Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Kiṣkindhākāṇḍa

Sarga 57: Aṃgada Vṛttānta Kathanam Aṅgadas Bericht an Sampāti über die Geschehnisse

śokād bhraṣṭasvaram api śrutvā te hariyūthapāḥ | śraddadhur naiva tad vākyaṃ karmaṇā tasya śankitāḥ ||

Obwohl sie seine vor Kummer versagende Stimme hörten, glaubten jene Affen-Heerführer diesen Worten nicht, misstrauisch wegen seiner vorherigen bedrohlichen Tat.

Wort für Wort
śokāt bhraṣṭasvaram api
obwohl vor Kummer versagend die Stimme
śrutvā te hariyūthapāḥ
hörten jene Affen-Heerführer
śraddadhuḥ na eva tat vākyam
sie glaubten diesen Worten nicht
karmaṇā tasya śankitāḥ
misstrauisch wegen seiner Tat

te prāyam upaviṣṭās tu dṛṣṭvā gṛdhraṃ plavaṃgamāḥ | cakrur buddhiṃ tadā raudrāṃ sarvān naḥ bhakṣayiṣyati ||

Jene Affen, zum Hungertod niedersitzend, den Geier erblickend, fassten da den finsteren Gedanken: ›Er wird uns alle verschlingen.‹

Wort für Wort
te prāyam upaviṣṭāḥ tu
jene, zum Hungertod niedersitzend
dṛṣṭvā gṛdhram plavaṃgamāḥ
die Affen, den Geier erblickend
cakruḥ buddhim tadā raudrām
fassten da den finsteren Gedanken
sarvān naḥ bhakṣayiṣyati
er wird uns alle verschlingen

sarvathā prāyam āsīnān yadi naḥ bhakṣayiṣyati | kṛtakṛtyā bhaviṣyāmaḥ kṣipraṃ siddhim ito gatāḥ ||

›In jedem Fall, wenn er uns, während wir fasten, verschlingt, so werden wir unser Ziel erreicht haben, rasch von hier zur Vollendung gelangt.‹

Wort für Wort
sarvathā prāyam āsīnān
in jedem Fall, während wir fasten
yadi naḥ bhakṣayiṣyati
wenn er uns verschlingen wird
kṛtakṛtyāḥ bhaviṣyāmaḥ
werden wir unser Ziel erreicht haben
kṣipram siddhim itaḥ gatāḥ
rasch von hier zur Vollendung gelangt

etāṃ buddhiṃ tataś cakruḥ sarve te hariyūthapāḥ | avatārya gireḥ śṛṃgād gṛdhram āhāṃgadas tadā ||

Nachdem alle jene Affen-Heerführer diesen Gedanken gefasst hatten, brachten sie den Geier vom Berggipfel herab, und Aṅgada sprach da zu ihm.

Wort für Wort
etām buddhim tataḥ cakruḥ
diesen Gedanken fassten dann
sarve te hariyūthapāḥ
alle jene Affen-Heerführer
avatārya gireḥ śṛṃgāt
vom Berggipfel herabbringend
gṛdhram āha aṃgadaḥ tadā
sprach Aṅgada da zum Geier

babhūva ṛkṣarajo nāma vānarendraḥ pratāpavān | mamāryaḥ pārthivaḥ pakṣin dhārmikau tasya cātmajau || sugrīvaś caiva vālī ca putrau ghanabalāv ubhau | loke viśrutakarmābhūd rājā vālī pitā mama |

›Es gab, o Vogel, einen mächtigen Affenfürsten namens Ṛkṣarajas, einen edlen König; und dieser hatte zwei rechtschaffene Söhne, Sugrīva und Vālin, beide von gewaltiger Kraft. Vālin, mein Vater, war ein in der Welt für seine Taten berühmter König.‹

Wort für Wort
babhūvuḥ ṛkṣarajaḥ nāma
es gab einen namens Ṛkṣarajas
vānarendraḥ pratāpavān
einen mächtigen Affenfürsten
mama āryaḥ pārthivaḥ pakṣin
meinen edlen König, o Vogel
dhārmikau tasya ca ātmajau
und dessen zwei rechtschaffene Söhne
sugrīvaḥ caiva vālī ca
Sugrīva und Vālin
putrau ghanabalau ubhau
beide Söhne von gewaltiger Kraft
loke viśrutakarmā abhūt
war in der Welt für seine Taten berühmt
rājā vālī pitā mama
König Vālin, mein Vater

rājā kṛtsnasya jagata ikṣvākūṇāṃ mahārathaḥ | rāmo dāśarathiḥ śrīmān praviṣṭo daṇḍakāvanam || lakṣmaṇena saha bhrātrā vaidehyā cāpi bhāryayā | pitur nideśanirato dharmaṃ panthānam āśritaḥ |

›Der König der ganzen Welt, der große Wagenkämpfer der Ikṣvākus, der glanzvolle Rāma, Sohn des Daśaratha, betrat den Daṇḍaka-Wald zusammen mit seinem Bruder Lakṣmaṇa und seiner Gattin Vaidehī, dem Befehl seines Vaters gehorsam, dem Pfad der Tugend folgend.‹

Wort für Wort
rājā kṛtsnasya jagataḥ
der König der ganzen Welt
ikṣvākūṇām mahārathaḥ
der große Wagenkämpfer der Ikṣvākus
rāmaḥ dāśarathiḥ śrīmān
der glanzvolle Rāma, Sohn des Daśaratha
praviṣṭaḥ daṇḍakāvanam
betrat den Daṇḍaka-Wald
lakṣmaṇena saha bhrātrā
zusammen mit dem Bruder Lakṣmaṇa
vaidehyā ca api bhāryayā
und mit der Gattin Vaidehī
pituḥ nideśanirataḥ
dem Befehl des Vaters gehorsam
dharmam panthānam āśritaḥ
dem Pfad der Tugend folgend

tasya bhāryā janasthānād rāvaṇena hṛtā balāt | rāmasya ca pitur mitraṃ jaṭāyur nāma gṛdhrarāṭ || dadarśa sītāṃ vaidehīṃ hriyamāṇāṃ vihāyasā | rāvaṇaṃ virathaṃ kṛtvā sthāpayitvā ca maithilīm | pariśrāntaś ca vṛddhaś ca rāvaṇena hato raṇe |

›Seine Gattin wurde von Rāvaṇa gewaltsam aus Janasthāna geraubt; und ein Freund von Rāmas Vater, der Geierkönig namens Jaṭāyu, sah Sītā, die Vaidehī, durch die Lüfte entführt werden. Nachdem er Rāvaṇa des Wagens beraubt und die Maithilī abgesetzt hatte, wurde er, erschöpft und alt, von Rāvaṇa im Kampf erschlagen.‹

Wort für Wort
tasya bhāryā janasthānāt
seine Gattin aus Janasthāna
rāvaṇena hṛtā balāt
wurde von Rāvaṇa gewaltsam geraubt
rāmasya ca pituḥ mitram
und ein Freund von Rāmas Vater
jaṭāyuḥ nāma gṛdhrarāṭ
der Geierkönig namens Jaṭāyu
dadarśa sītām vaidehīm
sah Sītā, die Vaidehī
hriyamāṇām vihāyasā
durch die Lüfte entführt werden
rāvaṇam viratham kṛtvā
nachdem er Rāvaṇa des Wagens beraubt hatte
sthāpayitvā ca maithilīm
und die Maithilī abgesetzt hatte
pariśrāntaḥ ca vṛddhaḥ ca
erschöpft und alt
rāvaṇena hataḥ raṇe
wurde er von Rāvaṇa im Kampf erschlagen

evaṃ gṛdhro hatas tena rāvaṇena balīyasā | saṃskṛtaś cāpi rāmeṇa gataś ca gatim uttamām ||

›So wurde der Geier von jenem mächtigen Rāvaṇa erschlagen; und er wurde von Rāma mit den Totenriten geehrt und erlangte den höchsten Zustand.‹

Wort für Wort
evam gṛdhraḥ hataḥ tena
so wurde der Geier von jenem erschlagen
rāvaṇena balīyasā
von dem mächtigen Rāvaṇa
saṃskṛtaḥ ca api rāmeṇa
und wurde von Rāma mit den Totenriten geehrt
gataḥ ca gatim uttamām
und erlangte den höchsten Zustand

tato mama pitṛvyeṇa sugrīveṇa mahātmanā | cakāra rāghavaḥ sakhyaṃ so'vadhīt pitaraṃ mama || mama pitrā viruddho hi sugrīvaḥ sacivaiḥ saha | nihatya vālinaṃ rāmas tatas tam abhiṣecayat |

›Da schloss Rāghava Freundschaft mit meinem Onkel, dem hochgesinnten Sugrīva; und er tötete meinen Vater. Denn Sugrīva war zusammen mit seinen Ministern mit meinem Vater verfeindet; nachdem Rāma Vālin erschlagen hatte, weihte er ihn darauf zum König.‹

Wort für Wort
tataḥ mama pitṛvyeṇa
da mit meinem Onkel
sugrīveṇa mahātmanā
mit dem hochgesinnten Sugrīva
cakāra rāghavaḥ sakhyam
schloss Rāghava Freundschaft
saḥ avadhīt pitaram mama
und er tötete meinen Vater
mama pitrā viruddhaḥ hi
denn mit meinem Vater verfeindet
sugrīvaḥ sacivaiḥ saha
Sugrīva samt seinen Ministern
nihatya vālinam rāmaḥ
nachdem Rāma Vālin erschlagen hatte
tataḥ tam abhiṣecayat
weihte er ihn darauf zum König

sa rājye sthāpitas tena sugrīvo vānareśvaraḥ | rājā vānaramukhyānāṃ tena prasthāpitā vayam ||

›Von ihm im Königreich eingesetzt, Sugrīva, der Herr der Affen, König der vornehmsten Affen — von ihm wurden wir ausgesandt.‹

Wort für Wort
sa rājye sthāpitaḥ tena
von ihm im Königreich eingesetzt
sugrīvaḥ vānareśvaraḥ
Sugrīva, der Herr der Affen
rājā vānaramukhyānām
König der vornehmsten Affen
tena prasthāpitāḥ vayam
von ihm wurden wir ausgesandt

evaṃ rāmaprayuktās tu mārgamāṇās tatas tataḥ | vaidehīṃ nādhigacchāmo rātrau sūryaprabhām iva ||

›So von Rāma beauftragt, hier und dort suchend, finden wir Vaidehī nicht, wie man in der Nacht den Sonnenschein sucht.‹

Wort für Wort
evam rāmaprayuktāḥ tu
so von Rāma beauftragt
mārgamāṇāḥ tataḥ tataḥ
hier und dort suchend
vaidehīm na adhigacchāmaḥ
finden wir Vaidehī nicht
rātrau sūryaprabhām iva
wie in der Nacht den Sonnenschein

te vayaṃ daṇdakāraṇyaṃ vicitya susamāhitāḥ | ajñānāt tu praviṣṭāḥ sma dharaṇyā vivṛtaṃ bilam ||

›Wir, nachdem wir den Daṇḍaka-Wald mit größter Sorgfalt durchsucht hatten, betraten unwissentlich eine offene Erdhöhle.‹

Wort für Wort
te vayam daṇdakāraṇyam
wir den Daṇḍaka-Wald
vicitya susamāhitāḥ
mit größter Sorgfalt durchsucht habend
ajñānāt tu praviṣṭāḥ sma
betraten wir unwissentlich
dharaṇyā vivṛtam bilam
eine offene Erdhöhle

mayasya māyāvihitaṃ tad bilaṃ ca vicinvatām | vyatītas tatra naḥ māso yo rājñā samayaḥ kṛtaḥ ||

›Während wir jene von Mayas Zauberkunst geschaffene Höhle durchsuchten, verstrich uns dort der Monat, der als Frist vom König festgesetzt worden war.‹

Wort für Wort
mayasya māyāvihitam
das von Mayas Zauberkunst geschaffene
tat bilam ca vicinvatām
während wir jene Höhle durchsuchten
vyatītaḥ tatra naḥ māsaḥ
verstrich uns dort der Monat
yaḥ rājñā samayaḥ kṛtaḥ
der vom König als Frist festgesetzt war

te vayaṃ kapirājasya sarve vacanakāriṇaḥ | kṛtāṃ saṃsthām atikrāntā bhayāt prāyam upāsitāḥ ||

›Wir, alle dem Wort des Affenkönigs gehorsam, haben die festgesetzte Frist überschritten und aus Furcht den Hungertod angetreten.‹

Wort für Wort
te vayam kapirājasya
wir, dem Affenkönig
sarve vacanakāriṇaḥ
alle dem Wort gehorsam
kṛtām saṃsthām atikrāntāḥ
die festgesetzte Frist überschritten habend
bhayāt prāyam upāsitāḥ
aus Furcht den Hungertod angetreten

kruddhe tasmiṃs tu kākutsthe sugrīve ca sa lakṣmaṇe | gatānām api sarveṣāṃ tatra naḥ nāsti jīvitam ||

›Denn sollten jener Kākutstha und Sugrīva, zusammen mit Lakṣmaṇa, in Zorn geraten, so gäbe es für uns alle, selbst wenn wir dorthin zurückkehrten, kein Leben mehr.‹

Wort für Wort
kruddhe tasmin tu kākutsthe
wenn jener Kākutstha zürnt
sugrīve ca sa lakṣmaṇe
und Sugrīva samt Lakṣmaṇa
gatānām api sarveṣām
selbst für alle, die zurückkehrten
tatra naḥ na asti jīvitam
gäbe es dort für uns kein Leben

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