Rāmāyaṇa · Kiṣkindhākāṇḍa
Sarga 58: Sampāti Laṃkā Nirdeśaḥ
Sampātis Bericht über Laṅkā und Sītā
iti uktaḥ karuṇaṃ vākyaṃ vānarais tyaktajīvitaiḥ |
sa bāṣpo vānarān gṛdhraḥ pratyuvāca mahāsvanaḥ ||
So von den Affen, die ihr Leben aufgegeben hatten, mit klagenden Worten angesprochen, antwortete der lautstimmige Geier den Affen unter Tränen.
Wort für Wort iti uktaḥ karuṇam vākyam so mit klagendem Wort angesprochen vānaraiḥ tyaktajīvitaiḥ von den Affen, die ihr Leben aufgegeben hatten sa bāṣpaḥ vānarān gṛdhraḥ dieser unter Tränen, der Geier den Affen pratyuvāca mahāsvanaḥ antwortete der Lautstimmige yavīyān mama sa bhrātā jaṭāyur nāma vānarāḥ |
yam ākhyāta hataṃ yuddhe rāvaṇena balīyasā ||
›O Affen, jener mein jüngerer Bruder, namens Jaṭāyu, von dem ihr mir erzählt habt, dass er im Kampf von dem mächtigen Rāvaṇa erschlagen wurde...‹
Wort für Wort yavīyān mama sa bhrātā jener mein jüngerer Bruder jaṭāyuḥ nāma vānarāḥ namens Jaṭāyu, o Affen yam ākhyāta hatam yuddhe von dem ihr erzähltet, er sei im Kampf erschlagen rāvaṇena balīyasā von dem mächtigen Rāvaṇa vṛddhabhāvād apakṣatvāc chṛṇvaṃs tad api marṣaye |
na hi me śaktir adyāsti bhrātur vairavimokṣaṇe ||
›...wegen meines hohen Alters und meiner Flügellosigkeit muss ich, obwohl ich dies höre, es dennoch geduldig ertragen; denn ich habe heute nicht die Kraft, die Feindschaft für meinen Bruder zu lösen.‹
Wort für Wort vṛddhabhāvāt apakṣatvāt wegen des Alters und der Flügellosigkeit śṛṇvan tat api marṣaye obwohl ich es höre, ertrage ich es na hi me śaktiḥ adya asti denn ich habe heute keine Kraft bhrātuḥ vairavimokṣaṇe die Feindschaft für den Bruder zu lösen purā vṛtravadhe vṛtte sa cāhaṃ ca jayaiṣiṇau |
ādityam upayātau svo jvalaṃtaṃ raśmimālinam ||
›Einst, als die Tötung Vṛtras stattgefunden hatte, näherten wir beide, er und ich, siegbegierig, der lodernden, mit Strahlen bekränzten Sonne am Himmel.‹
Wort für Wort purā vṛtravadhe vṛtte einst, als die Tötung Vṛtras geschehen war sa ca aham ca jayaiṣiṇau er und ich, siegbegierig ādityam upayātau svaḥ näherten wir uns der Sonne am Himmel jvalaṃtam raśmimālinam der lodernden, strahlenbekränzten āvṛtyākāśamārgeṇa javena svargatau bhṛśam |
madhyaṃ prāpte ca sūrye ca jaṭāyur avasīdati ||
›Uns auf dem Pfad des Himmels wendend, flogen wir mit großer Geschwindigkeit gen Himmel; und als die Sonne den Zenit erreicht hatte, begann Jaṭāyu zu ermatten.‹
Wort für Wort āvṛtya ākāśamārgeṇa uns auf dem Himmelspfad wendend javena svargatau bhṛśam flogen wir mit großer Geschwindigkeit gen Himmel madhyam prāpte ca sūrye ca als die Sonne den Zenit erreicht hatte jaṭāyuḥ avasīdati begann Jaṭāyu zu ermatten tam ahaṃ bhrātaraṃ dṛṣṭvā sūryaraśmibhir arditam |
pakṣābhyāṃ chādayāmāsa snehāt paramavihvalam ||
›Als ich meinen Bruder sah, von den Sonnenstrahlen gequält, äußerst erschöpft, bedeckte ich ihn aus Liebe mit meinen Flügeln.‹
Wort für Wort tam aham bhrātaram dṛṣṭvā als ich meinen Bruder sah sūryaraśmibhiḥ arditam von den Sonnenstrahlen gequält pakṣābhyām chādayāmāsa bedeckte ich ihn mit den Flügeln snehāt paramavihvalam aus Liebe, äußerst erschöpft nirdagdhapatraḥ patito vindhye ahaṃ vānararṣabhāḥ |
aham asmin vasan bhrātuḥ pravṛttiṃ nopalakṣaye ||
›Meine Federn verbrannt, fiel ich auf den Vindhya, o Stiere unter den Affen; hier weilend, habe ich keine Nachricht von meinem Bruder erhalten.‹
Wort für Wort nirdagdhapatraḥ patitaḥ mit verbrannten Federn gefallen vindhye aham vānararṣabhāḥ auf den Vindhya, ich, o Stiere unter den Affen aham asmin vasan bhrātuḥ hier weilend, vom Bruder pravṛttim na upalakṣaye erhalte ich keine Nachricht jaṭāyuṣas tv evam ukto bhrātrā saṃpātinā tadā |
yuvarājo mahāprājñaḥ pratyuvācāṃgadas tadā ||
Als Sampāti so über seinen Bruder Jaṭāyu gesprochen hatte, antwortete der hochweise Kronprinz Aṅgada.
Wort für Wort jaṭāyuṣaḥ tu evam uktaḥ so über Jaṭāyu gesprochen bhrātrā saṃpātinā tadā vom Bruder Sampāti, da yuvarājaḥ mahāprājñaḥ der hochweise Kronprinz pratyuvāca aṃgadaḥ tadā antwortete Aṅgada da jaṭāyuṣo yadi bhrātā śrutaṃ te gaditaṃ mayā |
ākhyāhi yadi jānāsi nilayaṃ tasya rakṣasaḥ ||
›Wenn du, als Jaṭāyus Bruder, gehört hast, was ich gesagt habe, so nenne uns, falls du es weißt, die Wohnstatt jenes Rākṣasa.‹
Wort für Wort jaṭāyuṣaḥ yadi bhrātā wenn du, als Bruder Jaṭāyus śrutam te gaditam mayā gehört hast, was von mir gesagt wurde ākhyāhi yadi jānāsi nenne es, wenn du es weißt nilayam tasya rakṣasaḥ die Wohnstatt jenes Rākṣasa adīrghadarśinaṃ taṃ vā rāvaṇaṃ rākṣasādhipam |
antike yadi vā dūre yadi jānāsi śaṃsa naḥ ||
›Ob jener kurzsichtige Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, nahe oder fern ist, sage es uns, wenn du es weißt.‹
Wort für Wort adīrghadarśinam tam vā jenen kurzsichtigen rāvaṇam rākṣasādhipam Rāvaṇa, den Herrn der Rākṣasas antike yadi vā dūre ob nahe oder fern yadi jānāsi śaṃsa naḥ sage es uns, wenn du es weißt tato'bravīn mahātejā bhrātā jyeṣṭho jaṭāyuṣaḥ |
ātmānurūpaṃ vacanaṃ vānarān saṃpraharṣayan ||
Da sprach der glanzvolle ältere Bruder Jaṭāyus ein seiner selbst würdiges Wort, das die Affen mit Freude erfüllte.
Wort für Wort tataḥ abravīt mahātejāḥ da sprach der Glanzvolle bhrātā jyeṣṭhaḥ jaṭāyuṣaḥ der ältere Bruder Jaṭāyus ātmānurūpam vacanam ein ihm gemäßes Wort vānarān saṃpraharṣayan die Affen mit Freude erfüllend nirdagdhapakṣo gṛdhro'haṃ gatavīryaḥ plavaṃgamāḥ |
vāṅmātreṇa tu rāmasya kariṣye sāhyam uttamam ||
›Ich bin ein Geier mit verbrannten Flügeln, meiner Kraft beraubt, o Affen; doch mit bloßen Worten werde ich Rāma die höchste Hilfe leisten.‹
Wort für Wort nirdagdhapakṣaḥ gṛdhraḥ aham ich, ein Geier mit verbrannten Flügeln gatavīryaḥ plavaṃgamāḥ der Kraft beraubt, o Affen vāṅmātreṇa tu rāmasya doch mit bloßen Worten Rāma kariṣye sāhyam uttamam werde ich höchste Hilfe leisten jānāmi vāruṇān lokān viṣṇos traivikramān api |
devāsuravimardaṃ ca hy amṛtasya ca maṃthanam ||
›Ich kenne die Welten Varuṇas, und auch die drei Schritte Viṣṇus, und den Kampf zwischen Göttern und Asuras, und das Quirlen des Amṛta.‹
Wort für Wort jānāmi vāruṇān lokān ich kenne die Welten Varuṇas viṣṇoḥ traivikramān api und auch die drei Schritte Viṣṇus devāsuravimardam ca und den Kampf zwischen Göttern und Asuras amṛtasya ca maṃthanam und das Quirlen des Amṛta rāmasya yad idaṃ kāryaṃ kartavyaṃ prathamaṃ mayā |
jarayā ca hataṃ tejaḥ prāṇāś ca śithilā mama ||
›Diese Aufgabe Rāmas sollte von mir zuerst vollbracht werden; obwohl das Alter meinen Glanz zerstört hat und meine Lebenskräfte geschwächt sind.‹
Wort für Wort rāmasya yat idam kāryam diese Aufgabe Rāmas kartavyam prathamam mayā soll von mir zuerst vollbracht werden jarayā ca hatam tejaḥ das Alter hat den Glanz zerstört prāṇāḥ ca śithilā mama und meine Lebenskräfte sind geschwächt taruṇī rūpasaṃpannā sarvābharaṇabhūṣitā |
hriyamāṇā mayā dṛṣṭā rāvaṇena durātmanā ||
›Eine junge Frau, mit Schönheit begabt, mit allem Schmuck geziert, entführt — sah ich, von dem bösen Rāvaṇa fortgetragen.‹
Wort für Wort taruṇī rūpasaṃpannā eine junge Frau, mit Schönheit begabt sarvābharaṇabhūṣitā mit allem Schmuck geziert hriyamāṇā mayā dṛṣṭā entführt sah ich sie rāvaṇena durātmanā von dem bösen Rāvaṇa krośantī rāma rāmeti lakṣmaṇeti ca bhāminī |
bhūṣaṇāny apavidhyantī gātrāṇi ca vidhunvatī ||
›Die schöne Frau, ›Rāma! Rāma!‹ und ›Lakṣmaṇa!‹ rufend, ihre Schmuckstücke abwerfend und ihre Glieder schüttelnd.‹
Wort für Wort krośantī rāma rāma iti rufend: Rāma, Rāma lakṣmaṇa iti ca bhāminī und Lakṣmaṇa, die schöne Frau bhūṣaṇāni apavidhyantī ihre Schmuckstücke abwerfend gātrāṇi ca vidhunvatī und ihre Glieder schüttelnd sūryaprabheva śailāgre tasyāḥ kauśeyam uttamam |
asite rākṣase bhāti yathā vā taḍid aṃbude ||
›Ihr feines Seidengewand leuchtete auf dem dunklen Rākṣasa wie der Sonnenglanz auf einem Berggipfel, oder wie ein Blitz in einer Wolke.‹
Wort für Wort sūryaprabhā iva śailāgre wie Sonnenglanz auf einem Berggipfel tasyāḥ kauśeyam uttamam ihr feines Seidengewand asite rākṣase bhāti leuchtete auf dem dunklen Rākṣasa yathā vā taḍit aṃbude oder wie ein Blitz in einer Wolke tāṃ tu sītām ahaṃ manye rāmasya parikīrtanāt |
śrūyatāṃ me kathayato nilayaṃ tasya rakṣasaḥ ||
›Ich glaube, dass sie Sītā war, nach dem, was über Rāma verkündet wurde; hört nun, wie ich euch die Wohnstatt jenes Rākṣasa erzähle.‹
Wort für Wort tām tu sītām aham manye ich glaube, dass sie Sītā war rāmasya parikīrtanāt nach der Verkündigung über Rāma śrūyatām me kathayataḥ hört, wie ich erzähle nilayam tasya rakṣasaḥ die Wohnstatt jenes Rākṣasa putro viśravasaḥ sākṣād bhrātā vaiśravaṇasya ca |
adhyāste nagarīṃ laṃkāṃ rāvaṇo nāma rākṣasaḥ ||
›Der leibliche Sohn des Viśravas und Bruder des Vaiśravaṇa, ein Rākṣasa namens Rāvaṇa, herrscht über die Stadt Laṅkā.‹
Wort für Wort putraḥ viśravasaḥ sākṣāt der leibliche Sohn des Viśravas bhrātā vaiśravaṇasya ca und Bruder des Vaiśravaṇa adhyāste nagarīm laṃkām herrscht über die Stadt Laṅkā rāvaṇaḥ nāma rākṣasaḥ ein Rākṣasa namens Rāvaṇa ito dvīpe samudrasya saṃpūrṇe śatayojane |
tasmin laṃkā purī ramyā nirmitā viśvakarmaṇā ||
›Auf einer Insel im Ozean, volle hundert Yojanas von hier, liegt die liebliche Stadt Laṅkā, erbaut von Viśvakarman.‹
Wort für Wort itaḥ dvīpe samudrasya von hier auf einer Insel des Ozeans saṃpūrṇe śatayojane volle hundert Yojanas entfernt tasmin laṃkā purī ramyā dort die liebliche Stadt Laṅkā nirmitā viśvakarmaṇā erbaut von Viśvakarman jāṃbūnadamayair dvāraiś citraiḥ kāṃcanavedikaiḥ |
prāsādair hemavarṇaiś ca mahadbhiḥ susamākṛtā ||
›Mit Toren aus Jāmbūnada-Gold, mit prächtigen goldenen Terrassen und mit großen, goldfarbenen Palästen ist sie kunstvoll erbaut.‹
Wort für Wort jāṃbūnadamayaiḥ dvāraiḥ mit Toren aus Jāmbūnada-Gold citraiḥ kāṃcanavedikaiḥ mit prächtigen goldenen Terrassen prāsādaiḥ hemavarṇaiḥ ca und mit goldfarbenen Palästen mahadbhiḥ susamākṛtā mit großen, kunstvoll erbaut prākāreṇārkavarṇena mahatā ca samanvitā |
tasyāṃ vasati vaidehī dīnā kauśeyavāsinī ||
›Sie ist umgeben von einer großen, sonnenfarbenen Mauer; in ihr wohnt die Vaidehī, elend, in Seide gekleidet.‹
Wort für Wort prākāreṇa arkavarṇena mit einer sonnenfarbenen Mauer mahatā ca samanvitā und einer großen versehen tasyām vasati vaidehī in ihr wohnt die Vaidehī dīnā kauśeyavāsinī elend, in Seide gekleidet rāvaṇāntaḥpure ruddhā rākṣasībhiḥ surakṣitā |
janakasyātmajāṃ rājñas tasyāṃ drakṣyatha maithilīm ||
›Eingeschlossen in Rāvaṇas Frauengemach, von Rākṣasīs streng bewacht — dort werdet ihr die Maithilī sehen, die Tochter des Königs Janaka.‹
Wort für Wort rāvaṇāntaḥpure ruddhā eingeschlossen in Rāvaṇas Frauengemach rākṣasībhiḥ surakṣitā von Rākṣasīs streng bewacht janakasya ātmajām rājñaḥ die Tochter des Königs Janaka tasyām drakṣyatha maithilīm dort werdet ihr die Maithilī sehen laṃkāyām atha guptāyāṃ sāgareṇa samaṃtataḥ |
saṃprāpya sāgarasyāṃtaṃ saṃpūrṇaṃ śatayojanam ||
›Habt ihr aber das Ende des Ozeans erreicht — volle hundert Yojanas — von Laṅkā, das ringsum vom Meer beschützt wird,‹
Wort für Wort laṃkāyām atha guptāyām von Laṅkā, das beschützt wird sāgareṇa samaṃtataḥ ringsum vom Ozean saṃprāpya sāgarasya aṃtam nachdem ihr das Ende des Ozeans erreicht habt saṃpūrṇam śatayojanam volle hundert Yojanas āsādya dakṣiṇaṃ tīraṃ tato drakṣyatha rāvaṇam |
tatraiva tvaritāḥ kṣipraṃ vikramadhvaṃ plavaṃgamāḥ ||
›...habt ihr das südliche Ufer erreicht, so werdet ihr Rāvaṇa erblicken; dort sollt ihr, eilends und rasch, eure Kraft entfalten, ihr Affen.‹
Wort für Wort āsādya dakṣiṇam tīram nachdem ihr das südliche Ufer erreicht habt tataḥ drakṣyatha rāvaṇam dann werdet ihr Rāvaṇa erblicken tatra eva tvaritāḥ kṣipram dort eilends, rasch vikramadhvam plavaṃgamāḥ entfaltet eure Kraft, ihr Affen jñānena khalu paśyāmi dṛṣṭvā pratyāgamiṣyatha |
ādyaḥ paṃthāḥ kuliṃgānāṃ ye ca anye dhānyajīvinaḥ ||
›Wahrlich, durch meine Erkenntnis sehe ich dies; nachdem ihr sie gesehen habt, werdet ihr zurückkehren. Der erste Pfad ist der der kleinen Körnervögel und anderer Körnerfresser.‹
Wort für Wort jñānena khalu paśyāmi wahrlich, durch Erkenntnis sehe ich es dṛṣṭvā pratyāgamiṣyatha nachdem ihr gesehen habt, werdet ihr zurückkehren ādyaḥ paṃthāḥ kuliṃgānām der erste Pfad ist der der Körnervögel ye ca anye dhānyajīvinaḥ und der anderen Körnerfresser dvitīyo balibhojānāṃ ye ca vṛkṣaphalāśinaḥ |
bhāsās tṛtīyaṃ gacchanti krauncāś ca kuraraiḥ saha ||
›Der zweite ist der der Opferspeise- und Baumfrüchte-Fresser; die Bhāsa-Falken fliegen den dritten, zusammen mit Kranichen und Fischadlern.‹
Wort für Wort dvitīyaḥ balibhojānām der zweite ist der der Opferspeisenfresser ye ca vṛkṣaphalāśinaḥ und der Baumfrüchtefresser bhāsāḥ tṛtīyam gacchanti die Bhāsa-Falken fliegen den dritten krauncāḥ ca kuraraiḥ saha zusammen mit Kranichen und Fischadlern śyenāś caturthaṃ gacchanti gṛdhrā gacchanti paṃcamam |
balavīryopapannānāṃ rūpayauvanaśālinām ||
›Habichte fliegen den vierten, Geier den fünften — von jenen, die mit Kraft und Tapferkeit begabt, mit Schönheit und Jugend gesegnet sind...‹
Wort für Wort śyenāḥ caturtham gacchanti Habichte fliegen den vierten gṛdhrāḥ gacchanti paṃcamam Geier fliegen den fünften balavīryopapannānām von den mit Kraft und Tapferkeit begabten rūpayauvanaśālinām mit Schönheit und Jugend gesegneten ṣaṣṭhas tu paṃthā haṃsānāṃ vainateyagatiḥ parā |
vainateyāc ca naḥ janma sarveṣāṃ vānararṣabhāḥ ||
›...der sechste Pfad ist der der Gänse; der höchste ist der Weg des Sohnes der Vinatā. Und von der Linie der Vinatā stammt unsere Geburt, von uns allen, ihr Stiere unter den Affen.‹
Wort für Wort ṣaṣṭhaḥ tu paṃthā haṃsānām der sechste Pfad aber ist der der Gänse vainateyagatiḥ parā der höchste ist der Weg des Sohnes der Vinatā vainateyāt ca naḥ janma und von Vinatās Sohn unsere Geburt sarveṣām vānararṣabhāḥ von uns allen, ihr Stiere unter den Affen garhitaṃ tu kṛtaṃ karma yena sma piśitāśanāḥ |
pratikāryaṃ ca me tasya vairaṃ bhrātṛkṛtaṃ bhavet ||
›Doch eine tadelnswerte Tat wurde begangen, durch die wir zu Fleischfressern wurden; und es wäre meine Aufgabe, jene Feindschaft, die meinem Bruder angetan wurde, zu vergelten.‹
Wort für Wort garhitam tu kṛtam karma doch eine tadelnswerte Tat wurde vollbracht yena sma piśitāśanāḥ durch die wir Fleischfresser wurden pratikāryam ca me tasya und meine Aufgabe wäre es, jene vairam bhrātṛkṛtam bhavet dem Bruder angetane Feindschaft zu vergelten iha sthaḥ ahaṃ prapaśyāmi rāvaṇaṃ jānakīṃ tathā |
asmākam api sauparṇaṃ divyaṃ cakṣur balaṃ tathā ||
›Hier stehend, kann ich Rāvaṇa und ebenso Jānakī erblicken; denn auch wir besitzen die göttliche Sehkraft des Geschlechts des Suparṇa.‹
Wort für Wort iha sthaḥ aham prapaśyāmi hier stehend erblicke ich rāvaṇam jānakīm tathā Rāvaṇa und ebenso Jānakī asmākam api sauparṇam auch wir besitzen das des Suparṇa-Geschlechts divyam cakṣuḥ balam tathā die göttliche Kraft des Sehens tasmād āhāravīryeṇa nisargeṇa ca vānarāḥ |
āyojanaśatāt sāgrād vayaṃ paśyāma nityaśaḥ ||
›Darum, o Affen, sehen wir durch die Kraft unserer Nahrung und von Natur aus stets noch über hundert Yojanas hinaus.‹
Wort für Wort tasmāt āhāravīryeṇa darum durch die Kraft der Nahrung nisargeṇa ca vānarāḥ und von Natur aus, o Affen āyojanaśatāt sāgrāt über hundert Yojanas hinaus vayam paśyāma nityaśaḥ sehen wir stets asmākaṃ vihitā vṛttir nisārgeṇa ca dūrataḥ |
vihitā pādamūle tu vṛttiś caraṇayodhinām ||
›Unsere Lebensweise ist von Natur aus auf die Ferne angelegt; für die zu Fuß Kämpfenden aber ist die Lebensweise nur in unmittelbarer Nähe angelegt.‹
Wort für Wort asmākam vihitā vṛttiḥ unsere Lebensweise ist angelegt nisārgeṇa ca dūrataḥ von Natur aus auf die Ferne vihitā pādamūle tu angelegt aber ist am Fuß, nahebei vṛttiḥ caraṇayodhinām die Lebensweise der zu Fuß Kämpfenden upāyo dṛśyatāṃ kaścil laṃghane lavaṇāṃbhasaḥ |
abhigamya tu vaidehīṃ samṛddhārthā gamiṣyatha ||
›Es soll irgendein Mittel gefunden werden, das salzige Wasser zu überqueren; nachdem ihr die Vaidehī erreicht habt, werdet ihr mit erfülltem Auftrag zurückkehren.‹
Wort für Wort upāyaḥ dṛśyatām kaścit irgendein Mittel soll gefunden werden laṃghane lavaṇāṃbhasaḥ zum Überqueren des salzigen Wassers abhigamya tu vaidehīm nachdem ihr die Vaidehī erreicht habt samṛddhārthāḥ gamiṣyatha werdet ihr mit erfülltem Auftrag zurückkehren samudraṃ netum icchāmi bhavadbhir varuṇālayam |
pradāsyāmy udakaṃ bhrātuḥ svargatasya mahātmanaḥ ||
›Ich möchte von euch zum Ozean, der Wohnstatt Varuṇas, geführt werden; ich werde meinem hochgesinnten, in den Himmel gegangenen Bruder die Wasserspende darbringen.‹
Wort für Wort samudram netum icchāmi zum Ozean möchte ich geführt werden bhavadbhiḥ varuṇālayam von euch, zur Wohnstatt Varuṇas pradāsyāmi udakam bhrātuḥ ich werde die Wasserspende dem Bruder darbringen svargatasya mahātmanaḥ dem hochgesinnten, in den Himmel gegangenen tato nītvā tu taṃ deśaṃ tīre nadanadīpateḥ |
nirdagdhapakṣaṃ saṃpātiṃ vānarāḥ sumahaujasaḥ ||
Dann, nachdem sie ihn, Sampāti mit den verbrannten Flügeln, zu jenem Ort am Ufer des Herrn der Flüsse geführt hatten, die Affen von überaus großer Kraft,
Wort für Wort tataḥ nītvā tu tam deśam dann, nachdem sie ihn zu jenem Ort geführt hatten tīre nadanadīpateḥ am Ufer des Herrn der Flüsse nirdagdhapakṣam saṃpātim Sampāti mit den verbrannten Flügeln vānarāḥ sumahaujasaḥ die Affen von überaus großer Kraft taṃ punaḥ pratyānayitvā vai taṃ deśaṃ patageśvaram |
babhūvur vānarā hṛṣṭāḥ pravṛttim upalabhya te ||
Nachdem sie jenen Herrn der Vögel wieder dorthin zurückgebracht hatten, wurden die Affen froh, da sie diese Nachricht erlangt hatten.
Wort für Wort tam punaḥ pratyānayitvā vai nachdem sie ihn wieder zurückgebracht hatten tam deśam patageśvaram jenen Herrn der Vögel zu jenem Ort babhūvuḥ vānarāḥ hṛṣṭāḥ wurden die Affen froh pravṛttim upalabhya te da sie diese Nachricht erlangt hatten
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