Mahābhārata · Śalyaparva
vaiśaṃpāyana uvāca; visṛṣṭāsv atha nārīṣu dhṛtarāṣṭro 'mbikāsutaḥ; vilalāpa mahārāja duḥkhād duḥkhataraṃ gataḥ
Vaiśaṃpāyana sprach: Als dann die Frauen fortgeschickt worden waren, klagte Dhṛtarāṣṭra, der Sohn der Ambikā, o Großkönig, von Kummer zu noch größerem Kummer übergegangen.
sadhūmam iva niḥśvasya karau dhunvan punaḥ punaḥ; vicintya ca mahārāja tato vacanam abravīt; yac chrutvā suhṛdāṃ cātikaruṇā samajāyata
Wie rauchend seufzend, die Hände immer wieder schüttelnd, und nachdem er nachgedacht hatte, o Großkönig, sprach er dann ein Wort - bei dessen Anhören unter seinen Freunden überaus tiefes Mitleid entstand.
aho bata mahad duḥkhaṃ yad ahaṃ pāṇḍavān raṇe; kṣemiṇaś cāvyayāṃś caiva tvattaḥ sūta śṛṇomi vai
„Ach, wehe, welch großer Kummer es ist, dass ich von dir, o Sūta, höre, dass die Pāṇḍavas im Kampf wohlbehalten und unversehrt sind!“
vajrasāramayaṃ nūnaṃ hṛdayaṃ sudṛḍhaṃ mama; yac chrutvā nihatān putrān dīryate na sahasradhā
„Gewiss ist mein Herz aus dem Wesen des Diamanten, überaus fest - da es, obwohl ich höre, dass meine Söhne erschlagen sind, nicht in tausend Stücke zerspringt.“
cintayitvā vacas teṣāṃ bālakrīḍāṃ ca saṃjaya; adya śrutvā hatān putrān bhṛśaṃ me dīryate manaḥ
„Wenn ich an ihre Worte und ihr Kinderspiel denke, Saṃjaya, und heute höre, dass meine Söhne erschlagen sind, wird mein Sinn heftig zerrissen.“
andhatvād yadi teṣāṃ tu na me rūpanidarśanam; putrasnehakṛtā prītir nityam eteṣu dhāritā
„Wenn ich auch wegen meiner Blindheit nie ihre Gestalt erblickt habe, so wurde die aus Vaterliebe entstandene Zuneigung doch stets ihnen gegenüber gehegt.“
bālabhāvam atikrāntān yauvanasthāṃś ca tān aham; madhyaprāptāṃs tathā śrutvā hṛṣṭa āsaṃ tathānagha
„Als ich hörte, dass sie die Kindheit überschritten hatten und in der Jugend standen, und ebenso, dass sie die Lebensmitte erreicht hatten, war ich froh, du Makelloser.“
tān adya nihatāñ śrutvā hṛtaiśvaryān hṛtaujasaḥ; na labhe vai kva cic chāntiṃ putrādhibhir abhiplutaḥ
„Da ich sie heute als erschlagen höre, ihrer Herrschaft beraubt, ihrer Kraft beraubt, finde ich nirgends Frieden, von Sorge um meine Söhne überflutet.“
ehy ehi putra rājendra mamānāthasya sāṃpratam; tvayā hīno mahābāho kāṃ nu yāsyāmy ahaṃ gatim
„Komm, komm, mein Sohn, Herrscher der Könige, jetzt zu mir, der ich ohne Beschützer bin; von dir getrennt, du Starkarmiger, zu welcher Zuflucht soll ich nun gehen?“
gatir bhūtvā mahārāja jñātīnāṃ suhṛdāṃ tathā; andhaṃ vṛddhaṃ ca māṃ vīra vihāya kva nu gacchasi
„Der du die Zuflucht deiner Verwandten und Freunde warst, o Großkönig - wohin gehst du nun, Held, mich, den Blinden und Alten, verlassend?“
sā kṛpā sā ca te prītiḥ sā ca rājan sumānitā; kathaṃ vinihataḥ pārthaiḥ saṃyugeṣv aparājitaḥ
„Wo ist jenes Mitgefühl, jene Zuneigung von dir, und jene wohlgeachtete Rücksicht, o König? Wie wurdest du, in den Schlachten unbesiegt, von den Söhnen der Pṛthā niedergestreckt?“
kathaṃ tvaṃ pṛthivīpālān bhuktvā tāta samāgatān; śeṣe vinihato bhūmau prākṛtaḥ kunṛpo yathā
„Wie kommt es, dass du, mein Kind, nachdem du die versammelten Beschützer der Erde genossen hast, nun erschlagen auf dem Boden liegst, wie ein gewöhnlicher, niedrig geborener König?“
ko nu mām utthitaṃ kālye tāta tāteti vakṣyati; mahārājeti satataṃ lokanātheti cāsakṛt
„Wer wird mir nun, wenn ich am Morgen aufstehe, 'Vater, Vater' sagen, und beständig 'Großkönig', und immer wieder 'Herr der Welt'?“
pariṣvajya ca māṃ kaṇṭhe snehenāklinnalocanaḥ; anuśādhīti kauravya tat sādhu vada me vacaḥ
„Und wer wird mich, den Hals umarmend, mit vor Zuneigung feuchten Augen, sagen: 'Unterweise mich', o Kaurava - sprich mir wieder dieses gute Wort.“
nanu nāmāham aśrauṣaṃ vacanaṃ tava putraka; bhūyasī mama pṛthvīyaṃ yathā pārthasya no tathā
„Habe ich nicht in der Tat dein Wort gehört, mein Söhnchen: ‚Diese Erde gehört mehr mir als dem Sohn der Pṛthā.‘“
bhagadattaḥ kṛpaḥ śalya āvantyo 'tha jayadrathaḥ; bhūriśravāḥ somadatto mahārājo 'tha bāhlikaḥ
„Bhagadatta, Kṛpa, Śalya, der Fürst von Avantī, und Jayadratha, Bhūriśravas, Somadatta, und der Großkönig Bāhlika,“
aśvatthāmā ca bhojaś ca māgadhaś ca mahābalaḥ; bṛhadbalaś ca kāśīśaḥ śakuniś cāpi saubalaḥ
„und Aśvatthāman, und der Bhoja, und der mächtige Māgadha, und Bṛhadbala, der Herr von Kāśī, und Śakuni, der Sohn des Subala,“
mlecchāś ca bahusāhasrāḥ śakāś ca yavanaiḥ saha; sudakṣiṇaś ca kāmbojas trigartādhipatis tathā
„und die vieltausendköpfigen Mlecchas, und die Śakas zusammen mit den Yavanas, und Sudakṣiṇa, der Kamboja, und ebenso der Herrscher von Trigarta,“
bhīṣmaḥ pitāmahaś caiva bhāradvājo 'tha gautamaḥ; śrutāyuś cācyutāyuś ca śatāyuś cāpi vīryavān
„und Bhīṣma, der Großvater, und der Sohn des Bharadvāja [Droṇa], und Gautama [Kṛpa], und Śrutāyu, und Acyutāyu, und der starke Śatāyu,“
jalasaṃdho 'thārśyaśṛṅgī rākṣasaś cāpy alāyudhaḥ; alaṃbuso mahābāhuḥ subāhuś ca mahārathaḥ
„und Jalasaṃdha, und der Sohn des Ṛśyaśṛṅga [Alambuṣa], und der Rākṣasa Alāyudha, und der starkarmige Alambuṣa, und der große Wagenkämpfer Subāhu -“
ete cānye ca bahavo rājāno rājasattama; madartham udyatāḥ sarve prāṇāṃs tyaktvā raṇe prabho
„diese und viele andere Könige, Bester der Könige, alle für mich bereit, gaben im Kampf ihr Leben hin, mein Herr.“
yeṣāṃ madhye sthito yuddhe bhrātṛbhiḥ parivāritaḥ; yodhayiṣyāmy ahaṃ pārthān pāñcālāṃś caiva sarvaśaḥ
„‚Inmitten dieser stehend im Kampf, von meinen Brüdern umgeben, werde ich gegen die Söhne der Pṛthā kämpfen, und gegen die Pāñcālas gänzlich,‘“
cedīṃś ca nṛpaśārdūla draupadeyāṃś ca saṃyuge; sātyakiṃ kuntibhojaṃ ca rākṣasaṃ ca ghaṭotkacam
„‚und gegen die Cedis, Tiger unter den Königen, und die Söhne der Draupadī im Kampf, gegen Sātyaki und Kuntibhoja, und den Rākṣasa Ghaṭotkaca,‘“
eko 'py eṣāṃ mahārāja samarthaḥ saṃnivāraṇe; samare pāṇḍaveyānāṃ saṃkruddho hy abhidhāvatām; kiṃ punaḥ sahitā vīrāḥ kṛtavairāś ca pāṇḍavaiḥ
„‚selbst einer von diesen ist fähig, im Kampf die zornentbrannten, angreifenden Söhne des Pāṇḍu abzuwehren - wie viel mehr, wenn die Helden vereint sind und mit den Pāṇḍavas Feindschaft geschworen haben!‘“
atha vā sarva evaite pāṇḍavasyānuyāyibhiḥ; yotsyanti saha rājendra haniṣyanti ca tān mṛdhe
„‚Oder vielmehr, alle diese werden zusammen mit den Gefolgsleuten des Pāṇḍava kämpfen, o Herrscher der Könige, und sie im Kampf erschlagen.‘“
karṇas tv eko mayā sārdhaṃ nihaniṣyati pāṇḍavān; tato nṛpatayo vīrāḥ sthāsyanti mama śāsane
„‚Karṇa allein wird zusammen mit mir die Pāṇḍavas erschlagen; dann werden die heldenhaften Könige meinem Befehl gehorchen.‘“
yaś ca teṣāṃ praṇetā vai vāsudevo mahābalaḥ; na sa saṃnahyate rājann iti mām abravīd vacaḥ
„‚Und wer ihr Anführer ist, der starke Vāsudeva - der wappnet sich nicht, o König,‘ so sprach er zu mir dieses Wort.“
tasyāhaṃ vadataḥ sūta bahuśo mama saṃnidhau; yuktito hy anupaśyāmi nihatān pāṇḍavān mṛdhe
„Als ich ihn dies oft in meiner Gegenwart sagen hörte, o Sūta, da konnte ich mir wohlbegründet vorstellen, dass die Pāṇḍavas im Kampf erschlagen würden.“
teṣāṃ madhye sthitā yatra hanyante mama putrakāḥ; vyāyacchamānāḥ samare kim anyad bhāgadheyataḥ
„Doch wo, in ihrer Mitte stehend, meine Söhnchen erschlagen werden, während sie sich im Kampf abmühen - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
bhīṣmaś ca nihato yatra lokanāthaḥ pratāpavān; śikhaṇḍinaṃ samāsādya mṛgendra iva jambukam
„Wo Bhīṣma erschlagen wurde, der glutvolle Herr der Welt, vor euren Augen, von Śikhaṇḍin überwältigt wie ein Löwenfürst von einem Schakal -“
droṇaś ca brāhmaṇo yatra sarvaśastrāstrapāragaḥ; nihataḥ pāṇḍavaiḥ saṃkhye kim anyad bhāgadheyataḥ; karṇaś ca nihataḥ saṃkhye divyāstrajño mahābalaḥ
„und wo Droṇa, der Brahmane, der Meister aller Waffen und Geschosse, von den Pāṇḍavas im Kampf erschlagen wurde - was ist das anderes als Schicksalsfügung? Und wo Karṇa im Kampf erschlagen wurde, der starke Kenner der göttlichen Waffen -“
bhūriśravā hato yatra somadattaś ca saṃyuge; bāhlīkaś ca mahārāja kim anyad bhāgadheyataḥ; bhagadatto hato yatra gajayuddhaviśāradaḥ; jayadrathaś ca nihataḥ kim anyad bhāgadheyataḥ
„wo Bhūriśravas erschlagen wurde, und Somadatta, im Kampf, und Bāhlika, o Großkönig - was ist das anderes als Schicksalsfügung? Wo Bhagadatta erschlagen wurde, der im Elefantenkampf Erfahrene, und Jayadratha erschlagen wurde - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
sudakṣiṇo hato yatra jalasaṃdhaś ca kauravaḥ; śrutāyuś cācyutāyuś ca kim anyad bhāgadheyataḥ; mahābalas tathā pāṇḍyaḥ sarvaśastrāstrapāragaḥ; nihataḥ pāṇḍavaiḥ saṃkhye kim anyad bhāgadheyataḥ
„wo Sudakṣiṇa erschlagen wurde, und Jalasaṃdha, der Kaurava, und Śrutāyu und Acyutāyu - was ist das anderes als Schicksalsfügung? Und der starke Pāṇḍya, Meister aller Waffen und Geschosse, von den Pāṇḍavas im Kampf erschlagen - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
bṛhadbalo hato yatra māgadhaś ca mahābalaḥ; ugrāyudhaś ca vikrāntaḥ pratimānaṃ dhanuṣmatām; śatāyuś caiva vikrāntaḥ kim anyad bhāgadheyataḥ
„wo Bṛhadbala erschlagen wurde, und der starke Māgadha, und Ugrāyudha, der Tapfere, das Vorbild der Bogenschützen, und der tapfere Śatāyu - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
āvantyo nihato yatra trigartaś ca janādhipaḥ; saṃśaptakāś ca bahavaḥ kim anyad bhāgadheyataḥ
„wo der Fürst von Avantī erschlagen wurde, und der Herrscher von Trigarta, und viele Saṃśaptakas - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
**** **** śakuniś cāpi saubalaḥ; trigartaś ca mahābāhuḥ saṃśaptāś ca mahābalāḥ; yatra śūrā maheṣvāsā madarthe tyaktajīvitāḥ; nihatā bhīmasenena kim anyad bhāgadheyataḥ
„[Textlücke] - Śakuni auch, der Sohn des Subala, und der starkarmige Fürst von Trigarta, und die mächtigen Saṃśaptakas, wo heldenhafte große Bogenschützen, die für mich ihr Leben hingegeben hatten, von Bhīmasena erschlagen wurden - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
An dieser Stelle weist der Quelltext selbst eine Textlücke auf (im Original mit '**** ****' markiert, Apparatvers *0019_01); wörtlich wiedergegeben, ohne die Lücke stillschweigend zu schließen.
alaṃbusas tathā rājan rākṣasaś cāpy alāyudhaḥ; ārśyaśṛṅgaś ca nihataḥ kim anyad bhāgadheyataḥ
„und ebenso Alambuṣa, o König, und der Rākṣasa Alāyudha, und Ārśyaśṛṅga erschlagen - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
nārāyaṇā hatā yatra gopālā yuddhadurmadāḥ; mlecchāś ca bahusāhasrāḥ kim anyad bhāgadheyataḥ
„wo die Nārāyaṇa-Hirten erschlagen wurden, im Kampf verwegen, und die vieltausendköpfigen Mlecchas - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
śakuniḥ saubalo yatra kaitavyaś ca mahābalaḥ; nihataḥ sabalo vīraḥ kim anyad bhāgadheyataḥ; ete cānye ca bahavaḥ kṛtāstrā yuddhadurmadāḥ
„wo Śakuni, der Sohn des Subala, und der starke Sohn des Kaitavya [Ulūka], zusammen mit ihren Truppen erschlagen wurden, der Held - was ist das anderes als Schicksalsfügung? Diese und viele andere, waffenkundig, im Kampf verwegen -“
rājāno rājaputrāś ca śūrāḥ parighabāhavaḥ; nihatā bahavo yatra kim anyad bhāgadheyataḥ; yatra śūrā maheṣvāsāḥ kṛtāstrā yuddhadurmadāḥ; yatra śūrā mahātmānaḥ sarvaśāstrāstrapāragāḥ; bahavo nihatāḥ sūta mahendrasamavikramāḥ
„Könige und Königssöhne, Helden mit keulengleichen Armen, wo viele erschlagen wurden - was ist das anderes als Schicksalsfügung? Wo heldenhafte große Bogenschützen, waffenkundig, im Kampf verwegen, wo heldenhafte Großherzige, Meister aller Waffen und Geschosse, viele erschlagen wurden, o Sūta, an Kraft dem großen Indra gleich -“
nānādeśasamāvṛttāḥ kṣatriyā yatra saṃjaya; nihatāḥ samare sarve kim anyad bhāgadheyataḥ
„wo die aus verschiedenen Ländern zusammengekommenen Kṣatriyas, Saṃjaya, alle im Kampf erschlagen wurden - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
putrāś ca me vinihatāḥ pautrāś caiva mahābalāḥ; duryodhano hato yatra putraś cāsya mahātmanaḥ; vayasyā bhrātaraś caiva kim anyad bhāgadheyataḥ; pārthena saṃyuge ghore kim anyad bhāgadheyataḥ
„und meine Söhne sind niedergestreckt, und ebenso meine starken Enkel; wo Duryodhana erschlagen wurde, und der Sohn jenes Großherzigen, meine Gefährten und Brüder - was ist das anderes als Schicksalsfügung? Durch den Sohn der Pṛthā, im schrecklichen Kampf - was ist das anderes als Schicksalsfügung?“
bhāgadheyasamāyukto dhruvam utpadyate naraḥ; yaś ca bhāgyasamāyuktaḥ sa śubhaṃ prāpnuyān naraḥ
„Ein mit Schicksal ausgestatteter Mensch entsteht gewiss zu seinem Recht; und wer mit Glück ausgestattet ist, jener Mensch erlangt Wohlergehen.“
ahaṃ viyuktaḥ svair bhāgyaiḥ putraiś caiveha saṃjaya; katham adya bhaviṣyāmi vṛddhaḥ śatruvaśaṃ gataḥ
„Ich aber, von meinem eigenen Glück getrennt, und ebenso von meinen Söhnen, hier, Saṃjaya - wie werde ich heute sein, alt, in die Gewalt des Feindes geraten?“
nānyad atra paraṃ manye vanavāsād ṛte prabho; so 'haṃ vanaṃ gamiṣyāmi nirbandhur jñātisaṃkṣaye
„Ich denke, es gibt hier nichts anderes Besseres als das Waldleben, mein Herr; so werde ich in den Wald gehen, ohne Verwandte, inmitten des Untergangs meiner Sippe.“
na hi me 'nyad bhavec chreyo vanābhyupagamād ṛte; imām avasthāṃ prāptasya lūnapakṣasya saṃjaya
„Denn es könnte für mich nichts Besseres geben außer dem Eintritt in den Wald, nachdem ich diesen Zustand erreicht habe, Saṃjaya, mit gestutzten Flügeln.“
duryodhano hato yatra śalyaś ca nihato yudhi; duḥśāsano viśastaś ca vikarṇaś ca mahābalaḥ
„Wo Duryodhana erschlagen wurde, und Śalya im Kampf erschlagen, und Duḥśāsana zerfleischt, und der starke Vikarṇa,“
kathaṃ hi bhīmasenasya śroṣye 'haṃ śabdam uttamam; ekena samare yena hataṃ putraśataṃ mama
„wie werde ich denn den überlegenen Schlachtruf des Bhīmasena hören können, durch den allein im Kampf meine hundert Söhne erschlagen wurden?“
asakṛd vadatas tasya duryodhanavadhena ca; duḥkhaśokābhisaṃtapto na śroṣye paruṣā giraḥ
„Wenn er wieder und wieder von Duryodhanas Erschlagung spricht, von Schmerz und Kummer versengt, werde ich seine schroffen Worte nicht ertragen können zu hören.“
evaṃ sa śokasaṃtaptaḥ pārthivo hatabāndhavaḥ; muhur muhur muhyamānaḥ putrādhibhir abhiplutaḥ
So klagte jener König, von Kummer versengt, seiner Verwandten beraubt, immer wieder in Ohnmacht sinkend, von Sorge um seine Söhne überflutet,
vilapya suciraṃ kālaṃ dhṛtarāṣṭro 'mbikāsutaḥ; dīrgham uṣṇaṃ ca niḥśvasya cintayitvā parābhavam
nachdem er sehr lange Zeit geklagt hatte, Dhṛtarāṣṭra, der Sohn der Ambikā, lang und heiß aufseufzend, und über die Niederlage nachgedacht habend,
duḥkhena mahatā rājā saṃtapto bharatarṣabha; punar gāvalgaṇiṃ sūtaṃ paryapṛcchad yathātatham
von großem Kummer versengt, o Stier der Bharatas, befragte der König den Sūta, den Sohn des Gavalgaṇa, wieder genau so, wie es sich zugetragen hatte:
bhīṣmadroṇau hatau śrutvā sūtaputraṃ ca pātitam; senāpatiṃ praṇetāraṃ kim akurvata māmakāḥ; tathā śalyaṃ maheṣvāsaṃ madrāṇām īśvaraṃ vibhum
„Als sie hörten, dass Bhīṣma und Droṇa erschlagen waren und der Sohn des Sūta niedergestreckt, was taten die Meinigen für einen Heerführer, einen Anführer? Ebenso für Śalya, den großen Bogenschützen, den Herrn und Gebieter der Madras?“
yaṃ yaṃ senāpraṇetāraṃ yudhi kurvanti māmakāḥ; acireṇaiva kālena taṃ taṃ nighnanti pāṇḍavāḥ
„Wen auch immer die Meinigen im Kampf zum Heerführer machen, den erschlagen die Pāṇḍavas innerhalb kurzer Zeit.“
raṇamūrdhni hato bhīṣmaḥ paśyatāṃ vaḥ kirīṭinā; evam eva hato droṇaḥ sarveṣām eva paśyatām
„An der Spitze der Schlacht wurde Bhīṣma erschlagen, vor euren Augen, vom Diademträger; ebenso wurde Droṇa erschlagen, vor aller Augen.“
evam eva hataḥ karṇaḥ sūtaputraḥ pratāpavān; sa rājakānāṃ sarveṣāṃ paśyatāṃ vaḥ kirīṭinā
„Ebenso wurde Karṇa erschlagen, der glutvolle Sohn des Sūta, vor den Augen von euch allen, den Königen, durch den Diademträger.“
pūrvam evāham ukto vai vidureṇa mahātmanā; duryodhanāparādhena prajeyaṃ vinaśiṣyati
„Zuvor schon wurde mir vom großherzigen Vidura gesagt: ‚Durch Duryodhanas Vergehen wird dieses Volk zugrunde gehen.‘“
ke cin na samyak paśyanti mūḍhāḥ samyak tathāpare; tad idaṃ mama mūḍhasya tathābhūtaṃ vacaḥ sma ha
„Manche, verblendet, sehen nicht richtig; andere wiederum sehen richtig. Dieses mein Wort, das eines Verblendeten, ist nun genau so eingetreten.“
yad abravīn me dharmātmā viduro dīrghadarśivān; tat tathā samanuprāptaṃ vacanaṃ satyavādinaḥ
„Was mir der rechtschaffene, weitblickende Vidura sagte, jenes Wort des Wahrheitsredners hat sich so erfüllt.“
daivopahatacittena yan mayāpakṛtaṃ purā; anayasya phalaṃ tasya brūhi gāvalgaṇe punaḥ
„Von jenem Unrecht, das ich, mit vom Schicksal getroffenem Verstand, einst verübte, sage mir wieder die Frucht jenes Unheils, Sohn des Gavalgaṇa.“
ko vā mukham anīkānām āsīt karṇe nipātite; arjunaṃ vāsudevaṃ ca ko vā pratyudyayau rathī
„Wer war die Spitze der Heere, als Karṇa niedergestreckt wurde? Wer rückte als Wagenkämpfer gegen Arjuna und Vāsudeva vor?“
ke 'rakṣan dakṣiṇaṃ cakraṃ madrarājasya saṃyuge; vāmaṃ ca yoddhukāmasya ke vā vīrasya pṛṣṭhataḥ
„Wer bewachte das rechte Rad des Königs der Madras im Kampf, und das linke, ihn, der kämpfen wollte, und wer den Rücken des Helden?“
kathaṃ ca vaḥ sametānāṃ madrarājo mahābalaḥ; nihataḥ pāṇḍavaiḥ saṃkhye putro vā mama saṃjaya
„Und wie wurde, als ihr versammelt wart, der starke König der Madras von den Pāṇḍavas im Kampf erschlagen - oder mein Sohn, Saṃjaya?“
brūhi sarvaṃ yathātattvaṃ bharatānāṃ mahākṣayam; yathā ca nihataḥ saṃkhye putro duryodhano mama
„Erzähle mir alles genau, wie es war, den großen Untergang der Bharatas, und wie mein Sohn Duryodhana im Kampf erschlagen wurde,“
pāñcālāś ca yathā sarve nihatāḥ sapadānugāḥ; dhṛṣṭadyumnaḥ śikhaṇḍī ca draupadyāḥ pañca cātmajāḥ
„und wie alle Pāñcālas samt ihren Gefolgsleuten erschlagen wurden, Dhṛṣṭadyumna und Śikhaṇḍin und die fünf Söhne der Draupadī,“
pāṇḍavāś ca yathā muktās tathobhau sātvatau yudhi; kṛpaś ca kṛtavarmā ca bhāradvājasya cātmajaḥ
„und wie die Pāṇḍavas befreit wurden, ebenso die beiden Sātvatas im Kampf, und Kṛpa, und Kṛtavarman, und der Sohn des Bharadvāja,“
yad yathā yādṛśaṃ caiva yuddhaṃ vṛttaṃ ca sāṃpratam; akhilaṃ śrotum icchāmi kuśalo hy asi saṃjaya
„was, wie, und von welcher Art auch der Kampf war, der sich nun zugetragen hat - all das möchte ich hören, denn du bist kundig, Saṃjaya.“