Rāmāyaṇa · Sundarakāṇḍa
so.avatīrya drumāttasmādvidrumapratimānanaḥ | vinītaveṣaḥ kṛpaṇaḥ praṇipatyopasṛtya ca ||
Er, vom Baum herabsteigend, dessen Antlitz dem Korallenrot glich, in bescheidener Erscheinung, demütig, sich verneigend und nähernd,
tāmabravīnmahātejā hanūmānmārutātmajaḥ | śirasyañjalimādhāya sītāṃ madhurayā girā ||
sprach er, der glanzvolle Hanumān, der Sohn des Windgottes, die Hände zum Gruß an sein Haupt legend, zu Sītā mit süßer Stimme:
kā nu padmapalāśākṣī kliṣṭakauśeyavāsinī | drumasya śākhāmālambya tiṣṭhasi tvamaninditā ||
'Wer bist du wohl, lotusblattäugig, in zerschlissenes Seidengewand gekleidet, die du, an den Ast des Baumes dich klammernd, hier stehst, du Untadelige?'
kimarthaṃ tava netrābhyāṃ vāri sravati śokajam | puṇḍarīkapalāśābhyāṃ viprakīrṇamivodakam ||
Weshalb fließt aus deinen beiden Augen, den weißen Lotusblättern gleich, Wasser des Kummers, wie verspritztes Wasser?
surāṇāmasurāṇāṃ ca nāgagandharvarakṣasām | yakṣāṇāṃ kiṃnarāṇāṃ ca kā tvaṃ bhavasi śobhane ||
Bist du eine der Götter, der Asuras, der Nāgas, Gandharvas, Rākṣasas, der Yakṣas oder Kiṃnaras, du Schöne?
kā tvaṃ bhavasi rudrāṇāṃ marutāṃ vā varānane | vasūnāṃ vā varārohe devatā pratibhāsi me ||
Bist du eine der Rudras oder der Maruts, du mit dem schönen Antlitz, oder der Vasus, du mit dem schönen Gang? Als Gottheit erscheinst du mir.
kiṃ nu candramasā hīnā patitā vibudhālayāt | rohiṇī jyotiṣāṃ śreṣṭhā śreṣṭhā sarvaguṇānvitā ||
Bist du wohl Rohiṇī, die Beste der Sterne, vom Mond getrennt, aus der Götterwohnung gefallen, die mit allen Tugenden Begabte?
kopādvā yadi vā mohādbhartāramasitekṣaṇā | vasiṣṭhaṃ kopayitvā tvaṃ nāsi kalyāṇyarundhatī ||
Bist du, du Dunkeläugige, aus Zorn oder Verblendung deinen Gemahl Vasiṣṭha erzürnt habend – bist du etwa, du Holde, Arundhatī?
ko nu putraḥ pitā bhrātā bhartā vā te sumadhyame | asmāllokādamuṃ lokaṃ gataṃ tvamanuśocasi ||
Wessen Sohn, Vater, Bruder oder Gemahl, du Schlankhüftige, beweinst du, der von dieser Welt in jene andere Welt gegangen ist?
rodanādatiniḥśvāsādbhūmisaṃsparśanādapi | na tvāṃ devīmahaṃ manye rājñaḥ saṃjñāvadhāraṇāt ||
Durch dein Weinen, dein tiefes Seufzen und die Berührung der Erde halte ich dich nicht für eine Göttin, sondern erkenne in dir die Gemahlin eines Königs.
vyañjanāni hi te yāni lakṣaṇāni ca lakṣaye | mahiṣī bhūmipālasya rājakanyāsi me matā ||
Denn die Merkmale und Kennzeichen, die ich an dir wahrnehme, lassen mich denken, du seist die Gemahlin eines Erdenherrschers, eine Königstochter.
rāvaṇena janasthānādbalādapahṛtā yadi | sītā tvamasi bhadraṃ te tanmamācakṣva pṛcchataḥ ||
Wenn du diejenige bist, die von Rāvaṇa aus Janasthāna mit Gewalt geraubt wurde, wenn du Sītā bist – Heil dir! – so verkünde es mir, der ich frage.
yathā hi tava vaidainyaṃ rūpaṃ cāpyatimānuṣam | tapasā cānvito veṣastvaṃ rāmamahiṣī dhruvam ||
Denn so, wie deine Kümmernis und deine übermenschliche Gestalt, und deine von Askese gezeichnete Erscheinung sind – gewiss bist du Rāmas Gemahlin.
sā tasya vacanaṃ śrutvā rāmakīrtanaharṣitā | uvāca vākyaṃ vaidehī hanūmantaṃ drumāśritam ||
Sie, dessen Worte vernehmend, erfreut über die Nennung von Rāmas Namen, sprach die Vaidehī zu Hanumān, der im Baum weilte, diese Worte:
pṛthivyāṃ rājasiṃhānāṃ mukhyasya viditātmanaḥ | snuṣā daśarathasyāhaṃ śatrusainyapratāpinaḥ ||
Ich bin die Schwiegertochter Daśarathas, des ersten unter den Löwen der Könige auf Erden, des Seelenkundigen, der die Heere der Feinde niederbrannte.
duhitā janakasyāhaṃ vaidehasya mahātmanaḥ | sītā ca nāma nāmnāhaṃ bhāryā rāmasya dhīmataḥ ||
Ich bin die Tochter Janakas, des Hochgesinnten Herrschers von Videha, und ich heiße Sītā, die Gattin des weisen Rāma.
samā dvādaśa tatrāhaṃ rāghavasya niveśane | bhuñjānā mānuṣān bhogān sarvakāmasamṛddhinī ||
Zwölf Jahre lang genoss ich dort im Hause des Rāghava menschliche Freuden, reich an allen Wünschen.
tataḥ trayodaśe varṣe rājyenekṣvākunandanam | abhiṣecayituṃ rājā sopādhyāyaḥ pracakrame ||
Dann, im dreizehnten Jahr, begann der König, mit seinen Priestern, den Freudenbringer der Ikṣvākus mit dem Königreich zu salben.
tasmin saṃbhriyamāṇe tu rāghavasyābhiṣecane | kaikeyī nāma bhartāraṃ devī vacanamabravīt ||
Doch als die Vorbereitungen für Rāghavas Salbung getroffen wurden, sprach die Königin namens Kaikeyī zu ihrem Gemahl folgendes Wort:
na pibeyaṃ na khādeyaṃ pratyahaṃ mama bhojanam | eṣa me jīvitasyānto rāmo yadyabhiṣicyate ||
'Ich werde weder trinken noch essen, noch je wieder meine tägliche Nahrung – dies sei das Ende meines Lebens, wenn Rāma gesalbt wird.'
yattaduktaṃ tvayā vākyaṃ prītyā nṛpatisattama | taccenna vitathaṃ kāryaṃ vanaṃ gacchatu rāghavaḥ ||
'Das Wort, das du mir einst aus Liebe gabst, o bester der Könige – wenn es nicht falsch sein soll, so möge der Rāghava in den Wald gehen.'
sa rājā satyavāgdevyā varadānamanusmaran | mumoha vacanaṃ śrutvā kaikeyyāḥ krūramapriyam ||
Der König, wahrhaftigen Wortes, sich der der Königin gegebenen Gabe erinnernd, verlor die Besinnung, als er Kaikeyīs grausames, unliebsames Wort vernahm.
tataḥ tu sthaviro rājā satyadharme vyavasthitaḥ | jyeṣṭhaṃ yaśasvinaṃ putraṃ rudan rājyamayācata ||
Dann bat der greise König, fest im Recht der Wahrhaftigkeit stehend, weinend seinen ältesten, ruhmreichen Sohn, das Königreich anzunehmen.
sa pituḥ vacanaṃ śrīmānabhiṣekātparaṃ priyam | manasā pūrvamāsādya vācā pratigṛhītavān ||
Er, der Glanzvolle, nahm das Wort seines Vaters, das ihm lieber war als die Königssalbung selbst, zunächst im Herzen an und bestätigte es sodann mit Worten.
dadyānna pratigṛhṇīyānna brūyātkiṃcidapriyam | api jīvitahetorhi rāmaḥ satyaparākramaḥ ||
Er würde geben, nicht zurücknehmen, nichts Unliebsames sprechen, selbst um des Lebens willen nicht – so ist Rāma, von wahrhaftiger Tapferkeit.
sa vihāyottarīyāṇi mahārhāṇi mahāyaśāḥ | visṛjya manasā rājyaṃ jananyai māṃ samādiśat ||
Er, der Hochberühmte, seine kostbaren oberen Gewänder ablegend, das Königreich im Geiste aufgebend, vertraute mich seiner Mutter an.
sāhaṃ tasyāgrataḥ tūrṇaṃ prasthitā vanacāriṇī | na hi me tena hīnāyā vāsaḥ svarge.api rocate ||
Ich aber brach eilends vor ihm auf, um mit ihm im Wald zu leben; denn ohne ihn gefiele mir auch ein Aufenthalt im Himmel nicht.
prāgeva tu mahābhāgaḥ saumitrirmitranandanaḥ | pūrvajasyānuyātrārthe drumacīrairalaṃkṛtaḥ ||
Schon zuvor aber hatte sich der hochgesegnete Saumitri, der Freudenbringer seiner Freunde, um seinem älteren Bruder zu folgen, mit Baumrindengewändern geschmückt.
te vayaṃ bharturādeśaṃ bahumānya dṛḍhavratāḥ | praviṣṭāḥ sma purāddṛṣṭaṃ vanaṃ gambhīradarśanam ||
Wir, den Befehl des Gemahls hoch achtend, fest in unserem Gelübde, betraten, von der Stadt kommend, den tiefdunklen, ehrfurchtgebietenden Wald.
vasato daṇḍakāraṇye tasyāhamamitaujasaḥ | rakṣasāpahṛtā bhāryā rāvaṇena durātmanā ||
Während er, von unermesslicher Kraft, im Daṇḍaka-Wald weilte, wurde ich, seine Gattin, von dem Rākṣasa Rāvaṇa, dem Bösgesinnten, geraubt.
dvau māsau tena me kālo jīvitānugrahaḥ kṛtaḥ | ūrdhvaṃ dvābhyāṃ tu māsābhyāṃ tataḥ tyakṣyāmi jīvitam ||
Zwei Monate Frist hat er mir zur Gnade meines Lebens gewährt; nach diesen zwei Monaten aber werde ich mein Leben lassen.