Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
sītāya vacanaṃ śrutvā paruṣaṃ rākṣaseśvaraḥ | pratyuvāca tataḥ sītāṃ vipriyaṃ priyadarśanam
Nachdem er Sītās scharfe Worte gehört hatte, erwiderte der Herr der Rākṣasas, dessen Anblick angenehm war, der Sītā etwas Unerfreuliches:
yathā yathā sāntvayitā vaśyaḥ strīṇāṃ tathā tathā | yathā yathā priyam vaktā paribhūtastathā tathā
'Je mehr man Frauen besänftigt, desto unterwürfiger werden sie; je mehr man ihnen Angenehmes sagt, desto mehr wird man verachtet.'
saṃniyacchati me krodhaṃ tvayi kāmaḥ samutthitaḥ | dravato.amārgamāsādya hayāniva susārathiḥ
'Meinen aufsteigenden Zorn hält das für dich erwachte Verlangen zurück, wie ein guter Wagenlenker die auf falschem Weg dahinstürmenden Rosse.'
vāmaḥ kāmo manuṣyāṇām yasmin kila nibadhyate | jane tasmiṃstvanukrośaḥ snehaśca kila jāyate
'Das Verlangen, so widrig es für die Menschen ist — an wen es sich auch bindet, gegenüber jener Person entsteht Mitleid und Zuneigung.'
etasmātkāraṇānna tvāṃ ghātayāmi varānane | vadhārhamavamānārhāṃ mithyāpravrajite ratām
'Aus diesem Grund töte ich dich nicht, Schönantlitzige, obwohl du, an Verachtung geschmiedete, den Tod verdient hast, obwohl du an falschen Reden Gefallen findest.'
paruṣāṇīha vākyāni yāni yāni bravīṣi mām | teṣu teṣu vadho yuktastava maithili dāruṇaḥ
'Für jedes scharfe Wort, das du gegen mich sprichst, wäre ein schrecklicher Tod angemessen, Maithilī.'
ekamuktvā tu vaidehīṃ rāvaṇo rākṣasādhipaḥ | krodhasaṃrambhasamyuktaḥ sītāmuttaramabravīt
Nachdem er dies zur Vaidehī gesprochen hatte, sprach Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, von Zorn und Erregung ergriffen, weitere Worte zu Sītā:
dvau māsau rakṣitavyau me yo.avadhiste mayā kṛtaḥ | tataḥ śayanamāroha mama tvaṃ varavarṇini
'Zwei Monate sind mir als Frist gesetzt, die ich dir gewährt habe — danach besteige du mein Lager, du Schönfarbene.'
ūrdhvaṃ dvābhyāṃ tu māsābhyāṃ bhartāram māmaniccatīm | mama tvāṃ prātarāśārthamālabhante mahānase
'Nach Ablauf der zwei Monate, wenn du mich nicht als Gatten wünschst, werden meine Küchendiener dich für mein Morgenmahl in der Küche schlachten.'
tāṃ tarjyamānāṃ samprekṣya rākṣasendreṇa jānakīm | devagandharvakanyāstā viṣedurvikṛtekṣaṇāḥ
Als die Töchter der Götter und Gandharvas jene Jānakī sahen, wie sie vom Herrn der Rākṣasas bedroht wurde, wurden sie voller Kummer, mit entstelltem Blick.
auṣṭhaprakārairaparā vaktranetraistathāparāḥ | sītāmāśvāsayāmāsustarjitāṃ tena rakṣasā
Manche mit Zeichen der Lippen, andere mit Zeichen von Gesicht und Augen trösteten sie, Sītā, die von jenem Rākṣasa Bedrohte.
tābhirāśvāsitā sītā rāvaṇam rākṣasādhipam | uvācātmahitaṃ vākyaṃ vṛttaśauṇḍīryagarvitam
Von ihnen getröstet, sprach Sītā zu Rāvaṇa, dem Herrn der Rākṣasas, ein Wort zu ihrem eigenen Heil, voll Stolz auf ihre feste Tugend:
nūnam na te janaḥ kaścidasti niḥśreyase sthitaḥ | nivārayati yo na tvāṃ karmaṇo.asmādvigarhitāt
'Gewiss gibt es niemanden unter deinen Leuten, der im höchsten Wohl steht, der dich nicht von dieser verwerflichen Tat abhielte.'
māṃ hi dharmātmanaḥ patnīṃ śacīmiva śacīpateḥ | tvadanyastriṣu lokeṣu prārthayenmanasāpi kaḥ
'Mich, die Gattin des Rechtschaffenen, wie Śacī die Gattin des Śacī-Gemahls — welcher Mann in den drei Welten außer dir würde mich auch nur in Gedanken begehren?'
rākṣasādhama rāmasya bhāryāmamitatejasaḥ | uktavānasi yatpāpaṃ kva gatastasya mokṣyase
'Niedrigster der Rākṣasas, du hast eine Sünde begangen, indem du von der Gattin des an unermesslicher Macht reichen Rāma gesprochen hast — wohin auch geflohen, wirst du davon befreit sein?'
yathā dṛptaśca mātaṅgaḥ śaśaśca sahitau vane | tathā dviradavadrāmastvaṃ nīca śaśavat smṛtaḥ
'Wie ein stolzer Elefant und ein Hase im Wald zusammen sind, so ist, verglichen mit dem elefantengleichen Rāma, du Niedriger, du als hasegleich anzusehen.'
sa tvamikṣvākunātham vai kṣipanniha na lajjase | cakṣuṣorviṣayam tasya na tāvadupagacchasi
'Du, der den Herrn der Ikṣvākus hier schmähst, schämst dich nicht — nicht einmal in den Bereich seiner Augen kannst du treten.'
ive te nayane krūre virūpe kṛṣṇapiṅgale | kṣitau na patite kasmānmāmanārya nirīkṣataḥ
'Warum, du Unedler, fallen deine grausamen, entstellten, dunkel-braunen Augen, mit denen du mich anblickst, nicht zu Boden?'
tasya dharmātmanaḥ patnīṃ snuṣāṃ daśarathasya ca | kathaṃ vyāharato māṃ te na jihvā vyavaśīryate
'Wenn du von mir sprichst, der Gattin jenes Rechtschaffenen, der Schwiegertochter Daśarathas, wie zerfällt dann nicht deine Zunge?'
asaṃdeśāttu rāmasya tapasaścāpramādataḥ | na tvāṃ kurmi daśagrīva bhasma bhasmārha tejasā
'Nur weil Rāma es nicht befahl und aus Wahrung meiner Buße töte ich dich nicht durch meine Macht zu Asche, Zehnhalsiger, obwohl du der Asche würdig bist.'
nāpahartumahaṃ śakyā tvayā rāmasya dhīmataḥ | vidhistava vadhārthāya vihito nātra saṃśayaḥ
'Ich kann von dir nicht dem klugen Rāma entrissen werden — ohne Zweifel ist deine Vernichtung bereits beschlossen.'
śūreṇa dhanadabhrātrā balaiḥ samuditena ca | apihya rāmaṃ kasmāddhi dāracauryaṃ tvayā kṛtam
'Weshalb hast du, statt dem heldenhaften Bruder Kuberas oder Rāma selbst mit vereinten Kräften entgegenzutreten, stattdessen diesen Frauenraub begangen?'
sītāyā vacanaṃ śrutvā rāvaṇo rākṣasādhipaḥ | vinṛtya nayane krūre jānakīmanvavaikṣata
Als er Sītās Worte gehört hatte, verzog Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, seine grausamen Augen und blickte die Jānakī an.
nīlajīmūtasamkāśo mahābhujaśirodharaḥ | siṃhasattvagatiḥ śrīmān dīptajihvāgralocanaḥ
wolkendunkel wie eine dunkelblaue Regenwolke, mit gewaltigen Armen und Hals, mit dem Gang und der Kraft eines Löwen, glanzvoll, mit feurig-flammenden Augenwinkeln,
calāgramakuṭaprāṃśuścitramālyānulepanaḥ | raktamālyāmbaradharastaptāṅgadavibhūṣaṇaḥ
mit hoch aufragender, leicht schwankender Krone, mit buntem Blumenschmuck und Salben, in rote Blumenkränze und Gewänder gekleidet, mit geschmolzenem Gold geschmückten Armreifen,
śroṇisūtreṇa mahatā mecakena susamvṛtaḥ | amṛtotpādanaddhena bhujageneva mandaraḥ
mit einem großen, dunkelblauen Hüftgürtel wohlumgürtet, wie der Berg Mandara mit der zum Quirlen des Nektars gebrauchten Schlange umwunden,
tābhyāṃ sa paripūrṇābhyāṃ bhujābhyāṃ rākṣaseśvaraḥ | śuśubhe.acalasaṃkāśaḥ śṛṅgābhyāmiva mandaraḥ
Mit jenen beiden vollen Armen erstrahlte der Herr der Rākṣasas, einem Berg gleich, wie der Mandara mit seinen beiden Gipfeln.
taruṇādityavarṇābhyāṃ kuṇḍalābhyāṃ vibhūṣitaḥ | raktapallavapuṣpābhyāmaśokābhyāmivācalaḥ
geschmückt mit zwei Ohrringen von der Farbe der jungen Sonne, wie ein Berg mit zwei Aśoka-Bäumen voll roter Sprossen und Blüten,
sa kalpavṛkṣapratimo vasanta iva mūrtimān | śmaśānacaityapratimo bhūṣito.api bhayamkaraḥ
er, dem Wunschbaum gleich, wie der leibhaftige Frühling, dem Grabmal auf dem Leichenfeld gleich, obwohl geschmückt, dennoch Furcht erregend,
avekṣamāṇo vaidehīṃ kopasamraktalocanaḥ | uvāca rāvaṇaḥ sītāṃ bhujaṅga iva niḥśvasan
die Vaidehī betrachtend, mit vor Zorn geröteten Augen, sprach Rāvaṇa zu Sītā, wie eine Schlange zischend:
anayenābhisampannamarthahīnamanuvrate | nāśayāmyahamadya tvāṃ sūryaḥ sandhyāmivaujasā
'Dich, die diesem Unheil verfallen ist, wertlos, weil du deinem Gelübde treu bleibst — dich vernichte ich heute, wie die Sonne mit ihrer Kraft die Dämmerung.'
ityuktvā maithilīm rājā rāvaṇaḥ śatrurāvaṇaḥ | saṃdideśa tataḥ sarvā rākṣasīrghoradarśanāḥ
Nachdem er dies zur Maithilī gesagt hatte, befahl König Rāvaṇa, der Feindeschrecker, allen furchtbar anzusehenden Rākṣasīs:
ekākṣīmekakarṇāṃ ca karṇaprāvaraṇāṃ tathā | gokarṇīṃ hastikarṇīm ca lambakarṇīmakarṇikām
der Einäugigen, der Einohrigen, der mit den Ohren wie Umhang, der Kuhohrigen, der Elefantenohrigen, der Hängeohrigen, der Ohrenlosen,
hastipādyaśvapādyau ca gopādīṃ pādacūlikām | ekākṣīmekapādīṃ ca pṛthupādīmapādikām
der mit Elefanten- und Pferdefüßen, der Kuhfüßigen, der büschelfüßigen, der Einäugigen, der Einfüßigen, der Breitfüßigen, der Fußlosen,
atimātraśirogrīvāmatimātrakucodarīm | atimātrāsyanetrām ca dīrghajihvamajihvikām
der mit übermäßig großem Kopf und Hals, der mit übermäßig großen Brüsten und Bauch, der mit übermäßig großem Gesicht und Augen, der Langzüngigen, der Zungenlosen,
anāsikāṃ simhamukhīṃ gomukhīm sūkarīmukhīm
der Nasenlosen, der Löwengesichtigen, der Kuhgesichtigen, der Schweinsgesichtigen —
yathā madvaśagā sītā kṣipraṃ bhavati jānakī | tathā kuruta rākṣasyaḥ sarvāḥ kṣipraṃ sametya ca
'Wie Sītā, die Jānakī, rasch mir gehorsam wird, so verfahret alle, ihr Rākṣasīs, indem ihr euch rasch zusammentut.'
pratilomānulomaiśca sāmadānādibhedanaiḥ | avarjayata vaidehīṃ daṇḍasyodyamanena ca
Mit Gegensätzlichem und Übereinstimmendem, mit Besänftigung, Geschenken und dergleichen Mitteln der Spaltung, und auch mit angedrohter Bestrafung sollt ihr die Vaidehī umstimmen.
iti pratisamādiśya rākṣasendraḥ punaḥ punaḥ | kāmamanyuparītātmā jānakīṃ paryatarjayat
So immer wieder Befehle erteilend, bedrohte der Herr der Rākṣasas, von Verlangen und Zorn überwältigt, die Jānakī.
upagamya tataḥ śīghraṃ rākṣasī dhānyamālinī | pariṣvajya daśagrīvamidaṃ vacanamabravīt
Da trat rasch die Rākṣasī Dhānyamālinī heran, umarmte den Zehnhalsigen und sprach dieses Wort:
mayā krīḍa mahārāja sītayā kiṃ tavānayā | vivarṇayā kṛpaṇayā mānuṣyā rākṣaseśvara
'Ergötze dich mit mir, großer König — was hast du mit dieser Sītā zu tun, mit der Blassen, Erbärmlichen, dieser Menschenfrau, Herr der Rākṣasas?'
nūnamasyā mahārāja na divyān bhogasattamān | vidadhātyamaraśreṣṭhastava bāhubalārjitān
'Gewiss gewährt ihr der beste der Unsterblichen nicht die göttlichen, vortrefflichsten Genüsse, die durch die Kraft deiner Arme erworben wurden, großer König.'
akāmāṃ kāmayānasya śarīramupatapyate | icchantīṃ kāmayānasya prītirbhavati śobhanā
'Wer eine Unwillige begehrt, dessen Leib wird gequält; wer eine Willige begehrt, dessen Freude wird schön.'
evamuktastu rākṣasyā samutkṣiptastato balī | prahasanmeghasamkāśo rākṣasaḥ sa nyavartata
So von der Rākṣasī angesprochen, ließ sich der starke Rākṣasa, lachend, wie eine Wolke anzusehen, davon fortführen und wandte sich ab.
prasthitaḥ sa daśagrīvaḥ kampayanniva medinīm | jvaladbhāskaravarṇābham praviveśa niveśanam
Der Zehnhalsige, aufbrechend, wie die Erde erschütternd, glänzend wie die aufflammende Sonne, betrat sein Gemach.
devagandharvakanyāśca nāgakanyāśca sarvataḥ | parivārya daśagrīvaṃ viviśustaṃ gṛhottamam
Die Töchter der Götter und Gandharvas und die Nāga-Töchter, von überall her, umringten den Zehnhalsigen und betraten mit ihm jenes erhabene Haus.
sa maithilīṃ dharma parāmavasthitāṃ | pravepamānāṃ paribhartsya rāvaṇaḥ | vihāya sītāṃ madanena mohitaḥ | svameva veśma praviveśa bhāsvaram
Nachdem Rāvaṇa die Maithilī, die fest in höchster Rechtschaffenheit verharrende, zitternde, bedroht hatte, verließ er, von Liebesverlangen betört, Sītā und betrat sein eigenes glänzendes Gemach.