Sarga 43: Uttara Diśā Nirūpaṇam Die Beschreibung der nördlichen Himmelsrichtung

tataḥ saṃdiśya sugrīvaḥ śvaśuram paścimām diśam | vīram śatabalim nāma vānaram vānarareśvara ||

Nachdem Sugrīva seinen Schwiegervater in die westliche Richtung entsandt hatte, wandte sich der Herrscher der Affen an den heldenhaften Affen namens Śatabali,

uvāca rājā sarvajñaḥ sarva vānara sattama | vākyam ātma hitam caiva rāmasya ca hitam tadā ||

der allwissende König sprach, o Bester aller Affen, ein für sich selbst und für Rāma zugleich zuträgliches Wort:

vṛtaḥ śata sahasreṇa tvat vidhānām vana okasām | vaivasvata sutaiḥ sārdham praviṣṭha sarva maṃtribhiḥ ||

„Umgeben von hunderttausend Waldbewohnern deinesgleichen, zusammen mit den Söhnen des Vaivasvata und all deinen Ministern, dringe vor

diśam hi udīcīm vikrānta hima śaila avataṃsikām | sarvataḥ parimārgadhvam rāma patnīm yaśasvinīm ||

in die nördliche Richtung, die vom gewaltigen Schneegebirge wie mit einem Ohrschmuck bekrönt ist; durchsucht überall nach Rāmas ruhmreicher Gattin.

asmin kārye vinivṛtte kṛte dāśaratheḥ priye | ṛṇān muktā bhaviṣyāmaḥ kṛta arthā arthavidām varāḥ ||

Ist diese Aufgabe vollendet und dem Sohn des Daśaratha der Gefallen erwiesen, werden wir, o Beste der Sachkundigen, von unserer Schuld befreit und unser Ziel erreicht haben.

kṛtam hi priyam asmākam rāghaveṇa mahātmanā | tasya cet pratikāro asti saphalam jīvitam bhavet ||

Denn uns wurde ein Gefallen erwiesen von dem hochgesinnten Rāghava; wenn es dafür eine Vergeltung gibt, wird unser Leben Frucht getragen haben.

arthinaḥ kārya nirvṛttim akartum api yaḥ caret | tasya syāt saphalam janma kim punaḥ pūrva kāriṇaḥ ||

Wer sich auch nur bemüht, ohne die Erfüllung der Bitte eines Bedürftigen zu vollbringen, dessen Geburt trägt schon Frucht – wie viel mehr die dessen, der zuerst selbst eine Wohltat erwiesen hat?

etām buddhim samāsthāya dṛśyate jānakī yathā | tathā bhavadbhiḥ kartavyam asmat priya hita eṣibhiḥ ||

Mit diesem Gedanken vor Augen sollt ihr, die ihr unser Wohl und Wollen sucht, so handeln, dass Jānakī gefunden wird.

ayam hi sarva bhūtānām mānyaḥ tu nara sattamaḥ | asmāsu ca gataḥ prītim rāmaḥ para puram jayaḥ ||

Denn dieser Rāma, der Beste der Menschen, von allen Wesen geachtet, der Bezwinger feindlicher Städte, hat uns seine Zuneigung geschenkt.

imāni bahu durgāṇi nadyaḥ śaila aṃtarāṇi ca | bhavantaḥ parimārgantu buddhi vikrama saṃpadā ||

Diese vielen unwegsamen Gebiete, Flüsse und die Zwischenräume der Berge sollt ihr mit Klugheit und Tapferkeit durchsuchen.

tatra mlecchān pulindān ca śūrasenān tathaiva ca | prasthālān bharatān caiva kurūm ca saha madrakaiḥ || kāṃboja yavanān caiva śakān pattanāni ca | anvīkṣya daradān caiva himavantam vicinvatha ||

Dort durchsucht die Mlecchas, Pulindas und ebenso die Śūrasenas, die Prasthalas und Bharatas und die Kurus samt den Madrakas, die Kāmbojas und Yavanas und die Śakas mit ihren Städten; und nachdem ihr auch die Daradas erforscht habt, durchsucht den Himavat.

lodhra padmaka khaṇḍeṣu devadāru vaneṣu ca | rāvaṇaḥ saha vaidehyā mārgitavyā tataḥ tataḥ ||

In den Lodhra- und Padmaka-Hainen und in den Devadāru-Wäldern soll überall nach Rāvaṇa zusammen mit der Vaidehī gesucht werden.

tataḥ soma āśramam gatvā deva gandharva sevitam | kālam nāma mahāsānum parvatam tam gamiṣyatha ||

Dann werdet ihr, zur Einsiedelei des Mondgottes gelangt, die von Göttern und Gandharven besucht wird, zu jenem großen, vielgrätigen Berg namens Kāla gelangen.

mahatsu tasya śaileṣu parvateṣu guhāsu ca | vicinvata mahābhāgām rāma patnīm aninditām ||

In dessen großen Bergen und Höhlen sucht nach der hochgesegneten, untadeligen Gattin Rāmas.

tam atikramya śailendram hema garbham mahāgirim | tataḥ sudarśanam nāma parvatam gantum arhatha ||

Jenseits jenes Bergfürsten mit goldenem Inneren, des großen Berges, sollt ihr dann zum Berg namens Sudarśana ziehen.

tato devasakho nāma parvataḥ pataga ālaya | nānā pakṣi samākīrṇo vividha druma bhūṣitaḥ ||

Dann liegt der Berg namens Devasakha, die Wohnstatt der Vögel, dicht bevölkert von vielerlei Vögeln, geschmückt mit mannigfaltigen Bäumen.

tasya kānana khaṇḍeṣu nirjhareṣu guhāsu ca | rāvaṇaḥ saha vaidehyā mārgitavyaḥ tataḥ tataḥ ||

In dessen Waldstücken, Wasserfällen und Höhlen soll überall nach Rāvaṇa zusammen mit der Vaidehī gesucht werden.

tam atikramya ca ākāśam sarvataḥ śata yojanam | aparvata nadī vṛkṣam sarva sattva vivarjitam ||

Jenseits davon erstreckt sich ringsum hundert Yojanas weit ein leerer Raum, ohne Berge, Flüsse und Bäume, frei von jeglichem Lebewesen,

tat tu śīghram atikramya kāṃtāram roma harṣaṇam | kailāsam pāṇḍuram prāpya hṛṣṭā yūyam bhaviṣyatha ||

und wenn ihr rasch jene grausenhafte Wildnis durchquert habt und den weißen Kailāsa erreicht, werdet ihr voller Freude sein.

tatra pāṇḍura meghābham jāmbūnada pariṣkṛtam | kubera bhavanam ramyam nirmitam viśvakarmaṇā ||

Dort liegt die weiße, wolkengleiche, mit Jambūnada-Gold geschmückte, liebliche Wohnstatt Kuberas, von Viśvakarman erbaut,

viśālā nalinī yatra prabhūta kamalotpalā | haṃsa kāraṇḍava ākīrṇā apsaro gaṇa sevitā ||

wo ein weiter Lotosteich liegt, reich an Lotos- und Utpalablüten, dicht bevölkert von Schwänen und Wasservögeln, besucht von Scharen der Apsaras.

tatra vaiśravaṇo rājā sarva bhūta namaskṛtaḥ | dhanado ramate śrīmān guhyakaiḥ saha yakṣa rāṭ ||

Dort ergötzt sich der König Vaiśravaṇa, von allen Wesen verehrt, der glanzvolle Gabenspender, der König der Yakṣas, zusammen mit den Guhyakas.

tasya candra nikaśeṣu parvateṣu guhāsu ca | rāvaṇaḥ saha vaidehyā mārgitavyaḥ tataḥ tataḥ ||

In dessen mondgleich glänzenden Bergen und Höhlen soll überall nach Rāvaṇa zusammen mit der Vaidehī gesucht werden.

krauncam tu girim āsādya bilam tasya sudurgamam | apramattaiḥ praveṣṭavyam duṣpraveśam hi tat smṛtam ||

Wenn ihr zum Berg Krauñca gelangt seid, soll dessen schwer zugängliche Höhle achtsam betreten werden; denn sie gilt als schwer zu betreten.

vasanti hi mahātmānaḥ tatra sūrya sama prabhāḥ | devaiḥ abhyarthitāḥ samyak deva rūpā maharṣayaḥ ||

Denn dort wohnen hochgesinnte, sonnengleich glänzende, von den Göttern hoch verehrte, göttergleiche große Weise.

krauncasya tu guhāḥ ca anyāḥ sānūni śikharāṇi ca | nirdarāḥ ca nitaṃbāḥ ca vicetavyāḥ tataḥ tataḥ ||

Auch die übrigen Höhlen, Hänge und Gipfel des Krauñca, seine Klüfte und Abhänge sollen überall durchsucht werden.

avṛkṣam kāma śailam ca mānasam vihaga ālayam | na gatiḥ tatra bhūtānām devānām na ca rakṣasām ||

Der baumlose Kāmaśaila und der Mānasa-See, die Wohnstatt der Vögel, dorthin gibt es keinen Zugang für gewöhnliche Wesen, weder für Götter noch für Rākṣasas.

sa ca sarvaiḥ vicetavyaḥ sa sānu prastha bhūdharaḥ | krauncam girim atikramya maināko nāma parvataḥ ||

Auch dieser soll von allen durchsucht werden, der Berg mit seinen Hängen und Hochebenen. Jenseits des Berges Krauñca liegt der Berg namens Maināka.

mayasya bhavanam tatra dānavasya svayam kṛtam | mainākaḥ tu vicetavyaḥ sa sānu prastha kaṃdaraḥ || strīṇām aśva mukhīnām ca niketāḥ tatra tatra tu |

Dort liegt die von dem Dānava Maya selbst erbaute Wohnstatt; auch der Maināka mit seinen Hängen, Hochebenen und Höhlen soll durchsucht werden, ebenso die überall verstreuten Wohnstätten der pferdeköpfigen Frauen.

tam deśam samatikramya āśramam siddha sevitam | siddhā vaikhānasāḥ tatra vālakhilyāḥ ca tāpasāḥ |

Wenn ihr jenes Gebiet durchquert habt, kommt ihr zu einer von Siddhas besuchten Einsiedelei; dort weilen die Siddhas, die Vaikhānasas und die Asketen Vālakhilyas.

vanditavyāḥ tataḥ siddhāḥ tāpasā vīta kalmaṣāḥ | praṣṭavyāḥ ca api sītāyāḥ pravṛttim vinaya anvitaiḥ |

Jene Siddhas und makellosen Asketen sollen verehrt werden; mit Demut sollt ihr sie auch nach Nachricht über Sītā befragen.

hema puṣkara saṃchannam tatra vaikhānasam saraḥ | taruṇa āditya saṃkāśaiḥ haṃsaiḥ vicaritam śubhaiḥ |

Dort ist der See der Vaikhānasas, bedeckt mit goldenen Lotosblüten, von schönen, der jungen Sonne gleichenden Schwänen durchzogen.

aupavāhyaḥ kuberasya sarvabhauma iti smṛtaḥ | gajaḥ paryeti tam deśam sadā saha kareṇubhiḥ |

Kuberas Reittier, der Elefant namens Sarvabhauma, durchstreift jenes Gebiet beständig zusammen mit den Elefantenkühen.

tat sāraḥ samatikramya naṣṭa candra divākaram | anakṣatra gaṇam vyoma niṣpayodam anāaditam ||

Wenn ihr jenen Kernbereich durchquert habt, findet ihr einen Himmel ohne Mond und Sonne, ohne Sternenscharen, ohne Wolken, unbeleuchtet,

gabhastibhiḥ iva arkasya sa tu deśaḥ prakāśate | viśrāmyadbhiḥ tapaḥ siddhaiḥ deva kalpaiḥ svayaṃprabhaiḥ ||

doch jenes Gebiet erstrahlt wie von den Strahlen der Sonne, durch die dort ruhenden, in Askese vollendeten, göttergleichen, selbstleuchtenden Weisen.

tam tu deśam atikramya śailodā nāma nimnagā | ubhayoḥ tīrayoḥ tasyāḥ kīcakā nāma veṇavaḥ || te nayaṃti param tīram siddhān pratyānayanti ca |

Wenn ihr jenes Gebiet durchquert habt, findet ihr den Fluss namens Śailodā; an dessen beiden Ufern stehen Bambusrohre namens Kīcaka, die die Siddhas ans jenseitige Ufer bringen und wieder zurückbringen.

uttarāḥ kuravaḥ tatra kṛta puṇya pratiśriyāḥ | tataḥ kāṃcana padmābhiḥ padminībhiḥ kṛtodakāḥ | nīla vaidūrya patrāḍhyā nadyaḥ tatra sahasraśaḥ | raktotpala vanaiḥ ca atra maṇḍitāḥ ca hiraṇmayaiḥ |

Dort liegen die nördlichen Kurus, deren Bewohner durch verdienstvolle Taten dorthin gelangt sind. Dort gibt es tausendfach Flüsse mit goldenen Lotosteichen, reich an blauen, beryllfarbenen Blättern, geschmückt mit roten Lotoswäldern und mit goldenen.

taruṇa āditya saṃkāśā bhānti tatra jalāśayāḥ | mahāarha maṇi patraiḥ ca kāṃcana prabha kesaraiḥ | nīlotpala vanaiḥ citraiḥ sa deśaḥ sarvato vṛtaḥ ||

Dort leuchten die Wasserbecken wie die junge Sonne, mit kostbaren Juwelenblättern und goldglänzenden Staubgefäßen; jenes Gebiet ist ringsum von bunten blauen Lotoswäldern umgeben.

nistulābhiḥ ca muktābhiḥ maṇibhiḥ ca mahādhanaiḥ | udbhūta pulināḥ tatra jātarūpaiḥ ca nimnagāḥ ||

Dort haben die Flüsse mit unvergleichlichen Perlen und kostbaren Juwelen, aus Gold entstandene Sandbänke.

sarva ratnamayaiḥ citraiḥ avagāḍhā nagottamaiḥ | jātarūpamayaiḥ ca api hutāśana sama prabhaiḥ ||

Sie sind eingebettet zwischen den besten, ganz aus Juwelen bestehenden, bunten Bäumen, und auch zwischen goldenen, feuerähnlich glänzenden.

nitya puṣpa phalāḥ tatra nagāḥ patraratha ākulāḥ | divya gandha rasa sparśāḥ sarva kāmān sravanti ca || nānā ākārāṇi vāsāṃsi phalanti anye nagottamāḥ |

Dort tragen die Bäume beständig Blüten und Früchte, dicht bevölkert von Vögeln, mit göttlichem Duft, Geschmack und Berührung; sie lassen alle Wünsche hervorquellen; andere der besten Bäume bringen mannigfaltig geformte Gewänder hervor,

muktā vaidūrya citrāṇi bhūṣaṇāni tathaiva ca | strīṇām yāni anurūpāṇi puruṣāṇām tathaiva ca || sarva ṛtu sukha sevyāni phalanti anye nagottamāḥ | mahā arhāṇi maṇi citrāṇi phalanti anye nagottamāḥ ||

und ebenso bunte Schmuckstücke aus Perlen und Beryll, die den Frauen entsprechen und ebenso den Männern; andere der besten Bäume bringen zu jeder Jahreszeit angenehm zu tragende hervor, wieder andere kostbare, bunte Juwelen.

śayanāni prasūyante citra āstāraṇavanti ca | manaḥ kāntāni mālyāni phalanti atra apare drumāḥ ||

Andere Bäume bringen Ruhelager mit bunten Decken hervor, und wieder andere dort herzerfreuende Blumengirlanden.

striyaḥ ca guṇa saṃpannā rūpa yauvana lakṣitāḥ | gandharvāḥ kiṃnarā siddhā nāgā vidyādharāḥ tathā | ramante sahitāḥ tatra nārībhiḥ bhāsvara prabhāḥ ||

Und Frauen, mit vortrefflichen Eigenschaften begabt, gekennzeichnet durch Schönheit und Jugend – Gandharven, Kinnaras, Siddhas, Nāgas und ebenso Vidyādharas, von strahlendem Glanz, ergötzen sich dort zusammen mit diesen Frauen.

sarve sukṛta karmāṇaḥ sarve rati parāyaṇāḥ | sarve kāma artha sahitā vasaṃti saha yoṣitaḥ ||

Alle von guten Taten, alle dem Liebesgenuss hingegeben, alle mit Verlangen und Nutzen versehen, wohnen sie zusammen mit ihren Frauen.

gīta vāditra nirghoṣaḥ sa utkṛṣṭa hasita svanaḥ | śrūyate satatam tatra sarva bhūta manoramaḥ ||

Der Klang von Gesang und Musikinstrumenten, begleitet von lautem Gelächter, ist dort beständig zu hören, allen Wesen das Herz erfreuend.

tatra na amuditaḥ kaścin na atra kaścit asat priyaḥ | ahani ahani vardhante guṇāḥ tatra manoramāḥ ||

Dort ist keiner unfroh, und keiner dort ist einem anderen unlieb; Tag für Tag mehren sich dort die herzerfreuenden guten Eigenschaften.

tam atikramya śailendram uttaraḥ paysām nidhiḥ | tatra soma girir nāma madhye hemamayo mahān ||

Jenseits jenes Bergfürsten liegt das nördliche Wassermeer; dort, in dessen Mitte, liegt der große, goldene Berg namens Soma,

indra loka gatā ye ca brahma loka gatāḥ ca ye | devāḥ tam samavekṣante giri rājam divam gatāḥ ||

den die Götter, die in die Welt Indras gelangt sind, und die, die in die Welt Brahmās gelangt sind, betrachten, wenn sie zum Himmel emporgestiegen sind, jenen Bergkönig.

sa tu deśo visūryo api tasya bhāsā prakāśate | sūrya lakṣmyā abhivijñeyaḥ tapatā iva vivasvatā ||

Jenes Gebiet, obgleich ohne Sonne, erstrahlt durch dessen eigenen Glanz; es ist erkennbar an der Pracht der Sonne, als brenne dort die Sonne selbst.

bhagavān tatra viśvātmā śambhuḥ ekādaśa ātmakaḥ | brahmā vasati deveśo brahma ṛṣi parivāritaḥ ||

Dort weilt der erhabene, allbeseelende Śambhu in elffacher Gestalt, sowie Brahmā, der Herr der Götter, umgeben von den Brahma-Weisen.

na kathaṃcana gaṃtavyam kurūṇām uttareṇa vaḥ | anyeṣām api bhūtānām na anukrāmati vai gatiḥ ||

Ihr sollt keinesfalls nördlich der Kurus gehen; auch für andere Wesen führt dorthin fürwahr kein Weg.

sā hi soma giriḥ nāma devānām api durgamaḥ | tam ālokya tataḥ kṣipram upāvartitum arhatha ||

Denn jener Berg namens Soma ist selbst für die Götter schwer zugänglich; nachdem ihr ihn erblickt habt, sollt ihr rasch umkehren.

etāvat vānaraiḥ śakyam gaṃtum vānara puṃgavāḥ | abhāskaram amaryādam na jānīmaḥ tataḥ param ||

So weit können die Affen gehen, o ihr Besten der Affen; was jenseits davon liegt, sonnenlos und grenzenlos, wissen wir nicht.

sarvam etat vicetavyam yan mayā parikīrtitam | yat anyat api na uktam ca tatra api kriyatām matiḥ ||

All dies, was ich genannt habe, soll durchsucht werden; und auch dort, wo ich nichts genannt habe, soll euer Sinn ebenso gerichtet sein.

tataḥ kṛtam dāśaratheḥ mahat priyam mahattaram ca api tato mama priyam | kṛtam bhaviṣyati aniloanalaupamā videhajā darśanajena karmaṇā ||

Dann wird durch die Tat, die Vaidehī, die dem Wind und dem Feuer gleicht, zu erblicken, dem Sohn des Daśaratha ein großer Gefallen erwiesen sein, und mir ein noch größerer.

tataḥ kṛtārthāḥ sahitāḥ sabāndhavā mayā arcitāḥ sarva guṇaiḥ mano ramaiḥ | cariṣyatha urvīm pratiśānta śatravaḥ saha priyā bhūta dharāḥ plavaṃgamāḥ ||

Dann werdet ihr, euer Ziel erreicht habend, gemeinsam mit euren Verwandten, von mir mit allen herzerfreuenden Vorzügen geehrt, über die Erde wandeln, eure Feinde besänftigt, zusammen mit euren Lieben, o ihr wesensfreundlichen Affen.