloren, strömen rasch, ihr Wasser die Wege verlassend.
naraiḥ narendrā iva parvatendrāḥ surendra nītaiḥ pavana upanītaiḥ | ghana aṃbu kumbhaiḥ abhiṣicyamānā rūpam śriyam svām iva darśayanti ||
Wie Könige von ihren Männern, werden die Bergfürsten von den durch Indra herbeigeführten, vom Wind getragenen Wasserkrügen der Wolken benetzt und zeigen so ihre eigene Schönheit.
ghana upagūḍham gaganam na tārā na bhāskaro darśanam abhyupaiti | navaiḥ jala oghaiḥ dharaṇī vitṛptā tamo viliptā na diśaḥ prakāśāḥ ||
Der von Wolken verhüllte Himmel zeigt weder Sterne noch die Sonne; die Erde ist gesättigt vom frischen Wasserstrom; von Dunkel überzogen, sind die Himmelsrichtungen nicht mehr sichtbar.
mahānti kūṭāni mahī dharāṇām dhārā vidhautāni adhikam vibhānti | mahā pramāṇaiḥ vipulaiḥ prapātaiḥ mukta kalāpaiḥ iva laṃbamānaiḥ ||
Die grossen Gipfel der Berge, von den Regengüssen gewaschen, erstrahlen um so mehr, mit ihren gewaltigen, weiten Wasserfällen, wie mit herabhängenden Perlenschnüren.
śailopala praskhalamāna vegāḥ śailottamānām vipulāḥ prapātāḥ | guhāsu saṃnādita barhiṇāsu hārā vikīryanta iva avabhānti ||
Über die Bergfelsen hinstürzend, erscheinen die gewaltigen Wasserfälle der höchsten Berge, in deren Höhlen die Pfauen ertönen, wie verstreute Perlenketten.
śīghra pravegā vipulāḥ prapātā nirdhauta śṛṃga upatalā girīṇām | muktā kalāpa pratimāḥ patanto mahā guha ustsaṃga talaiḥ dhriyante ||
Mit rascher Wucht fallen die gewaltigen Wasserfälle, die Gipfel und Hänge der Berge reinwaschend, gleich fallenden Perlenschnüren, und werden von den Schössen der grossen Höhlen aufgefangen.
suratām arda vicchinnāḥ svarga strī hāra mauktikāḥ | patanti ca atulāḥ dikṣu toya dhārāḥ samantataḥ ||
Wie die beim Liebesspiel zerrissenen Perlenschnüre der Himmelsfrauen fallen die unvergleichlichen Wasserströme allseits in alle Himmelsrichtungen.
vilīyamānaiḥ vihagaiḥ nimīladbhiḥ ca paṃkajaiḥ | vikasantyā ca mālatyā gato astam jñāyate raviḥ ||
An den sich zur Ruhe begebenden Vögeln, den sich schliessenden Lotusblüten und der sich öffnenden Mālatī-Blüte erkennt man, dass die Sonne untergegangen ist.
vṛttā yātrā narendrāṇām senā pathi eva vartate | vairāṇi caiva mārgāḥ ca salilena samīkṛtāḥ ||
Die Feldzüge der Könige sind beendet, ihre Heere verbleiben auf dem Weg; Feindschaften und Wege sind gleichermassen durch das Wasser unpassierbar geworden.
māsi prauṣṭhapade brahma brāhmaṇānām vivakṣatām | ayam adhyāya samayaḥ sāmagānām upasthitaḥ ||
Im Monat Prauṣṭhapada ist für die Brahmanen, die das Brahman rezitieren wollen, diese Zeit des Studiums für die Sāmaveda-Sänger nun gekommen.
nivṛtta karma āyatano nūnam saṃcita saṃcayaḥ | āṣāḍhīm abhyupagato bharataḥ kosala adhipaḥ ||
Gewiss hat Bharata, der Herrscher von Kosala, sein Tun ruhen lassen, Vorräte angesammelt und ist zum Āṣāḍha-Vollmondfest gegangen.
nūnam āpūryamāṇāyāḥ sarayvā vadhate rayaḥ | mām samīkṣya samāyāntam ayodhyāyā iva svanaḥ ||
Gewiss wächst die Strömung der sich füllenden Sarayū an, als sähe sie mich heimkommen, gleich dem Freudenlärm in Ayodhyā.
imāḥ sphīta guṇā varṣāḥ sugrīvaḥ sukham aśnute | vijita ariḥ sa dāraḥ ca rājye mahati ca sthitaḥ ||
Diese reich gesegnete Regenzeit geniesst Sugrīva in Glück, seinen Feind besiegt, mit seiner Gattin vereint, im grossen Königreich befindlich.
aham tu hṛta dāraḥ ca rājyāt ca mahataḥ cyutaḥ | nadī kūlam iva klinnam avasīdāmi lakṣmaṇa ||
Ich aber, meiner Gattin beraubt und aus dem grossen Königreich vertrieben, versinke wie ein aufgeweichtes Flussufer, Lakṣmaṇa.
śokaḥ ca mama vistīrṇo varṣāḥ ca bhṛśa durgamāḥ | rāvaṇaḥ ca mahān śatruḥ apāram pratibhāti me ||
Mein Kummer ist ausgedehnt, die Regenzeit ist überaus schwer zu durchqueren, und Rāvaṇa, der grosse Feind, erscheint mir unermesslich.
ayātrām caiva dṛṣṭvā imām mārgām ca bhṛśa durgamān | praṇate caiva sugrīve na mayā kiṃcit īritam ||
Da ich diese Unmöglichkeit des Feldzugs sehe und diese Wege als überaus schwer gangbar erkenne, und da Sugrīva sich unterworfen hat, habe ich nichts gesagt.
api ca ati parikliṣṭam cirāt dāraiḥ samāgatam | ātma kārya garīyastvāt vaktum na icchāmi vānaram ||
Auch will ich den Affen, der lange gequält war und erst kürzlich mit seiner Gattin wiedervereint ist, nicht ansprechen, weil das Betonen meiner eigenen Sache zu schwer wöge.
svayam eva hi viśramya jñātvā kālam upāgatam | upakāram ca sugrīvo vetsyate na atra saṃśayaḥ ||
Denn von selbst, wenn er sich ausgeruht und die gekommene Zeit erkannt hat, wird Sugrīva die Hilfe kennen — daran besteht kein Zweifel.
tasmāt kāla pratīkṣo aham sthito asmi śubha lakṣaṇa | sugrīvasya nadīnām ca prasādam abhikāṃkṣayan ||
Daher stehe ich, die Zeit erwartend, still, o Träger glücklicher Zeichen, indem ich Sugrīvas Gunst erhoffe, wie die der Flüsse.
upakāreṇa vīro hi pratikāreṇa yujyate | akṛtajño apratikṛto hanti sattvavatām manaḥ ||
Denn eine Wohltat, Held, wird mit Gegenleistung verbunden; der Undankbare, der nichts vergilt, tötet das Herz der Edelgesinnten.»
atha evam uktaḥ praṇidhāya lakṣmaṇaḥ kṛta aṃjaliḥ tat pratipūjya bhāṣitam | uvāca rāmam svabhirāma darśanam pradarśayan darśanam ātmanaḥ śubham ||
Da nun, so angesprochen, erkannte Lakṣmaṇa dies als recht, würdigte mit gefalteten Händen jene Rede und sprach zu dem an sich schon erfreulich anzusehenden Rāma, seine eigene gute Einsicht darlegend:
yat uktam etat tava sarvam īpsitam nara indra kartā nacirā hari īśvaraḥ | śarat pratīkṣaḥ kṣamatām imam bhavān jala prapātam ripu nigrahe dhṛtaḥ ||
«Wie gesagt, wird der Herr der Affen all dies, was du wünschst, o Herrscher der Menschen, ohne Verzug vollbringen. Du sollst diese Regenzeit erwarten und geduldig ertragen, in der Bezwingung des Feindes fest entschlossen.»