Sarga 5: Candrodaya Sītā Adarśanam Der Mondaufgang über Laṅkā und Hanumāns vergebliche Suche nach Sītā

tataḥ sa madhyaṃgatam aṃśumantaṃ jyotsnāvitānam mahat udvamantam | dadarśa dhīmān divi bhānumantaṃ goṣṭhe vṛṣaṃ mattam iva bhrāmantam

Da erblickte der Kluge am Himmel den strahlenden Mond, der die Mitte des Himmels erreicht hatte, ein gewaltiges Zelt von Mondlicht ausströmend, wie einen brünstigen Stier, der auf der Weide umherstreift.

lokasya pāpāni vināśayantaṃ mahodadhiṃ ca api samedhayantam | bhūtāni sarvāṇi virājayantaṃ dadarśa śītāṃśum atha abhiyāntam

Er sah den kühlstrahlenden Mond aufziehen, der die Sünden der Welt vernichtet, den großen Ozean anschwellen lässt und alle Wesen erstrahlen lässt.

yā bhāti lakṣmīḥ bhuvi mandarasthā tathā pradoṣeṣu ca sāgarasthā | tathaiva toyeṣu ca puṣkarasthā rarāja sā cāru niśākarasthā

Die Pracht, die auf der Erde am Berg Mandara erstrahlt, ebenso in der Abenddämmerung über dem Ozean, ebenso im Wasser auf der Lotusblüte — jene Schönheit erglänzte nun am lieblichen Mond.

haṃsaḥ yathā rājata pañjarasthaḥ siṃhaḥ yathā mandara kandarasthaḥ | vīraḥ yathā garvita kuñjarasthaḥ candraḥ vibabhrāja tathā ambarasthaḥ

Wie ein Schwan in einem silbernen Käfig, wie ein Löwe in einer Höhle des Mandara, wie ein Held auf einem stolzen Elefanten — so erstrahlte der Mond am Himmel.

sthitaḥ kakudmān iva tīkṣṇaśṛṅgo mahācalaḥ śveta iva uccaśṛṅgaḥ | hastī iva jāmbūnadabaddhaśṛṅgo rarāja candraḥ paripūrṇaśṛṅgaḥ

Wie ein dastehender Stier mit scharfem Höcker, wie ein großer weißer Berg mit hohem Gipfel, wie ein Elefant mit goldbeschlagenen Stoßzähnen — so erstrahlte der vollrunde Mond.

vinaṣṭaśītāmbutuṣārapaṅko mahāgrahagrāhavinaṣṭapaṅkaḥ | prakāśalakṣmyāśrayanirmalāṅko rarāja candro bhagavān śaśāṅkaḥ

Frei vom Schmutz kalten Wassers und Reifs, frei von der Bedrohung großer Planeten und Krokodile, ein Zufluchtsort strahlender Pracht mit reinem Mal — so erglänzte der erhabene Mond, der Hasenträger.

śīlātalaṃ prāpya yathā mṛgendro mahāraṇaṃ prāpya yathā gajendraḥ | rājyaṃ samāsādya yathā narendraḥ tathā prakāśaḥ virarāja candraḥ

Wie ein Löwe, der einen Felsplatz erreicht hat, wie ein Elefantenfürst, der die große Schlacht erreicht hat, wie ein König, der sein Reich erlangt hat — so erstrahlte glänzend der Mond.

prakāśacandrodayanaṣṭadoṣaḥ pravṛttarakṣaḥpiśitāśadoṣaḥ | rāmābhirāmeritacittadoṣaḥ svargaprakāśo bhagavān pradoṣaḥ

Mit dem Aufgang des strahlenden Mondes schwand das Dunkel, doch begann das Laster der fleischgierigen Rākṣasas; das durch Liebesfreuden erregte Übel der Herzen entstand — so war die erhabene Dämmerung ein Abglanz des Himmels.

tantrīsvanāḥ karṇasukhāḥ pravṛttāḥ svapanti nāryaḥ patibhiḥ suvṛttāḥ | naktaṃcarāḥ ca api tathā pravṛttā vihartum atyadbhutaraudravṛttāḥ

Saitenklänge erklangen, dem Ohr wohltuend; tugendhafte Frauen schliefen bei ihren Gatten; und die Nachtwandler machten sich auf, um sich in höchst schauerlichem, grausigem Treiben zu ergehen.

mattapramattāni samākulāni tathāśvabhadrāsanasaṃkulāni | vīraḥ śriyā ca api samākulāni dadarśa dhīmān sa kapiḥ kulāni

Der kluge Affe sah die Häuser, erfüllt von Berauschten und Unachtsamen, überfüllt mit Pferden und Prunksitzen, voll gedrängt von Pracht und Kraft.

parasparaṃ ca adhikam ākṣipanti bhujān ca pīnān adhinikṣipanti | mattapralāpān adhikaṃ kṣipanti mattāni ca anyonyam adhikṣipanti

Sie überboten einander mit Vorwürfen, warfen ihre kräftigen Arme umeinander, stießen berauschtes Geschwätz im Übermaß aus, und die Berauschten schmähten einander.

rakṣāṃsi vakṣāṃsi ca vikṣipanti gātrāṇi kāntāsu ca vikṣipanti | rūpāṇi citrāṇi ca vikṣipanti dṛḍhāni ca āpāni ca vikṣipanti

Die Rākṣasas warfen ihre Brüste vor, schleuderten ihre Glieder auf ihre Geliebten, entfalteten mannigfaltige Gestalten, warfen ihre festen Trinkgefäße umher.

dadarśa kāntāḥ ca samālabhantyaḥ tathā parāḥ tatra punaḥ svapantyaḥ | surūpavaktrāḥ ca tathā hasantyaḥ kruddhāḥ parāḥ ca api viniḥśvasantyaḥ

Er sah Geliebte, die einander berührten, und andere, die dort wiederum schliefen, schönmündige, die lachten, und andere, zornige, die schwer aufseufzten.

mahāgajaiḥ ca api tathā nadadbhiḥ supūjitaiḥ ca api tathā susadbhiḥ | rarāja vīraiḥ ca viniḥśvasadbhiḥ hradaḥ bhujaṅgaiḥ iva niḥśvasadbhiḥ

Mit großen, trompetenden Elefanten, mit wohlgeehrten guten Männern, mit schwer atmenden Helden erglänzte die Stadt, wie ein Weiher mit zischenden Schlangen.

buddhipradhānān rucirābhidhānān saṃśraddadhānān jagataḥ pradhānān | nānāvidhānān rucirābhidhānān dadarśa tasyāṃ puri yātudhānān

Er sah in jener Stadt Rākṣasas, die an Weisheit die Ersten waren, mit schönen Namen, vertrauenswürdig, die Ersten der Welt, von mannigfaltiger Art, mit anmutigen Namen.

nananda dṛṣṭvā sa ca tān surūpān nānāguṇān ātmaguṇānurūpān | vidyotamānān sa tadānurūpān dadarśa kāṃścit ca punarvirūpān

Er freute sich, als er jene wohlgestalteten sah, mit mannigfaltigen, ihrer Natur entsprechenden Tugenden, strahlend und ihrem Rang gemäß — und er sah auch manche, die missgestaltet waren.

tato varārhāḥ suviśuddhabhāvāḥ teṣāṃ striyaḥ tatra mahānubhāvāḥ | priyeṣu pāneṣu ca saktabhāvāḥ dadarśa tāra iva suprabhāvāḥ

Dann sah er die Frauen jener Rākṣasas, edel und von reinem Wesen, hochgesinnt, dem Trinken mit ihren Geliebten zugetan, strahlend wie Sterne.

śriyā jvalantīḥ trapayāvaguḍhāḥ niśīthakāle ramaṇopagūḍhāḥ | dadarśa kāścitpramadopagūḍhāḥ yathā vihaṅgāḥ kusumopagūḍhāḥ

Er sah manche, von Schönheit erglänzend, verhüllt von Scham, um Mitternacht von ihren Liebhabern umarmt, in Freude umschlossen, wie Vögel, die von Blüten umschlossen sind.

anyāḥ punarharmyatalopaviṣṭāḥ tatra priyāṅkeṣu sukhopaviṣṭāḥ | bhartuḥ priyā dharmaparā niviṣṭāḥ dadarśa dhīmān madanābhiviṣṭāḥ

Andere wiederum sah der Kluge auf den Terrassen der Paläste sitzend, dort behaglich im Schoß ihrer Geliebten ruhend, ihren Gatten zugetan, der Tugend ergeben, von Liebesverlangen erfüllt.

aprāvṛtāḥ kāñcanarājivarṇāḥ kāścitparārthyāstapanīyavarṇāḥ | punaśca kāścicchaśalakṣmavarṇāḥ kāntaprahīṇārucirāṅgavarṇāḥ

Manche, unbekleidet, von goldglänzender Hautfarbe, kostbar, mit der Farbe geschmolzenen Goldes; und wieder andere, von der Farbe des Hasenflecks im Mond, ihres Geliebten beraubt, mit anmutigen Gliedern.

tataḥ priyān prāpya manobhirāmān suprītiyuktāḥ sumanobhirāmāḥ | gṛheṣu hṛṣṭāḥ paramābhirāmāḥ haripravīraḥ sa dadarśa rāmāḥ

Dann sah der tapfere Affenheld die schönen Frauen, die ihre dem Herzen erfreulichen Geliebten gefunden hatten, von Freude erfüllt, sanftmütig und erfreulich, in ihren Häusern glücklich, überaus reizend.

candraprakāśāḥ ca hi vaktramālāḥ vakrākṣipakṣmāḥ ca sunetramālāḥ | vibhūṣaṇānāṃ ca dadarśa mālāḥ śatahradānāmiva cārumālāḥ

Er sah Reihen von mondgleich strahlenden Gesichtern, mit geschwungenen Wimpern und Reihen schöner Augen, und Reihen von Schmuckstücken, gleich schönen Blitzreihen.

na tveva sītāṃ paramābhijātāṃ pathi sthite rājakule prajātām | latāṃ prapullāmiva sādhu jātāṃ dadarśa tanvīṃ manasābhijātām

Doch Sītā, die höchst edelgeborene, im rechtmäßigen Königsgeschlecht Erzeugte, gleich einer schön erblühten Ranke wohlgeboren, die Zarte, dem Geiste nach Edle — sie fand er nirgends.

sanātane vartmāni saṃniviṣṭāṃ rāmekṣaṇāṃ tāṃ madanābhiviṣṭām | bharturmanaḥ śrīmadanupraviṣṭāṃ strībhyo varābhyaśca sadā viśiṣṭām

sie, die auf dem ewigen Pfad der Tugend feststand, die Rāma-gleiche Augen hatte, von Liebe erfüllt, die in das glanzerfüllte Herz ihres Gatten eingegangen war, stets ausgezeichnet vor den edelsten Frauen.

uṣṇārditāṃ sānusṛtāsrakaṇṭhīm purā varārhottamaniṣkakaṇṭhīm | sujātapakṣmāmabhiraktakaṇṭhīṃ vane.apravṛttāmiva nīlakaṇṭhīm

sie, von der Hitze gequält, mit Tränenspuren am Hals, die einst einen kostbaren, edlen Halsschmuck trug, mit wohlgeformten Wimpern und gerötetem Hals, gleich einer Pfauenhenne, die im Wald nicht mehr tanzt.

avyaktarekhāmiva candrarekhāṃ pāṃsupradigdhāmiva hemarekhām | kṣataprarūḍhāmiva bāṇarekhāṃ vāyuprabhinnāmiva megharekhām

sie, gleich einer undeutlichen Mondsichel, gleich einem staubbedeckten Goldstreifen, gleich einer verheilenden Pfeilwunde, gleich einer vom Wind zerteilten Wolkenlinie —

sītāmapaśyan manujeśvarasya rāmasya patnīm vadatāṃ varasya | babhūva duḥkhābhihataścirasya plavaṅgamo manda ivācirasya

— Sītā, die Gattin Rāmas, des besten unter den Rednern, des Herrn der Menschen, nicht erblickend, wurde der Affe, lange schon von Schmerz getroffen, plötzlich wie erschlafft.