Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Kiṣkindhākāṇḍa

Sarga 49: Aṃgada Utsāhavardhanam Aṅgadas Ermutigung und der weitere Aufbruch nach Süden

atha aṃgadaḥ tadā sarvān vānarān idam abravīt | pariśrānto mahāprājñaḥ samāśvāsya śanair vacaḥ ||

Da sprach Aṅgada, obwohl erschöpft, der Hochweise, nachdem er sie beruhigt hatte, langsam diese Worte zu allen Affen.

Wort für Wort
atha aṃgadaḥ tadā
da nun Aṅgada
sarvān vānarān idam abravīt
sprach dies zu allen Affen
pariśrāntaḥ mahāprājñaḥ
erschöpft, der Hochweise
samāśvāsya śanaiḥ vacaḥ
nachdem er beruhigt hatte, langsam die Worte

vanāni girayo nadyo durgāṇi gahanāni ca | darīgiriguhāś caiva vicitā naḥ samaṃtataḥ ||

Die Wälder, Berge, Flüsse, Festungen und Dickichte, sowie die Schluchten und Bergeshöhlen sind von uns nach allen Seiten durchsucht worden.

Wort für Wort
vanāni girayaḥ nadyaḥ
die Wälder, Berge, Flüsse
durgāṇi gahanāni ca
und die Festungen und Dickichte
darīgiriguhāḥ caiva
sowie die Schluchten und Bergeshöhlen
vicitā naḥ samaṃtataḥ
sind von uns nach allen Seiten durchsucht

tatra tatra sahāsmābhir jānakī na ca dṛśyate | tathā rakṣo'pahartā ca sītāyāś caiva duṣkṛtī ||

Doch überall, wo wir zusammen suchten, ist Jānakī nicht zu sehen, ebensowenig der bösartige Rākṣasa, der Sītā entführte.

Wort für Wort
tatra tatra saha asmābhiḥ
dort und dort, zusammen mit uns
jānakī na ca dṛśyate
ist Jānakī nicht zu sehen
tathā rakṣaḥ apahartā ca
ebenso der raubende Rākṣasa
sītāyāḥ caiva duṣkṛtī
der Sītā, der Übeltäter

kālaś ca naḥ mahān yātaḥ sugrīvaś ca ugraśāsanaḥ | tasmād bhavantaḥ sahitā vicinvantu samaṃtataḥ ||

Viel Zeit ist uns verstrichen, und Sugrīva ist von strengem Befehl; darum sollt ihr alle vereint nach allen Seiten weitersuchen.

Wort für Wort
kālaḥ ca naḥ mahān yātaḥ
viel Zeit ist uns verstrichen
sugrīvaḥ ca ugraśāsanaḥ
und Sugrīva ist von strengem Befehl
tasmāt bhavantaḥ sahitāḥ
darum sollt ihr vereint
vicinvantu samaṃtataḥ
nach allen Seiten weitersuchen

vihāya tandrīṃ śokaṃ ca nidrāṃ caiva samutthitām | vicinudhvaṃ tathā sītāṃ paśyāmo janakātmajām ||

Gebt Trägheit und Kummer auf sowie die aufgekommene Müdigkeit, und sucht weiter, auf dass wir Sītā, die Tochter Janakas, erblicken.

Wort für Wort
vihāya tandrīm śokam ca
Trägheit und Kummer aufgebend
nidrām caiva samutthitām
und die aufgekommene Müdigkeit
vicinudhvam tathā sītām
sucht weiter nach Sītā
paśyāmaḥ janakātmajām
auf dass wir die Tochter Janakas erblicken

anirvedaṃ ca dākṣyaṃ ca manasaś cāparājayam | kāryasiddhikarāṇy āhus tasmād etad bravīmy aham ||

Nicht zu verzagen, Tüchtigkeit und ein unbesiegter Geist – dies, so sagt man, bringt den Erfolg eines Unternehmens; darum spreche ich dies.

Wort für Wort
anirvedam ca dākṣyam ca
nicht zu verzagen und Tüchtigkeit
manasaḥ ca aparājayam
und ein unbesiegter Geist
kāryasiddhikarāṇi āhuḥ
bringen, so sagt man, Erfolg des Unternehmens
tasmāt etat bravīmi aham
darum spreche ich dies

adyāpīdaṃ vanaṃ durgaṃ vicinvantu vanaukasaḥ | khedaṃ tyaktvā punaḥ sarvaṃ vanam etad vicinvatām ||

Auch heute noch sollen die Waldbewohner diesen unwegsamen Wald durchsuchen; die Müdigkeit ablegend, sollen sie diesen ganzen Wald abermals durchsuchen.

Wort für Wort
adya api idam vanam durgam
auch heute diesen unwegsamen Wald
vicinvantu vanaukasaḥ
sollen die Waldbewohner durchsuchen
khedam tyaktvā punaḥ
die Müdigkeit ablegend, abermals
sarvam vanam etat vicinvatām
sollen sie diesen ganzen Wald durchsuchen

avaśyaṃ kurvatāṃ dṛśyate karmaṇaḥ phalam | paraṃ nirvedam āgamya na hi naḥ mīlanaṃ kṣamam ||

Bei denen, die handeln, zeigt sich gewiss die Frucht des Handelns; in tiefste Verzagtheit zu verfallen und aufzugeben ziemt uns nicht.

Wort für Wort
avaśyam kurvatām
bei denen, die notwendig handeln
dṛśyate karmaṇaḥ phalam
zeigt sich die Frucht des Handelns
param nirvedam āgamya
in tiefste Verzagtheit geraten
na hi naḥ mīlanam kṣamam
ziemt uns das Aufgeben wahrlich nicht

sugrīvaḥ krodhano rājā tīkṣṇadaṇḍaś ca vānaraiḥ | bhetavyaṃ tasya satataṃ rāmasya ca mahātmanaḥ ||

Sugrīva ist ein zorniger König und straft die Affen streng; er ist stets zu fürchten, und ebenso der hochgesinnte Rāma.

Wort für Wort
sugrīvaḥ krodhanaḥ rājā
Sugrīva ist ein zorniger König
tīkṣṇadaṇḍaḥ ca vānaraiḥ
und streng bestrafend gegen die Affen
bhetavyam tasya satatam
er ist stets zu fürchten
rāmasya ca mahātmanaḥ
und ebenso der hochgesinnte Rāma

hitārtham etad uktaṃ vaḥ kriyatāṃ yadi rocate | ucyatāṃ hi kṣamaṃ yat tat sarveṣām eva vānarāḥ ||

Dies wurde zu eurem Wohl gesagt; tut es, wenn es euch gefällt; sprecht aus, was für euch alle angemessen ist, ihr Affen.

Wort für Wort
hitārtham etat uktam vaḥ
dies wurde euch zum Wohl gesagt
kriyatām yadi rocate
tut es, wenn es gefällt
ucyatām hi kṣamam yat tat
sprecht aus, was angemessen ist
sarveṣām eva vānarāḥ
für euch alle, ihr Affen

aṃgadasya vacaḥ śrutvā vacanaṃ gaṃdhamādanaḥ | uvāca vyaktayā vācā pipāsāśramakhinnayā ||

Nachdem er Aṅgadas Worte gehört hatte, sprach Gandhamādana mit klarer, doch von Durst und Erschöpfung ermatteter Stimme diese Erwiderung.

Wort für Wort
aṃgadasya vacaḥ śrutvā
nachdem er Aṅgadas Worte gehört hatte
vacanam gaṃdhamādanaḥ
die Erwiderung Gandhamādana
uvāca vyaktayā vācā
sprach mit klarer Stimme
pipāsāśramakhinnayā
von Durst und Erschöpfung ermattet

sadṛśaṃ khalu vaḥ vākyam aṃgado yad uvāca ha | hitaṃ caivānukūlaṃ ca kriyatām asya bhāṣitam ||

Wahrlich, würdig ist die Rede, die Aṅgada gesprochen hat, sowohl nützlich als auch zuträglich; seinem Wort sei gefolgt.

Wort für Wort
sadṛśam khalu vaḥ vākyam
wahrlich würdig ist die Rede
aṃgadaḥ yat uvāca ha
die Aṅgada gesprochen hat
hitam ca eva anukūlam ca
sowohl nützlich als auch zuträglich
kriyatām asya bhāṣitam
seinem Wort sei gefolgt

punar mārgāmahe śailān kandarāṃś ca śilās tathā | kānanāni ca śūnyāni giriprasravaṇāni ca ||

Lasst uns wiederum die Berge durchforschen, die Höhlen und die Felsen, ebenso die einsamen Wälder und die Bergquellen.

Wort für Wort
punaḥ mārgāmahe śailān
lasst uns wiederum die Berge durchforschen
kandarān ca śilāḥ tathā
und die Höhlen und ebenso die Felsen
kānanāni ca śūnyāni
und die einsamen Wälder
giriprasravaṇāni ca
und die Bergquellen

yathoddiṣṭāni sarvāṇi sugrīveṇa mahātmanā | vicinvantu vanaṃ sarve giridurgāṇi saṃgatāḥ ||

Alle Orte, die vom hochgesinnten Sugrīva bezeichnet wurden – diese alle sollen, vereint, den Wald, die Berge und die Festungen durchsuchen.

Wort für Wort
yathoddiṣṭāni sarvāṇi
alle wie bezeichnet
sugrīveṇa mahātmanā
vom hochgesinnten Sugrīva
vicinvantu vanam sarve
sollen alle den Wald durchsuchen
giridurgāṇi saṃgatāḥ
vereint die Berge und Festungen

tataḥ samutthāya punar vānarās te mahābalāḥ | vindhyakānanasaṃkīrṇāṃ vicerur dakṣiṇāṃ diśam ||

Dann erhoben sich jene gewaltigen Affen wieder und durchstreiften die südliche Richtung, die dicht mit den Wäldern des Vindhya bewachsen war.

Wort für Wort
tataḥ samutthāya punaḥ
dann sich wieder erhebend
vānarāḥ te mahābalāḥ
jene gewaltigen Affen
vindhyakānanasaṃkīrṇām
die mit Vindhya-Wäldern dicht bewachsene
vicaruḥ dakṣiṇām diśam
durchstreiften die südliche Richtung

te śāradābhrapratimaṃ śrīmadrajataparvatam | śṛṃgavaṃtaṃ darīvaṃtam adhiruhya ca vānarāḥ ||

Die Affen erklommen einen prächtigen, silbernen Berg, der einer Herbstwolke glich, reich an Gipfeln und Schluchten,

Wort für Wort
te śāradābhrapratimam
jenen, einer Herbstwolke gleichenden
śrīmadrajataparvatam
prächtigen silbernen Berg
śṛṃgavaṃtam darīvaṃtam
reich an Gipfeln und Schluchten
adhiruhya ca vānarāḥ
erklommen die Affen

tatra lodhravanaṃ ramyaṃ saptaparṇavanāni ca | vicinvanto harivarāḥ sītādarśanakāṃkṣiṇaḥ ||

und durchsuchten dort, begierig Sītā zu erblicken, die besten der Affen den lieblichen Lodhra-Hain und die Saptaparṇa-Wälder.

Wort für Wort
tatra lodhravanam ramyam
dort den lieblichen Lodhra-Hain
saptaparṇavanāni ca
und die Saptaparṇa-Wälder
vicinvantaḥ harivarāḥ
durchsuchend die besten der Affen
sītādarśanakāṃkṣiṇaḥ
begierig, Sītā zu erblicken

tasyāgram adhirūḍhās te śrāntā vipulavikramāḥ | na paśyanti sma vaidehīṃ rāmasya mahiṣīṃ priyām ||

Nachdem sie den Gipfel jenes Berges erstiegen hatten, erschöpft, sahen jene von gewaltiger Kraft die Vaidehī nicht, Rāmas geliebte Gemahlin.

Wort für Wort
tasya agram adhirūḍhāḥ te
nachdem sie dessen Gipfel erstiegen hatten
śrāntāḥ vipulavikramāḥ
erschöpft, von gewaltiger Kraft
na paśyanti sma vaidehīm
sahen sie Vaidehī nicht
rāmasya mahiṣīm priyām
Rāmas geliebte Gemahlin

te tu dṛṣṭigataṃ dṛṣṭvā taṃ śailaṃ bahukaṃdaram | adhyārohanta harayo vīkṣamāṇāḥ samaṃtataḥ ||

Als sie jenen an vielen Höhlen reichen Berg in Sichtweite erblickten, erklommen ihn die Affen, nach allen Seiten spähend.

Wort für Wort
te tu dṛṣṭigatam dṛṣṭvā
als sie ihn in Sichtweite erblickten
tam śailam bahukaṃdaram
jenen an vielen Höhlen reichen Berg
adhyārohanta harayaḥ
erklommen ihn die Affen
vīkṣamāṇāḥ samaṃtataḥ
nach allen Seiten spähend

avaruhya tato bhūmiṃ śrāntā vigatacetasaḥ | sthitvā muhūrtaṃ tatrātha vṛkṣamūlam upāśritāḥ ||

Dann stiegen sie erschöpft und mutlos zu Boden herab, standen dort einen Augenblick und suchten hierauf Zuflucht am Fuß eines Baumes.

Wort für Wort
avaruhya tataḥ bhūmim
dann zu Boden herabsteigend
śrāntāḥ vigatacetasaḥ
erschöpft und mutlos
sthitvā muhūrtam tatra atha
nachdem sie dort einen Augenblick gestanden hatten
vṛkṣamūlam upāśritāḥ
suchten Zuflucht am Fuß eines Baumes

te muhūrtaṃ samāśvastāḥ kiṃcid bhagnapariśramāḥ | punar eva udyatāḥ kṛtsnāṃ mārgituṃ dakṣiṇāṃ diśam ||

Nachdem sie sich einen Augenblick erholt hatten, ihre Erschöpfung ein wenig gemildert, machten sie sich abermals auf, die ganze südliche Richtung zu durchsuchen.

Wort für Wort
te muhūrtam samāśvastāḥ
nachdem sie sich einen Augenblick erholt hatten
kiṃcit bhagnapariśramāḥ
ihre Erschöpfung ein wenig gebrochen
punaḥ eva udyatāḥ
abermals machten sie sich auf
kṛtsnām mārgitum dakṣiṇām diśam
die ganze südliche Richtung zu durchsuchen

hanumatpramukhās te tu prasthitāḥ plavagarṣabhāḥ | viṃdhyam evāditaḥ kṛtvā viceruḥ te samaṃtataḥ ||

Da zogen jene Stiere unter den Affen, angeführt von Hanumān, aus, und, vom Vindhya ausgehend, durchstreiften sie alles ringsum.

Wort für Wort
hanumatpramukhāḥ te tu
jene aber, angeführt von Hanumān
prasthitāḥ plavagarṣabhāḥ
zogen die Stiere unter den Affen aus
viṃdhyam eva āditaḥ kṛtvā
vom Vindhya an ausgehend
viceruḥ te samaṃtataḥ
durchstreiften sie ringsum

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