Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
Sarga 25: Sītāyā Marmavedanā
Sītās quälender Kummer
atha tāsāṃ vadantīnāṃ paruṣaṃ dāruṇaṃ bahu |
rākṣasīnāmasaumyānāṃ ruroda janakātmajā ||
Während jene grausigen Rākṣasīs so viele harte, furchtbare Worte sprachen, weinte da die Tochter Janakas.
Wort für Wort
- atha
- da, hierauf
- tāsāṃ vadantīnām
- während jene sprachen
- paruṣaṃ dāruṇaṃ bahu
- viel Hartes, Furchtbares
- rākṣasīnām asaumyānām
- der unholden Rākṣasīs
- ruroda
- weinte
- janaka-ātmajā
- die Tochter Janakas
evamuktā tu vaidehī rākṣasībhirmanasvinī |
uvāca paramatrastābāṣpagadgadayā girā ||
So von den Rākṣasīs angesprochen, sagte die hochgemute Vaidehī, aufs äußerste erschreckt, mit tränenerstickter Stimme:
Wort für Wort
- evam uktā
- so angesprochen
- tu vaidehī manasvinī
- aber die hochgemute Vaidehī
- rākṣasībhiḥ
- von den Rākṣasīs
- uvāca
- sprach
- parama-trastā
- aufs äußerste erschreckt
- bāṣpa-gadgadayā girā
- mit tränenerstickter Stimme
na mānuṣī rākṣasasya bhāryā bhavitumarhati |
kāmaṃ khādata māṃ sarvā na kariṣyāmi vo vacaḥ ||
Eine menschliche Frau geziemt es nicht, eines Rākṣasa Gattin zu werden. Fresset mich nach Belieben, ihr alle – euren Willen werde ich nicht tun.
Wort für Wort
- na mānuṣī
- nicht eine Menschenfrau
- rākṣasasya bhāryā
- eines Rākṣasa Gattin
- bhavitum arhati
- geziemt zu werden
- kāmam
- nach Belieben
- khādata mām sarvāḥ
- fresset mich alle
- na kariṣyāmi vaḥ vacaḥ
- ich werde euer Wort nicht tun
sā rākṣasīmadhyagatā sītā surasutopamā |
na śarma lebhe duḥkhārtā rāvaṇena ca tarjitā ||
Sītā, inmitten der Rākṣasīs, einer Göttertochter gleich, fand keine Ruhe, von Schmerz gequält und von Rāvaṇa bedroht.
Wort für Wort
- sā sītā
- jene Sītā
- rākṣasī-madhya-gatā
- inmitten der Rākṣasīs weilend
- sura-suta-upamā
- einer Göttertochter gleich
- na śarma lebhe
- fand keine Ruhe
- duḥkha-ārtā
- von Schmerz gequält
- ca rāvaṇena tarjitā
- und von Rāvaṇa bedroht
vepate smādhikaṃ sītā viśantī vāṅgamātmanaḥ |
vane yathā paribhraṣṭā mṛgī kokairivārditā ||
Sītā zitterte heftig, sich in sich selbst zurückziehend, wie eine im Wald verirrte Hirschkuh, von Schakalen bedrängt.
Wort für Wort
- vepate sma adhikam
- sie zitterte heftig
- sītā
- Sītā
- viśantī vā aṅgam ātmanaḥ
- sich gleichsam in ihren eigenen Leib zurückziehend
- vane
- im Wald
- yathā paribhraṣṭā mṛgī
- wie eine verirrte Hirschkuh
- kokaiḥ iva arditā
- wie von Schakalen bedrängt
sā tvaśokasya vipulāṃ śākhāmālambya puṣpitām |
cintayāmāsa śokena bhartāraṃ bhagnamānasā ||
Sie aber, sich an den weiten blühenden Ast des Aśoka-Baumes klammernd, dachte in ihrem gebrochenen Herzen voller Kummer an ihren Gemahl.
Wort für Wort
- sā tu
- sie aber
- aśokasya vipulām śākhām puṣpitām
- an den weiten blühenden Ast des Aśoka
- ālambya
- sich klammernd
- cintayāmāsa
- dachte
- śokena
- voll Kummer
- bhartāram
- an den Gemahl
- bhagna-mānasā
- mit gebrochenem Herzen
sā snāpayantī vipulau stanau netrajalasravaiḥ |
cintayantī na śokasya tadāntamadhigacchati ||
Sie, ihre beiden vollen Brüste mit Tränenströmen benetzend, fand, sinnend, kein Ende ihres Kummers.
Wort für Wort
- sā
- sie
- snāpayantī vipulau stanau
- die beiden vollen Brüste benetzend
- netra-jala-sravaiḥ
- mit Strömen von Augenwasser
- cintayantī
- sinnend
- na adhigacchati
- sie findet nicht
- tadā antam śokasya
- dabei ein Ende des Kummers
sā vepamānā patitā pravāte kadaldī yathā |
rākṣasīnāṃ bhayatrastā vivarṇavadanābhavat ||
Zitternd, wie eine im Sturm gefallene Bananenstaude, ward sie, von Furcht vor den Rākṣasīs erschreckt, bleich im Antlitz.
Wort für Wort
- sā vepamānā
- sie, zitternd
- patitā
- gefallen
- pravāte kadalī yathā
- wie eine Bananenstaude im Sturm
- rākṣasīnām bhaya-trastā
- von Furcht vor den Rākṣasīs erschreckt
- vivarṇa-vadanā abhavat
- ward bleich im Antlitz
tasyāḥ sā dīrghavipulā vepantyā sītayā tadā |
dadṛśe kampinī veṇī vyāldīva parisarpatī ||
Ihr langer, voller Zopf, während Sītā so zitterte, sah aus wie eine bebende Schlange, die sich dahinwand.
Wort für Wort
- tasyāḥ sā dīrgha-vipulā veṇī
- ihr langer, voller Zopf
- vepantyā sītayā tadā
- während Sītā so zitterte
- dadṛśe kampinī
- erschien bebend
- vyāli iva parisarpatī
- wie eine dahinkriechende Schlange
sā niḥśvasantī duḥkhārtā śokopahatacetanā |
ārtā vyasṛjadaśrūṇi maithilī vilalāpa ca ||
Seufzend, von Schmerz gequält, den Sinn vom Kummer betäubt, vergoss die gequälte Maithilī Tränen und klagte laut.
Wort für Wort
- sā niḥśvasantī
- sie, seufzend
- duḥkha-ārtā
- von Schmerz gequält
- śoka-upahata-cetanā
- den Sinn vom Kummer betäubt
- ārtā maithilī
- die gequälte Maithilī
- vyasṛjat aśrūṇi
- vergoss Tränen
- ca vilalāpa
- und klagte
hā rāmeti ca duḥkhārtā hā punarlakṣmaṇeti ca |
hā śvaśru mama kausalye hā sumitreti bhāminī ||
'O Rāma!' rief sie von Schmerz gequält, 'o Lakṣmaṇa! O meine Schwiegermutter Kausalyā! O Sumitrā!' so klagte die schöne Frau.
Wort für Wort
- hā rāma iti
- 'o Rāma!'
- ca duḥkha-ārtā
- und schmerzgequält
- hā punaḥ lakṣmaṇa iti ca
- 'o wiederum Lakṣmaṇa!'
- hā śvaśru mama kausalye
- 'o meine Schwiegermutter Kausalyā!'
- hā sumitre iti bhāminī
- 'o Sumitrā!' so die schöne Frau
lokapravādaḥ satyo.ayaṃ paṇḍitaiḥ samudāhṛtaḥ |
akāle durlabho mṛtyuḥ striyā vā puruṣasya vā ||
Wahr ist dies Wort der Welt, von den Weisen ausgesprochen: zur Unzeit ist der Tod schwer zu erlangen, sei es für eine Frau oder einen Mann.
Wort für Wort
- loka-pravādaḥ
- das Wort der Welt
- satyaḥ ayam
- dies ist wahr
- paṇḍitaiḥ samudāhṛtaḥ
- von den Weisen ausgesprochen
- akāle
- zur Unzeit
- durlabhaḥ mṛtyuḥ
- schwer erlangbar ist der Tod
- striyāḥ vā puruṣasya vā
- sei es einer Frau oder eines Mannes
yadāhamevaṃ krūrābhī rākṣasībhirihārditā |
jīvāmi hīnā rāmeṇa muhūrtamapi duḥkhitā ||
Denn ich, so von den grausamen Rākṣasīs hier gequält, lebe noch, getrennt von Rāma, auch nur einen Augenblick, so leidvoll.
Wort für Wort
- yat
- dass
- aham evam
- ich so
- krūrābhiḥ rākṣasībhiḥ
- von den grausamen Rākṣasīs
- iha arditā
- hier gequält
- jīvāmi
- lebe
- hīnā rāmeṇa
- getrennt von Rāma
- muhūrtam api duḥkhitā
- auch nur einen Augenblick, leidvoll
eṣālpapuṇyā kṛpaṇā vinaśiṣyāmyanāthavat |
samudramathye nauḥ pūrṇā vāyuvegairivāhatā ||
Ich, arm an Verdienst, elend, werde zugrunde gehen wie eine Herrenlose, wie ein volles Schiff mitten im Meer, von Windstößen geschlagen.
Wort für Wort
- eṣā alpa-puṇyā
- diese, arm an Verdienst
- kṛpaṇā
- elend
- vinaśiṣyāmi
- werde zugrunde gehen
- anātha-vat
- wie eine Herrenlose
- samudra-madhye
- mitten im Meer
- nauḥ pūrṇā
- ein volles Schiff
- vāyu-vegaiḥ iva āhatā
- wie von Windstößen getroffen
bhartāraṃ tamapaśyantī rākṣasīvaśamāgatā |
sīdāmi khalu śokena kūlaṃ toyahataṃ yathā ||
Meinen Gemahl nicht sehend, in die Gewalt der Rākṣasīs geraten, sinke ich fürwahr vor Kummer wie ein vom Wasser unterspültes Ufer.
Wort für Wort
- bhartāram tam apaśyantī
- meinen Gemahl nicht sehend
- rākṣasī-vaśam āgatā
- in die Gewalt der Rākṣasīs geraten
- sīdāmi khalu śokena
- ich sinke fürwahr vor Kummer
- kūlam toya-hatam yathā
- wie ein vom Wasser geschlagenes Ufer
taṃ padmadaldapatrākṣaṃ siṃhavikrāntagāminam |
dhanyāḥ paśyanti me nāthaṃ kṛtajñaṃ priyavādinam ||
Ihn, lotusblattäugig, mit dem Gang eines schreitenden Löwen, meinen dankbaren, freundlich redenden Herrn – nur die Glücklichen sehen ihn.
Wort für Wort
- tam padma-dala-patra-akṣam
- ihn, lotusblattäugig
- siṃha-vikrānta-gāminam
- mit dem Gang eines schreitenden Löwen
- dhanyāḥ paśyanti
- die Glücklichen sehen
- me nātham
- meinen Herrn
- kṛtajñam priya-vādinam
- dankbar, freundlich redend
sarvathā tena hīnāyā rāmeṇa viditātmanā |
tīkṣṇaṃviṣamivāsvādyadurlabhaṃ mama jīvitam ||
Ganz und gar von jenem Rāma, dem seelenkundigen, getrennt, ist mein Leben wie das Kosten von scharfem Gift – schwer zu ertragen.
Wort für Wort
- sarvathā
- ganz und gar
- tena hīnāyā rāmeṇa
- von jenem Rāma getrennt
- vidita-ātmanā
- dem seelenkundigen
- tīkṣṇam viṣam iva āsvādya
- wie scharfes Gift zu kosten
- durlabham mama jīvitam
- schwer ist mein Leben zu ertragen
kīdṛśaṃ tu mahāpāpaṃ mayā janmāntare kṛtam |
yenedaṃ prāpyate duḥkhaṃ mayā ghoraṃ sudāruṇaṃ ||
Was für eine große Sünde habe ich wohl in einem früheren Leben begangen, durch die ich dies grausige, überaus furchtbare Leid erlange?
Wort für Wort
- kīdṛśam tu mahā-pāpam
- was für eine große Sünde
- mayā janma-antare kṛtam
- von mir in einem früheren Leben begangen
- yena idam duḥkham
- durch die dieses Leid
- prāpyate mayā
- von mir erlangt wird
- ghoram su-dāruṇam
- grausig, überaus furchtbar
jīvitaṃ tyaktuṃicchāmi śokena mahatā vṛtā |
rākṣasībhiśca rakṣyantyā rāmo nāsādyate mayā ||
Vom großen Kummer umfangen, wünsche ich, das Leben zu lassen; von den Rākṣasīs bewacht, erreiche ich Rāma nicht.
Wort für Wort
- jīvitam tyaktum icchāmi
- ich wünsche das Leben zu lassen
- śokena mahatā vṛtā
- vom großen Kummer umfangen
- rākṣasībhiḥ ca rakṣyantyā
- und von den Rākṣasīs bewacht
- rāmaḥ na āsādyate mayā
- Rāma wird von mir nicht erreicht
dhigastu khalu mānuṣyaṃ dhigastu paravaśyatām |
na śakyaṃ yatparityaktumātmacchandena jīvitam ||
Verflucht sei fürwahr das Menschsein, verflucht die Abhängigkeit von anderen, da man das Leben nicht nach eigenem Willen ablegen kann.
Wort für Wort
- dhik astu khalu mānuṣyam
- verflucht sei fürwahr das Menschsein
- dhik astu para-vaśyatām
- verflucht die Abhängigkeit von anderen
- na śakyam
- es ist nicht möglich
- yat parityaktum
- das Leben abzulegen
- ātma-chandena jīvitam
- nach eigenem Willen
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