Sarga 12: Hanumataḥ Viṣāda Cintanam Hanumāns vergebliche weitere Suche und seine Verzweiflung

sa tasya madhye bhavanasya vānaraḥ | latā gṛhān citra gṛhān niśā gṛhān | jagāma sītām prati darśana utsuko | na ca eva tām paśyati cāru darśanām

Jener Affe durchstreifte inmitten jenes Palastes die Laubenhäuser, die Bildergalerien, die Nachthäuser, begierig, Sītā zu erblicken — doch er sah die von schönem Anblick nicht.

sa cintayām āsa tato mahā kapiḥ | priyām apaśyan raghu nandanasya tām | dhruvam nu sītā mriyate yathā na me | vicinvato darśanam eti maithilī

Da dachte der große Affe, jene Geliebte des Raghu-Sprösslings nicht sehend: „Gewiss ist Sītā gestorben, denn obwohl ich suche, kommt mir kein Anblick der Maithilī.“

sā rākṣasānām pravareṇa bālā | sva śīla saṃrakṣaṇa tat parā satī | anena nūnam pratiduṣṭa karmaṇā | hatā bhavet ārya pathe pare sthitā

Jenes junge, tugendhafte Mädchen, das ganz der Bewahrung der eigenen Tugend hingegeben war — von diesem bösartigen Übeltäter mag sie wohl getötet worden sein, die auf dem edlen Pfad Stehende.

virūpa rūpā vikṛtā vivarcaso | mahā ānanā dīrgha virūpa darśanāḥ | samīkṣya sā rākṣasa rāja yoṣito | bhayāt vinaṣṭā janaka īśvara ātmajā

Missgestaltete, entstellte, glanzlose, mit gewaltigen Gesichtern, von langer, hässlicher Erscheinung — jene Frauen des Rākṣasa-Königs erblickend, mag die Tochter des Königs Janaka aus Furcht umgekommen sein.

sītām adṛṣṭvā hi anavāpya pauruṣam | vihṛtya kālam saha vānaraiḥ ciram | na me asti sugrīva samīpagā gatiḥ | sutīkṣṇa daṇḍo balavān ca vānaraḥ

Ohne Sītā zu sehen, ohne mein Ziel zu erreichen, nachdem ich lange Zeit mit den Affen verbracht habe — es gibt für mich keine Rückkehr zu Sugrīva, dem mächtigen Affen mit scharfer Strafgewalt.

dṛṣṭam antaḥ puram sarvam dṛṣṭvā rāvaṇa yoṣitaḥ | na sītā dṛśyate sādhvī vṛthā jāto mama śramaḥ

Ich habe das ganze innere Gemach gesehen, habe Rāvaṇas Frauen gesehen — doch die tugendhafte Sītā ist nicht zu sehen; vergeblich ist meine Mühe geworden.

kim nu mām vānarāḥ sarve gatam vakṣyanti saṃgatāḥ | gatvā tatra tvayā vīra kim kṛtam tat vadasva naḥ

Was werden mir wohl alle versammelten Affen sagen, wenn ich zurückkomme: „Du bist dorthin gegangen, o Held — was hast du getan? Sag es uns!“

adṛṣṭvā kim pravakṣyāmi tām aham janaka ātmajām | dhruvam prāyam upeṣyanti kālasya vyativartane

Was soll ich sagen, wenn ich die Tochter Janakas nicht gesehen habe? Gewiss werden sie, wenn die Zeit verstreicht, den Hungertod antreten.

kim vā vakṣyati vṛddhaḥ ca jāmbavān aṅgadaḥ ca saḥ | gatam pāram samudrasya vānarāḥ ca samāgatāḥ

Oder was wird der alte Jāmbavān sagen, und jener Aṅgada, und die versammelten Affen, die zum anderen Ufer des Ozeans gelangt sind?

anirvedaḥ śriyo mūlam anirvedaḥ param sukham | anirvedo hi satatam sarva artheṣu pravartakaḥ

Unverzagtheit ist die Wurzel des Glücks, Unverzagtheit ist höchstes Wohl; denn Unverzagtheit ist stets der Antreiber in allen Zielen.

karoti saphalam jantoḥ karma yat ca karoti saḥ | tasmāt anirveda kṛtam yatnam ceṣṭe aham uttamam

Sie macht das Werk, das ein Wesen vollbringt, fruchtbar; darum will ich mit unverzagt gemachter Anstrengung das höchste Bemühen unternehmen.

āpāna śālā vicitāḥ tathā puṣpa gṛhāṇi ca | citra śālāḥ ca vicitā bhūyaḥ krīḍā gṛhāṇi ca | niṣkuṭa antara rathyāḥ ca vimānāni ca sarvaśaḥ

Die Trinkhallen habe ich durchsucht, ebenso die Blütenhäuser, die Bildergalerien habe ich abermals durchsucht, sowie die Spielhäuser, die Gartenwege und alle Himmelswagen —

iti saṃcintya bhūyo api vicetum upacakrame | bhūmī gṛhān caitya gṛhān gṛha atigṛhakān api

— so überlegend, begann er abermals zu suchen: die Erdhäuser, die Kultstätten-Häuser, und auch die Nebenhäuser der Häuser.

utpatan nipataṃ ca api tiṣṭhan gaccan punaḥ kvacit | apāvṛṇvaṃ ca dvārāṇi kapāṭāni avaghaṭṭayan | praviśan niṣpataṃ ca api prapatann utpatann api | sarvam api avakāśam sa vicacāra mahā kapiḥ

Aufspringend und niederfallend, verweilend und wieder irgendwo hingehend, Türen aufstoßend, Türflügel aufschlagend, eintretend, hinausstürzend, hinabfallend, wieder aufspringend — der große Affe durchstreifte jeden einzelnen Winkel.

catur aṅgula mātro api na avakāśaḥ sa vidyate | rāvaṇa antaḥ pure tasmin yam kapir na jagāma saḥ

Es gibt keinen auch nur vier Finger breiten Winkel in jenem inneren Gemach Rāvaṇas, den der Affe nicht durchschritten hätte.

prākāra antara rathyāḥ ca vedikaḥ caitya saṃśrayāḥ | śvabhrāḥ ca puṣkariṇyaḥ ca sarvam tena avalokitam

Die Wege innerhalb der Mauer, die Terrassen an den Kultstätten, die Gruben und die Lotusteiche — alles wurde von ihm durchsucht.

rākṣasyo vividha ākārā virūpā vikṛtāḥ tathā | dṛṣṭā hanūmatā tatra na tu sā janaka ātmajā

Rākṣasī-Frauen von mannigfaltiger Gestalt, missgestaltet und entstellt, sah Hanumān dort — doch nicht jene Tochter Janakas.

rūpeṇa apratimā loke varā vidyā dhara striyaḥ | dṛṣṭā hanūmatā tatra na tu rāghava nandinī

Vidyādhara-Frauen von unvergleichlicher Schönheit in der Welt sah Hanumān dort — doch nicht die Freude der Rāghavas.

nāga kanyā vara ārohāḥ pūrṇa candra nibha ānanāḥ | dṛṣṭā hanūmatā tatra na tu sītā sumadhyamā

Nāga-Töchter mit edlen Hüften, mit Gesichtern gleich dem Vollmond, sah Hanumān dort — doch nicht die schlankhüftige Sītā.

pramathya rākṣasa indreṇa nāga kanyā balāt hṛtāḥ | dṛṣṭā hanūmatā tatra na sā janaka nandinī

Nāga-Töchter, die der Rākṣasa-Fürst mit Gewalt geraubt hatte, nachdem er sie bezwungen, sah Hanumān dort — doch nicht jene Freude Janakas.

saḥ apaśyan tām mahā bāhuḥ paśyan ca anyā vara striyaḥ | viṣasāda mahā bāhuḥ hanūmān māruta ātmajaḥ

Der Starkarmige, sie nicht sehend, doch andere edle Frauen sehend, verzagte — der starkarmige Hanumān, der Sohn des Windes.

udyogam vānara indrāṇām plavanam sāgarasya ca | vyartham vīkṣya anila sutaḥ cintām punaḥ upāgamat

Als er die Anstrengung der Affenfürsten und den Sprung über den Ozean als vergeblich erkannte, verfiel der Sohn des Windes abermals in Sorge.

avatīrya vimānāt ca hanūmān māruta ātmajaḥ | cintām upajagāma atha śoka upahata cetanaḥ

Vom Himmelswagen herabsteigend, geriet Hanumān, der Sohn des Windes, da in Sorge, sein Bewusstsein von Kummer geschlagen.