Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
Sarga 63: Sugrīva Vacanam
Sugrīvas Freude
tato mūrdhnā nipatitam vānaram vānara ṛṣabhaḥ |
dṛṣṭvā eva udvigna hṛdayo vākyam etat uvāca ha |
Da sprach der Stier der Affen, den mit dem Kopf niedergefallenen Affen erblickend, mit bestürztem Herzen dieses Wort:
Wort für Wort tato mūrdhnā nipatitam vānaram da den mit dem Kopf niedergefallenen Affen vānara ṛṣabhaḥ der Stier der Affen dṛṣṭvā eva udvigna hṛdayo erblickend, mit bestürztem Herzen vākyam etat uvāca ha sprach er dieses Wort uttiṣṭha uttiṣṭha kasmāt tvam pādayoḥ patito mama |
abhayam te bhavet vīra satyam eva abhidhīyatām |
'Steh auf, steh auf! Warum bist du mir zu Füßen gefallen? Furchtlosigkeit sei dir gewährt, o Held; sprich nur die Wahrheit.'
Wort für Wort uttiṣṭha uttiṣṭha steh auf, steh auf kasmāt tvam pādayoḥ patito mama warum bist du mir zu Füßen gefallen abhayam te bhavet vīra Furchtlosigkeit sei dir, o Held satyam eva abhidhīyatām sprich nur die Wahrheit sa tu viśvāsitaḥ tena sugrīveṇa mahātmanā |
utthāya ca mahāprājño vākyam dadhi mukho abravīt |
Er, von dem hochgesinnten Sugrīva also beruhigt, erhob sich, und der hochweise Dadhimukha sprach dieses Wort:
Wort für Wort sa tu viśvāsitaḥ tena er aber, von diesem beruhigt sugrīveṇa mahātmanā von dem hochgesinnten Sugrīva utthāya ca mahāprājño und der hochweise, sich erhebend vākyam dadhi mukho abravīt sprach Dadhimukha dieses Wort na eva ṛkṣa rajasā rājan na tvayā na api vālinā |
vanam nisṛṣṭa pūrvam hi bhakṣitam tat tu vānaraiḥ |
'Weder von Ṛkṣarajas, o König, noch von dir, noch auch von Vālin wurde dieser Garten je gegeben - vielmehr wurde er von den Affen verzehrt.'
Wort für Wort na eva ṛkṣa rajasā rājan weder von Ṛkṣarajas, o König na tvayā na api vālinā noch von dir, noch von Vālin vanam nisṛṣṭa pūrvam hi der Garten wurde je gegeben bhakṣitam tat tu vānaraiḥ doch er wurde von den Affen verzehrt ebhiḥ pradharṣitāḥ ca eva vāritā vana rakṣibhiḥ |
madhūni acintayitvā imān bhakṣayanti pibanti ca |
'Von diesen wurden die Gartenwächter überwältigt, obgleich sie es zu hindern suchten; ohne auf sie zu achten, verzehren und trinken diese den Honig.'
Wort für Wort ebhiḥ pradharṣitāḥ ca eva von diesen wurden überwältigt vāritā vana rakṣibhiḥ die Gartenwächter, die es zu hindern suchten madhūni acintayitvā imān ohne auf diese zu achten, den Honig bhakṣayanti pibanti ca verzehren und trinken sie śiṣṭam atra apavidhyanti bhakṣayanti tathā apare |
nivāryamāṇāḥ te sarve bhruvau vai darśayanti hi |
'Was übrigbleibt, schleudern sie fort, andere wiederum essen es; obwohl man sie zurückzuhalten sucht, ziehen sie alle nur die Brauen zusammen.'
Wort für Wort śiṣṭam atra apavidhyanti was übrigbleibt, schleudern sie fort bhakṣayanti tathā apare andere wiederum essen es nivāryamāṇāḥ te sarve obwohl man sie zurückzuhalten sucht, sie alle bhruvau vai darśayanti hi ziehen sie die Brauen zusammen ime hi samrabdhatarāḥ tathā taiḥ sampradharṣitāḥ |
vārayanto vanāt tasmāt kruddhaiḥ vānara pumgavaiḥ |
'Diese, noch heftiger erregt und von jenen zornigen Stieren der Affen überwältigt, wurden zurückgehalten von jenem Garten.'
Wort für Wort ime hi samrabdhatarāḥ diese, noch heftiger erregt tathā taiḥ sampradharṣitāḥ und von jenen überwältigt vārayanto vanāt tasmāt als sie von jenem Garten fernhalten wollten kruddhaiḥ vānara pumgavaiḥ von den zornigen Stieren der Affen tataḥ taiḥ bahubhiḥ vīraiḥ vānaraiḥ vānara ṛṣabhāḥ |
samrakta nayanaiḥ krodhādt harayaḥ sampracālitāḥ |
'Dann wurden von jenen vielen heldenhaften Affen, den Stieren der Affen, mit vor Zorn geröteten Augen, die Wächteraffen aufgescheucht.'
Wort für Wort tataḥ taiḥ bahubhiḥ vīraiḥ dann von jenen vielen Helden vānaraiḥ vānara ṛṣabhāḥ den Affen, den Stieren der Affen samrakta nayanaiḥ krodhādt mit vor Zorn geröteten Augen harayaḥ sampracālitāḥ wurden die Affen aufgescheucht pāṇibhiḥ nihatāḥ kecit kecij jānubhiḥ āhatāḥ |
prakṛṣṭāḥ ca yathā kāmam deva mārgam ca darśitāḥ |
'Manche wurden mit den Händen geschlagen, manche mit den Knien getroffen; und nach Belieben fortgeschleift und auf den Weg der Götter verwiesen.'
Wort für Wort pāṇibhiḥ nihatāḥ kecit manche wurden mit den Händen geschlagen kecij jānubhiḥ āhatāḥ manche mit den Knien getroffen prakṛṣṭāḥ ca yathā kāmam und nach Belieben fortgeschleift deva mārgam ca darśitāḥ und auf den Weg der Götter verwiesen evam ete hatāḥ śūrāḥ tvayi tiṣṭhati bhartari |
kṛtsnam madhu vanam caiva prakāmam taiḥ prabhakṣyate |
'So wurden diese Helden geschlagen, während du, ihr Herr, noch da bist, und der ganze Honiggarten wird von ihnen nach Belieben verzehrt.'
Wort für Wort evam ete hatāḥ śūrāḥ so wurden diese Helden geschlagen tvayi tiṣṭhati bhartari während du, ihr Herr, noch da bist kṛtsnam madhu vanam caiva und der ganze Honiggarten prakāmam taiḥ prabhakṣyate wird von ihnen nach Belieben verzehrt evam vijñāpyamānam tu sugrīvam vānara ṛṣabham |
apṛcchat tam mahāprājño lakṣmaṇaḥ para vīrahā |
Als so Sugrīva, der Stier der Affen, unterrichtet wurde, fragte ihn der hochweise Lakṣmaṇa, der Bezwinger feindlicher Helden:
Wort für Wort evam vijñāpyamānam tu als so unterrichtet wurde sugrīvam vānara ṛṣabham Sugrīva, den Stier der Affen apṛcchat tam mahāprājño fragte ihn der Hochweise lakṣmaṇaḥ para vīrahā Lakṣmaṇa, der Bezwinger feindlicher Helden kim ayam vānaro rājan vanapaḥ pratyupasthitaḥ |
kam ca artham abhinirdiśya duhkhito vākyam abravīt |
'Warum, o König, ist dieser Affe, der Wächter des Gartens, herbeigekommen, und welchen Zweck angebend hat er, betrübt, sein Wort gesprochen?'
Wort für Wort kim ayam vānaro rājan warum, o König, dieser Affe vanapaḥ pratyupasthitaḥ der Wächter des Gartens, herbeigekommen kam ca artham abhinirdiśya und welchen Zweck angebend duhkhito vākyam abravīt hat er, betrübt, sein Wort gesprochen evam uktaḥ tu sugrīvo lakṣmaṇena mahātmanā |
lakṣmaṇam pratyuvāca idam vākyam vākya viśāradaḥ |
So von dem hochgesinnten Lakṣmaṇa angesprochen, erwiderte Sugrīva, der Redekundige, dem Lakṣmaṇa dieses Wort:
Wort für Wort evam uktaḥ tu sugrīvo so angesprochen, Sugrīva lakṣmaṇena mahātmanā von dem hochgesinnten Lakṣmaṇa lakṣmaṇam pratyuvāca idam vākyam erwiderte dem Lakṣmaṇa dieses Wort vākya viśāradaḥ der Redekundige ārya lakṣmaṇa samprāha vīro dadhi mukhaḥ kapiḥ |
angada pramukhaiḥ vīraiḥ bhakṣitam madhu vānaraiḥ |
vicitya dakṣiṇāmāśāmāgatairharipuṅgavaiḥ |
'Edler Lakṣmaṇa, der heldenhafte Affe Dadhimukha berichtet: Der Honig wurde von den Affenhelden mit Angada an der Spitze verzehrt, von den Stieren der Affen, die, nachdem sie den Süden durchforscht hatten, zurückgekehrt sind.'
Wort für Wort ārya lakṣmaṇa samprāha edler Lakṣmaṇa, er berichtet vīro dadhi mukhaḥ kapiḥ der heldenhafte Affe Dadhimukha angada pramukhaiḥ vīraiḥ von den Helden mit Angada an der Spitze bhakṣitam madhu vānaraiḥ der Honig wurde von den Affen verzehrt vicitya dakṣiṇāmāśām nachdem sie den Süden durchforscht hatten āgataiḥ hari puṅgavaiḥ von den zurückgekehrten Stieren der Affen na eṣām akṛta kṛtyānām īdṛśaḥ syāt upakramaḥ |
āgataiśca pramathitam yathā madhuvanam hi taiḥ |
dharṣitaṃ ca vanam kṛtsnamupayuktam ca vānaraiḥ |
'Wäre ihre Aufgabe nicht vollbracht, so wäre solch ein Beginnen nicht möglich; denn von den Zurückgekehrten wurde der Honiggarten so aufgewühlt, der ganze Garten überwältigt und von den Affen verbraucht.'
Wort für Wort na eṣām akṛta kṛtyānām wäre ihre Aufgabe nicht vollbracht īdṛśaḥ syāt upakramaḥ wäre solch ein Beginnen nicht möglich āgataiśca pramathitam yathā denn von den Zurückgekehrten so aufgewühlt madhuvanam hi taiḥ der Honiggarten, von ihnen dharṣitaṃ ca vanam kṛtsnam der ganze Garten überwältigt upayuktam ca vānaraiḥ und von den Affen verbraucht vanam yathā abhipannam taiḥ sādhitam karma vānaraiḥ |
dṛṣṭā devī na saṃdeho na ca anyena hanūmatā |
'Wie der Garten so von ihnen angegriffen wurde, so ist die Aufgabe von den Affen vollbracht; ohne Zweifel wurde die Göttin gesehen, und zwar durch keinen anderen als Hanumān.'
Wort für Wort vanam yathā abhipannam wie der Garten so angegriffen wurde taiḥ sādhitam karma vānaraiḥ so ist die Aufgabe von den Affen vollbracht dṛṣṭā devī na saṃdeho die Göttin wurde gesehen, kein Zweifel na ca anyena hanūmatā durch keinen anderen als Hanumān na hi anyaḥ sādhane hetuḥ karmaṇo asya hanūmataḥ |
kārya siddhiḥ hanumati matiḥ ca hari pumgava |
vyavasāyaḥ ca vīryam ca śrutam ca api pratiṣṭhitam |
'Denn kein anderer als Hanumān ist die Ursache für die Vollbringung dieser Tat; die Vollendung der Aufgabe liegt bei Hanumān, o Stier der Affen, wie auch Entschlossenheit, Tapferkeit und gelehrtes Wissen fest in ihm gegründet sind.'
Wort für Wort na hi anyaḥ sādhane hetuḥ kein anderer ist die Ursache für die Vollbringung karmaṇo asya hanūmataḥ dieser Tat, Hanumāns kārya siddhiḥ hanumati matiḥ ca die Vollendung der Aufgabe und der Verstand bei Hanumān hari pumgava o Stier der Affen vyavasāyaḥ ca vīryam ca Entschlossenheit und Tapferkeit śrutam ca api pratiṣṭhitam und gelehrtes Wissen sind fest gegründet jāmbavān yatra netā syāt angadasya bala īśvaraḥ |
hanūmān ca api adhiṣṭhātā na tasya gatiḥ anyathā |
'Wo Jāmbavān der Führer ist und Angada, der Herr der Streitmacht, und wo auch Hanumān der Leiter ist, dort kann der Ausgang nicht anders sein.'
Wort für Wort jāmbavān yatra netā syāt wo Jāmbavān der Führer ist angadasya bala īśvaraḥ und Angada, der Herr der Streitmacht hanūmān ca api adhiṣṭhātā und auch Hanumān der Leiter na tasya gatiḥ anyathā dessen Ausgang kann nicht anders sein angada pramukhaiḥ vīraiḥ hatam madhu vanam kila |
vāritāḥ sahitāḥ pālāḥ tathā jānubhiḥ āhatāḥ |
'Der Honiggarten wurde von den Helden mit Angada an der Spitze zerstört, wie es heißt; die Wächter wurden gemeinsam zurückgehalten und dabei mit den Knien geschlagen.'
Wort für Wort angada pramukhaiḥ vīraiḥ von den Helden mit Angada an der Spitze hatam madhu vanam kila wurde der Honiggarten zerstört, wie es heißt vāritāḥ sahitāḥ pālāḥ die Wächter wurden gemeinsam zurückgehalten tathā jānubhiḥ āhatāḥ und dabei mit den Knien geschlagen etat artham ayam prāpto vaktum madhura vāg iha |
nāmnā dadhi mukho nāma hariḥ prakhyāta vikramaḥ |
'Zu diesem Zweck ist dieser Affe hergekommen, um es zu sagen - süß von Rede, mit Namen Dadhimukha genannt, der Affe von berühmter Tapferkeit.'
Wort für Wort etat artham ayam prāpto zu diesem Zweck ist er hergekommen vaktum madhura vāg iha um es zu sagen hier, süß von Rede nāmnā dadhi mukho nāma mit Namen Dadhimukha genannt hariḥ prakhyāta vikramaḥ der Affe von berühmter Tapferkeit dṛṣṭā sītā mahābāho saumitre paśya tattvataḥ |
abhigamya yathā sarve pibanti madhu vānarāḥ |
'Sītā wurde gesehen, o Großarmiger, Sohn der Sumitrā - erkenne dies wahrhaftig: so wie sie alle, herangekommen, den Honig trinken.'
Wort für Wort dṛṣṭā sītā mahābāho Sītā wurde gesehen, o Großarmiger saumitre paśya tattvataḥ Sohn der Sumitrā, erkenne dies wahrhaftig abhigamya yathā sarve so wie sie alle, herangekommen pibanti madhu vānarāḥ trinken die Affen den Honig na ca api adṛṣṭvā vaidehīm viśrutāḥ puruṣa ṛṣabha |
vanam dātta varam divyam dharṣayeyuḥ vana okasaḥ |
'Denn ohne Vaidehī gesehen zu haben, würden die berühmten Waldbewohner, o Stier der Menschen, niemals den erlauchten, göttlichen Garten überwältigen.'
Wort für Wort na ca api adṛṣṭvā vaidehīm denn ohne Vaidehī gesehen zu haben viśrutāḥ puruṣa ṛṣabha die Berühmten, o Stier der Menschen vanam dātta varam divyam den erlauchten, göttlichen Garten dharṣayeyuḥ vana okasaḥ würden die Waldbewohner überwältigen tataḥ prahṛṣṭo dharma ātmā lakṣmaṇaḥ saha rāghavaḥ |
śrutvā karṇa sukhām vāṇīm sugrīva vadanāc cyutām |
prāhṛṣyata bhṛśam rāmo lakṣmaṇaḥ ca mahāyaśāḥ |
Da wurde der gerechtgesinnte Lakṣmaṇa hocherfreut, zusammen mit dem Nachkommen Raghus; nachdem sie die dem Ohr wohltuende Rede, aus Sugrīvas Mund geflossen, vernommen hatten, freuten sich heftig sowohl Rāma als auch der hochberühmte Lakṣmaṇa.
Wort für Wort tataḥ prahṛṣṭo dharma ātmā da wurde der gerechtgesinnte hocherfreut lakṣmaṇaḥ saha rāghavaḥ Lakṣmaṇa zusammen mit dem Nachkommen Raghus śrutvā karṇa sukhām vāṇīm nachdem sie die dem Ohr wohltuende Rede vernommen hatten sugrīva vadanāc cyutām aus Sugrīvas Mund geflossen prāhṛṣyata bhṛśam rāmo freute sich heftig Rāma lakṣmaṇaḥ ca mahāyaśāḥ und der hochberühmte Lakṣmaṇa śrutvā dadhi mukhasya idam sugrīvaḥ tu prahṛṣya ca |
vana pālam punaḥ vākyam sugrīvaḥ pratyabhāṣata |
Dieses Wort Dadhimukhas vernehmend und hocherfreut, sprach Sugrīva wiederum dieses Wort zu dem Gartenwächter:
Wort für Wort śrutvā dadhi mukhasya idam dieses Wort Dadhimukhas vernehmend sugrīvaḥ tu prahṛṣya ca und Sugrīva, hocherfreut vana pālam punaḥ vākyam zu dem Gartenwächter wiederum ein Wort sugrīvaḥ pratyabhāṣata sprach Sugrīva prīto asmi saumya yat bhuktam vanam taiḥ kṛta karmabhiḥ |
marṣitam marṣaṇīyam ca ceṣṭitam kṛta karmaṇām |
'Ich bin erfreut, Sanfter, dass der Garten von jenen verzehrt wurde, die ihre Aufgabe vollbracht haben; verziehen und verzeihlich ist das Tun derer, die ihr Werk vollendet haben.'
Wort für Wort prīto asmi saumya ich bin erfreut, Sanfter yat bhuktam vanam taiḥ dass der Garten von jenen verzehrt wurde kṛta karmabhiḥ die ihre Aufgabe vollbracht haben marṣitam marṣaṇīyam ca verziehen und verzeihlich ceṣṭitam kṛta karmaṇām ist das Tun derer, die ihr Werk vollendet haben icchāmi śīghram hanumat pradhānān |
śākhā mṛgān tān mṛga rāja darpān |
draṣṭum kṛta arthān saha rāghavābhyām |
śrotum ca sītā adhigame prayatnam |
'Ich wünsche rasch, mit Hanumān an der Spitze, jene Zweiglebewesen von der Kühnheit eines Löwen, die ihr Ziel erreicht haben, zusammen mit den beiden Nachkommen Raghus zu sehen, und zu hören von den Bemühungen um Sītās Auffindung.'
Wort für Wort icchāmi śīghram hanumat pradhānān ich wünsche rasch, mit Hanumān an der Spitze śākhā mṛgān tān mṛga rāja darpān jene Zweiglebewesen von der Kühnheit eines Löwen draṣṭum kṛta arthān saha rāghavābhyām zu sehen, die ihr Ziel erreicht haben, mit den beiden Rāghavas śrotum ca sītā adhigame prayatnam und zu hören von den Bemühungen um Sītās Auffindung prītisphītākṣau samprahṛṣṭau kumārau |
dṛṣṭvā siddhārthau vānarāṇām ca rājā |
aṅgaiḥ samhṛṣṭaiḥ karmasiddhim viditvā |
bāhvoorāsannām so.atimātram nananda |
Die beiden Prinzen mit vor Freude geweiteten Augen, hocherfreut, ihr Ziel erreicht, erblickend, und die Vollendung der Aufgabe erkennend, freute sich auch der König der Affen mit vor Freude erregten Gliedern über den nahenden Erfolg über die Maßen.
Wort für Wort prītisphītākṣau samprahṛṣṭau kumārau die beiden Prinzen mit vor Freude geweiteten Augen, hocherfreut dṛṣṭvā siddhārthau erblickend, ihr Ziel erreicht vānarāṇām ca rājā und der König der Affen aṅgaiḥ samhṛṣṭaiḥ karmasiddhim viditvā mit erregten Gliedern die Vollendung der Aufgabe erkennend bāhvoorāsannām so.atimātram nananda freute er sich über die Maßen über den nahenden Erfolg
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