Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
tasya tadvacanam śrutvā sītā raudrasya rakṣasaḥ | ārtā dīnasvarā dīnam pratyuvāca tataḥ śanaiḥ
Nachdem sie jene Worte des schrecklichen Rākṣasa gehört hatte, erwiderte Sītā, gequält, mit elender Stimme, dem Elenden, langsam:
duḥkhārtā rudatī sītā vepamānā tapasvinī | cintayantī varāroha patimeva pativratā | tṛṇamantarataḥ kṛtvā pratyuvāca śucismitā
Vom Leid gequält, weinend, zitternd, in Buße lebend, an ihren Gatten denkend, die Schönhüftige, dem Gatten treu ergeben, ein Grashalm zwischen sich legend, erwiderte die Sanftlächelnde:
nivartaya mano mattaḥ svajane kriyatāṃ manaḥ | na māṃ prārthayituṃ yuktaṃ susiddhimiva pāpakṛt
'Wende deinen Sinn von mir ab, richte ihn auf die deinen Eigenen — es ziemt sich nicht, mich zu begehren, wie es sich für einen Übeltäter nicht ziemt, vollkommenen Erfolg zu erwarten.'
akāryam na mayā kāryamekapatnyā vigarhitam | kulam samprāptayā puṇyam kule mahati jātayā
'Ich, die Einzig-dem-einen-Gatten-Verbundene, soll das Verwerfliche nicht tun — ich, die in ein rechtschaffenes Geschlecht eingegangen und in einem großen Geschlecht geboren ist.'
evamuktvā tu vaidehī rāvaṇam tam yaśasvinī | rāvaṇam pṛṣṭhataḥ kṛtvā bhūyo vacanam abravīt
So gesprochen, wandte sich die ruhmreiche Vaidehī von jenem Rāvaṇa ab, kehrte ihm den Rücken zu und sprach abermals dieses Wort:
na aham aupayikī bhāryā parabhāryā satī tava | sādhu dharmam avekṣasva sādhu sādhuvratam cara
'Ich bin nicht die zu dir passende Gattin, ich, die rechtschaffene Gattin eines anderen; achte wohl auf den Dharma, wandle wohl auf dem Pfad der Rechtschaffenen.'
yathā tava tathānyeṣāṃ dārā rakṣyā viśācara | ātmānamupamāṃ kṛtvā sveṣu dāreṣu ramyatām
'Wie die deinen, so sind auch die Gattinnen anderer zu beschützen, du Umherstreifender der Nacht; mache dich selbst zum Vergleich und erfreue dich an deinen eigenen Frauen.'
atuṣṭaṃ sveṣu dāreṣu capalam calitendriyam | nayanti nikṛtiprajñaṃ paradārāḥ parābhavam
'Den mit seinen eigenen Frauen Unzufriedenen, den Unbeständigen, dessen Sinne wankelmütig sind, den betrügerisch Gesinnten führen fremde Frauen ins Verderben.'
iha santo na vā santi sato vā nānuvartase | tathāhi viparītā te buddhirācāravarjitā
'Entweder gibt es hier keine Rechtschaffenen, oder du folgst den Rechtschaffenen nicht — denn dein Verstand ist verkehrt und deiner Sitte beraubt.'
vaco mithyāpraṇītātmā pathyamuktaṃ vicakṣaṇaiḥ | rākṣasānāmabhāvāya tvam vā na vratipadyase
'Das heilsame Wort, das von den Weisen gesprochen wurde, missachtest du, dein Sinn falsch gerichtet — zum Verderben der Rākṣasas nimmst du es nicht an.'
ākṛtātmānamāsādya rājānamanaye ratam | samṛddhāni vinaśyanti rāṣṭrāṇi nagarāṇi ca
'Wenn sie einen König erhalten, dessen Sinn verdorben ist, der am Unrecht Gefallen findet, gehen blühende Reiche und Städte zugrunde.'
tatheyam tvām samāsādya laṅkā ratnaughasamkulā | aparādhāttavaikasya vacirādvinaśiṣyati
'So wird auch diese Laṅkā, die dich erhalten hat, erfüllt von einer Flut von Juwelen, durch deine alleinige Schuld bald zugrunde gehen.'
svakṛtairhanyamānasya dūrāddīrghadarśinaḥ | abhinandanti bhūtāni vināśe pāpakarmaṇaḥ
'Über den Untergang dessen, der durch seine eigenen Taten getroffen wird, der von den Weitsichtigen von fern gesehen wurde, dessen Taten böse waren, freuen sich alle Wesen.'
evaṃ tvāṃ pāpakarmāṇam vakṣyanti nikṛtā janāḥ | diṣṭyaitad vyasanaṃ prāpto raudra ityeva harṣitāḥ
'So werden von dir, dem Übeltäter, die betrogenen Menschen sagen: „Zum Glück ist dieser Grausame in dieses Unglück geraten“ — voller Freude.'
śakyā lobhayituṃ nāhamaiśvaryeṇa dhanena vā | ananyā rāghaveṇāhaṃ bhāskareṇa prabhā yathā
'Ich kann weder durch Herrschaft noch durch Reichtum verführt werden; ich bin von dem Rāghava untrennbar, wie der Glanz von der Sonne.'
upadhāya bhujam tasya lokanāthasya satkṛtam | katham nāmopadhāsyāmi bhujamanyasya kasya cit
'Nachdem ich den geehrten Arm jenes Herrn der Welt zum Kissen gemacht habe, wie könnte ich je den Arm irgendeines anderen zum Kissen machen?'
ahamaupayīkī bhāryā tasyaiva vasudhāpateḥ | vratasnātasya viprasya vidyeva viditātmanaḥ
'Ich bin die rechtmäßige Gattin eben jenes Herrn der Erde, wie das Wissen dem Brahmanen gehört, der sein Gelübde vollendet hat, dessen Wesen wohlbekannt ist.'
sādhu rāvaṇa rāmeṇa māṃ samānaya duḥkhitām | vane vāśitayā sārtham kareṇveva gajādhipam
'Wohlan, Rāvaṇa, führe mich, die Leidende, mit Rāma zusammen, wie eine brünstige Elefantenkuh im Wald mit dem Elefantenfürsten.'
mitramaupayikam kartum rāmaḥ sthānam parīpsatā | vadham cānicchatā ghoraṃ tvayāsau puruṣarṣabhaḥ
'Rāma, dieser Stier unter den Männern, wäre von dir zum passenden Freund zu machen gewesen, wenn du deine Stellung bewahren und den furchtbaren Tod nicht wollen würdest.'
viditaḥ sa hi dharmajñaḥ śaraṇāgatavatsalaḥ | tena maitrī bhavatu te yadi jīvitumiccasi
'Denn bekannt ist er, der Rechtskundige, der den zu ihm Geflüchteten liebevoll zugetane; Freundschaft mit ihm sei dein, wenn du zu leben wünschst.'
prasādayasva tvaṃ enaṃ śaraṇāgatavatsalam | māṃ cāsmai niyato bhūtvā niryātayitumarhasi
'Besänftige du ihn, den den Schutzsuchenden liebevoll Zugetanen, und, in Zucht dich haltend, sollst du mich ihm zurückgeben.'
evam hi te bhavetsvasti sampradāya raghūttame | anyathā tvam hi kurvaṇo vadham prāpsyasi rāvaṇa
'Denn so wird dir Wohlergehen zuteil werden, wenn du mich dem Besten der Raghus zurückgibst; tust du es anders, Rāvaṇa, wirst du den Tod finden.'
varjayedvajramutsṛṣṭaṃ varjayedantakaściram | tvadvidham tu na sa kruddho lokanāthaḥ sa rāghavaḥ
'Dem geschleuderten Blitzstrahl mag man lange ausweichen, dem Todesgott mag man ausweichen — doch dir, wenn er zornig ist, wird jener Herr der Welt, der Rāghava, keinen entkommen lassen.'
rāmasya dhanuṣaḥ śabdaṃ śroṣyasi tvaṃ mahāsvanam | śatakratuvisṛṣṭasya nirghoṣamaśaneriva
'Den Klang von Rāmas Bogen wirst du hören, den mächtigen Schall, wie das Donnern des von Indra geschleuderten Blitzes.'
iha śīghraṃ suparvāṇo jvalitāsya ivoragāḥ | iṣavo nipatiṣyanti rāmalakṣmaṇalakṣaṇāḥ
'Hier werden bald wohlgefiederte Pfeile, wie feuerspeiende Schlangen, mit dem Zeichen Rāmas und Lakṣmaṇas herabfallen.'
rakṣāṃsi parinighnastaḥ puryāmasyāṃ samantataḥ | asampātaṃ kariṣyanti patantaḥ kaṅkavāsasaḥ
'Die Rākṣasas ringsum in dieser Stadt niedermetzelnd, werden sie, herabfallend, sie den Aasgeiern zur Kleidung machen, ohne Unterlass.'
rākṣasendramahāsarpān sa rāmagaruḍo mahān | uddhariṣyati vegena vainateya ivoragān
'Jener große Garuḍa, Rāma, wird die großen Schlangen, die Rākṣasa-Fürsten, mit Wucht emporreißen, wie der Sohn der Vinatā die Schlangen.'
apaneṣyati māṃ bhartā tvattaḥ śīghramarindamaḥ | asurebhyaḥ śriyaṃ dīptāṃ viṣṇustribhiriva kramaiḥ
'Mein Gatte, der Feindebezwinger, wird mich rasch von dir wegholen, wie Viṣṇu mit seinen drei Schritten den Dämonen die strahlende Glücksgöttin entriss.'
janasthāne hatasthāne nihate rakṣasāṃ bale | aśaktena tvayā rakṣaḥ kṛtametadasādhu vai
'Als im Janasthāna, dem Ort der Vernichtung, das Heer der Rākṣasas vernichtet wurde, hast du, Rākṣasa, unfähig zum Kampf, diese üble Tat vollbracht.'
āśramam tu tayoḥ śūnyaṃ praviśya narasimhayoḥ | agocaraṃ gatayorbhrātrorapanītā tvayādhama
'Die Einsiedelei der beiden Löwen unter den Männern betretend, als sie leer war, als die Brüder außer Sichtweite gegangen waren, wurde ich von dir, dem Niedrigsten, entführt.'
na hi gandhamupāghrāya rāmalakṣmaṇayostvayā | śakyaṃ saṃdarśane sthātuṃ śunā śārdūlayoriva
'Denn wenn du auch nur den Geruch Rāmas und Lakṣmaṇas witterst, wirst du nicht vor ihrem Anblick standhalten können, wie ein Hund nicht vor zwei Tigern.'
tasya te vigrahe tābhyāṃ yugagrahaṇamasthiram | vṛtrasyevendrabāhubhyāṃ bāhorekasya vigrahe
'Dein Kampf mit ihnen beiden wird ebenso unbeständig sein wie der eines einzelnen Armes im Kampf mit den beiden Armen Indras, wie einst bei Vṛtra.'
kṣipraṃ tava sa nātho me rāmaḥ saumitriṇā saha | toyamalpamivādityaḥ prāṇānādāsyate śaraiḥ
'Rasch wird jener Rāma, mein Herr, zusammen mit dem Sohn der Sumitrā, dir mit Pfeilen das Leben nehmen, wie die Sonne geringes Wasser aufsaugt.'
girim kuberasya gato.athavālayam | sabhām gato vā varuṇasya rājñaḥ | asaṃśayaṃ dāśaratherna mokṣyase | mahādrumaḥ kālahato.aśaneriva
Magst du zum Berg Kuberas gegangen sein oder in dessen Wohnstatt, magst du zur Versammlungshalle des Königs Varuṇa gegangen sein — ohne Zweifel wirst du dem Sohn des Daśaratha nicht entkommen, wie ein großer, vom Blitz zur bestimmten Zeit getroffener Baum.