Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
Sarga 53: Lankā Dahanam
Die Verbrennung Laṅkās
tasya tat vacanam śrutvā daśagrīvo mahābalaḥ |
deśa kāla hitam vākyam bhrātuḥ uttamam abravīt ||
Nachdem er jenes Wort vernommen hatte, sprach der Zehnhalsige, der Gewaltige, zu seinem Bruder das dem Ort und der Zeit zuträgliche, treffliche Wort.
Wort für Wort tasya tat vacanam śrutvā jenes Wort von ihm vernehmend daśagrīvo mahābalaḥ der Zehnhalsige, der Gewaltige deśa kāla hitam vākyam das dem Ort und der Zeit zuträgliche Wort bhrātuḥ uttamam abravīt sprach er, das treffliche, zu seinem Bruder samyag uktam hi bhavatā dūta vadhyā vigarhitā |
avaśyam tu vadhāt anyaḥ kriyatām asya nigrahaḥ ||
Wahrlich, richtig gesagt hast du: die Tötung eines Boten ist verwerflich. Doch soll unbedingt, statt des Todes, eine andere Bestrafung an ihm vollzogen werden.
Wort für Wort samyag uktam hi bhavatā wahrlich, richtig gesagt hast du dūta vadhyā vigarhitā die Tötung eines Boten ist verwerflich avaśyam tu vadhāt anyaḥ doch unbedingt, statt des Todes, eine andere kriyatām asya nigrahaḥ soll seine Bestrafung vollzogen werden kapīnām kila lāngūlam iṣṭam bhavati bhūṣaṇam |
tat asya dīpyatām śīghram tena dagdhena gacchatu ||
Den Affen, so heißt es, ist der Schweif der liebste Schmuck; der soll ihm alsbald entflammt werden, mit diesem brennenden soll er fortgehen.
Wort für Wort kapīnām kila lāngūlam den Affen ist, so heißt es, der Schweif iṣṭam bhavati bhūṣaṇam der liebste Schmuck tat asya dīpyatām śīghram der soll ihm alsbald entflammt werden tena dagdhena gacchatu mit diesem brennenden soll er gehen tataḥ paśyantu imam dīnam anga vairūpya karśitam |
samitrā jñātayaḥ sarve bāndhavāḥ sasuhṛj janāḥ ||
Dann sollen ihn, den Elenden, an den Gliedern Entstellten, Erschöpften, alle Verwandten samt den Freunden, Sippen und Wohlgesinnten sehen.
Wort für Wort tataḥ paśyantu imam dīnam dann sollen sie diesen Elenden sehen anga vairūpya karśitam an den Gliedern entstellt, erschöpft samitrā jñātayaḥ sarve alle Verwandten samt den Freunden bāndhavāḥ sasuhṛj janāḥ die Sippen samt den Wohlgesinnten ājñāpayat rākṣasa indraḥ puram sarvam sacatvaram |
lāngūlena pradīptena rakṣobhiḥ pariṇīyatām ||
Der Herrscher der Rākṣasas befahl: mit dem entflammten Schweif soll er durch die ganze Stadt samt den Plätzen von den Rākṣasas herumgeführt werden.
Wort für Wort ājñāpayat rākṣasa indraḥ es befahl der Herrscher der Rākṣasas puram sarvam sacatvaram die ganze Stadt samt den Plätzen lāngūlena pradīptena mit dem entflammten Schweif rakṣobhiḥ pariṇīyatām soll er von den Rākṣasas herumgeführt werden tasya tat vacanam śrutvā rākṣasāḥ kopa karkaśāḥ |
veṣṭante tasya lāngūlam jīrṇaiḥ kārpāsikaiḥ paṭaiḥ ||
Nachdem sie jenes Wort von ihm vernommen hatten, umwickelten die vor Zorn rauhen Rākṣasas seinen Schweif mit abgetragenen Baumwolltüchern.
Wort für Wort tasya tat vacanam śrutvā jenes Wort von ihm vernehmend rākṣasāḥ kopa karkaśāḥ die vor Zorn rauhen Rākṣasas veṣṭante tasya lāngūlam umwickelten seinen Schweif jīrṇaiḥ kārpāsikaiḥ paṭaiḥ mit abgetragenen Baumwolltüchern samveṣṭyamāne lāngūle vyavardhata mahākapiḥ |
śuṣkam indhanam āsādya vaneṣv iva huta aśanaḥ ||
Während sein Schweif umwickelt wurde, wuchs der große Affe, wie ein Feuer, das trockenes Brennholz in den Wäldern findet.
Wort für Wort samveṣṭyamāne lāngūle während der Schweif umwickelt wurde vyavardhata mahākapiḥ wuchs der große Affe śuṣkam indhanam āsādya trockenes Brennholz erlangend vaneṣv iva huta aśanaḥ wie das Feuer in den Wäldern tailena pariṣicya atha te agnim tatra avapātayan |
lāngūlena pradīptena rākṣasān tān apātayat ||
Dann übergossen sie ihn mit Öl und warfen Feuer daran; mit dem entflammten Schweif ließ er jene Rākṣasas niederstürzen.
Wort für Wort tailena pariṣicya atha dann mit Öl übergießend te agnim tatra avapātayan warfen sie dort Feuer hinein lāngūlena pradīptena mit dem entflammten Schweif rākṣasān tān apātayat ließ er jene Rākṣasas niederstürzen roṣa amarṣa parīta ātmā bāla sūrya sama ānanaḥ |
lāṅgūlam sampradīptam tu draṣṭum tasya hanūmataḥ ||
Voll Zorn und Unmut, sein Antlitz der jungen Sonne gleich, [strömten die Rākṣasas herbei], um jenen völlig entflammten Schweif Hanumāns zu sehen.
Wort für Wort roṣa amarṣa parīta ātmā von Zorn und Unmut erfüllten Sinnes bāla sūrya sama ānanaḥ sein Antlitz der jungen Sonne gleich lāṅgūlam sampradīptam tu den völlig entflammten Schweif aber draṣṭum tasya hanūmataḥ um jenen von Hanumān zu sehen sahastrībālavṛddhāśca jagmuḥ prītā niśācarāḥ |
sa bhūyaḥ samgataiḥ krūrai rākasaiḥ hari sattamaḥ ||
Mit Frauen, Kindern und Alten gingen die erfreuten Nachtwandler hin; er, der Beste der Affen, umringt von den wieder versammelten grausamen Rākṣasas.
Wort für Wort sahastrībālavṛddhāśca mit Frauen, Kindern und Alten jagmuḥ prītā niśācarāḥ gingen die erfreuten Nachtwandler sa bhūyaḥ samgataiḥ krūrai er, von den wieder versammelten grausamen rākasaiḥ hari sattamaḥ Rākṣasas [umringt], der Beste der Affen nibaddhaḥ kṛtavān vīraḥ tat kāla sadṛśīm matim |
kāmam khalu na me śaktā nibadhasya api rākṣasāḥ ||
Der gefesselte Held fasste einen der Zeit angemessenen Entschluss: 'Zwar wären die Rākṣasas gar nicht imstande, mich zu fesseln...'
Wort für Wort nibaddhaḥ kṛtavān vīraḥ der gefesselte Held fasste tat kāla sadṛśīm matim einen der Zeit angemessenen Entschluss kāmam khalu na me śaktā zwar sind wahrlich nicht imstande, mich nibadhasya api rākṣasāḥ zu fesseln, die Rākṣasas cittvā pāśān samutpatya hanyām aham imān punaḥ |
yadibharturhatārthāya carantam bhartṛśāsanāt ||
'...die Fesseln zerreißend, könnte ich emporfliegen und diese hier wieder töten. Doch wenn ich, um der zunichtegemachten Sache meines Herrn willen, im Auftrag des Herrn umherstreife...'
Wort für Wort cittvā pāśān samutpatya die Fesseln zerreißend, emporfliegend hanyām aham imān punaḥ könnte ich diese wieder töten yadi bhartur hata arthāya wenn um der zunichtegemachten Sache des Herrn willen carantam bhartṛśāsanāt umherstreifend, aus dem Befehl des Herrn badhnantyete durātmano na tu me niṣkṛtiḥ kṛtā |
sarveṣām eva paryāpto rākṣasānām aham yudhi ||
'...binden mich diese Bösgesinnten, so ist mir doch kein Vergehen zuzuschreiben. Allen Rākṣasas bin ich im Kampf wahrlich gewachsen.'
Wort für Wort badhnantyete durātmano mich binden diese Bösgesinnten na tu me niṣkṛtiḥ kṛtā doch ist mir kein Vergehen begangen sarveṣām eva paryāpto allen wahrlich gewachsen rākṣasānām aham yudhi bin ich, den Rākṣasas, im Kampf kim tu rāmasya prīti artham viṣahiṣye aham īdṛśam |
lankā carayitavyā me punaḥ eva bhavet iti ||
'Doch um Rāmas Liebe willen will ich solches ertragen, auf dass ich Laṅkā noch einmal durchstreifen könne.'
Wort für Wort kim tu rāmasya prīti artham doch um Rāmas Liebe willen viṣahiṣye aham īdṛśam werde ich solches ertragen lankā carayitavyā me Laṅkā soll von mir durchstreift werden punaḥ eva bhavet iti auf dass es noch einmal geschehe rātrau na hi sudṛṣṭā me durga karma vidhānataḥ |
avaśyam eva draṣṭavyā mayā lankā niśā kṣaye ||
'Denn bei Nacht habe ich es, wegen der Beschaffenheit der Festungsanlage, nicht gut gesehen; unbedingt muss Laṅkā von mir noch gesehen werden, wenn die Nacht zu Ende geht.'
Wort für Wort rātrau na hi sudṛṣṭā me bei Nacht habe ich nicht gut gesehen durga karma vidhānataḥ wegen der Beschaffenheit der Festungsanlage avaśyam eva draṣṭavyā unbedingt muss gesehen werden mayā lankā niśā kṣaye von mir Laṅkā, am Ende der Nacht kāmam bandhaiḥ ca me bhūyaḥ pucchasya uddīpanena ca |
pīḍām kurvantu rakṣāṃsi na me asti manasaḥ śramaḥ ||
'Mögen die Rākṣasas mich mit Fesseln und mit dem Entzünden des Schweifes noch weiter quälen – mein Geist kennt keine Erschöpfung.'
Wort für Wort kāmam bandhaiḥ ca me bhūyaḥ mögen mit Fesseln mich noch weiter pucchasya uddīpanena ca und mit dem Entzünden des Schweifes pīḍām kurvantu rakṣāṃsi quälen die Rākṣasas na me asti manasaḥ śramaḥ mein Geist kennt keine Erschöpfung tataḥ te samvṛta ākāram sattvavantam mahākapim |
parigṛhya yayuḥ hṛṣṭā rākṣasāḥ kapi kunjaram ||
Dann ergriffen sie den mit verhülltem Aussehen, gewaltigen großen Affen, und zogen erfreut fort, die Rākṣasas, mit dem Elefanten unter den Affen.
Wort für Wort tataḥ te samvṛta ākāram dann ihn mit verhülltem Aussehen sattvavantam mahākapim den gewaltigen großen Affen parigṛhya yayuḥ hṛṣṭā ergreifend zogen sie erfreut fort rākṣasāḥ kapi kunjaram die Rākṣasas, den Elefanten unter den Affen śankha bherī ninādaiḥ taiḥ ghoṣayantaḥ sva karmabhiḥ |
rākṣasāḥ krūra karmāṇaḥ cārayanti sma tām purīm ||
Mit jenem Klang von Muscheln und Trommeln, ihre eigenen Taten verkündend, führten die grausam handelnden Rākṣasas ihn durch jene Stadt.
Wort für Wort śankha bherī ninādaiḥ taiḥ mit jenem Klang von Muscheln und Trommeln ghoṣayantaḥ sva karmabhiḥ ihre eigenen Taten verkündend rākṣasāḥ krūra karmāṇaḥ die grausam handelnden Rākṣasas cārayanti sma tām purīm führten ihn durch jene Stadt anvīyamāno rakṣobhiryayau sukhamariṃdamaḥ |
hanumān cārayāmāsa rākṣasānām mahāpurīm ||
Von den Rākṣasas gefolgt, zog der Feindebezwinger behaglich einher; Hanumān wurde durch die große Stadt der Rākṣasas geführt.
Wort für Wort anvīyamāno rakṣobhir von den Rākṣasas gefolgt yayau sukham ariṃdamaḥ zog der Feindebezwinger behaglich einher hanumān cārayāmāsa Hanumān wurde geführt rākṣasānām mahāpurīm durch die große Stadt der Rākṣasas atha apaśyat vimānāni vicitrāṇi mahākapiḥ |
samvṛtān bhūmi bhāgān ca suvibhaktān ca catvarān ||
Da sah der große Affe die vielfarbigen Fluggefährte, die verdeckten Bodenflächen und die wohlgeordneten Plätze.
Wort für Wort atha apaśyat vimānāni vicitrāṇi da sah er die vielfarbigen Fluggefährte mahākapiḥ der große Affe samvṛtān bhūmi bhāgān ca und die verdeckten Bodenflächen suvibhaktān ca catvarān und die wohlgeordneten Plätze vīthīśca gṛhasambādhāḥ kapiḥ śṛṅgaṭakāni ca |
tathā rathyoparathyāśca tathaiva gṛhakāntarān ||
Und die Straßen mit den engen Häusern, und die Kreuzungen sah der Affe, ebenso die Fahrwege und Nebenwege und die Zwischenräume der Häuser.
Wort für Wort vīthīśca gṛhasambādhāḥ und die Straßen mit engen Häusern kapiḥ śṛṅgaṭakāni ca und die Kreuzungen, der Affe tathā rathyoparathyāśca ebenso die Fahrwege und Nebenwege tathaiva gṛhakāntarān ebenso die Zwischenräume der Häuser gṛhāṃśca meghasamkāśān dadarśa pavanātmajaḥ |
catvareṣu catuṣkeṣu rāja mārge tathaiva ca ||
Und die wolkengleichen Häuser sah der Sohn des Windes, an den Plätzen, an den Vierwegen und ebenso auf der Königsstraße.
Wort für Wort gṛhāṃśca meghasamkāśān und die wolkengleichen Häuser dadarśa pavanātmajaḥ sah der Sohn des Windes catvareṣu catuṣkeṣu an den Plätzen, an den Vierwegen rāja mārge tathaiva ca und ebenso auf der Königsstraße ghoṣayanti kapim sarve cārīka iti rākṣasāḥ |
strībālavṛddhā nirjagmustatra tatra kutūhalāt ||
'Der Herumgeführte' – so verkündeten alle Rākṣasas den Affen; Frauen, Kinder und Alte kamen aus Neugier von überallher hervor.
Wort für Wort ghoṣayanti kapim sarve alle verkünden den Affen cārīka iti rākṣasāḥ 'der Herumgeführte', [nennen ihn] die Rākṣasas strībālavṛddhā nirjagmuḥ Frauen, Kinder, Alte kamen hervor tatra tatra kutūhalāt überallhin, aus Neugier tam pradīpitalāṅgūlam hanumantam didṛkṣavaḥ |
dīpyamāne tataḥ tasya lāngūla agre hanūmataḥ ||
Jenen mit entflammtem Schweif, den Hanumān, wollten sie sehen; während dann die Schweifspitze jenes Hanumān entflammt war...
Wort für Wort tam pradīpitalāṅgūlam hanumantam jenen Hanumān mit entflammtem Schweif didṛkṣavaḥ wollten sie sehen dīpyamāne tataḥ tasya während dann die seinige lāngūla agre hanūmataḥ Schweifspitze jenes Hanumān [entflammt war] rākṣasyaḥ tā virūpa akṣyaḥ śaṃsuḥ devyāḥ tat apriyam |
yaḥ tvayā kṛta samvādaḥ sīte tāmra mukhaḥ kapiḥ ||
...verkündeten die Rākṣasīs mit den entstellten Augen der Königin jene unliebsame Kunde: 'Der Affe mit dem kupferfarbenen Antlitz, der mit dir das Gespräch geführt hat, o Sītā...'
Wort für Wort rākṣasyaḥ tā virūpa akṣyaḥ jene Rākṣasīs mit entstellten Augen śaṃsuḥ devyāḥ tat apriyam verkündeten der Königin jene unliebsame Kunde yaḥ tvayā kṛta samvādaḥ der [Affe], der mit dir das Gespräch geführt hat sīte tāmra mukhaḥ kapiḥ o Sītā, der Affe mit dem kupferfarbenen Antlitz lāngūlena pradīptena sa eṣa pariṇīyate |
śrutvā tat vacanam krūram ātma apaharaṇa upamam ||
'...der wird, mit entflammtem Schweif, eben jener, herumgeführt.' Als sie jenes grausame, der eigenen Entführung gleichende Wort vernommen hatte...
Wort für Wort lāngūlena pradīptena mit entflammtem Schweif sa eṣa pariṇīyate wird eben jener herumgeführt śrutvā tat vacanam krūram jenes grausame Wort vernehmend ātma apaharaṇa upamam der eigenen Entführung gleichend vaidehī śoka samtaptā huta aśanam upāgamat |
mangalā abhimukhī tasya sā tadā āsīn mahākapeḥ ||
...da näherte sich Vaidehī, von Kummer versengt, dem Feuer; wohlwollend gewandt war sie damals jenem großen Affen zugewandt.
Wort für Wort vaidehī śoka samtaptā Vaidehī, von Kummer versengt huta aśanam upāgamat näherte sich dem Feuer mangalā abhimukhī tasya wohlwollend jenem zugewandt sā tadā āsīn mahākapeḥ war sie damals, dem großen Affen upatasthe viśāla akṣī prayatā havya vāhanam |
yadi asti pati śuśrūṣā yadi asti caritam tapaḥ ||
Es nahte sich die Weitäugige, lauter, dem Opferträger: 'Wenn es Dienst am Gatten gibt, wenn es geübte Askese gibt...'
Wort für Wort upatasthe viśāla akṣī es nahte sich die Weitäugige prayatā havya vāhanam lauter, dem Opferträger [Feuer] yadi asti pati śuśrūṣā wenn Dienst am Gatten vorhanden ist yadi asti caritam tapaḥ wenn geübte Askese vorhanden ist yadi ca asti eka patnītvam śīto bhava hanūmataḥ |
yadi kaścit anukrośaḥ tasya mayi asti dhīmataḥ ||
'...und wenn Treue zu einem einzigen Gatten besteht, so sei kühl, für Hanumān! Wenn irgendein Mitgefühl jenes Weisen mir gegenüber besteht...'
Wort für Wort yadi ca asti eka patnītvam und wenn Treue zu einem einzigen Gatten besteht śīto bhava hanūmataḥ sei kühl, für Hanumān yadi kaścit anukrośaḥ wenn irgendein Mitgefühl tasya mayi asti dhīmataḥ jenes Weisen mir gegenüber besteht yadi vā bhāgya śeṣam me śīto bhava hanūmataḥ |
yadi mām vṛtta sampannām tat samāgama lālasām ||
'...oder wenn mir noch ein Rest an Glück verblieben ist, so sei kühl, für Hanumān! Wenn mich, die ich in Sitte vollendet, nach jener Vereinigung sehnsüchtig...'
Wort für Wort yadi vā bhāgya śeṣam me oder wenn mir ein Rest an Glück śīto bhava hanūmataḥ sei kühl, für Hanumān yadi mām vṛtta sampannām wenn mich, in Sitte vollendet tat samāgama lālasām nach jener Vereinigung sehnsüchtig sa vijānāti dharma ātmā śīto bhava hanūmataḥ |
yadi mām tārayati āryaḥ sugrīvaḥ satya samgaraḥ ||
'...der Wahrhaftgesinnte erkennt, so sei kühl, für Hanumān! Wenn mich der Edle, Sugrīva, der der Wahrheit treu Verbündete, errettet...'
Wort für Wort sa vijānāti dharma ātmā jener wahrhaft Gesinnte erkennt es śīto bhava hanūmataḥ sei kühl, für Hanumān yadi mām tārayati āryaḥ wenn mich der Edle errettet sugrīvaḥ satya samgaraḥ Sugrīva, treu dem Bündnis asmāt duhkhān mahābāhuḥ śīto bhava hanūmataḥ |
tataḥ tīkṣṇa arciḥ avyagraḥ pradakṣiṇa śikho analaḥ ||
'...aus diesem Leid, der Starkarmige, so sei kühl, für Hanumān!' Da loderte, scharfflammig, ungestört, mit rechtsläufigem Wirbel, das Feuer auf...
Wort für Wort asmāt duhkhān mahābāhuḥ aus diesem Leid, der Starkarmige śīto bhava hanūmataḥ sei kühl, für Hanumān tataḥ tīkṣṇa arciḥ avyagraḥ da scharfflammig, ungestört pradakṣiṇa śikho analaḥ mit rechtsläufigem Wirbel das Feuer jajvāla mṛga śāva akṣyāḥ śaṃsann iva śivam kapeḥ |
hanumajjanakaścāpi pucchānalayuto.anilaḥ ||
...gleichsam den Blick des Rehkitzes ansehend, als verkünde es dem Affen Glück. Auch Hanumāns Vater, der mit der Schweifflamme vereinte Wind...
Wort für Wort jajvāla mṛga śāva akṣyāḥ es loderte auf, mit dem Blick des Rehkitzes śaṃsann iva śivam kapeḥ gleichsam dem Affen Glück verkündend hanumajjanakaścāpi auch Hanumāns Vater pucchānalayuto.anilaḥ der mit der Schweifflamme vereinte Wind vavau svāsthyakaro devyāḥ prāleyānilaśītalaḥ |
dahyamāne ca lāngūle cintayāmāsa vānaraḥ ||
...wehte, Wohlbefinden bringend der Königin, kühl wie der Schneewind. Während der Schweif brannte, bedachte der Affe:
Wort für Wort vavau svāsthyakaro devyāḥ er wehte, Wohlbefinden bringend der Königin prāleyānilaśītalaḥ kühl wie der Schneewind dahyamāne ca lāngūle während der Schweif brannte cintayāmāsa vānaraḥ bedachte der Affe pradīpto agniḥ ayam kasmān na mām dahati sarvataḥ |
dṛśyate ca mahājvālaḥ karoti ca na me rujam ||
'Dieses entflammte Feuer – warum verbrennt es mich nicht ganz und gar? Man sieht die große Flamme, doch sie bereitet mir keinen Schmerz...'
Wort für Wort pradīpto agniḥ ayam kasmān dieses entflammte Feuer, warum na mām dahati sarvataḥ verbrennt es mich nicht ganz und gar dṛśyate ca mahājvālaḥ und man sieht die große Flamme karoti ca na me rujam und sie bereitet mir keinen Schmerz śiśirasya iva sampāto lāngūla agre pratiṣṭhitaḥ |
athavā tat idam vyaktam yat dṛṣṭam plavatā mayā ||
'...wie ein Anhauch von Kühle ist es, an der Schweifspitze eingelassen. Oder vielmehr, das ist deutlich, was ich, umherschwimmend, gesehen habe...'
Wort für Wort śiśirasya iva sampāto wie ein Anhauch von Kühle lāngūla agre pratiṣṭhitaḥ an der Schweifspitze eingelassen athavā tat idam vyaktam oder vielmehr, das ist deutlich yat dṛṣṭam plavatā mayā was ich, umherschwimmend, gesehen habe rāma prabhāvāt āścaryam parvataḥ saritām patau |
yadi tāvat samudrasya mainākasya ca dhīmatha ||
'...durch Rāmas Macht, das Wunder, den Berg im Herrn der Ströme. Wenn schon dem Ozean und dem weisen Mainaka gegenüber...'
Wort für Wort rāma prabhāvāt āścaryam durch Rāmas Macht das Wunder parvataḥ saritām patau der Berg im Herrn der Ströme yadi tāvat samudrasya wenn schon dem Ozean mainākasya ca dhīmatha und dem weisen Mainaka gegenüber rāma artham sambhramaḥ tādṛk kim agniḥ na kariṣyati |
sītāyāḥ ca ānṛśaṃsyena tejasā rāghavasya ca ||
'...eine solche Ehrerbietung um Rāmas willen [geschah], warum sollte das Feuer nicht ebenso tun? Durch Sītās Gütigkeit und durch Rāghavas Glanz...'
Wort für Wort rāma artham sambhramaḥ tādṛk eine solche Ehrerbietung um Rāmas willen kim agniḥ na kariṣyati warum sollte das Feuer es nicht tun sītāyāḥ ca ānṛśaṃsyena und durch Sītās Gütigkeit tejasā rāghavasya ca und durch Rāghavas Glanz pituḥ ca mama sakhyena na mām dahati pāvakaḥ |
bhūyaḥ sa cintayāmāsa muhūrtam kapi kunjaraḥ ||
'...und durch die Freundschaft meines Vaters verbrennt mich das Feuer nicht.' So bedachte er wieder, einen Augenblick lang, der Elefant unter den Affen.
Wort für Wort pituḥ ca mama sakhyena und durch die Freundschaft meines Vaters na mām dahati pāvakaḥ verbrennt mich das Feuer nicht bhūyaḥ sa cintayāmāsa wieder bedachte er muhūrtam kapi kunjaraḥ einen Augenblick lang, der Elefant unter den Affen utpapāta atha vegena nanāda ca mahākapiḥ |
pura dvāram tataḥ śrīmān śaila śṛngam iva unnatam ||
Da sprang er mit Schwung auf und brüllte, der große Affe; zum Stadttor dann [gelangte] der Glanzvolle, einem hohen Berggipfel gleich...
Wort für Wort utpapāta atha vegena da sprang er mit Schwung auf nanāda ca mahākapiḥ und brüllte, der große Affe pura dvāram tataḥ śrīmān zum Stadttor dann, der Glanzvolle śaila śṛngam iva unnatam einem hohen Berggipfel gleich vibhakta rakṣaḥ sambādham āsasāda anila ātmajaḥ |
sa bhūtvā śaila samkāśaḥ kṣaṇena punaḥ ātmavān ||
...gelangte, das von Rākṣasas verteilt bewachte, der Windessohn. Er, bergesgleich geworden, kehrte im Augenblick wieder zu sich selbst zurück...
Wort für Wort vibhakta rakṣaḥ sambādham das von Rākṣasas verteilt bewachte āsasāda anila ātmajaḥ erreichte der Windessohn sa bhūtvā śaila samkāśaḥ er, bergesgleich geworden kṣaṇena punaḥ ātmavān kehrte im Augenblick wieder zu sich selbst zurück hrasvatām paramām prāpto bandhanāni avaśātayat |
vimuktaḥ ca abhavat śrīmān punaḥ parvata samnibhaḥ ||
...erlangte die äußerste Kleinheit und ließ die Fesseln abfallen. Und der Glanzvolle war befreit, wieder dem Berge gleich.
Wort für Wort hrasvatām paramām prāpto erlangte die äußerste Kleinheit bandhanāni avaśātayat ließ die Fesseln abfallen vimuktaḥ ca abhavat śrīmān und der Glanzvolle war befreit punaḥ parvata samnibhaḥ wieder dem Berge gleich vīkṣamāṇaḥ ca dadṛśe parigham toraṇa āśritam |
sa tam gṛhya mahābāhuḥ kāla āyasa pariṣkṛtam ||
Und umherblickend erblickte er einen an das Torgebäude gelehnten Torriegel; ihn ergriff der Starkarmige, aus schwarzem Eisen gefertigt.
Wort für Wort vīkṣamāṇaḥ ca dadṛśe und umherblickend erblickte er parigham toraṇa āśritam einen an das Torgebäude gelehnten Torriegel sa tam gṛhya mahābāhuḥ ihn ergreifend, der Starkarmige kāla āyasa pariṣkṛtam aus schwarzem Eisen gefertigt rakṣiṇaḥ tān punaḥ sarvān sūdayāmāsa mārutiḥ |
sa tān nihatvā raṇa caṇḍa vikramaḥ |
samīkṣamāṇaḥ punaḥ eva lankām |
pradīpta lāngūla kṛta arci mālī |
prakāśata āditya iva aṃśu mālī ||
Mit ihm erschlug der Windessohn wieder all jene Wächter. Er, nachdem er sie erschlagen hatte, von in der Schlacht wütendem Mut, wieder Laṅkā überblickend, mit dem entflammten, einen Flammenkranz bildenden Schweif geschmückt, erstrahlte er wie die Sonne mit ihrem Strahlenkranz.
Wort für Wort rakṣiṇaḥ tān punaḥ sarvān jene Wächter wieder alle sūdayāmāsa mārutiḥ erschlug der Windessohn sa tān nihatvā er, nachdem er sie erschlagen hatte raṇa caṇḍa vikramaḥ von in der Schlacht wütendem Mut samīkṣamāṇaḥ punaḥ eva lankām wieder Laṅkā überblickend pradīpta lāngūla kṛta arci mālī mit dem entflammten, einen Flammenkranz bildenden Schweif prakāśata āditya iva aṃśu mālī erstrahlte er wie die Sonne mit dem Strahlenkranz
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