Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa

Sarga 63: Sugrīva Vacanam Sugrīvas Freude

tato mūrdhnā nipatitam vānaram vānara ṛṣabhaḥ | dṛṣṭvā eva udvigna hṛdayo vākyam etat uvāca ha |

Da sprach der Stier der Affen, den mit dem Kopf niedergefallenen Affen erblickend, mit bestürztem Herzen dieses Wort:

Wort für Wort
tato mūrdhnā nipatitam vānaram
da den mit dem Kopf niedergefallenen Affen
vānara ṛṣabhaḥ
der Stier der Affen
dṛṣṭvā eva udvigna hṛdayo
erblickend, mit bestürztem Herzen
vākyam etat uvāca ha
sprach er dieses Wort

uttiṣṭha uttiṣṭha kasmāt tvam pādayoḥ patito mama | abhayam te bhavet vīra satyam eva abhidhīyatām |

'Steh auf, steh auf! Warum bist du mir zu Füßen gefallen? Furchtlosigkeit sei dir gewährt, o Held; sprich nur die Wahrheit.'

Wort für Wort
uttiṣṭha uttiṣṭha
steh auf, steh auf
kasmāt tvam pādayoḥ patito mama
warum bist du mir zu Füßen gefallen
abhayam te bhavet vīra
Furchtlosigkeit sei dir, o Held
satyam eva abhidhīyatām
sprich nur die Wahrheit

sa tu viśvāsitaḥ tena sugrīveṇa mahātmanā | utthāya ca mahāprājño vākyam dadhi mukho abravīt |

Er, von dem hochgesinnten Sugrīva also beruhigt, erhob sich, und der hochweise Dadhimukha sprach dieses Wort:

Wort für Wort
sa tu viśvāsitaḥ tena
er aber, von diesem beruhigt
sugrīveṇa mahātmanā
von dem hochgesinnten Sugrīva
utthāya ca mahāprājño
und der hochweise, sich erhebend
vākyam dadhi mukho abravīt
sprach Dadhimukha dieses Wort

na eva ṛkṣa rajasā rājan na tvayā na api vālinā | vanam nisṛṣṭa pūrvam hi bhakṣitam tat tu vānaraiḥ |

'Weder von Ṛkṣarajas, o König, noch von dir, noch auch von Vālin wurde dieser Garten je gegeben - vielmehr wurde er von den Affen verzehrt.'

Wort für Wort
na eva ṛkṣa rajasā rājan
weder von Ṛkṣarajas, o König
na tvayā na api vālinā
noch von dir, noch von Vālin
vanam nisṛṣṭa pūrvam hi
der Garten wurde je gegeben
bhakṣitam tat tu vānaraiḥ
doch er wurde von den Affen verzehrt

ebhiḥ pradharṣitāḥ ca eva vāritā vana rakṣibhiḥ | madhūni acintayitvā imān bhakṣayanti pibanti ca |

'Von diesen wurden die Gartenwächter überwältigt, obgleich sie es zu hindern suchten; ohne auf sie zu achten, verzehren und trinken diese den Honig.'

Wort für Wort
ebhiḥ pradharṣitāḥ ca eva
von diesen wurden überwältigt
vāritā vana rakṣibhiḥ
die Gartenwächter, die es zu hindern suchten
madhūni acintayitvā imān
ohne auf diese zu achten, den Honig
bhakṣayanti pibanti ca
verzehren und trinken sie

śiṣṭam atra apavidhyanti bhakṣayanti tathā apare | nivāryamāṇāḥ te sarve bhruvau vai darśayanti hi |

'Was übrigbleibt, schleudern sie fort, andere wiederum essen es; obwohl man sie zurückzuhalten sucht, ziehen sie alle nur die Brauen zusammen.'

Wort für Wort
śiṣṭam atra apavidhyanti
was übrigbleibt, schleudern sie fort
bhakṣayanti tathā apare
andere wiederum essen es
nivāryamāṇāḥ te sarve
obwohl man sie zurückzuhalten sucht, sie alle
bhruvau vai darśayanti hi
ziehen sie die Brauen zusammen

ime hi samrabdhatarāḥ tathā taiḥ sampradharṣitāḥ | vārayanto vanāt tasmāt kruddhaiḥ vānara pumgavaiḥ |

'Diese, noch heftiger erregt und von jenen zornigen Stieren der Affen überwältigt, wurden zurückgehalten von jenem Garten.'

Wort für Wort
ime hi samrabdhatarāḥ
diese, noch heftiger erregt
tathā taiḥ sampradharṣitāḥ
und von jenen überwältigt
vārayanto vanāt tasmāt
als sie von jenem Garten fernhalten wollten
kruddhaiḥ vānara pumgavaiḥ
von den zornigen Stieren der Affen

tataḥ taiḥ bahubhiḥ vīraiḥ vānaraiḥ vānara ṛṣabhāḥ | samrakta nayanaiḥ krodhādt harayaḥ sampracālitāḥ |

'Dann wurden von jenen vielen heldenhaften Affen, den Stieren der Affen, mit vor Zorn geröteten Augen, die Wächteraffen aufgescheucht.'

Wort für Wort
tataḥ taiḥ bahubhiḥ vīraiḥ
dann von jenen vielen Helden
vānaraiḥ vānara ṛṣabhāḥ
den Affen, den Stieren der Affen
samrakta nayanaiḥ krodhādt
mit vor Zorn geröteten Augen
harayaḥ sampracālitāḥ
wurden die Affen aufgescheucht

pāṇibhiḥ nihatāḥ kecit kecij jānubhiḥ āhatāḥ | prakṛṣṭāḥ ca yathā kāmam deva mārgam ca darśitāḥ |

'Manche wurden mit den Händen geschlagen, manche mit den Knien getroffen; und nach Belieben fortgeschleift und auf den Weg der Götter verwiesen.'

Wort für Wort
pāṇibhiḥ nihatāḥ kecit
manche wurden mit den Händen geschlagen
kecij jānubhiḥ āhatāḥ
manche mit den Knien getroffen
prakṛṣṭāḥ ca yathā kāmam
und nach Belieben fortgeschleift
deva mārgam ca darśitāḥ
und auf den Weg der Götter verwiesen

evam ete hatāḥ śūrāḥ tvayi tiṣṭhati bhartari | kṛtsnam madhu vanam caiva prakāmam taiḥ prabhakṣyate |

'So wurden diese Helden geschlagen, während du, ihr Herr, noch da bist, und der ganze Honiggarten wird von ihnen nach Belieben verzehrt.'

Wort für Wort
evam ete hatāḥ śūrāḥ
so wurden diese Helden geschlagen
tvayi tiṣṭhati bhartari
während du, ihr Herr, noch da bist
kṛtsnam madhu vanam caiva
und der ganze Honiggarten
prakāmam taiḥ prabhakṣyate
wird von ihnen nach Belieben verzehrt

evam vijñāpyamānam tu sugrīvam vānara ṛṣabham | apṛcchat tam mahāprājño lakṣmaṇaḥ para vīrahā |

Als so Sugrīva, der Stier der Affen, unterrichtet wurde, fragte ihn der hochweise Lakṣmaṇa, der Bezwinger feindlicher Helden:

Wort für Wort
evam vijñāpyamānam tu
als so unterrichtet wurde
sugrīvam vānara ṛṣabham
Sugrīva, den Stier der Affen
apṛcchat tam mahāprājño
fragte ihn der Hochweise
lakṣmaṇaḥ para vīrahā
Lakṣmaṇa, der Bezwinger feindlicher Helden

kim ayam vānaro rājan vanapaḥ pratyupasthitaḥ | kam ca artham abhinirdiśya duhkhito vākyam abravīt |

'Warum, o König, ist dieser Affe, der Wächter des Gartens, herbeigekommen, und welchen Zweck angebend hat er, betrübt, sein Wort gesprochen?'

Wort für Wort
kim ayam vānaro rājan
warum, o König, dieser Affe
vanapaḥ pratyupasthitaḥ
der Wächter des Gartens, herbeigekommen
kam ca artham abhinirdiśya
und welchen Zweck angebend
duhkhito vākyam abravīt
hat er, betrübt, sein Wort gesprochen

evam uktaḥ tu sugrīvo lakṣmaṇena mahātmanā | lakṣmaṇam pratyuvāca idam vākyam vākya viśāradaḥ |

So von dem hochgesinnten Lakṣmaṇa angesprochen, erwiderte Sugrīva, der Redekundige, dem Lakṣmaṇa dieses Wort:

Wort für Wort
evam uktaḥ tu sugrīvo
so angesprochen, Sugrīva
lakṣmaṇena mahātmanā
von dem hochgesinnten Lakṣmaṇa
lakṣmaṇam pratyuvāca idam vākyam
erwiderte dem Lakṣmaṇa dieses Wort
vākya viśāradaḥ
der Redekundige

ārya lakṣmaṇa samprāha vīro dadhi mukhaḥ kapiḥ | angada pramukhaiḥ vīraiḥ bhakṣitam madhu vānaraiḥ | vicitya dakṣiṇāmāśāmāgatairharipuṅgavaiḥ |

'Edler Lakṣmaṇa, der heldenhafte Affe Dadhimukha berichtet: Der Honig wurde von den Affenhelden mit Angada an der Spitze verzehrt, von den Stieren der Affen, die, nachdem sie den Süden durchforscht hatten, zurückgekehrt sind.'

Wort für Wort
ārya lakṣmaṇa samprāha
edler Lakṣmaṇa, er berichtet
vīro dadhi mukhaḥ kapiḥ
der heldenhafte Affe Dadhimukha
angada pramukhaiḥ vīraiḥ
von den Helden mit Angada an der Spitze
bhakṣitam madhu vānaraiḥ
der Honig wurde von den Affen verzehrt
vicitya dakṣiṇāmāśām
nachdem sie den Süden durchforscht hatten
āgataiḥ hari puṅgavaiḥ
von den zurückgekehrten Stieren der Affen

na eṣām akṛta kṛtyānām īdṛśaḥ syāt upakramaḥ | āgataiśca pramathitam yathā madhuvanam hi taiḥ | dharṣitaṃ ca vanam kṛtsnamupayuktam ca vānaraiḥ |

'Wäre ihre Aufgabe nicht vollbracht, so wäre solch ein Beginnen nicht möglich; denn von den Zurückgekehrten wurde der Honiggarten so aufgewühlt, der ganze Garten überwältigt und von den Affen verbraucht.'

Wort für Wort
na eṣām akṛta kṛtyānām
wäre ihre Aufgabe nicht vollbracht
īdṛśaḥ syāt upakramaḥ
wäre solch ein Beginnen nicht möglich
āgataiśca pramathitam yathā
denn von den Zurückgekehrten so aufgewühlt
madhuvanam hi taiḥ
der Honiggarten, von ihnen
dharṣitaṃ ca vanam kṛtsnam
der ganze Garten überwältigt
upayuktam ca vānaraiḥ
und von den Affen verbraucht

vanam yathā abhipannam taiḥ sādhitam karma vānaraiḥ | dṛṣṭā devī na saṃdeho na ca anyena hanūmatā |

'Wie der Garten so von ihnen angegriffen wurde, so ist die Aufgabe von den Affen vollbracht; ohne Zweifel wurde die Göttin gesehen, und zwar durch keinen anderen als Hanumān.'

Wort für Wort
vanam yathā abhipannam
wie der Garten so angegriffen wurde
taiḥ sādhitam karma vānaraiḥ
so ist die Aufgabe von den Affen vollbracht
dṛṣṭā devī na saṃdeho
die Göttin wurde gesehen, kein Zweifel
na ca anyena hanūmatā
durch keinen anderen als Hanumān

na hi anyaḥ sādhane hetuḥ karmaṇo asya hanūmataḥ | kārya siddhiḥ hanumati matiḥ ca hari pumgava | vyavasāyaḥ ca vīryam ca śrutam ca api pratiṣṭhitam |

'Denn kein anderer als Hanumān ist die Ursache für die Vollbringung dieser Tat; die Vollendung der Aufgabe liegt bei Hanumān, o Stier der Affen, wie auch Entschlossenheit, Tapferkeit und gelehrtes Wissen fest in ihm gegründet sind.'

Wort für Wort
na hi anyaḥ sādhane hetuḥ
kein anderer ist die Ursache für die Vollbringung
karmaṇo asya hanūmataḥ
dieser Tat, Hanumāns
kārya siddhiḥ hanumati matiḥ ca
die Vollendung der Aufgabe und der Verstand bei Hanumān
hari pumgava
o Stier der Affen
vyavasāyaḥ ca vīryam ca
Entschlossenheit und Tapferkeit
śrutam ca api pratiṣṭhitam
und gelehrtes Wissen sind fest gegründet

jāmbavān yatra netā syāt angadasya bala īśvaraḥ | hanūmān ca api adhiṣṭhātā na tasya gatiḥ anyathā |

'Wo Jāmbavān der Führer ist und Angada, der Herr der Streitmacht, und wo auch Hanumān der Leiter ist, dort kann der Ausgang nicht anders sein.'

Wort für Wort
jāmbavān yatra netā syāt
wo Jāmbavān der Führer ist
angadasya bala īśvaraḥ
und Angada, der Herr der Streitmacht
hanūmān ca api adhiṣṭhātā
und auch Hanumān der Leiter
na tasya gatiḥ anyathā
dessen Ausgang kann nicht anders sein

angada pramukhaiḥ vīraiḥ hatam madhu vanam kila | vāritāḥ sahitāḥ pālāḥ tathā jānubhiḥ āhatāḥ |

'Der Honiggarten wurde von den Helden mit Angada an der Spitze zerstört, wie es heißt; die Wächter wurden gemeinsam zurückgehalten und dabei mit den Knien geschlagen.'

Wort für Wort
angada pramukhaiḥ vīraiḥ
von den Helden mit Angada an der Spitze
hatam madhu vanam kila
wurde der Honiggarten zerstört, wie es heißt
vāritāḥ sahitāḥ pālāḥ
die Wächter wurden gemeinsam zurückgehalten
tathā jānubhiḥ āhatāḥ
und dabei mit den Knien geschlagen

etat artham ayam prāpto vaktum madhura vāg iha | nāmnā dadhi mukho nāma hariḥ prakhyāta vikramaḥ |

'Zu diesem Zweck ist dieser Affe hergekommen, um es zu sagen - süß von Rede, mit Namen Dadhimukha genannt, der Affe von berühmter Tapferkeit.'

Wort für Wort
etat artham ayam prāpto
zu diesem Zweck ist er hergekommen
vaktum madhura vāg iha
um es zu sagen hier, süß von Rede
nāmnā dadhi mukho nāma
mit Namen Dadhimukha genannt
hariḥ prakhyāta vikramaḥ
der Affe von berühmter Tapferkeit

dṛṣṭā sītā mahābāho saumitre paśya tattvataḥ | abhigamya yathā sarve pibanti madhu vānarāḥ |

'Sītā wurde gesehen, o Großarmiger, Sohn der Sumitrā - erkenne dies wahrhaftig: so wie sie alle, herangekommen, den Honig trinken.'

Wort für Wort
dṛṣṭā sītā mahābāho
Sītā wurde gesehen, o Großarmiger
saumitre paśya tattvataḥ
Sohn der Sumitrā, erkenne dies wahrhaftig
abhigamya yathā sarve
so wie sie alle, herangekommen
pibanti madhu vānarāḥ
trinken die Affen den Honig

na ca api adṛṣṭvā vaidehīm viśrutāḥ puruṣa ṛṣabha | vanam dātta varam divyam dharṣayeyuḥ vana okasaḥ |

'Denn ohne Vaidehī gesehen zu haben, würden die berühmten Waldbewohner, o Stier der Menschen, niemals den erlauchten, göttlichen Garten überwältigen.'

Wort für Wort
na ca api adṛṣṭvā vaidehīm
denn ohne Vaidehī gesehen zu haben
viśrutāḥ puruṣa ṛṣabha
die Berühmten, o Stier der Menschen
vanam dātta varam divyam
den erlauchten, göttlichen Garten
dharṣayeyuḥ vana okasaḥ
würden die Waldbewohner überwältigen

tataḥ prahṛṣṭo dharma ātmā lakṣmaṇaḥ saha rāghavaḥ | śrutvā karṇa sukhām vāṇīm sugrīva vadanāc cyutām | prāhṛṣyata bhṛśam rāmo lakṣmaṇaḥ ca mahāyaśāḥ |

Da wurde der gerechtgesinnte Lakṣmaṇa hocherfreut, zusammen mit dem Nachkommen Raghus; nachdem sie die dem Ohr wohltuende Rede, aus Sugrīvas Mund geflossen, vernommen hatten, freuten sich heftig sowohl Rāma als auch der hochberühmte Lakṣmaṇa.

Wort für Wort
tataḥ prahṛṣṭo dharma ātmā
da wurde der gerechtgesinnte hocherfreut
lakṣmaṇaḥ saha rāghavaḥ
Lakṣmaṇa zusammen mit dem Nachkommen Raghus
śrutvā karṇa sukhām vāṇīm
nachdem sie die dem Ohr wohltuende Rede vernommen hatten
sugrīva vadanāc cyutām
aus Sugrīvas Mund geflossen
prāhṛṣyata bhṛśam rāmo
freute sich heftig Rāma
lakṣmaṇaḥ ca mahāyaśāḥ
und der hochberühmte Lakṣmaṇa

śrutvā dadhi mukhasya idam sugrīvaḥ tu prahṛṣya ca | vana pālam punaḥ vākyam sugrīvaḥ pratyabhāṣata |

Dieses Wort Dadhimukhas vernehmend und hocherfreut, sprach Sugrīva wiederum dieses Wort zu dem Gartenwächter:

Wort für Wort
śrutvā dadhi mukhasya idam
dieses Wort Dadhimukhas vernehmend
sugrīvaḥ tu prahṛṣya ca
und Sugrīva, hocherfreut
vana pālam punaḥ vākyam
zu dem Gartenwächter wiederum ein Wort
sugrīvaḥ pratyabhāṣata
sprach Sugrīva

prīto asmi saumya yat bhuktam vanam taiḥ kṛta karmabhiḥ | marṣitam marṣaṇīyam ca ceṣṭitam kṛta karmaṇām |

'Ich bin erfreut, Sanfter, dass der Garten von jenen verzehrt wurde, die ihre Aufgabe vollbracht haben; verziehen und verzeihlich ist das Tun derer, die ihr Werk vollendet haben.'

Wort für Wort
prīto asmi saumya
ich bin erfreut, Sanfter
yat bhuktam vanam taiḥ
dass der Garten von jenen verzehrt wurde
kṛta karmabhiḥ
die ihre Aufgabe vollbracht haben
marṣitam marṣaṇīyam ca
verziehen und verzeihlich
ceṣṭitam kṛta karmaṇām
ist das Tun derer, die ihr Werk vollendet haben

icchāmi śīghram hanumat pradhānān | śākhā mṛgān tān mṛga rāja darpān | draṣṭum kṛta arthān saha rāghavābhyām | śrotum ca sītā adhigame prayatnam |

'Ich wünsche rasch, mit Hanumān an der Spitze, jene Zweiglebewesen von der Kühnheit eines Löwen, die ihr Ziel erreicht haben, zusammen mit den beiden Nachkommen Raghus zu sehen, und zu hören von den Bemühungen um Sītās Auffindung.'

Wort für Wort
icchāmi śīghram hanumat pradhānān
ich wünsche rasch, mit Hanumān an der Spitze
śākhā mṛgān tān mṛga rāja darpān
jene Zweiglebewesen von der Kühnheit eines Löwen
draṣṭum kṛta arthān saha rāghavābhyām
zu sehen, die ihr Ziel erreicht haben, mit den beiden Rāghavas
śrotum ca sītā adhigame prayatnam
und zu hören von den Bemühungen um Sītās Auffindung

prītisphītākṣau samprahṛṣṭau kumārau | dṛṣṭvā siddhārthau vānarāṇām ca rājā | aṅgaiḥ samhṛṣṭaiḥ karmasiddhim viditvā | bāhvoorāsannām so.atimātram nananda |

Die beiden Prinzen mit vor Freude geweiteten Augen, hocherfreut, ihr Ziel erreicht, erblickend, und die Vollendung der Aufgabe erkennend, freute sich auch der König der Affen mit vor Freude erregten Gliedern über den nahenden Erfolg über die Maßen.

Wort für Wort
prītisphītākṣau samprahṛṣṭau kumārau
die beiden Prinzen mit vor Freude geweiteten Augen, hocherfreut
dṛṣṭvā siddhārthau
erblickend, ihr Ziel erreicht
vānarāṇām ca rājā
und der König der Affen
aṅgaiḥ samhṛṣṭaiḥ karmasiddhim viditvā
mit erregten Gliedern die Vollendung der Aufgabe erkennend
bāhvoorāsannām so.atimātram nananda
freute er sich über die Maßen über den nahenden Erfolg

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