Rāmāyaṇa · Kiṣkindhākāṇḍa
upaviṣṭāḥ tu te sarve yasmin prāyaṃ giristhale | harayo gṛdhrarājaś ca taṃ deśam upacakrame ||
Während all jene Affen an jenem Bergort zum Hungertod niedersaßen, näherte sich der König der Geier jenem Ort.
sāṃpātir nāma nāmnā tu cirajīvī vihaṃgamaḥ | bhrātā jaṭāyuṣaḥ śrīmān prakhyātabalapauruṣaḥ ||
Sampāti mit Namen, ein langlebiger Vogel, der glanzvolle Bruder Jaṭāyus, berühmt für seine Kraft und Tapferkeit.
kaṃdarād abhiniṣkramya sa vindhyasya mahāgireḥ | upaviṣṭān harīn dṛṣṭvā hṛṣṭātmā giram abravīt ||
Nachdem er aus einer Höhle des großen Berges Vindhya hervorgekommen war und die dort sitzenden Affen erblickt hatte, sprach er, im Herzen erfreut, zu dem Berg.
vidhir hi kila naraṃ loke vidhānenānuvartate | yathāyaṃ vihito bhakṣyaś cirān mahyam upāgataḥ ||
›Das Schicksal, so heißt es, folgt dem Menschen in dieser Welt nach der Bestimmung — so wie mir diese für mich bestimmte Speise nun endlich, nach langer Zeit, zugekommen ist.‹
paraṃparāṇāṃ bhakṣiṣye vānarāṇāṃ mṛtaṃ mṛtam | uvācaitad vacaḥ pakṣī tān nirīkṣya plavaṃgamān ||
›Ich werde diese Affen nacheinander verzehren, sobald jeder gestorben ist.‹ So sprach der Vogel, die Affen betrachtend.
tasya tad vacanaṃ śrutvā bhakṣalubdhasya pakṣiṇaḥ | aṃgadaḥ paramāyasto hanūmaṃtam atha abravīt ||
Als Aṅgada diese Worte des nach Nahrung gierigen Vogels gehört hatte, sprach er, zutiefst bekümmert, zu Hanumān:
paśya sītāgṛdhrāpadeśena sākṣād vaivasvato yamaḥ | imaṃ deśam anuprāpto vānarāṇāṃ vipattaye ||
›Sieh: unter dem Vorwand ›der Geier von Sītā‹ ist in Wahrheit Yama selbst, der Sohn des Vivasvat, an diesen Ort gekommen, zum Verderben der Affen.‹
rāmasya na kṛtaṃ kāryaṃ na kṛtaṃ rājaśāśanam | harīṇām iyam ajñātā vipattiḥ sahasāgatā ||
›Rāmas Aufgabe ist unerfüllt, der Befehl des Königs unausgeführt geblieben; und nun ist über die Affen unversehens dieses ungeahnte Verderben hereingebrochen.‹
vaidehyāḥ priyakāmena kṛtaṃ karma jaṭāyuṣā | gṛdhrarājena yat tatra śrutaṃ vas tad aśeṣataḥ ||
›Die Tat, die aus Liebe zu Vaidehī von Jaṭāyu, dem König der Geier, vollbracht wurde — ihr habt davon dort vollständig gehört.‹
tathā sarvāṇi bhūtāni tiryagyonigatāny api | priyaṃ kurvanti rāmasya tyaktvā prāṇān yathā vayam ||
›Ebenso tun alle Wesen, selbst die im Tierschoß geborenen, was Rāma lieb ist, indem sie ihr Leben aufgeben, so wie wir.‹
anyonyam upakurvanti snehakāruṇyayaṃtritāḥ | tatas tasyopakārārthaṃ tyajatātmānam ātmanā ||
›Von Liebe und Mitleid gebunden, helfen sie einander; darum gebt um seinetwillen euch selbst aus eigenem Willen hin.‹
priyaṃ kṛtvā hi rāmasya dharmajñena jaṭāyuṣā | rāghavārthe pariśrāntā vayaṃ saṃtyaktajīvitāḥ ||
›Denn nachdem der rechtskundige Jaṭāyu das getan hat, was Rāma lieb war, haben auch wir, im Dienst Rāghavas erschöpft, unser Leben aufgegeben.‹
kāṃtārāṇi prapannāḥ sma na ca paśyāma maithilīm | sa sukhī gṛdhrarājas tu rāvaṇena hato raṇe | muktaś ca sugrīvabhayād gataś ca paramāṃ gatim ||
›Wir sind in die Wildnis geraten und haben doch die Maithilī nicht gesehen; jener Geierkönig aber war glücklich zu nennen — von Rāvaṇa im Kampf erschlagen, wurde er von der Furcht vor Sugrīva befreit und erlangte den höchsten Zustand.‹
jaṭāyuṣo vināśena rājño daśarathasya ca | haraṇena ca vaidehyāḥ saṃśayaṃ harayo gatāḥ ||
›Durch den Untergang Jaṭāyus und des Königs Daśaratha, und durch die Entführung Vaidehīs, sind die Affen in Gefahr geraten.‹
rāmalakṣmaṇayor vāsām araṇye saha sītayā | rāghavasya ca bāṇena vālinaś ca tathā vadhaḥ ||
›(Sie sprachen von) dem Aufenthalt Rāmas und Lakṣmaṇas im Wald zusammen mit Sītā, und ebenso von der Tötung Vālins durch Rāghavas Pfeil.‹
rāmakopād aśeṣāṇāṃ rākṣasāṃ ca tathā vadham | kaikeyyā varadānena idaṃ ca vikṛtaṃ kṛtam ||
›Und die Tötung sämtlicher Rākṣasas durch Rāmas Zorn, und dieses Unheil, das durch die Gewährung des Segens an Kaikeyī entstanden ist.‹
tad asukham anukīrtitaṃ vaco bhuvi patitāṃś ca nirīkṣya vānarān | bhṛśacakitamatir mahāmatiḥ kṛpaṇam udāhṛtavān sa gṛdhrarājaḥ ||
Nachdem er diese unselige Kunde vernommen und die zu Boden gesunkenen Affen erblickt hatte, sprach jener großgesinnte Geierkönig, tief bestürzt, ein klägliches Wort.
tat tu śrutvā tadā vākyam aṃgadasya mukhodgatam | abravīd vacanaṃ gṛdhras tīkṣṇatuṇḍo mahāsvanaḥ ||
Nachdem er jene Worte gehört hatte, die aus Aṅgadas Mund gekommen waren, sprach der scharfschnäbelige, lautstimmige Geier dieses Wort.
ko'yaṃ girā ghoṣayati prāṇaiḥ priyatarasya me | jaṭāyuṣo vadhaṃ bhrātuḥ kaṃpayann iva me manaḥ ||
›Wer ist es, der mit lauter Stimme den Tod Jaṭāyus verkündet, meines Bruders, der mir lieber ist als das eigene Leben, und so gleichsam meinen Geist erschüttert?‹
kathaṃ āsīj janasthāne yuddhaṃ rākṣasagṛdhrayoḥ | nāmadheyam idaṃ bhrātuś cirasyādya mayā śrutam ||
›Wie kam es in Janasthāna zu dem Kampf zwischen dem Rākṣasa und dem Geier? Diesen Namen meines Bruders habe ich heute, nach so langer Zeit, gehört.‹
iccheyaṃ giridurgāc ca bhavadbhir avatāritum | yavīyaso guṇajñasya ślāghanīyasya vikramaiḥ ||
›Ich wünschte, von euch aus dieser Bergfeste heruntergebracht zu werden, um mehr von meinem jüngeren Bruder zu hören, dem Kenner der rechten Werte, der wegen seiner Tapferkeit zu preisen ist.‹
atidīrghasya kālasya parituṣṭo'smi kīrtanāt | tad iccheyam ahaṃ śrotuṃ vināśaṃ vānararṣabhāḥ ||
›Nach so überaus langer Zeit bin ich schon durch die bloße Erwähnung erfreut; darum möchte ich, ihr Stiere unter den Affen, von seinem Untergang hören.‹
bhrātur jaṭāyuṣas tasya janasthānanivāsinaḥ | tasyaiva ca mama bhrātuḥ sakhā daśarathaḥ katham ||
›Von meinem Bruder Jaṭāyu, der in Janasthāna wohnte; und wie erging es Daśaratha, dem Freund eben dieses meines Bruders?‹
yasya rāmaḥ priyaḥ putro jyeṣṭho gurujanapriyaḥ | sūryāṃśudagdhapakṣatvān na śaknomi visarpitum | iccheyaṃ parvatād asmād avatartum ariṃdamāḥ ||
›...(Daśaratha), dessen lieber Sohn Rāma war, der Älteste, den Ältesten teuer. Da meine Flügel von den Sonnenstrahlen verbrannt sind, kann ich nicht fliegen; ich wünschte, ihr Bezwinger der Feinde, von diesem Berg heruntergebracht zu werden.‹