Kapitel 3: kṛpaśāradvatasya duryodhanaṃ prati saṃdhivākyam Der Fortgang der Schlacht nach Karṇas Tod und Kṛpas Rede an Duryodhana über den Frieden

saṃjaya uvāca

Saṃjaya sprach:

śṛṇu rājann avahito yathā vṛtto mahān kṣayaḥ; kurūṇāṃ pāṇḍavānāṃ ca samāsādya parasparam

Höre, o König, aufmerksam, wie das große Verderben der Kurus und der Pāṇḍavas geschah, als sie aufeinandertrafen.

nihate sūtaputre tu pāṇḍavena mahātmanā; vidruteṣu ca sainyeṣu samānīteṣu cāsakṛt

Als der Sohn des Wagenlenkers von dem großherzigen Pāṇḍava erschlagen worden war und die Heere geflohen und wiederholt zurückgeführt wurden,

ghore manuṣyadehānām ājau gajavarakṣaye; yat tat karṇe hate pārthaḥ siṃhanādam athākarot

in jener schrecklichen Schlacht, bei der Vernichtung der Leiber der Menschen und der trefflichen Elefanten, als, nachdem Karṇa gefallen war, Pārtha ein Löwengebrüll ausstieß -

tadā tava sutān rājan prāviśat sumahad bhayam; na saṃdhātum anīkāni na caivātha parākrame; āsīd buddhir hate karṇe tava yodhasya kasya cit

- da, o König, befiel deine Söhne eine überaus große Furcht; weder um die Reihen neu zu ordnen noch zur Tapferkeit war, nachdem Karṇa gefallen war, bei irgendeinem deiner Krieger noch Entschlossenheit.

vaṇijo nāvi bhinnāyām agādhe viplavā iva; apāre pāram icchanto hate dvīpe kirīṭinā; sūtaputre hate rājan vitrastāḥ śaravikṣatāḥ

Wie schiffbrüchige Kaufleute auf zerbrochenem Boot in der unergründlichen (See), das jenseitige Ufer suchend im uferlosen Meer, als die Insel (der Rettung) durch den Diademträger vernichtet war - so wart ihr, o König, als der Sohn des Wagenlenkers erschlagen war, erschreckt und von Pfeilen verwundet,

anāthā nātham icchanto mṛgāḥ siṃhārditā iva; bhagnaśṛṅgā iva vṛṣāḥ śīrṇadaṃṣṭrā ivoragāḥ; pratyupāyāma sāyāhne nirjitāḥ savyasācinā; hatapravīrā vidhvastā nikṛttā niśitaiḥ śaraiḥ

herrenlos, einen Beschützer suchend, wie von einem Löwen gehetzte Rehe, wie Stiere mit zerbrochenen Hörnern, wie Schlangen mit zerstörten Giftzähnen - so kehrten wir am Abend zurück, von Savyasācin besiegt, unsere Helden erschlagen, vernichtet, von scharfen Pfeilen niedergemäht.

sūtaputre hate rājan putrās te prādravan bhayāt; viśastrakavacāḥ sarve kāṃdiśīkā vicetasaḥ; anyonyam abhinighnanto vīkṣamāṇā bhayārditāḥ

Als der Sohn des Wagenlenkers erschlagen war, o König, flohen deine Söhne aus Furcht, alle ohne Waffen und Panzer, nach allen Seiten zerstreut, von Sinnen, einander niederschlagend, sich umschauend, von Furcht gequält -

mām eva nūnaṃ bībhatsur mām eva ca vṛkodaraḥ; abhiyātīti manvānāḥ petur mamluś ca bhārata

- 'gerade mich greift wohl Bībhatsu an, gerade mich Vṛkodara' so denkend, fielen sie hin und verloren die Besinnung, o Bhārata,

hayān anye gajān anye rathān anye mahārathāḥ; āruhya javasaṃpannān pādātān prajahur bhayāt; kuñjaraiḥ syandanā bhagnāḥ sādinaś ca mahārathaiḥ; padātisaṃghāś cāśvaughaiḥ palāyadbhir bhṛśaṃ hatāḥ

die einen auf Pferde, die anderen auf Elefanten, die anderen auf Wagen - die großen Wagenkämpfer - stiegen, die geschwindigkeitsbegabten (Tiere) besteigend, verließen die Fußsoldaten aus Furcht; die Wagen wurden von Elefanten zerbrochen, die Reiter von den großen Wagenkämpfern, und die Scharen der Fußsoldaten wurden von den fliehenden Pferdemassen heftig niedergeschlagen.

vyālataskarasaṃkīrṇe sārthahīnā yathā vane; tathā tvadīyā nihate sūtaputre tadābhavan

Wie (Reisende) ohne Karawanenführer in einem von wilden Tieren und Räubern verseuchten Wald - so wurden die Deinigen, als der Sohn des Wagenlenkers erschlagen war.

hatārohās tathā nāgāś chinnahastās tathāpare; sarvaṃ pārthamayaṃ lokam apaśyan vai bhayārditāḥ

Elefanten mit erschlagenen Reitern, andere mit abgeschnittenen Rüsseln - von Furcht gequält sahen sie die ganze Welt von Pārtha erfüllt.

tān prekṣya dravataḥ sarvān bhīmasenabhayārditān; duryodhano 'tha svaṃ sūtaṃ hāhākṛtvedam abravīt

Als er sie alle fliehen sah, von Furcht vor Bhīmasena gequält, sprach Duryodhana daraufhin, ein Wehklagen anstimmend, zu seinem Wagenlenker Folgendes:

nātikramiṣyate pārtho dhanuṣpāṇim avasthitam; jaghane yudhyamānaṃ māṃ tūrṇam aśvān pracodaya

„Pārtha wird nicht an mir vorbeikommen, der ich, den Bogen in der Hand, feststehe und vom Hinterhalt aus kämpfe - treibe die Pferde schnell an!“

Rede Duryodhanas an seinen Wagenlenker (Teil 1 von 2); nach der Selbstbezugs-Konvention eigenständig in Anführungszeichen gesetzt.

samare yudhyamānaṃ hi kaunteyo māṃ dhanaṃjayaḥ; notsahetābhyatikrāntuṃ velām iva mahārṇavaḥ; adyārjunaṃ sagovindaṃ māninaṃ ca vṛkodaram; nihatya śiṣṭāñ śatrūṃś ca karṇasyānṛṇyam āpnuyām

„Denn Dhanaṃjaya, der Sohn der Kuntī, könnte mich im Kampf, wenn ich kämpfe, nicht überschreiten, so wie das große Meer nicht das Ufer überschreiten kann. Heute will ich, nachdem ich Arjuna zusammen mit Govinda und den stolzen Vṛkodara sowie die übrigen Feinde erschlagen habe, meine Schuld gegenüber Karṇa begleichen.“

Rede Duryodhanas an seinen Wagenlenker (Teil 2 von 2); eigenständig in Anführungszeichen gesetzt.

tac chrutvā kururājasya śūrāryasadṛśaṃ vacaḥ; sūto hemaparicchannāñ śanair aśvān acodayat

Nachdem er diese, eines Helden und Edlen würdige Rede des Kurukönigs gehört hatte, trieb der Wagenlenker langsam die goldverzierten Pferde an.

gajāśvarathahīnās tu pādātāś caiva māriṣa; pañcaviṃśatisāhasrāḥ prādravañ śanakair iva

Die aber ohne Elefanten, Pferde und Wagen, sowie die Fußsoldaten, o Verehrter - fünfundzwanzigtausend an der Zahl - flohen wie nach und nach.

tān bhīmasenaḥ saṃkruddho dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ; balena caturaṅgeṇa parikṣipyāhanac charaiḥ

Sie umzingelte der ergrimmte Bhīmasena mit Dhṛṣṭadyumna, dem Sohn des Pṛṣata, mit dem viergliedrigen Heer und erschlug sie mit Pfeilen.

pratyayudhyanta te sarve bhīmasenaṃ sapārṣatam; pārthapārṣatayoś cānye jagṛhus tatra nāmanī

Alle diese kämpften gegen Bhīmasena zusammen mit dem Sohn des Pṛṣata; und andere riefen dort die Namen des Sohnes der Pṛthā und des Sohnes des Pṛṣata als Kampfruf aus.

Der genaue Sinn von 'jagṛhus tatra nāmanī' ('sie ergriffen dort die beiden Namen') ist nicht eindeutig; hier als Anrufen der Namen als Kampfruf wiedergegeben.

akrudhyata raṇe bhīmas tair mṛdhe pratyavasthitaiḥ; so 'vatīrya rathāt tūrṇaṃ gadāpāṇir ayudhyata

Bhīma wurde zornig in der Schlacht über jene, die sich ihm im Kampf entgegenstellten; er stieg schnell vom Wagen herab und kämpfte, die Keule in der Hand.

na tān rathastho bhūmiṣṭhān dharmāpekṣī vṛkodaraḥ; yodhayām āsa kaunteyo bhujavīryaṃ samāśritaḥ

Vṛkodara, auf die Sitte bedacht, kämpfte nicht auf dem Wagen stehend gegen jene, die auf dem Boden standen; der Sohn der Kuntī kämpfte, sich auf die Kraft seiner Arme stützend.

jātarūpaparicchannāṃ pragṛhya mahatīṃ gadām; nyavadhīt tāvakān sarvān daṇḍapāṇir ivāntakaḥ

Seine große, mit Gold überzogene Keule ergreifend, erschlug er alle die Deinigen, wie der Tod mit dem Stab in der Hand.

padātayo hi saṃrabdhās tyaktajīvitabāndhavāḥ; bhīmam abhyadravan saṃkhye pataṃgā jvalanaṃ yathā

Denn die Fußsoldaten, erbittert, Leben und Verwandte aufgegeben habend, stürmten in der Schlacht auf Bhīma los, wie Motten auf die Flamme.

āsādya bhīmasenaṃ te saṃrabdhā yuddhadurmadāḥ; vineśuḥ sahasā dṛṣṭvā bhūtagrāmā ivāntakam

Nachdem sie sich Bhīmasena genähert hatten, erbittert, kampfestrunken, kamen sie plötzlich um, sowie sie ihn sahen, wie die Geschöpfe beim Anblick des Todes.

śyenavad vyacarad bhīmaḥ khaḍgena gadayā tathā; pañcaviṃśatisāhasrāṃs tāvakānām apothayat

Wie ein Habicht bewegte sich Bhīma umher, mit Schwert und ebenso mit Keule, und zerschmetterte fünfundzwanzigtausend der Deinigen.

hatvā tat puruṣānīkaṃ bhīmaḥ satyaparākramaḥ; dhṛṣṭadyumnaṃ puraskṛtya punas tasthau mahābalaḥ

Nachdem er jene Schar von Männern getötet hatte, blieb Bhīma von wahrer Tapferkeit, der Gewaltige, Dhṛṣṭadyumna voranstellend, wieder stehen.

dhanaṃjayo rathānīkam anvapadyata vīryavān; mādrīputrau ca śakuniṃ sātyakiś ca mahābalaḥ; javenābhyapatan hṛṣṭā ghnanto dauryodhanaṃ balam

Der tapfere Dhanaṃjaya verfolgte die Schar der Wagenkämpfer; die beiden Söhne der Mādrī verfolgten Śakuni, und der gewaltige Sātyaki - mit Geschwindigkeit stürzten sie sich freudig vor, das Heer Duryodhanas niedermetzelnd.

tasyāśvavārān subahūṃs te nihatya śitaiḥ śaraiḥ; tam anvadhāvaṃs tvaritās tatra yuddham avartata

Nachdem sie dessen sehr zahlreiche Reiter mit scharfen Pfeilen erschlagen hatten, verfolgten sie ihn eilig; dort entbrannte ein Kampf.

tato dhanaṃjayo rājan rathānīkam agāhata; viśrutaṃ triṣu lokeṣu gāṇḍīvaṃ vyākṣipan dhanuḥ

Da, o König, drang Dhanaṃjaya in die Schar der Wagenkämpfer ein, den in den drei Welten berühmten Bogen Gāṇḍīva schwingend.

kṛṣṇasārathim āyāntaṃ dṛṣṭvā śvetahayaṃ ratham; arjunaṃ cāpi yoddhāraṃ tvadīyāḥ prādravan bhayāt

Als sie den herannahenden Wagen mit den weißen Pferden sah, mit Kṛṣṇa als Wagenlenker, und auch Arjuna als Kämpfer, flohen die Deinigen aus Furcht.

viprahīnarathāśvāś ca śaraiś ca parivāritāḥ; pañcaviṃśatisāhasrāḥ pārtham ārchan padātayaḥ

Ihrer Wagen und Pferde beraubt und von Pfeilen umringt, stießen fünfundzwanzigtausend Fußsoldaten auf Pārtha.

hatvā tat puruṣānīkaṃ pāñcālānāṃ mahārathaḥ; bhīmasenaṃ puraskṛtya na cirāt pratyadṛśyata

Nachdem er jene Schar von Männern getötet hatte, der große Wagenkämpfer der Pāñcālas, Bhīmasena voranstellend, erschien er nach kurzer Zeit wieder.

mahādhanurdharaḥ śrīmān amitragaṇamardanaḥ; putraḥ pāñcālarājasya dhṛṣṭadyumno mahāyaśāḥ

- der große Bogenträger, der Glanzvolle, der Zermalmer der Scharen der Feinde, der Sohn des Königs der Pāñcālas, Dhṛṣṭadyumna von großem Ruhm.

pārāvatasavarṇāśvaṃ kovidāravaradhvajam; dhṛṣṭadyumnaṃ raṇe dṛṣṭvā tvadīyāḥ prādravan bhayāt

Als sie Dhṛṣṭadyumna in der Schlacht sahen, mit Pferden von der Farbe der Tauben und mit dem trefflichen Banner des Kovidāra-Baumes, flohen die Deinigen aus Furcht.

gāndhārarājaṃ śīghrāstram anusṛtya yaśasvinau; nacirāt pratyadṛśyetāṃ mādrīputrau sasātyakī

Nachdem sie dem schnellwaffigen König von Gandhāra nachgesetzt hatten, erschienen die beiden ruhmreichen Söhne der Mādrī zusammen mit Sātyaki nach kurzer Zeit wieder.

cekitānaḥ śikhaṇḍī ca draupadeyāś ca māriṣa; hatvā tvadīyaṃ sumahat sainyaṃ śaṅkhān athādhaman

Cekitāna und Śikhaṇḍin und die Söhne der Draupadī, o Verehrter, bliesen, nachdem sie dein sehr großes Heer getötet hatten, sodann die Muschelhörner.

te sarve tāvakān prekṣya dravato vai parāṅmukhān; abhyadhāvanta nighnanto vṛṣāñ jitvā vṛṣā iva

Alle diese, als sie die Deinigen fliehen und die Rücken zukehren sahen, stürmten auf sie los und schlugen sie nieder, wie Stiere, die (andere) Stiere besiegt haben.

senāvaśeṣaṃ taṃ dṛṣṭvā tava putrasya pāṇḍavaḥ; vyavasthitaṃ savyasācī cukrodha balavan nṛpa

Als der Pāṇḍava, Savyasācin, jenen Rest des Heeres deines Sohnes sah, der noch feststand, wurde er, o König, gewaltig zornig.

tata enaṃ śarai rājan sahasā samavākirat; rajasā codgatenātha na sma kiṃ cana dṛśyate

Da überschüttete er ihn, o König, plötzlich mit Pfeilen; und durch den aufsteigenden Staub war überhaupt nichts mehr zu sehen.

andhakārīkṛte loke śarībhūte mahītale; diśaḥ sarvā mahārāja tāvakāḥ prādravan bhayāt

Als die Welt in Dunkel gehüllt und die Erdoberfläche mit Pfeilen bedeckt war, flohen die Deinigen, o Großkönig, aus Furcht nach allen Richtungen.

bhajyamāneṣu sainyeṣu kururājo viśāṃ pate; pareṣām ātmanaś caiva samantāt samupādravat

Während die Heere sich auflösten, o Herr der Menschen, eilte der König der Kurus sowohl zu den Feinden als auch zu den eigenen (Truppen) allseits hin.

tato duryodhanaḥ sarvān ājuhāvātha pāṇḍavān; yuddhāya bharataśreṣṭha devān iva purā baliḥ

Da forderte Duryodhana alle Pāṇḍavas zum Kampf heraus, o Bester der Bharatas, wie einst Bali die Götter.

ta enam abhigarjantaṃ sahitāḥ samupādravan; nānāśastrasṛjaḥ kruddhā bhartsayanto muhur muhuḥ

Sie stürmten vereint auf ihn los, der so brüllte, verschiedene Waffen schleudernd, zornig, ihn immer wieder bedrohend.

duryodhano 'py asaṃbhrāntas tān arīn vyadhamac charaiḥ; tatrādbhutam apaśyāma tava putrasya pauruṣam

Doch Duryodhana, unerschrocken, vertrieb jene Feinde mit Pfeilen; dort sahen wir eine wunderbare Manneskraft deines Sohnes,

yad enaṃ pāṇḍavāḥ sarve na śekur ativartitum; nātidūrāpayātaṃ tu kṛtabuddhiṃ palāyane

darin, dass alle Pāṇḍavas ihn nicht zu überwinden vermochten, obwohl er nicht sehr weit geflohen war, nachdem er sich zur Flucht entschlossen hatte.

duryodhanaḥ svakaṃ sainyam apaśyad bhṛśavikṣatam; tato 'vasthāpya rājendra kṛtabuddhis tavātmajaḥ

Duryodhana sah sein eigenes Heer schwer verwundet; da, o Herrscher der Könige, hielt dein Sohn, der sich entschlossen hatte, (es) an,

harṣayann iva tān yodhān idaṃ vacanam abravīt

und sprach, gleichsam jene Krieger ermutigend, folgendes Wort:

na taṃ deśaṃ prapaśyāmi pṛthivyāṃ parvateṣu ca; yatra yātān na vo hanyuḥ pāṇḍavāḥ kiṃ sṛtena vaḥ

„Ich sehe keinen Ort auf Erden oder in den Bergen, wohin ihr auch fliehen möchtet, wo euch die Pāṇḍavas nicht töten würden - was nützt euch also eure Flucht?“

Zweite Rede Duryodhanas an seine Krieger (Teil 1 von 7).

svalpaṃ caiva balaṃ teṣāṃ kṛṣṇau ca bhṛśavikṣatau; yadi sarve 'tra tiṣṭhāmo dhruvo no vijayo bhavet

„Ihre Streitmacht ist überdies sehr gering, und die beiden Kṛṣṇas sind schwer verwundet; wenn wir alle hier standhalten, wäre uns der Sieg gewiss.“

Zweite Rede Duryodhanas (Teil 2 von 7).

viprayātāṃs tu vo bhinnān pāṇḍavāḥ kṛtakilbiṣān; anusṛtya haniṣyanti śreyo naḥ samare vadhaḥ

„Wenn ihr aber davonlauft, versprengt, eine Schuld auf euch geladen, werden die Pāṇḍavas euch verfolgen und töten - besser ist für uns der Tod in der Schlacht.“

Zweite Rede Duryodhanas (Teil 3 von 7).

sukhaḥ sāṃgrāmiko mṛtyuḥ kṣatradharmeṇa yudhyataḥ; mṛto duḥkhaṃ na jānīte pretya cānantyam aśnute

„Ein glücklicher Tod ist der Tod in der Schlacht für den, der nach dem Gesetz der Kṣatriyas kämpft; der Tote kennt kein Leid mehr und erlangt nach dem Hinscheiden die Unendlichkeit.“

Zweite Rede Duryodhanas (Teil 4 von 7).

śṛṇvantu kṣatriyāḥ sarve yāvanto vai samāgatāḥ; dviṣato bhīmasenasya kruddhasya vaśam eṣy atha

„Es hören alle Kṣatriyas, so viele hier versammelt sind: sonst gerät ihr in die Gewalt des zornigen, euch feindlich gesinnten Bhīmasena.“

Zweite Rede Duryodhanas (Teil 5 von 7).

pitāmahair ācaritaṃ na dharmaṃ hātum arhatha; na hi karmāsti pāpīyaḥ kṣatriyasya palāyanāt

„Ihr sollt nicht die von den Ahnen geübte Pflicht aufgeben; denn es gibt keine schlimmere Tat für einen Kṣatriya als die Flucht.“

Zweite Rede Duryodhanas (Teil 6 von 7).

na yuddhadharmāc chreyān hi panthāḥ svargasya kauravāḥ; sucireṇārjitāṃl lokān sadyo yodhaḥ samaśnute

„Es gibt keinen besseren Weg zum Himmel als die Pflicht des Kampfes, ihr Kauravas; Welten, die andere nur nach langer Zeit erlangen, erlangt der Krieger sogleich.“

Zweite Rede Duryodhanas (Teil 7 von 7).

tasya tad vacanaṃ rājñaḥ pūjayitvā mahārathāḥ; punar evābhyavartanta kṣatriyāḥ pāṇḍavān prati

Jene Rede des Königs ehrend, wandten sich die großen Wagenkämpfer, die Kṣatriyas, wieder den Pāṇḍavas zu,

parājayam amṛṣyantaḥ kṛtacittāś ca vikrame

ihre Niederlage nicht ertragend und zur Tapferkeit entschlossen.

tataḥ pravavṛte yuddhaṃ punar eva sudāruṇam; tāvakānāṃ pareṣāṃ ca devāsuraraṇopamam

Da entbrannte wieder eine überaus schreckliche Schlacht zwischen den Deinigen und den Feinden, dem Kampf der Götter und Asuras vergleichbar,

yudhiṣṭhirapurogāṃś ca sarvasainyena pāṇḍavān; anvadhāvan mahārāja putro duryodhanas tava

und dein Sohn Duryodhana, o Großkönig, stürmte mit seinem ganzen Heer auf die von Yudhiṣṭhira angeführten Pāṇḍavas los.

vimukhe tava putre tu śokopahatacetasi; pātiteṣu turaṃgeṣu gajeṣu ca ratheṣu ca

Als aber dein Sohn sich abgewandt hatte, sein Sinn von Trauer geschlagen, als Pferde, Elefanten und Wagen gefallen waren,

bhṛśodvigneṣu sainyeṣu dṛṣṭvā pārthasya vikramam

als die Heere heftig bestürzt waren, angesichts der Tapferkeit Pārthas,

dhyāyamāneṣu sainyeṣu duḥkhaṃ prāpteṣu bhārata; balānāṃ mathyamānānāṃ śrutvā ninadam uttamam

als die Heere brüteten, o Bhārata, in Elend geraten, als man das gewaltige Getöse der zermalmten Streitkräfte hörte,

abhijñānaṃ narendrāṇāṃ vikṛtaṃ prekṣya saṃyuge; patitān rathanīḍāṃś ca rathāṃś cāpi mahātmanām

als man die entstellten Erkennungszeichen der Fürsten in der Schlacht sah, und die gefallenen Wagenkörbe und die Wagen der Großherzigen,

raṇe vinihatān nāgān dṛṣṭvā pattīṃś ca māriṣa; āyodhanaṃ cātighoraṃ rudrasyākrīḍasaṃnibham

als man die in der Schlacht erschlagenen Elefanten sah, o Verehrter, und die Fußsoldaten, und das Schlachtfeld, überaus schrecklich, dem Spielplatz Rudras gleich,

aprakhyātiṃ gatānāṃ tu rājñāṃ śatasahasraśaḥ; kṛpāviṣṭaḥ kṛpo rājan vayaḥśīlasamanvitaḥ

als hunderttausendfach Könige in Namenlosigkeit versunken waren - von Mitleid ergriffen, o König, Kṛpa, dem Alter und Charakter innewohnten,

abravīt tatra tejasvī so 'bhisṛtya janādhipam; duryodhanaṃ manyuvaśād vacanaṃ vacanakṣamaḥ

sprach dort der Glanzvolle, sich dem Herrn der Menschen nähernd, zu Duryodhana, von Kummer überwältigt, ein Wort, er, der Rede kundig.

duryodhana nibodhedaṃ yat tvā vakṣyāmi kaurava; śrutvā kuru mahārāja yadi te rocate 'nagha

„Duryodhana, vernimm dies, was ich dir sagen werde, o Kaurava; handle danach, o Großkönig, wenn es dir gefällt, o Sündenloser.“

Beginn der langen Rede Kṛpas an Duryodhana (Teil 1 von 42); nach der Selbstbezugs-Konvention eigenständig in Anführungszeichen gesetzt.

na yuddhadharmāc chreyān vai panthā rājendra vidyate; yaṃ samāśritya yudhyante kṣatriyāḥ kṣatriyarṣabha

„Es gibt keinen besseren Weg als die Pflicht des Kampfes, o Herrscher der Könige, auf den gestützt die Kṣatriyas kämpfen, o Stier unter den Kṣatriyas.“

Rede Kṛpas (Teil 2 von 42).

putro bhrātā pitā caiva svasreyo mātulas tathā; saṃbandhibāndhavāś caiva yodhyā vai kṣatrajīvinā

„Sohn, Bruder und Vater, Schwestersohn und Mutterbruder ebenso, und Verschwägerte und Verwandte - sie sind von dem, der vom Kṣatriya-Beruf lebt, zu bekämpfen.“

Rede Kṛpas (Teil 3 von 42).

vadhe caiva paro dharmas tathādharmaḥ palāyane; te sma ghorāṃ samāpannā jīvikāṃ jīvitārthinaḥ

„Im Töten liegt die höchste Pflicht, und ebenso liegt Unrecht in der Flucht; wir haben nun einmal einen furchtbaren Lebenserwerb übernommen, wir, die das Leben begehren.“

Rede Kṛpas (Teil 4 von 42).

tatra tvāṃ prativakṣyāmi kiṃ cid eva hitaṃ vacaḥ; hate bhīṣme ca droṇe ca karṇe caiva mahārathe

„Daher will ich dir etwas Heilsames erwidern: Nachdem Bhīṣma, Droṇa und der große Wagenkämpfer Karṇa erschlagen sind,“

Rede Kṛpas (Teil 5 von 42).

jayadrathe ca nihate tava bhrātṛṣu cānagha; lakṣmaṇe tava putre ca kiṃ śeṣaṃ paryupāsmahe

„und Jayadratha getötet ist, und deine Brüder, o Sündenloser, und Lakṣmaṇa, dein Sohn - welchen Rest erwarten wir noch?“

Rede Kṛpas (Teil 6 von 42).

yeṣu bhāraṃ samāsajya rājye matim akurmahi; te saṃtyajya tanūr yātāḥ śūrā brahmavidāṃ gatim

„Jene, denen wir die Last auferlegend, unseren Sinn auf das Königreich richteten - sie, die Helden, haben ihre Leiber aufgegeben und sind zum Zustand der Kenner Brahmans gegangen.“

Rede Kṛpas (Teil 7 von 42).

vayaṃ tv iha vinābhūtā guṇavadbhir mahārathaiḥ; kṛpaṇaṃ vartayiṣyāma pātayitvā nṛpān bahūn

„Wir aber, hier nun ohne die tugendhaften großen Wagenkämpfer, werden ein elendes Dasein fristen, nachdem wir viele Könige zu Fall gebracht haben.“

Rede Kṛpas (Teil 8 von 42).

sarvair api ca jīvadbhir bībhatsur aparājitaḥ; kṛṣṇanetro mahābāhur devair api durāsadaḥ

„Selbst als alle noch lebten, war Bībhatsu unbesiegt, dunkeläugig, starkarmig, selbst von den Göttern unangreifbar.“

Rede Kṛpas (Teil 9 von 42).

indrakārmukavajrābham indraketum ivocchritam; vānaraṃ ketum āsādya saṃcacāla mahācamūḥ

„Als es seinem Bogen begegnete, dem Regenbogen und dem Blitz Indras gleich, erhoben wie Indras Banner, mit dem Affen als Feldzeichen, erzitterte das große Heer.“

Rede Kṛpas (Teil 10 von 42).

siṃhanādena bhīmasya pāñcajanyasvanena ca; gāṇḍīvasya ca nirghoṣāt saṃhṛṣyanti manāṃsi naḥ

„Beim Löwengebrüll Bhīmas und beim Klang des Pāñcajanya und beim Dröhnen des Gāṇḍīva schaudern unsere Herzen.“

Rede Kṛpas (Teil 11 von 42).

carantīva mahāvidyun muṣṇanti nayanaprabhām; alātam iva cāviddhaṃ gāṇḍīvaṃ samadṛśyata

„Wie umherziehender großer Blitz raubt es den Glanz der Augen; wie ein geschwungener Feuerbrand wurde Gāṇḍīva gesehen.“

Rede Kṛpas (Teil 12 von 42).

jāmbūnadavicitraṃ ca dhūyamānaṃ mahad dhanuḥ; dṛśyate dikṣu sarvāsu vidyud abhraghaneṣv iva; śvetāś ca vegasaṃpannāḥ śaśikāśasamaprabhāḥ; pibanta iva cākāśaṃ rathe yuktās tu vājinaḥ

„Der große, mit Gold verzierte Bogen, geschwungen, wird in allen Richtungen gesehen, wie ein Blitz in den dichten Wolken; und die weißen, geschwindigkeitsbegabten, dem Mond an Glanz gleichenden, an den Wagen gespannten Rosse scheinen den Himmel zu trinken.“

Rede Kṛpas (Teil 13 von 42).

uhyamānaś ca kṛṣṇena vāyuneva balāhakaḥ; jāmbūnadavicitrāṅgā vahante cārjunaṃ raṇe; tāvakaṃ tad balaṃ rājann arjuno 'stravidāṃ varaḥ; gahanaṃ śiśire kakṣaṃ dadāhāgnir ivotthitaḥ

„Und von Kṛṣṇa gelenkt wie eine Wolke vom Wind, tragen sie, mit goldverzierten Gliedern, Arjuna in der Schlacht; jenes dein Heer, o König, verbrannte Arjuna, der Beste der Waffenkundigen, wie ein aufloderndes Feuer ein dichtes, trockenes Dickicht in der kalten Jahreszeit.“

Rede Kṛpas (Teil 14 von 42).

gāhamānam anīkāni mahendrasadṛśaprabham; dhanaṃjayam apaśyāma caturdantam iva dvipam

„Wir sahen Dhanaṃjaya, wie er in die Reihen eindrang, an Glanz dem großen Indra gleich, wie einen vierstoßzahnigen Elefanten.“

Rede Kṛpas (Teil 15 von 42).

vikṣobhayantaṃ senāṃ te trāsayantaṃ ca pārthivān; dhanaṃjayam apaśyāma nalinīm iva kuñjaram

„Wir sahen Dhanaṃjaya, wie er dein Heer aufwühlte und die Fürsten erschreckte, wie einen Elefanten einen Lotusteich.“

Rede Kṛpas (Teil 16 von 42).

trāsayantaṃ tathā yodhān dhanur ghoṣeṇa pāṇḍavam; bhūya enam apaśyāma siṃhaṃ mṛgagaṇā iva

„Wir sahen den Pāṇḍava wieder, wie er mit dem Dröhnen seines Bogens die Krieger erschreckte, wie eine Herde Rehe einen Löwen (sieht).“

Rede Kṛpas (Teil 17 von 42).

sarvalokamaheṣvāsau vṛṣabhau sarvadhanvinām; āmuktakavacau kṛṣṇau lokamadhye virejatuḥ

„Die beiden größten Bogenschützen aller Welt, die beiden Stiere unter allen Bogenkämpfern, die beiden Kṛṣṇas, mit gelösten Panzern, erstrahlten inmitten der Welt.“

Rede Kṛpas (Teil 18 von 42).

adya saptadaśāhāni vartamānasya bhārata; saṃgrāmasyātighorasya vadhyatāṃ cābhito yudhi

„Heute sind es siebzehn Tage, o Bhārata, seit diese überaus schreckliche Schlacht andauert, und das Gemetzel ringsum im Kampf.“

Rede Kṛpas (Teil 19 von 42).

vāyuneva vidhūtāni tavānīkāni sarvaśaḥ; śaradambhodajālāni vyaśīryanta samantataḥ

„Wie vom Wind geschüttelt, wurden deine Heerscharen allseits, wie Wolkenmassen im Herbst, ringsum zerstreut.“

Rede Kṛpas (Teil 20 von 42).

tāṃ nāvam iva paryastāṃ bhrāntavātāṃ mahārṇave; tava senāṃ mahārāja savyasācī vyakampayat

„Wie ein Boot, das im großen Ozean von umherirrenden Winden umgeworfen wird, ließ Savyasācin dein Heer erzittern, o Großkönig.“

Rede Kṛpas (Teil 21 von 42).

kva nu te sūtaputro 'bhūt kva nu droṇaḥ sahānugaḥ; ahaṃ kva ca kva cātmā te hārdikyaś ca tathā kva nu; duḥśāsanaś ca bhrātā te bhrātṛbhiḥ sahitaḥ kva nu

„Wo war da der Sohn deines Wagenlenkers? Wo war Droṇa mit seinen Gefolgsleuten? Wo war ich, und wo dein eigenes Selbst, und wo ebenso Hārdikya? Und wo war dein Bruder Duḥśāsana, zusammen mit seinen Brüdern?“

Rede Kṛpas (Teil 22 von 42).

bāṇagocarasaṃprāptaṃ prekṣya caiva jayadratham; saṃbandhinas te bhrātṝṃś ca sahāyān mātulāṃs tathā

„Und als sie Jayadratha, der in die Reichweite der Pfeile geraten war, sahen - deine Schwäger und deine Brüder, deine Helfer und ebenso deine Onkel,“

Rede Kṛpas (Teil 23 von 42).

sarvān vikramya miṣato lokāṃś cākramya mūrdhani; jayadratho hato rājan kiṃ nu śeṣam upāsmahe

„nachdem er über alle triumphiert und, während die Welt zusah, sie am Scheitel niedergetreten hatte - Jayadratha wurde erschlagen, o König; welchen Rest erwarten wir noch?“

Rede Kṛpas (Teil 24 von 42).

ko veha sa pumān asti yo vijeṣyati pāṇḍavam; asti kaḥ puruṣaś cādya yo jeṣyati dhanaṃjayam; tasya cāstrāṇi divyāni vividhāni mahātmanaḥ; gāṇḍīvasya ca nirghoṣo vīryāṇi harate hi naḥ

„Welcher Mann gibt es hier, der den Pāṇḍava besiegen wird? Gibt es heute einen Menschen, der Dhanaṃjaya besiegen wird? Seine göttlichen, mannigfaltigen Waffen, des Großherzigen, und der Klang des Gāṇḍīva rauben uns wahrlich die Kraft.“

Rede Kṛpas (Teil 25 von 42).

naṣṭacandrā yathā rātriḥ seneyaṃ hatanāyakā; **** **** kāminī ca mṛtapriyā

„Wie eine Nacht ohne Mond, so ist dieses Heer mit erschlagenen Führern - **** **** und wie eine Geliebte, deren Liebster gestorben ist,“

Die Quelle weist an dieser Stelle (09,003.034a*0032_01) eine Textlücke auf ('**** ****'), die im Original unausgefüllt bleibt; hier unverändert als Lücke wiedergegeben.

nāgabhagnadrumā śuṣkā nadīvākulatāṃ gatā; yathā nadī śuṣkajalā senā karṇaṃ vinā tathā

„mit von Elefanten geknickten Bäumen, ausgetrocknet, wie ein Fluss ist es in Verwirrung geraten; wie ein Fluss mit vertrocknetem Wasser, so ist das Heer ohne Karṇa.“

Rede Kṛpas (Teil 27 von 42).

dhvajinyāṃ hatanetrāyāṃ yatheṣṭaṃ śvetavāhanaḥ; cariṣyati mahābāhuḥ kakṣe 'gnir iva saṃjvalan

„Im Heer, dessen Auge (Führer) erschlagen ist, wird der Weißrossige nach Belieben umherziehen, der Starkarmige, wie ein loderndes Feuer im Dickicht.“

Rede Kṛpas (Teil 28 von 42).

sātyakeś caiva yo vego bhīmasenasya cobhayoḥ; dārayeta girīn sarvāñ śoṣayeta ca sāgarān

„Die Ungestümheit, die sowohl Sātyaki als auch Bhīmasena eigen ist, könnte alle Berge spalten und die Ozeane austrocknen.“

Rede Kṛpas (Teil 29 von 42).

uvāca vākyaṃ yad bhīmaḥ sabhāmadhye viśāṃ pate; kṛtaṃ tat sakalaṃ tena bhūyaś caiva kariṣyati

„Das Wort, das Bhīma inmitten der Versammlung sprach, o Herr der Menschen, das hat er vollständig erfüllt, und er wird noch mehr tun.“

Rede Kṛpas (Teil 30 von 42).

pramukhasthe tadā karṇe balaṃ pāṇḍavarakṣitam; durāsadaṃ tathā guptaṃ gūḍhaṃ gāṇḍīvadhanvanā

„Während Karṇa damals an der Front stand, war das von den Pāṇḍavas beschützte Heer ebenso unangreifbar, bewacht und verborgen von dem Gāṇḍīva-Bogenträger.“

Rede Kṛpas (Teil 31 von 42).

yuṣmābhis tāni cīrṇāni yāny asādhūni sādhuṣu; akāraṇakṛtāny eva teṣāṃ vaḥ phalam āgatam

„Jene schlechten Taten, die von euch gegen die Rechtschaffenen begangen wurden, ohne Grund verübt - deren Frucht ist nun zu euch gekommen.“

Rede Kṛpas (Teil 32 von 42).

ātmano 'rthe tvayā loko yatnataḥ sarva āhṛtaḥ; sa te saṃśayitas tāta ātmā ca bharatarṣabha

„Um deinetwillen wurde die ganze Welt von dir mit Mühe herbeigebracht; diese ist nun in Gefahr, mein Lieber, und auch dein eigenes Selbst, o Stier der Bharatas.“

Rede Kṛpas (Teil 33 von 42).

rakṣa duryodhanātmānam ātmā sarvasya bhājanam; bhinne hi bhājane tāta diśo gacchati tadgatam

„Schütze dein Selbst, Duryodhana; das Selbst ist das Gefäß für alles; denn wenn das Gefäß zerbricht, mein Lieber, zerstreut sich das darin Enthaltene nach allen Richtungen.“

Rede Kṛpas (Teil 34 von 42).

hīyamānena vai saṃdhiḥ paryeṣṭavyaḥ samena ca; vigraho vardhamānena nītir eṣā bṛhaspateḥ

„Von dem, der im Schwinden ist, und ebenso von dem, der gleich (an Kraft) ist, soll Friede gesucht werden; Krieg von dem, der im Wachsen ist - das ist die Staatslehre des Bṛhaspati.“

Rede Kṛpas (Teil 35 von 42).

te vayaṃ pāṇḍuputrebhyo hīnāḥ svabalaśaktitaḥ; atra te pāṇḍavaiḥ sārdhaṃ saṃdhiṃ manye kṣamaṃ prabho

„Wir sind nun den Söhnen des Pāṇḍu an eigener Kraft und Macht unterlegen; darum halte ich hier den Frieden mit den Pāṇḍavas für angemessen, mein Gebieter.“

Rede Kṛpas (Teil 36 von 42).

na jānīte hi yaḥ śreyaḥ śreyasaś cāvamanyate; sa kṣipraṃ bhraśyate rājyān na ca śreyo 'nuvindati

„Wer nämlich nicht weiß, was gut ist, und das Gute verachtet, der fällt rasch aus dem Königreich und erlangt auch das Gute nicht.“

Rede Kṛpas (Teil 37 von 42).

praṇipatya hi rājānaṃ rājyaṃ yadi labhemahi; śreyaḥ syān na tu mauḍhyena rājan gantuṃ parābhavam

„Denn wenn wir, uns vor dem König verneigend, ein Königreich erlangen sollten, wäre das gut; aber es ist nicht gut, o König, aus Torheit dem Untergang entgegenzugehen.“

Rede Kṛpas (Teil 38 von 42).

vaicitravīryavacanāt kṛpāśīlo yudhiṣṭhiraḥ; viniyuñjīta rājye tvāṃ govindavacanena ca; ajātaśatruḥ kauravyo guruśuśrūṣaṇe rataḥ; dhṛtarāṣṭrasya vacanaṃ nāvamaṃsyati dhārmikaḥ; kurvanti bhrātaraś cāsya vacanaṃ nātra saṃśayaḥ

„Auf das Wort des Sohnes des Vicitravīrya hin würde Yudhiṣṭhira, von mitleidiger Natur, dich in einen Anteil am Königreich einsetzen, und auch auf das Wort Govindas; Ajātaśatru, der Kauravya, der dem Dienst an den Älteren ergeben ist, der Rechtschaffene, wird das Wort Dhṛtarāṣṭras nicht missachten; und seine Brüder werden seinem Wort folgen - daran besteht kein Zweifel.“

Rede Kṛpas (Teil 39 von 42).

yad brūyād dhi hṛṣīkeśo rājānam aparājitam; arjunaṃ bhīmasenaṃ ca sarvaṃ kuryur asaṃśayam

„Denn was auch immer Hṛṣīkeśa dem unbesiegten König sagen würde, und Arjuna und Bhīmasena - das alles würden sie ohne Zweifel tun.“

Rede Kṛpas (Teil 40 von 42).

nātikramiṣyate kṛṣṇo vacanaṃ kauravasya ha; dhṛtarāṣṭrasya manye 'haṃ nāpi kṛṣṇasya pāṇḍavaḥ

„Kṛṣṇa wird das Wort des Kauravya nicht missachten; ich glaube, auch der Pāṇḍava wird nicht das Wort Kṛṣṇas (missachten), noch das Dhṛtarāṣṭras.“

Rede Kṛpas (Teil 41 von 42).

etat kṣamam ahaṃ manye tava pārthair avigraham; na tvā bravīmi kārpaṇyān na prāṇaparirakṣaṇāt; pathyaṃ rājan bravīmi tvāṃ tat parāsuḥ smariṣyasi

„Dies halte ich für angemessen für dich: keinen Streit mit den Söhnen der Pṛthā; ich sage dir dies nicht aus Erbärmlichkeit, noch um mein eigenes Leben zu schützen; ich sage dir, o König, was heilsam ist - das wirst du, wenn du tot bist, noch bedenken.“

Rede Kṛpas (Teil 42 von 42, Schluss).

iti vṛddho vilapyaitat kṛpaḥ śāradvato vacaḥ; dīrgham uṣṇaṃ ca niḥśvasya śuśoca ca mumoha ca

So klagte der greise Kṛpa, der Sohn des Śaradvat, diese Rede, und seufzte lang und heiß, grämte sich und wurde ohnmächtig.