Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa

Sarga 65: Hanūmato Vākyam Hanumāns Bericht an Rāma

tataḥ prasravaṇam śailam te gatvā citra kānanam | praṇamya śirasā rāmam lakṣmaṇam ca mahābalam ||

Dann, zum Berg Prasravaṇa mit seinem bunten Wald gegangen, sich mit dem Haupt vor Rāma und dem gewaltig starken Lakṣmaṇa verneigend,

Wort für Wort
tataḥ prasravaṇam śailam
dann zum Berg Prasravaṇa
te gatvā citra kānanam
sie gegangen, mit dem bunten Wald
praṇamya śirasā rāmam
sich mit dem Haupt vor Rāma verneigend
lakṣmaṇam ca mahābalam
und dem gewaltig starken Lakṣmaṇa

yuva rājam puraḥ kṛtya sugrīvam abhivādya ca | pravṛttam atha sītāyāḥ pravaktum upacakramuḥ ||

den Kronprinzen voranstellend und Sugrīva grüßend, begannen sie sodann, den Bericht über Sītā zu erzählen.

Wort für Wort
yuva rājam puraḥ kṛtya
den Kronprinzen voranstellend
sugrīvam abhivādya ca
und Sugrīva grüßend
pravṛttam atha sītāyāḥ
sodann den Bericht über Sītā
pravaktum upacakramuḥ
begannen sie zu erzählen

rāvaṇa antaḥ pure rodham rākṣasībhiḥ ca tarjanam | rāme samanurāgam ca yaḥ ca api samayaḥ kṛtaḥ ||

Die Gefangenschaft in Rāvaṇas innerem Gemach, die Drohungen der Rākṣasīs, ihre Liebe zu Rāma, und welche Frist auch gesetzt worden war -

Wort für Wort
rāvaṇa antaḥ pure rodham
die Gefangenschaft in Rāvaṇas innerem Gemach
rākṣasībhiḥ ca tarjanam
und die Drohungen der Rākṣasīs
rāme samanurāgam ca
und ihre Liebe zu Rāma
yaḥ ca api samayaḥ kṛtaḥ
und welche Frist auch gesetzt worden war

etat ākhyānti te sarve harayo rāma samnidhau | vaidehīm akṣatām śrutvā rāmaḥ tu uttaram abravīt ||

Dies alles berichteten die Affen in Rāmas Gegenwart; und als Rāma hörte, dass Vaidehī unversehrt sei, sprach er dieses Wort:

Wort für Wort
etat ākhyānti te sarve
dies alles berichteten sie
harayo rāma samnidhau
die Affen in Rāmas Gegenwart
vaidehīm akṣatām śrutvā
als er hörte, Vaidehī sei unversehrt
rāmaḥ tu uttaram abravīt
sprach Rāma darauf dieses Wort

kva sītā vartate devī katham ca mayi vartate | etan me sarvam ākhyāta vaidehīm prati vānarāḥ ||

'Wo weilt die Göttin Sītā, und wie steht es um sie mir gegenüber? Berichtet mir dies alles, ihr Affen, über Vaidehī.'

Wort für Wort
kva sītā vartate devī
wo weilt die Göttin Sītā
katham ca mayi vartate
und wie steht es um sie mir gegenüber
etan me sarvam ākhyāta
berichtet mir dies alles
vaidehīm prati vānarāḥ
über Vaidehī, ihr Affen

rāmasya gaditam śrutva harayo rāma samnidhau | codayanti hanūmantam sītā vṛtta anta kovidam ||

Rāmas Rede vernehmend, drängten die Affen in Rāmas Gegenwart Hanumān, der über Sītās Geschick wohlunterrichtet war.

Wort für Wort
rāmasya gaditam śrutva
Rāmas Rede vernehmend
harayo rāma samnidhau
die Affen in Rāmas Gegenwart
codayanti hanūmantam
drängten Hanumān
sītā vṛtta anta kovidam
der über Sītās Geschick wohlunterrichtet war

śrutvā tu vacanam teṣām hanūmān māruta ātmajaḥ | praṇamya śirasā devyai sītāyai tām diśam prati ||

Ihr Wort vernehmend, verneigte sich Hanumān, der Sohn des Windes, mit dem Haupt in jene Richtung, zur Göttin Sītā hin,

Wort für Wort
śrutvā tu vacanam teṣām
ihr Wort vernehmend
hanūmān māruta ātmajaḥ
Hanumān, der Sohn des Windes
praṇamya śirasā devyai
sich mit dem Haupt verneigend, zur Göttin
sītāyai tām diśam prati
zu Sītā, in jene Richtung

uvāca vākyam vākyajñaḥ sītāyā darśanam yathā | samudram langhayitvā aham śata yojanam āyatam ||

und sprach, der Redekundige, dieses Wort, wie das Auffinden Sītās sich zugetragen hatte: 'Nachdem ich das hundert Yojanas breite Meer überquert hatte,

Wort für Wort
uvāca vākyam vākyajñaḥ
und sprach dieses Wort, der Redekundige
sītāyā darśanam yathā
wie das Auffinden Sītās sich zugetragen hatte
samudram langhayitvā aham
nachdem ich das Meer überquert hatte
śata yojanam āyatam
das hundert Yojanas breite

agaccham jānakīm sītām mārgamāṇo didṛkṣayā | tatra lankā iti nagarī rāvaṇasya durātmanaḥ ||

'zog ich aus, Jānakī Sītā suchend, im Verlangen, sie zu sehen. Dort ist die Stadt namens Laṅkā, des bösgesinnten Rāvaṇa,'

Wort für Wort
agaccham jānakīm sītām
zog ich aus, Jānakī Sītā
mārgamāṇo didṛkṣayā
suchend, im Verlangen, sie zu sehen
tatra lankā iti nagarī
dort ist die Stadt namens Laṅkā
rāvaṇasya durātmanaḥ
des bösgesinnten Rāvaṇa

dakṣiṇasya samudrasya tīre vasati dakṣiṇe | tatra dṛṣṭā mayā sītā rāvaṇa antaḥ pure satī ||

'am südlichen Ufer des südlichen Meeres gelegen. Dort wurde Sītā, die Tugendhafte, von mir gesehen, in Rāvaṇas innerem Gemach,'

Wort für Wort
dakṣiṇasya samudrasya
des südlichen Meeres
tīre vasati dakṣiṇe
am südlichen Ufer gelegen
tatra dṛṣṭā mayā sītā
dort wurde Sītā von mir gesehen
rāvaṇa antaḥ pure satī
die Tugendhafte, in Rāvaṇas innerem Gemach

samnyasya tvayi jīvantī rāmā rāma mano ratham | dṛṣṭā me rākṣasī madhye tarjyamānā muhuḥ muhuḥ ||

'sich dir hingegeben lebend, o Rāma, ihr Verlangen ganz auf dich gerichtet; ich sah sie inmitten der Rākṣasīs, immer wieder bedroht.'

Wort für Wort
samnyasya tvayi jīvantī
sich dir hingegeben lebend
rāmā rāma mano ratham
die schöne Frau, ihr Verlangen auf Rāma gerichtet
dṛṣṭā me rākṣasī madhye
ich sah sie inmitten der Rākṣasīs
tarjyamānā muhuḥ muhuḥ
immer wieder bedroht

rākṣasībhiḥ virūpābhī rakṣitā pramadā vane | duhkham āpadyate devī tava aduhkha ucitā satī ||

'Von hässlichen Rākṣasīs bewacht, im Aśokahain, gerät die Göttin, die du an Leid nicht gewöhnt gemacht hast, in Leid.'

Wort für Wort
rākṣasībhiḥ virūpābhī
von hässlichen Rākṣasīs
rakṣitā pramadā vane
bewacht, die Frau im Hain
duhkham āpadyate devī
gerät die Göttin in Leid
tava aduhkha ucitā satī
die du an Leid nicht gewöhnt gemacht hast

rāvaṇa antaḥ pure ruddhvā rākṣasībhiḥ surakṣitā | eka veṇī dharā dīnā tvayi cintā parāyaṇā ||

'In Rāvaṇas innerem Gemach eingeschlossen, von Rākṣasīs streng bewacht, trägt sie einen einzelnen Zopf, kläglich, ganz auf den Gedanken an dich gerichtet.'

Wort für Wort
rāvaṇa antaḥ pure ruddhvā
in Rāvaṇas innerem Gemach eingeschlossen
rākṣasībhiḥ surakṣitā
von Rākṣasīs streng bewacht
eka veṇī dharā dīnā
einen einzelnen Zopf tragend, kläglich
tvayi cintā parāyaṇā
ganz auf den Gedanken an dich gerichtet

adhaḥ śayyā vivarṇa angī padminī iva hima āgame | rāvaṇāt vinivṛtta arthā martavya kṛta niścayā ||

'Auf dem Boden liegend, mit entfärbten Gliedern, wie eine Lotusblüte bei Ankunft des Winters; von Rāvaṇa gänzlich abgewandt, zum Sterben entschlossen.'

Wort für Wort
adhaḥ śayyā vivarṇa angī
auf dem Boden liegend, mit entfärbten Gliedern
padminī iva hima āgame
wie eine Lotusblüte bei Ankunft des Winters
rāvaṇāt vinivṛtta arthā
von Rāvaṇa gänzlich abgewandt
martavya kṛta niścayā
zum Sterben entschlossen

devī kathaṃcit kākutstha tvan manā mārgitā mayā | ikṣvāku vaṃśa vikhyātim śanaiḥ kīrtayata anagha ||

'Die Göttin, o Nachkomme des Kakutstha, mit dem Sinn nur auf dich gerichtet, wurde von mir irgendwie gefunden, als ich langsam den Ruhm des Ikṣvāku-Geschlechts pries, o Makelloser.'

Wort für Wort
devī kathaṃcit kākutstha
die Göttin, irgendwie, o Nachkomme des Kakutstha
tvan manā mārgitā mayā
mit dem Sinn auf dich gerichtet, von mir gefunden
ikṣvāku vaṃśa vikhyātim
den Ruhm des Ikṣvāku-Geschlechts
śanaiḥ kīrtayata anagha
langsam preisend, o Makelloser

sa mayā nara śārdūla viśvāsam upapāditā | tataḥ sambhāṣitā devī sarvam artham ca darśitā ||

'Sie wurde von mir, o Tiger unter den Männern, zum Vertrauen gebracht; dann sprach ich mit der Göttin und legte ihr den ganzen Sachverhalt dar.'

Wort für Wort
sa mayā nara śārdūla
sie wurde von mir, o Tiger unter den Männern
viśvāsam upapāditā
zum Vertrauen gebracht
tataḥ sambhāṣitā devī
dann sprach ich mit der Göttin
sarvam artham ca darśitā
und legte den ganzen Sachverhalt dar

rāma sugrīva sakhyam ca śrutvā prītim upāgatā | niyataḥ samudācāro bhaktiḥ ca asyāḥ tathā tvayi ||

'Von der Freundschaft zwischen Rāma und Sugrīva hörend, geriet sie in Freude; beständig ist ihr Verhalten, und ebenso ihre Hingabe an dich.'

Wort für Wort
rāma sugrīva sakhyam ca
von der Freundschaft zwischen Rāma und Sugrīva
śrutvā prītim upāgatā
hörend, geriet sie in Freude
niyataḥ samudācāro
beständig ist ihr Verhalten
bhaktiḥ ca asyāḥ tathā tvayi
und ebenso ihre Hingabe an dich

evam mayā mahābhāgā dṛṣṭā janaka nandinī | ugreṇa tapasā yuktā tvat bhaktyā puruṣa ṛṣabha ||

'So wurde von mir die hochglückselige Tochter Janakas gesehen, mit strenger Askese ausgestattet, in Hingabe an dich, o Stier der Männer.'

Wort für Wort
evam mayā mahābhāgā
so wurde von mir die Hochglückselige
dṛṣṭā janaka nandinī
gesehen, die Tochter Janakas
ugreṇa tapasā yuktā
mit strenger Askese ausgestattet
tvat bhaktyā puruṣa ṛṣabha
in Hingabe an dich, o Stier der Männer

abhijñānam ca me dattam yathā vṛttam tava antike | citra kūṭe mahāprājña vāyasam prati rāghava ||

'Und mir wurde ein Erkennungszeichen gegeben - wie es sich zugetragen hatte in deiner Nähe auf dem Citrakūṭa, o Hochweiser, mit einer Krähe, o Nachkomme Raghus.'

Wort für Wort
abhijñānam ca me dattam
und mir wurde ein Erkennungszeichen gegeben
yathā vṛttam tava antike
wie es sich zugetragen hatte in deiner Nähe
citra kūṭe mahāprājña
auf dem Citrakūṭa, o Hochweiser
vāyasam prati rāghava
mit einer Krähe, o Nachkomme Raghus

vijñāpyaḥ ca nara vyāghro rāmo vāyu suta tvayā | akhilena iha yat dṛṣṭam iti mām āha jānakī ||

'Und der Tiger unter den Männern, Rāma, soll von dir, Sohn des Windes, vollständig unterrichtet werden über das, was hier gesehen wurde - so sprach Jānakī zu mir.'

Wort für Wort
vijñāpyaḥ ca nara vyāghro
und der Tiger unter den Männern soll unterrichtet werden
rāmo vāyu suta tvayā
Rāma, von dir, Sohn des Windes
akhilena iha yat dṛṣṭam
vollständig über das, was hier gesehen wurde
iti mām āha jānakī
so sprach Jānakī zu mir

ayam ca asmai pradātavyam yatnāt suparirakṣitam | bruvatā vacanāni evam sugrīvasya upaśṛṇvataḥ ||

'Und dieses soll ihm gegeben werden, sorgsam wohlbehütet' - so sprach sie diese Worte, während Sugrīva zuhörte.'

Wort für Wort
ayam ca asmai pradātavyam
und dieses soll ihm gegeben werden
yatnāt suparirakṣitam
sorgsam wohlbehütet
bruvatā vacanāni evam
so sprach sie diese Worte
sugrīvasya upaśṛṇvataḥ
während Sugrīva zuhörte

eṣa cūḍā maṇiḥ śrīmān mayā te yatna rakṣitaḥ | manaḥ śilāyāḥ tikalaḥ tam smarasva iti ca abravīt ||

'„Dieser prächtige Scheitelstein wurde von mir sorgsam für dich behütet - und den Tikala aus Manaḥśilā, erinnere dich daran“, so sprach sie.'

Wort für Wort
eṣa cūḍā maṇiḥ śrīmān
dieser prächtige Scheitelstein
mayā te yatna rakṣitaḥ
von mir sorgsam für dich behütet
manaḥ śilāyāḥ tikalaḥ
der Tikala aus Manaḥśilā
tam smarasva iti ca abravīt
erinnere dich daran, so sprach sie

tvayā prāṣṭe timke tam kila smartumarhasi | eṣa niryātitaḥ śrīmān mayā te vāri sambhavaḥ ||

'„Wenn du danach gefragt wirst, sollst du dich daran erinnern; dieser prächtige, aus dem Wasser stammende Stein wurde von mir dir zurückgegeben.“'

Wort für Wort
tvayā prāṣṭe timke tam
wenn du danach gefragt wirst, daran
kila smartumarhasi
sollst du dich erinnern
eṣa niryātitaḥ śrīmān
dieser prächtige wurde zurückgegeben
mayā te vāri sambhavaḥ
von mir dir, der aus dem Wasser stammende

etam dṛṣṭvā pramodiṣye vyasane tvām iva anagha | jīvitam dhārayiṣyāmi māsam daśaratha ātmaja ||

'„Diesen erblickend, werde ich mich freuen wie in Bedrängnis über dich selbst, o Makelloser; einen Monat lang werde ich mein Leben aufrechterhalten, Sohn des Daśaratha.“'

Wort für Wort
etam dṛṣṭvā pramodiṣye
diesen erblickend, werde ich mich freuen
vyasane tvām iva anagha
wie über dich in Bedrängnis, o Makelloser
jīvitam dhārayiṣyāmi māsam
einen Monat lang werde ich mein Leben aufrechterhalten
daśaratha ātmaja
Sohn des Daśaratha

ūrdhvam māsān na jīveyam rakṣasām vaśam āgatā | iti mām abravīt sītā kṛśa angī dharma cāriṇī ||

'„Über einen Monat hinaus werde ich nicht leben, in die Gewalt der Rākṣasas geraten“ - so sprach Sītā zu mir, mit abgemagerten Gliedern, die Tugendwandelnde.'

Wort für Wort
ūrdhvam māsān na jīveyam
über einen Monat hinaus werde ich nicht leben
rakṣasām vaśam āgatā
in die Gewalt der Rākṣasas geraten
iti mām abravīt sītā
so sprach Sītā zu mir
kṛśa angī dharma cāriṇī
mit abgemagerten Gliedern, die Tugendwandelnde

rāvaṇa antaḥ pure ruddhā mṛgī iva utphulla locanā | etat eva mayā ākhyātam sarvam rāghava yat yathā ||

'In Rāvaṇas innerem Gemach eingeschlossen, wie ein Reh mit aufgerissenen Augen - dies alles, o Nachkomme Raghus, wurde von mir berichtet, wie es sich zutrug.'

Wort für Wort
rāvaṇa antaḥ pure ruddhā
in Rāvaṇas innerem Gemach eingeschlossen
mṛgī iva utphulla locanā
wie ein Reh mit aufgerissenen Augen
etat eva mayā ākhyātam
dies alles wurde von mir berichtet
sarvam rāghava yat yathā
alles, o Nachkomme Raghus, wie es sich zutrug

sarvathā sāgara jale samtāraḥ pravidhīyatām | tau jāta āśvāsau rāja putrau viditvā || tac ca abhijñānam rāghavāya pradāya | devyā ca ākhyātam sarvam eva ānupūrvyāt | vācā sampūrṇam vāyu putraḥ śaśaṃsa ||

'Auf jede Weise soll die Überquerung des Meereswassers ins Werk gesetzt werden.' Nachdem er erkannt hatte, dass die beiden Königssöhne wieder Zuversicht gefasst hatten, und nachdem er dem Nachkommen Raghus jenes Erkennungszeichen übergeben hatte, verkündete der Sohn des Windes mit vollständiger Rede alles, was die Göttin gesagt hatte, der Reihe nach.

Wort für Wort
sarvathā sāgara jale
auf jede Weise, im Meereswasser
samtāraḥ pravidhīyatām
soll die Überquerung ins Werk gesetzt werden
tau jāta āśvāsau rāja putrau viditvā
nachdem er erkannt hatte, dass die beiden Königssöhne wieder Zuversicht gefasst hatten
tac ca abhijñānam rāghavāya pradāya
und nachdem er jenes Erkennungszeichen dem Nachkommen Raghus übergeben hatte
devyā ca ākhyātam sarvam eva ānupūrvyāt
alles, was die Göttin gesagt hatte, der Reihe nach
vācā sampūrṇam vāyu putraḥ śaśaṃsa
verkündete der Sohn des Windes mit vollständiger Rede

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