Sarga 47: Akṣa Kumāra Vadhaḥ Die Erschlagung des Prinzen Akṣa

senā patīn panca sa tu pramāpitān | hanūmatā sānucarān savāhanān | samīkṣya rājā samara uddhata unmukham | kumāram akṣam prasamaikṣata akṣatam ||

Als der König sah, dass die fünf Heerführer samt ihrem Gefolge und ihren Reittieren von Hanumān getötet worden waren, blickte er auf seinen unversehrten Sohn, den Prinzen Akṣa, der zum Kampf bereit und entschlossen war.

sa tasya dṛṣṭi arpaṇa sampracoditaḥ | pratāpavān kāncana citra kārmukaḥ | samutpapāta atha sadasi udīrito | dvijāti mukhyaiḥ haviṣā iva pāvakaḥ ||

Er, von dessen Blick angespornt, der Glanzvolle mit dem bunten goldenen Bogen, sprang auf aus der Versammlung, gepriesen, wie Feuer, das durch die Opfergabe der besten Brahmanen entfacht wird.

tato mahat bāla divā kara prabham | pratapta jāmbū nada jāla samtatam | rathām samāsthāya yayau sa vīryavān | mahāharim tam prati nairṛta ṛṣabhaḥ ||

Dann, einen gewaltigen Wagen besteigend, glänzend wie die junge Sonne, überzogen mit einem Netz aus geglühtem Jāmbūnada-Gold, fuhr der Kraftvolle, jener Stier unter den Rākṣasas, gegen den großen Affen.

tataḥ tapaḥ samgraha saṃcaya arjitam | pratapta jāmbū nada jāla śobhitam | patākinam ratna vibhūṣita dhvajam | mano java aṣṭa aśva varaiḥ suyojitam ||

Jenen Wagen, durch angesammelte Askese erworben, geschmückt mit einem Netz aus geglühtem Gold, mit Fahne versehen, mit juwelengeschmücktem Banner, bespannt mit acht vortrefflichen, gedankenschnellen Pferden –

sura asura adhṛṣyam asamga cāriṇam | ravi prabham vyoma caram samāhitam | satūṇam aṣṭa asi nibaddha bandhuram | yathā krama āveśita śakti tomaram ||

unbezwingbar für Götter und Asuras, hindernislos dahinfahrend, sonnengleich, durch die Lüfte ziehend, wohlgeordnet, mit Köcher versehen, mit acht befestigten Schwertern geschmückt, mit ordentlich verstauten Wurfspießen und Lanzen –

virājamānam pratipūrṇa vastunā | sahema dāmnā śaśi sūrya varvasā | divā kara ābham ratham āsthitaḥ tataḥ | sa nirjagāma amara tulya vikramaḥ ||

strahlend, mit allem Nötigen ausgestattet, mit goldenem Geschirr, an Glanz Mond und Sonne gleich – jenen sonnengleichen Wagen besteigend, zog er aus, der an Kraft den Unsterblichen Gleiche.

sa pūrayan kham ca mahīm ca sācalām | turamga matanga mahāratha svanaiḥ | balaiḥ sametaiḥ sa hi toraṇa sthitam | samartham āsīnam upāgamat kapim ||

Er, den Himmel und die Erde samt ihren Bergen mit dem Getöse von Pferden, Elefanten und dem großen Wagen erfüllend, näherte sich, samt den versammelten Kräften, dem fähigen Affen, der am Torbogen saß.

sa tam samāsādya harim hari īkṣaṇo | yuga anta kāla agnim iva prajā kṣaye | avasthitam vismita jāta sambhramaḥ | samaikṣata akṣo bahu māna cakṣuṣā ||

Er, Akṣa, mit rehbraunen Augen, zu jenem Affen gelangend, der wie das Weltuntergangsfeuer am Ende eines Zeitalters dastand, betrachtete ihn, von Staunen ergriffen, mit einem Blick voll Hochachtung.

sa tasya vegam ca kapeḥ mahātmanaḥ | parākramam cāriṣu pārhtiva ātmajaḥ | vicārayan kham ca balam mahābalo | hima kṣaye sūrya iva abhivardhate ||

Der Königssohn, die Geschwindigkeit und die Tapferkeit jenes hochgesinnten Affen gegen die Feinde erwägend, wuchs, den Himmel und seine eigene Kraft bedenkend, wie die Sonne am Ende des Winters an Kraft.

sa jāta manyuḥ prasamīkṣya vikramam | sthiraḥ sthitaḥ samyati durnivāraṇam | samāhita ātmā hanumantam āhave | pracodayāmāsa śaraiḥ tribhiḥ śitaiḥ ||

Von Zorn erfüllt, dessen Tapferkeit betrachtend, unbeirrbar im Kampf standhaft, mit gesammeltem Geist, griff er Hanumān im Gefecht mit drei scharfen Pfeilen an.

tataḥ kapim tam prasamīkṣya garvitam | jita śramam śatru parājayoḥ jitam | avaikṣata akṣaḥ samudīrṇa mānasaḥ | sabāṇa pāṇiḥ pragṛhīta kārmukaḥ ||

Da betrachtete Akṣa, den Pfeil in der Hand, den Bogen ergriffen, jenen stolzen Affen, der Erschöpfung überwunden und den Sieg über den Feind errungen hatte, mit erregtem Gemüt.

sa hema niṣka angada cāru kuṇḍalaḥ | samāsasāda āśu parākramaḥ kapim | tayoḥ babhūva apratimaḥ samāgamaḥ | sura asurāṇām api sambhrama pradaḥ ||

Er, mit goldenem Halsschmuck, Armreifen und schönen Ohrringen, näherte sich eilends, tapfer, dem Affen; und ihr Zusammentreffen wurde unvergleichlich, selbst Göttern und Asuras Verwirrung einflößend.

rarāsa bhūmiḥ na tatāpa bhānumān | vavau na vāyuḥ pracacāla ca acalaḥ | kapeḥ kumārasya ca vīkṣya samyugam | nanāda ca dyauḥ udadhiḥ ca cukṣubhe ||

Die Erde erdröhnte, die Sonne wärmte nicht mehr, der Wind wehte nicht mehr, und der unbewegliche Berg erzitterte; beim Anblick des Kampfes zwischen dem Affen und dem Prinzen erdröhnte der Himmel, und das Meer geriet in Aufruhr.

tataḥ sa vīraḥ sumukhān patatriṇaḥ | suvarṇa punkhān saviṣān iva uragān | samādhi samyoga vimokṣa tattvavit | śarān atha trīn kapi mūrdhni apātayat ||

Da schoss der Held, kundig der Kunst des Zielens, Legens und Abschießens, drei geflügelte Pfeile mit goldenen Kerben, giftigen Schlangen gleich, auf das Haupt des Affen.

sa taiḥ śaraiḥ mūrdhni samam nipātitaiḥ | kṣarann asṛg digdha vivṛtta locanaḥ | nava udita āditya nibhaḥ śara aṃśumān | vyarājata āditya iva aṃśu mālikaḥ ||

Er, von jenen Pfeilen zugleich am Haupt getroffen, Blut vergießend, seine Augen weit aufgerissen, der neu aufgegangenen Sonne gleich, mit den Pfeilen als Strahlenkranz, erstrahlte wie die Sonne mit ihrem Strahlenkranz.

tataḥ sa pinga adhipa mantri sattamaḥ | samīkṣya tam rāja vara ātmajam raṇe | udagra citra āyudha citra kārmukam | jaharṣa ca āpūryata ca āhava unmukhaḥ ||

Da, jener beste unter den Ministern des Affenfürsten, den Königssohn im Kampf betrachtend, mit erhobenen, bunten Waffen und buntem Bogen, freute sich und war erfüllt von Kampfbereitschaft.

sa mandara agrastha iva aṃśu mālī | vivṛddha kopo bala vīrya samyutaḥ | kumāram akṣam sabalam savāhanam | dadāha netra agni marīcibhiḥ tadā ||

Er, wie die Sonne über dem Gipfel des Mandara-Berges stehend, in gewaltigem Zorn, von Kraft und Tapferkeit erfüllt, versengte damals den Prinzen Akṣa samt seinem Heer und seinen Reittieren mit den Strahlen des Feuers seiner Augen.

tataḥ sa bāṇa āsana śakra kārmukaḥ | śara pravarṣo yudhi rākṣasa ambudaḥ | śarān mumoca āśu hari īśvara acale | balāhako vṛṣṭim iva acala uttame ||

Da entließ er, dessen Bogen dem Regenbogen Indras glich, jene Rākṣasa-Wolke des Pfeilregens im Kampf, eilends Pfeile auf den unerschütterlichen Affenfürsten, wie eine Wolke Regen auf einen vortrefflichen Berg.

tataḥ kapiḥ tam raṇa caṇḍa vikramam | vivṛddha tejo bala vīrya sāyakam | kumāram akṣam prasamīkṣya samyuge | nanāda harṣāt ghana tulya vikramaḥ ||

Da brüllte der Affe, an Kraft der Wolke gleich, vor Freude auf, als er den Prinzen Akṣa im Kampf betrachtete, von wildem Mut, mit gewachsenem Glanz, Kraft, Tapferkeit und Pfeilen.

sa bāla bhāvāt yudhi vīrya darpitaḥ | pravṛddha manyuḥ kṣataja upama īkṣaṇaḥ | samāsasāda apratimam raṇe kapim | gajo mahākūpam iva āvṛtam tṛṇaiḥ ||

Er, aus jugendlichem Übermut im Kampf stolz auf seine Tapferkeit, in wachsendem Zorn, seine Augen blutrot, näherte sich dem im Kampf unvergleichlichen Affen, wie ein Elefant einer großen, mit Gras bedeckten Grube.

sa tena bāṇaiḥ prasabham nipātitaiḥ | cakāra nādam ghana nāda nihsvanaḥ | samutpapāta āśu nabhaḥ sa mārutiḥ | bhuja ūru vikṣepaṇa ghora darśanaḥ ||

Er, von dessen gewaltsam niedergesandten Pfeilen getroffen, stieß ein Gebrüll aus, dem Donner der Wolken gleich; und der Sohn des Windgottes sprang eilends auf in den Himmel, mit dem Schwingen seiner Arme und Schenkel furchtbar anzusehen.

samutpatantam samabhidravat balī | sa rākṣasānām pravaraḥ pratāpavān | rathī ratha śreṣṭhatamaḥ kiran śaraiḥ | payo dharaḥ śailam iva aśma vṛṣṭibhiḥ ||

Auf den Aufspringenden stürmte er zu, der kraftvolle, glanzvolle Beste der Rākṣasas, auf dem vortrefflichsten Wagen, ihn mit Pfeilen überschüttend, wie eine Wolke einen Berg mit Steinschauern.

sa tān śarān tasya vimokṣayan kapiḥ | cacāra vīraḥ pathi vāyu sevite | śara antare mārutavat viniṣpatan | mano javaḥ samyati caṇḍa vikramaḥ ||

Er, jene Pfeile ausweichend, der Affe, der Held, zog auf dem vom Wind besuchten Pfad dahin, zwischen den Pfeilen hindurchfahrend wie der Wind selbst, gedankenschnell, im Kampf von wildem Mut.

tam ātta bāṇa āsanam āhava unmukham | kham āstṛṇantam vividhaiḥ śara uttamaiḥ | avaikṣata akṣam bahu māna cakṣuṣā | jagāma cintām ca sa māruta ātmajaḥ ||

Ihn, Akṣa, der den Bogen ergriffen hatte, kampfbereit, den Himmel mit mancherlei vortrefflichen Pfeilen überdeckend, betrachtete der Sohn des Windgottes mit einem Blick voll Hochachtung und geriet in Nachdenken.

tataḥ śaraiḥ bhinna bhuja antaraḥ kapiḥ | kumāra varyeṇa mahātmanā nadan | mahābhujaḥ karma viśeṣa tattvavit | vicintayāmāsa raṇe parākramam ||

Da, an den Armen von den Pfeilen des vortrefflichen, hochgesinnten Prinzen verletzt, brüllend, erwog der starkarmige Affe, kundig der Feinheiten des Handelns, seine Tapferkeit im Kampf.

abālavat bāla divā kara prabhaḥ | karoti ayam karma mahan mahābalaḥ | na ca asya sarva āhava karma śobhinaḥ | pramāpaṇe me matiḥ atra jāyate ||

'Nicht kindisch, obwohl an Glanz der jungen Sonne gleich, vollbringt dieser Gewaltige eine große Tat; und da all sein Kampfeswerk vortrefflich ist, entsteht in mir der Entschluss, ihn zu vernichten.'

ayam mahātmā ca mahān ca vīryataḥ | samāhitaḥ ca atisahaḥ ca samyuge | asaṃśayam karma guṇa udayāt ayam | sanāga yakṣaiḥ munibhiḥ ca pūjitaḥ ||

'Dieser ist hochgesinnt und groß an Tapferkeit, gesammelt und überaus ausdauernd im Kampf; ohne Zweifel ist er, aufgrund der Vortrefflichkeit seiner Taten, von Nāgas, Yakṣas und Weisen geehrt.'

parākrama utsāha vivṛddha mānasaḥ | samīkṣate mām pramukha āgataḥ sthitaḥ | parākramo hi asya manāṃsi kampayet | sura asurāṇām api śīghra kāriṇaḥ ||

'Mit einem von Tapferkeit und Eifer erfüllten Sinn steht er mir gegenüber und betrachtet mich; seine Tapferkeit würde selbst die Herzen der Götter und Asuras erzittern lassen, so rasch handelt er.'

na khalv ayam na abhibhavet upekṣitaḥ | parākramo hi asya raṇe vivardhate | pramāpaṇam tu eva mama asya rocate | na vardhamāno agniḥ upekṣitum kṣamaḥ ||

'Wahrlich, wenn ich ihn vernachlässige, wird er mich gewiss überwältigen, denn seine Tapferkeit wächst im Kampf; darum gefällt mir nur, ihn zu vernichten – ein wachsendes Feuer darf man nicht vernachlässigen.'

iti pravegam tu parasya tarkayan | sva karma yogam ca vidhāya vīryavān | cakāra vegam tu mahābalaḥ tadā | matim ca cakre asya vadhe mahākapiḥ ||

So die Wucht des Gegners erwägend und sein eigenes Vorgehen bedenkend, entfaltete der Kraftvolle, der Gewaltige, damals seine Geschwindigkeit, und der große Affe fasste den Entschluss, ihn zu töten.

sa tasya tān aṣṭa hayān mahājavān | samāhitān bhāra sahān vivartane | jaghāna vīraḥ pathi vāyu sevite | tala prahālaiḥ pavana ātmajaḥ kapiḥ ||

Er, der Sohn des Windgottes, der Affe, der Held, erschlug jene acht sehr schnellen, wohlgeordneten, lastfähigen und wendigen Pferde auf dem vom Wind besuchten Pfad mit Handflächenschlägen.

tataḥ talena abhihato mahārathaḥ | sa tasya pinga adhipa mantri nirjitaḥ | sa bhagna nīḍaḥ parimukta kūbaraḥ | papāta bhūmau hata vājiḥ ambarāt ||

Da fiel, von der Handfläche getroffen, der große Wagenkämpfer, vom Minister des Affenfürsten besiegt, mit zerbrochenem Wagenkasten und losgelöster Deichsel, mit erschlagenen Pferden, vom Himmel auf die Erde herab.

sa tam parityajya mahāratho ratham | sakārmukaḥ khaḍga dharaḥ kham utpatat | tapo abhiyogāt ṛṣiḥ ugra vīryavān | vihāya deham marutām iva ālayam ||

Er, der große Wagenkämpfer, jenen Wagen verlassend, mit Bogen und Schwert bewaffnet, sprang auf in den Himmel, wie ein Seher von gewaltiger Kraft, der durch Askese seinen Körper verlässt und zur Wohnstatt der Winde eingeht.

tataḥ kapiḥ tam vicarantam ambare | patatri rājā anila siddha sevite | sametya tam māruta vega vikramaḥ | krameṇa jagrāha ca pādayoḥ dṛḍham ||

Da, ihn, der durch den von Vögeln, Wind und Siddhas besuchten Himmel dahinfuhr, ihn erreichend, ergriff der Affe, von der Kraft des Windes an Geschwindigkeit, ihn nach und nach fest an den Füßen.

sa tam samāvidhya sahasraśaḥ kapiḥ | mahāuragam gṛhya iva aṇḍaja īśvaraḥ | mumoca vegāt pitṛ tulya vikramo | mahī tale samyati vānara uttamaḥ ||

Er, der Affe, an Kraft seinem Vater gleich, der Beste unter den Affen, schwang ihn tausendfach herum, wie Garuḍa, der Herrscher der Vögel, eine große Schlange packt, und schleuderte ihn mit Wucht zu Boden im Kampf.

sa bhagna bāhu ūru kaṭī śiro dharaḥ | kṣarann asṛn nirmathita asthi locanaḥ | sa bhinna saṃdhiḥ pravikīrṇa bandhano | hataḥ kṣitau vāyu sutena rākṣasaḥ ||

Er, mit zerbrochenen Armen, Schenkeln, Hüften und Haupt, Blut vergießend, mit zermalmten Knochen und Augen, mit zerrissenen Gelenken und aufgelösten Bändern, lag der Rākṣasa, von dem Sohn des Windgottes erschlagen, auf der Erde.

mahākapiḥ bhūmi tale nipīḍya tam | cakāra rakṣo adhipateḥ mahat bhayam | maharṣibhiḥ cakra caraiḥ mahāvrataiḥ | sametya bhūtaiḥ ca sayākṣa pannagaiḥ | suraiḥ ca sa indraiḥ bhṛśa jāta vismayaiḥ | hate kumāre sa kapiḥ nirīkṣitaḥ ||

Der große Affe, nachdem er ihn auf den Erdboden niedergedrückt hatte, versetzte den Herrscher der Rākṣasas in gewaltige Furcht; und als der Prinz erschlagen war, wurde der Affe von den großen Sehern, den auf den Bahnen wandelnden, den strengen Gelübden Folgenden, von den versammelten Wesen, samt Yakṣas und Schlangen, und von den Göttern samt Indra, die in tiefes Staunen gerieten, betrachtet.

nihatya tam vajra suta upama prabham | kumāram akṣam kṣataja upama īkṣaṇam | tat eva vīro abhijagāma toraṇam | kṛta kṣaṇaḥ kāla iva prajā kṣaye ||

Nachdem er jenen Prinzen Akṣa erschlagen hatte, an Glanz dem Sohn Indras gleich, dessen Augen blutrot waren, näherte sich der Held wiederum eben jenem Torbogen, wie die Zeit im Weltuntergang eine Atempause nehmend.