Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
tataḥ tu śiṃśapā mūle jānakīm paryavasthitām | abhivādya abravīt diṣṭyā paśyāmi tvām iha akṣatām ||
Dann, sie am Fuß des Śiṃśapā-Baumes verweilend, Jānakī grüßend, sprach er: 'Zum Glück sehe ich dich hier unversehrt.'
tataḥ tam prasthitam sītā vīkṣamāṇā punaḥ punaḥ | bhartṛ sneha anvitam vākyam hanūmantam abhāṣata ||
Dann, ihn, den zum Aufbruch Bereiten, immer wieder betrachtend, sprach Sītā zu Hanumān ein von Liebe zu ihrem Gatten erfülltes Wort.
kāmam asya tvam eva ekaḥ kāryasya parisādhane | paryāptaḥ para vīraghna yaśasyaḥ te bala udayaḥ ||
'Zwar bist du allein wohl imstande, diese Aufgabe zu vollenden, o Bezwinger feindlicher Helden; ruhmvoll ist das Erwachen deiner Kraft.'
śaraistuḥ samkulām kṛtvā lankām para bala ardanaḥ | mām nayet yadi kākutsthaḥ tasya tat sādṛśam bhavet ||
'Doch wenn der Nachkomme des Kakutstha, der Bezwinger feindlicher Heere, Laṅkā mit Pfeilen überflutend, mich hinwegführte, so wäre das ihm angemessen.'
tat yathā tasya vikrāntam anurūpam mahātmanaḥ | bhavati āhava śūrasya tattvam eva upapādaya ||
'Bewirke also, dass die Tapferkeit jenes Hochgesinnten, des im Kampf Heldenhaften, ihm angemessen zutage trete – genau so.'
tat artha upahitam vākyam praśritam hetu samhitam | niśamya hanumān tasyā vākyam uttaram abravīt ||
Nachdem er jenes zweckdienliche, ehrerbietige, gründereiche Wort vernommen hatte, sprach Hanumān eine Erwiderung auf ihr Wort.
kṣipram eṣyati kākutstho hari ṛkṣa pravaraiḥ vṛtaḥ | yaḥ te yudhi vijitya arīn śokam vyapanayiṣyati ||
'Bald wird der Nachkomme des Kakutstha kommen, umgeben von den Besten der Affen und Bären, der, deine Feinde im Kampf besiegend, deinen Kummer vertreiben wird.'
evam āśvāsya vaidehīm hanūmān mārut ātmajaḥ | gamanāya matim kṛtvā vaidehīm abhyavādayat ||
So die Vaidehī tröstend, fasste Hanumān, der Sohn des Windes, den Entschluss zum Aufbruch und grüßte die Vaidehī.
tataḥ sa kapi śārdūlaḥ svāmi saṃdarśana utsukaḥ | āruroha giri śreṣṭham ariṣṭam ari mardanaḥ ||
Dann bestieg jener Tiger unter den Affen, begierig, seinen Herrn wiederzusehen, der Feindezermalmer, den besten der Berge, den Ariṣṭa.
tunga padmaka juṣṭābhiḥ nīlābhiḥ vana rājibhiḥ | sottarīyamivāmbhodaiḥ śṛmgāntaravilambibhiḥ ||
[den Berg,] mit dunklen Waldreihen von hohen Padmaka-Bäumen bestanden, gleichsam mit einem Übergewand aus Wolken bekleidet, die zwischen den Gipfeln herabhingen.
bodhyamānamiva prītyā divākarakaraiḥ śubhaiḥ | unmiṣantimivoddhūtairlocanairiva dhātubhiḥ ||
[den Berg, der] gleichsam liebevoll von den lichten Strahlen der Sonne geweckt wurde, gleichsam die Augen öffnend mit seinen aufblitzenden Mineraladern wie mit Augen.
toyaughanisvanairmandraiḥ prādhītamiva parvatam | pragītamiva vispaṣṭairnānāprasravaṇasvnai ||
[den Berg,] der durch das dumpfe Rauschen der Wasserfluten gleichsam ein Lehrbuch rezitierte, der durch die deutlichen Klänge der vielfältigen Quellen gleichsam ein Lied sang.
devadārubhiratyuccairūrdhvabāhumiva sthitam | prapātajalanirghoṣaiḥ prākṛṣṭamiva sarvataḥ ||
[den Berg,] der mit seinen überaus hohen Devadāru-Bäumen gleichsam die Arme emporgereckt hielt, der durch das Getöse der herabstürzenden Wasser überall gleichsam angezogen wurde.
vepamānamiva śyāmaiḥ kampamānaiḥ śaradvanaiḥ | veṇubhirmārutoddhūtaiḥ kūjantamiva kīcakaiḥ ||
[den Berg,] der mit seinen dunklen, bebenden Herbstwäldern gleichsam erzitterte, der mit seinen vom Wind bewegten Bambusrohren und Schilfhalmen gleichsam gurrte.
niḥśvasantamivāmarṣādghorairāśīviṣottamaiḥ | vīhārakṛtagambhīrairdhyāyantamiva gahvaraiḥ ||
[den Berg,] der mit seinen schrecklichen, giftigsten Schlangen gleichsam vor Unmut seufzte, der mit seinen von Höhlenspiel vertieften Schluchten gleichsam in Meditation versunken war.
meghapādanibhaiḥ pādaiḥ prakrāntamiva sarvataḥ | jṛmbhamāṇamivākāśe śikharairabhrāmālibhiḥ ||
[den Berg,] der mit seinen den Wolkensäulen gleichenden Ausläufern überallhin gleichsam ausschritt, der mit seinen wolkenkranzumgebenen Gipfeln gleichsam in den Himmel gähnte.
kūṭaiśca bahudhā kīrṇai śobhitam bahukandaraiḥ | sāla tāla aśva karṇaiḥ ca vaṃśaiḥ ca bahubhiḥ vṛtam ||
Mit vielfach verstreuten Gipfeln geschmückt, mit vielen Schluchten, umgeben von Sāla-, Tāla- und Aśvakarṇa-Bäumen und von vielen Bambusrohren.
latāvitānairvitataiḥ pṣpavadbhiralamkṛtam | nānāmṛgagaṇākīrṇam dhātuniṣyandabhūṣitam ||
Mit ausgebreiteten, blütenreichen Lianendächern geschmückt, von vielerlei Tierscharen erfüllt, mit fließenden Mineraladern geziert.
bahuprasravaṇopetam śilāsaṃcayasamkaṭam | maharṣiyakṣagandharvakinnaroragasevitam ||
Mit vielen Quellen versehen, von Felsanhäufungen eng bestanden, von großen Sehern, Yakṣas, Gandharvas, Kinnaras und Schlangen aufgesucht.
latāpādapasamghātam simhādhyuṣitakandaram | vyāgrasamghasamākīrṇam svādumūlaphaladrumam ||
Mit einer Fülle von Lianen und Bäumen, mit von Löwen bewohnten Schluchten, von Tigerscharen erfüllt, mit Bäumen voll süßer Wurzeln und Früchte.
tam āruroha hanumān parvatam pavanātmajaḥ | rāma darśana śīghreṇa praharṣeṇa abhicoditaḥ ||
Jenen Berg bestieg Hanumān, der Sohn des Windes, von der eiligen Freude, Rāma wiederzusehen, angetrieben.
tena pāda tala ākrāntā ramyeṣu giri sānuṣu | saghoṣāḥ samaśīryanta śilāḥ cūrṇī kṛtāḥ tataḥ ||
Von der Sohle seines Fußes auf den lieblichen Bergterrassen getreten, zerbrachen die Felsen mit lautem Getöse und wurden zu Staub zermahlen.
sa tam āruhya śaila indram vyavardhata mahākapiḥ | dakṣiṇāt uttaram pāram prārthayaml lavaṇa ambhasaḥ ||
Er, jenen Herrscher der Berge besteigend, wuchs der große Affe an, das nördliche Ufer der salzigen Flut vom Süden her erstrebend.
adhiruhya tato vīraḥ parvatam pavana ātmajaḥ | dadarśa sāgaram bhīmam mīna uraga niṣevitam ||
Dann, den Berg erstiegen habend, erblickte der Held, der Sohn des Windes, den furchtbaren Ozean, von Fischen und Schlangen bewohnt.
sa māruta iva ākāśam mārutasya ātma sambhavaḥ | prapede hari śārdūlo dakṣiṇāt uttarām diśam ||
Er, wie der Sturmwind selbst, der Sohn des Windes, jener Tiger unter den Affen, begab sich vom Süden zur nördlichen Richtung, in den Himmel.
sa tadā pīḍitaḥ tena kapinā parvata uttamaḥ | rarāsa saha taiḥ bhūtaiḥ prāviśat vasudhā talam ||
Er, damals von jenem Affen bedrängt, der höchste der Berge, brüllte samt jenen Lebewesen auf und sank in die Erde ein.
kampamānaiḥ ca śikharaiḥ patadbhiḥ api ca drumaiḥ | tasya ūru vegān mathitāḥ pādapāḥ puṣpa śālinaḥ ||
Mit seinen erbebenden Gipfeln und auch mit den herabstürzenden Bäumen; von der Wucht seiner Schenkel wurden die blütenreichen Bäume zerwühlt.
nipetuḥ bhū tale rugṇāḥ śakra āyudha hatā iva | kandara udara saṃsthānām pīḍitānām mahāojasām ||
Sie fielen zerbrochen zu Boden, wie von Indras Waffe getroffen; der in den Höhlungen der Schluchten wohnenden, gewaltmächtigen, bedrängten [Löwen].
simhānām ninado bhīmo nabho bhindan sa śuśruve | trasta vyāaviddha vasanā vyākulī kṛta bhūṣaṇā ||
Das furchtbare Gebrüll der Löwen, den Himmel durchdringend, wurde vernommen; erschreckt, ihre Kleider verworfen, ihren Schmuck verwirrt –
vidyādharyaḥ samutpetuḥ sahasā dharaṇī dharāt | atipramāṇā balino dīpta jihvā mahāviṣāḥ ||
– die Vidyādharī-Frauen sprangen plötzlich von dem Bergträger empor; die übermäßig großen, kraftvollen, mit lodernden Zungen, hochgiftigen [Schlangen] –
nipīḍita śiro grīvā vyaveṣṭanta mahāhayaḥ | kinnara uraga gandharva yakṣa vidyā dharāḥ tathā ||
– mit bedrängtem Kopf und Hals wanden sich die großen [Schlangen]; ebenso die Kinnaras, Schlangen, Gandharvas, Yakṣas und Vidyādharas –
pīḍitam tam naga varam tyaktvā gaganam āsthitāḥ | sa ca bhūmi dharaḥ śrīmān balinā tena pīḍitaḥ ||
– verließen jenen bedrängten besten der Berge und stiegen in den Himmel; und jener glanzvolle Bergträger, von jenem Starken bedrängt –
savṛkṣa śikhara udagrāḥ praviveśa rasā talam | daśa yojana vistāraḥ triṃśat yojanam ucchritaḥ ||
– mit seinen Baum- und Gipfelspitzen sank er in die Unterwelt hinab; zehn Yojanas breit, dreißig Yojanas hoch war er.
dharaṇyām samatām yātaḥ sa babhūva dharā dharaḥ | sa lilaṅghuyirbhīmam salīlam lavaṇārṇavam || kallolāsphālavelāntamutpapāta nabho hariḥ |
– mit der Erde gleich eben wurde er, jener Bergträger. Er, im Begriff, den furchtbaren, wogenden Salzozean spielend zu überspringen, sprang der Affe an dessen wellenumtostem Ufer empor in den Himmel.