Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
tam udvīkṣya mahābāhuḥ pinga akṣam purataḥ sthitam | roṣeṇa mahatā āviṣṭo rāvaṇo loka rāvaṇaḥ ||
Ihn, den vor ihm stehenden Rehäugigen, betrachtend, wurde der Starkarmige, Rāvaṇa, der Schrecken der Welt, von gewaltigem Zorn erfüllt.
kim eṣa bhagavān nandī bhavet sākṣāt iha āgataḥ | yena śapto asmi kailāse mayā saṃcālite purā | saḥ ayam vānara mūrtiḥ syāt kiṃsvit bāṇo mahāsuraḥ |
'Ist dies etwa der erhabene Nandin, der leibhaftig hierher gekommen ist, von dem ich einst verflucht wurde, als ich den Kailāsa erschütterte? Oder ist dies jener in Affengestalt, oder etwa Bāṇa, der große Asura?'
sa rājā roṣa tāmra akṣaḥ prahastam mantri sattamam | kāla yuktam uvāca idam vaco vipulam artha vat ||
Der König, seine Augen vor Zorn kupferrot, sprach zu Prahasta, dem besten der Minister, dieses ausführliche, sinnvolle Wort, dem rechten Zeitpunkt entsprechend.
durātmā pṛcchyatām eṣa kutaḥ kim vā asya kāraṇam | vana bhange ca ko asya artho rākṣasīnām ca tarjane ||
'Dieser Bösgesinnte soll befragt werden: woher, und was ist sein Grund? Welchen Zweck hatte er beim Zerstören des Gartens und beim Bedrohen der Rākṣasīs?'
mat purīm apradhṛṣyām vā gamane kiṃ prayojanam | āyodhane vā kim kāryam pṛcchyatām eṣa durmatiḥ ||
'Was war sein Zweck, in meine unbezwingbare Stadt einzudringen, oder welchen Grund hatte er zum Kämpfen? Dieser Übelgesinnte soll befragt werden.'
rāvaṇasya vacaḥ śrutvā prahasto vākyam abravīt | samāśvasihi bhadram te na bhīḥ kāryā tvayā kape ||
Nachdem er Rāvaṇas Wort gehört hatte, sprach Prahasta: 'Fasse Mut, Segen sei mit dir; du sollst keine Furcht hegen, o Affe.'
yadi tāvat tvam indreṇa preṣito rāvaṇa ālayam | tat tvam ākhyāhi mā te bhūt bhayam vānara mokṣyase ||
'Wenn du von Indra in Rāvaṇas Wohnstatt entsandt wurdest, so verkünde es; Furcht soll dich nicht ergreifen, o Affe, du wirst freigelassen werden.'
yadi vaiśravaṇasya tvam yamasya varuṇasya ca | cāru rūpam idam kṛtvā praviṣṭo naḥ purīm imām | viṣṇunā preṣito vā api dūto vijaya kānkṣiṇā |
'Wenn du, ein Bote Vaiśravaṇas, Yamas oder Varuṇas, diese schöne Gestalt angenommen hast und in unsere Stadt eingedrungen bist, oder auch von Viṣṇu entsandt, im Verlangen nach Sieg –'
na hi te vānaram tejo rūpa mātram tu vānaram | tattvataḥ kathayasva adya tato vānara mokṣyase ||
'denn dein Glanz ist nicht der eines Affen, nur deine Gestalt gleicht der eines Affen; sage die Wahrheit noch heute, dann wirst du, Affe, freigelassen werden.'
anṛtam vadataḥ ca api durlabham tava jīvitam | athavā yan nimittaḥ te praveśo rāvaṇa ālaye ||
'Doch wenn du die Unwahrheit sprichst, wird dein Leben schwer zu erlangen sein; oder was der Grund für dein Eindringen in Rāvaṇas Wohnstatt ist –'
evam uktaḥ hari varaḥ tadā rakṣo gaṇa īśvaram | abravīt na asmi śakrasya yamasya varuṇasya vā ||
So angesprochen, sagte da der beste der Affen zum Herrscher der Rākṣasa-Scharen: 'Ich bin nicht Indras, noch Yamas, noch Varuṇas Bote.'
dhanadena na me sakhyam viṣṇunā na asmi coditaḥ | jātiḥ eva mama tu eṣā vānaro aham iha āgataḥ ||
'Mit Kubera habe ich keine Freundschaft, von Viṣṇu bin ich nicht entsandt; dies ist eben meine Art – ich bin ein Affe, hierher gekommen.'
darśane rākṣasa indrasya durlabhe tat idam mayā | vanam rākṣasa rājasya darśana arthe vināśitam ||
'Da eine Audienz beim Herrscher der Rākṣasas schwer zu erlangen war, habe ich zu diesem Zweck den Garten des Rākṣasa-Königs zerstört, um ihn zu erlangen.'
tataḥ te rākṣasāḥ prāptā balino yuddha kānkṣiṇaḥ | rakṣaṇa artham ca dehasya pratiyuddhā mayā raṇe ||
'Da kamen jene kraftvollen, kampfbegierigen Rākṣasas herbei, und ich habe sie, um meinen Leib zu schützen, im Kampf bekämpft.'
astra pāśaiḥ na śakyo aham baddhum deva asuraiḥ api | pitāmahāt eva varo mama api eṣo abhyupāgataḥ ||
'Mit Waffenschlingen kann ich selbst von Göttern und Asuras nicht gebunden werden; auch dieser Segen ist mir eben vom Großvater zuteilgeworden.'
rājānam draṣṭu kāmena mayā astram anuvartitam | vimukto aham astreṇa rākṣasaiḥ tu atipīḍitaḥ | kevalam rāja kāryeṇa samprāptaḥ asmi tava antikam |
'Im Wunsch, den König zu sehen, habe ich mich dem Geschoss gefügt; ich wurde vom Geschoss befreit, doch von den Rākṣasas überaus bedrängt; nur um einer Angelegenheit des Königs willen bin ich zu dir gelangt.'
dūto aham iti vijñeyo rāghavasya amita ojasaḥ | śrūyatām ca api vacanam mama pathyam idam prabho ||
'Wisse, dass ich der Bote Rāghavas bin, von unermesslicher Kraft; und höre auch dieses mein heilsames Wort, o Herr.'