Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Śalyaparva

Kapitel 8: ghorayuddhavarṇanaṃ paralokavahānadīvarṇanaṃ ca Die Schilderung der furchtbaren Schlacht und des Blutstroms, der in die andere Welt führt

saṃjaya uvāca; tataḥ pravavṛte yuddhaṃ kurūṇāṃ bhayavardhanam; sṛñjayaiḥ saha rājendra ghoraṃ devāsuropamam

Saṃjaya sprach: Da begann die Schlacht, die Furcht der Kurus mehrend, mit den Sṛñjayas, o Fürst der Könige, schrecklich, einem Götter-Dämonen-Kampf gleich.

Wort für Wort
saṃjaya uvāca
Saṃjaya sprach (uvāca)
tataḥ pravavṛte yuddham
da begann die Schlacht (tataḥ - pravṛt - yuddha)
kurūṇāṃ bhayavardhanam
die Furcht der Kurus mehrend (kuru - bhaya-vardhana)
sṛñjayaiḥ saha rājendra
mit den Sṛñjayas, Fürst der Könige (sṛñjaya - saha - rājendra)
ghoraṃ devāsuropamam
schrecklich, einem Götter-Dämonen-Kampf gleich (ghora - deva-asura-upama)

narā rathā gajaughāś ca sādinaś ca sahasraśaḥ; vājinaś ca parākrāntāḥ samājagmuḥ parasparam

Männer, Wagen, Elefantenscharen und Reiter zu Tausenden, und tapfer vorstürmende Rosse trafen aufeinander.

Wort für Wort
narā rathā gajaughāḥ ca
Männer, Wagen und Elefantenscharen (nara - ratha - gaja-ogha)
sādinaḥ ca sahasraśaḥ
und Reiter zu Tausenden (sādin - sahasraśas)
vājinaḥ ca parākrāntāḥ
und tapfer vorstürmende Rosse (vājin - parākrānta)
samājagmuḥ parasparam
trafen aufeinander (samāgam - parasparam)

nāgānāṃ bhīmarūpāṇāṃ dravatāṃ nisvano mahān; aśrūyata yathā kāle jaladānāṃ nabhastale

Das gewaltige Getöse der furchtgestaltigen, dahinstürmenden Elefanten war zu hören, wie zur rechten Zeit das der Regenwolken am Himmelsgewölbe.

Wort für Wort
nāgānāṃ bhīmarūpāṇām
der furchtgestaltigen Elefanten (nāga - bhīma-rūpa)
dravatāṃ nisvano mahān
der dahinstürmenden, das gewaltige Getöse (drav - nisvana - mahat)
aśrūyata yathā kāle
war zu hören, wie zur rechten Zeit (śru - yathā - kāla)
jaladānāṃ nabhastale
der Regenwolken am Himmelsgewölbe (jalada - nabhastala)

nāgair abhyāhatāḥ ke cit sarathā rathino 'patan; vyadravanta raṇe vīrā drāvyamāṇā madotkaṭaiḥ

Manche Wagenkämpfer, von Elefanten getroffen, fielen samt ihren Wagen; die Helden flohen im Kampf, von den brunstwilden [Elefanten] in die Flucht getrieben.

Wort für Wort
nāgaiḥ abhyāhatāḥ ke cit
manche, von Elefanten getroffen (nāga - abhihata - kecit)
sarathā rathinaḥ apatan
die Wagenkämpfer fielen samt Wagen (saratha - rathin - pat)
vyadravanta raṇe vīrāḥ
die Helden flohen im Kampf (vidrav - raṇa - vīra)
drāvyamāṇā madotkaṭaiḥ
in die Flucht getrieben von den Brunstwilden (drāvyamāṇa - madotkaṭa)

hayaughān pādarakṣāṃś ca rathinas tatra śikṣitāḥ; śaraiḥ saṃpreṣayām āsuḥ paralokāya bhārata

Die geübten Wagenkämpfer sandten dort Pferdescharen und Fußwächter mit Pfeilen in die andere Welt, o Bhārata.

Wort für Wort
hayaughān pādarakṣān ca
Pferdescharen und Fußwächter (haya-ogha - pāda-rakṣa)
rathinaḥ tatra śikṣitāḥ
die geübten Wagenkämpfer dort (rathin - śikṣita)
śaraiḥ saṃpreṣayām āsuḥ
sandten mit Pfeilen (śara - sampreṣay)
paralokāya bhārata
in die andere Welt, o Bhārata (paraloka - bhārata)

sādinaḥ śikṣitā rājan parivārya mahārathān; vicaranto raṇe 'bhyaghnan prāsaśaktyṛṣṭibhis tathā

Geübte Reiter, o König, umringten die Großwagenkämpfer und schlugen sie, im Kampf umherziehend, mit Lanzen, Speeren und Wurfspießen.

Wort für Wort
sādinaḥ śikṣitā rājan
geübte Reiter, o König (sādin - śikṣita - rājan)
parivārya mahārathān
nachdem sie die Großwagenkämpfer umringt hatten (parivṛ - mahāratha)
vicaranto raṇe abhyaghnan
im Kampf umherziehend schlugen sie (vicar - raṇa - abhihan)
prāsaśaktyṛṣṭibhis tathā
mit Lanzen, Speeren und Wurfspießen (prāsa-śakti-ṛṣṭi)

dhanvinaḥ puruṣāḥ ke cit saṃnivārya mahārathān; ekaṃ bahava āsādya preṣayeyur yamakṣayam

Manche Bogenschützen, nachdem sie Großwagenkämpfer umzingelt hatten, viele gegen einen anlaufend, sandten ihn zu Yamas Reich.

Wort für Wort
dhanvinaḥ puruṣāḥ ke cit
manche Bogenschützen (dhanvin - puruṣa - kecit)
saṃnivārya mahārathān
nachdem sie Großwagenkämpfer umzingelt hatten (saṃnivṛ - mahāratha)
ekaṃ bahavaḥ āsādya
viele gegen einen anlaufend (eka - bahu - āsad)
preṣayeyur yamakṣayam
sandten ihn zu Yamas Reich (preṣay - yama-kṣaya)

nāgaṃ rathavarāṃś cānye parivārya mahārathāḥ; sottarāyudhinaṃ jaghnur dravamāṇā mahāravam

Andere Großwagenkämpfer umringten einen Elefanten und vortreffliche Wagen und erschlugen ihn, samt seinem Waffenträger, während er, laut brüllend, davonstürmte.

Wort für Wort
nāgaṃ rathavarān ca anye
einen Elefanten und vortreffliche Wagen, andere (nāga - ratha-vara - anya)
parivārya mahārathāḥ
die Großwagenkämpfer, nachdem sie umringt hatten (parivṛ - mahāratha)
sottarāyudhinaṃ jaghnuḥ
erschlugen ihn samt seinem Waffenträger (sa-uttara-āyudhin - han)
dravamāṇā mahāravam
während er laut brüllend davonstürmte (drav - mahārava)

tathā ca rathinaṃ kruddhaṃ vikirantaṃ śarān bahūn; nāgā jaghnur mahārāja parivārya samantataḥ

Ebenso erschlugen Elefanten einen erzürnten Wagenkämpfer, der viele Pfeile verstreute, o Großkönig, indem sie ihn von allen Seiten umringten.

Wort für Wort
tathā ca rathinaṃ kruddham
ebenso einen erzürnten Wagenkämpfer (tathā - rathin - kruddha)
vikirantaṃ śarān bahūn
der viele Pfeile verstreute (vikir - śara - bahu)
nāgā jaghnur mahārāja
erschlugen Elefanten, o Großkönig (nāga - han - mahārāja)
parivārya samantataḥ
indem sie von allen Seiten umringten (parivṛ - samantataḥ)

nāgo nāgam abhidrutya rathī ca rathinaṃ raṇe; śaktitomaranārācair nijaghnus tatra tatra ha

Elefant griff Elefant an, und Wagenkämpfer Wagenkämpfer im Kampf; mit Speeren, Wurflanzen und eisernen Pfeilen erschlugen sie einander hier und dort.

Wort für Wort
nāgo nāgam abhidrutya
Elefant griff Elefant an (nāga - abhidru)
rathī ca rathinaṃ raṇe
und Wagenkämpfer Wagenkämpfer im Kampf (rathin - raṇa)
śaktitomaranārācaiḥ
mit Speeren, Wurflanzen und eisernen Pfeilen (śakti-tomara-nārāca)
nijaghnus tatra tatra ha
erschlugen sie einander hier und dort (nihan - tatra tatra)

pādātān avamṛdnanto rathavāraṇavājinaḥ; raṇamadhye vyadṛśyanta kurvanto mahad ākulam

Wagen, Elefanten und Pferde, die Fußsoldaten niedertrampelnd, wurden inmitten des Kampfes gesehen, wie sie große Verwirrung stifteten.

Wort für Wort
pādātān avamṛdnantaḥ
die Fußsoldaten niedertrampelnd (pādāta - avamṛd)
rathavāraṇavājinaḥ
Wagen, Elefanten und Pferde (ratha-vāraṇa-vājin)
raṇamadhye vyadṛśyanta
wurden inmitten des Kampfes gesehen (raṇa-madhya - vidṛś)
kurvanto mahad ākulam
wie sie große Verwirrung stifteten (kṛ - mahat - ākula)

hayāś ca paryadhāvanta cāmarair upaśobhitāḥ; haṃsā himavataḥ prasthe pibanta iva medinīm

Und Pferde, mit Yakschweifwedeln geschmückt, liefen umher, wie Schwäne auf dem Hochplateau des Himavat, die scheinbar die Erde trinken.

Wort für Wort
hayāḥ ca paryadhāvanta
und Pferde liefen umher (haya - paridhāv)
cāmaraiḥ upaśobhitāḥ
mit Yakschweifwedeln geschmückt (cāmara - upaśobhita)
haṃsā himavataḥ prasthe
Schwäne auf dem Hochplateau des Himavat (haṃsa - himavat - prastha)
pibanta iva medinīm
die scheinbar die Erde trinken (pā - iva - medinī)

teṣāṃ tu vājināṃ bhūmiḥ khuraiś citrā viśāṃ pate; aśobhata yathā nārī karajakṣatavikṣatā

Der Boden aber, von den Hufen jener Rosse bunt gezeichnet, o Herr der Völker, erstrahlte wie eine Frau, die von Nägeln zerkratzt ist.

Wort für Wort
teṣāṃ vājināṃ bhūmiḥ
der Boden jener Rosse (tad - vājin - bhūmi)
khuraiś citrā viśāṃ pate
von Hufen bunt gezeichnet, Herr der Völker (khura - citra - viś - pati)
aśobhata yathā nārī
erstrahlte wie eine Frau (śobh - yathā - nārī)
karajakṣatavikṣatā
von Nägeln zerkratzt (karaja-kṣata-vikṣata)

vājināṃ khuraśabdena rathanemisvanena ca; pattīnāṃ cāpi śabdena nāgānāṃ bṛṃhitena ca; vāditrāṇāṃ ca ghoṣeṇa śaṅkhānāṃ nisvanena ca; abhavan nāditā bhūmir nirghātair iva bhārata

Vom Hufschall der Rosse und dem Dröhnen der Wagenfelgen, und vom Getrampel der Fußsoldaten und dem Trompeten der Elefanten, und vom Klang der Musikinstrumente und dem Schall der Muschelhörner erdröhnte die Erde, wie von Donnerschlägen, o Bhārata.

Wort für Wort
vājināṃ khuraśabdena
vom Hufschall der Rosse (vājin - khura-śabda)
rathanemisvanena ca
und dem Dröhnen der Wagenfelgen (ratha-nemi-svana)
pattīnāṃ ca api śabdena
und vom Getrampel der Fußsoldaten (patti - śabda)
nāgānāṃ bṛṃhitena ca
und dem Trompeten der Elefanten (nāga - bṛṃhita)
vāditrāṇāṃ ca ghoṣeṇa
und vom Klang der Musikinstrumente (vāditra - ghoṣa)
śaṅkhānāṃ nisvanena ca
und dem Schall der Muschelhörner (śaṅkha - nisvana)
abhavan nāditā bhūmiḥ
erdröhnte die Erde (bhū - nādita - bhūmi)
nirghātair iva bhārata
wie von Donnerschlägen, o Bhārata (nirghāta - bhārata)

dhanuṣāṃ kūjamānānāṃ nistriṃśānāṃ ca dīpyatām; kavacānāṃ prabhābhiś ca na prājñāyata kiṃ cana

Vor dem Schwirren der Bogen und dem Blitzen der Schwerter und dem Glanz der Rüstungen konnte man nichts mehr unterscheiden.

Wort für Wort
dhanuṣāṃ kūjamānānām
der schwirrenden Bogen (dhanus - kūjamāna)
nistriṃśānāṃ ca dīpyatām
und der blitzenden Schwerter (nistriṃśa - dīpyamāna)
kavacānāṃ prabhābhiḥ ca
und vom Glanz der Rüstungen (kavaca - prabhā)
na prājñāyata kiṃ cana
konnte man nichts mehr unterscheiden (na - prajñā - kiṃcana)

bahavo bāhavaś chinnā nāgarājakaropamāḥ; udveṣṭante viveṣṭante vegaṃ kurvanti dāruṇam

Viele abgeschlagene Arme, den Rüsseln von Elefantenfürsten gleich, wanden und krümmten sich, machten furchtbare Zuckungen.

Wort für Wort
bahavo bāhavaḥ chinnāḥ
viele abgeschlagene Arme (bahu - bāhu - chinna)
nāgarājakaropamāḥ
den Rüsseln von Elefantenfürsten gleich (nāga-rāja-kara-upama)
udveṣṭante viveṣṭante
wanden und krümmten sich (udveṣṭ - viveṣṭ)
vegaṃ kurvanti dāruṇam
machten furchtbare Zuckungen (vega - kṛ - dāruṇa)

śirasāṃ ca mahārāja patatāṃ vasudhātale; cyutānām iva tālebhyaḥ phalānāṃ śrūyate svanaḥ

Und vom Geräusch der auf den Erdboden fallenden Köpfe, o Großkönig, hörte man, wie von Früchten, die von Palmen herabfallen.

Wort für Wort
śirasāṃ ca mahārāja
und der Köpfe, o Großkönig (śiras - mahārāja)
patatāṃ vasudhātale
die auf den Erdboden fallen (pat - vasudhā-tala)
cyutānām iva tālebhyaḥ
wie von Palmen herabgefallener (cyuta - tāla)
phalānāṃ śrūyate svanaḥ
Früchte, hörte man das Geräusch (phala - śru - svana)

śirobhiḥ patitair bhāti rudhirārdrair vasuṃdharā; tapanīyanibhaiḥ kāle nalinair iva bhārata

Von den gefallenen, blutfeuchten Köpfen erstrahlt die Erde, wie zur rechten Zeit von goldgleichen Lotosblüten, o Bhārata.

Wort für Wort
śirobhiḥ patitaiḥ bhāti
von den gefallenen Köpfen erstrahlt (śiras - patita - bhā)
rudhirārdrair vasuṃdharā
die Erde, blutfeucht (rudhira-ārdra - vasuṃdharā)
tapanīyanibhaiḥ kāle
wie zur rechten Zeit von goldgleichen (tapanīya-nibha - kāla)
nalinair iva bhārata
Lotosblüten, o Bhārata (nalina - bhārata)

udvṛttanayanais tais tu gatasattvaiḥ suvikṣataiḥ; vyabhrājata mahārāja puṇḍarīkair ivāvṛtā

Mit jenen, deren Augen verdreht, die leblos und schwer verwundet waren, erglänzte sie, o Großkönig, wie mit weißen Lotosblüten bedeckt.

Wort für Wort
udvṛttanayanais taiḥ tu
mit jenen, deren Augen verdreht (udvṛtta-nayana - tad)
gatasattvaiḥ suvikṣataiḥ
die leblos und schwer verwundet waren (gata-sattva - suvikṣata)
vyabhrājata mahārāja
erglänzte sie, o Großkönig (vibhrāj - mahārāja)
puṇḍarīkair iva āvṛtā
wie mit weißen Lotosblüten bedeckt (puṇḍarīka - āvṛta)

bāhubhiś candanādigdhaiḥ sakeyūrair mahādhanaiḥ; patitair bhāti rājendra mahī śakradhvajair iva

Mit sandelbestrichenen, kostbare Armreifen tragenden, gefallenen Armen erstrahlt die Erde, Fürst der Könige, wie mit Indras Bannerpfählen.

Wort für Wort
bāhubhiś candanādigdhaiḥ
mit sandelbestrichenen Armen (bāhu - candana-digdha)
sakeyūrair mahādhanaiḥ
kostbare Armreifen tragenden (sa-keyūra - mahādhana)
patitair bhāti rājendra
mit gefallenen erstrahlt sie, Fürst der Könige (patita - bhā - rājendra)
mahī śakradhvajair iva
die Erde, wie mit Indras Bannerpfählen (mahī - śakra-dhvaja)

ūrubhiś ca narendrāṇāṃ vinikṛttair mahāhave; hastihastopamair anyaiḥ saṃvṛtaṃ tad raṇāṅgaṇam; kabandhaśatasaṃkīrṇaṃ chatracāmaraśobhitam; senāvanaṃ tac chuśubhe vanaṃ puṣpācitaṃ yathā

Mit den im großen Kampf abgetrennten Schenkeln der Fürsten, den Elefantenrüsseln gleichend, und mit anderen war jenes Schlachtfeld bedeckt; von hundert Rumpfleibern übersät, von Schirmen und Wedeln geschmückt, erstrahlte jener Heereswald wie ein mit Blüten bestreuter Wald.

Wort für Wort
ūrubhiś ca narendrāṇām
und mit den Schenkeln der Fürsten (ūru - nara-indra)
vinikṛttair mahāhave
im großen Kampf abgetrennten (vinikṛtta - mahāhava)
hastihastopamair anyaiḥ
den Elefantenrüsseln gleichend, mit anderen (hasti-hasta-upama - anya)
saṃvṛtaṃ tad raṇāṅgaṇam
war jenes Schlachtfeld bedeckt (saṃvṛta - raṇa-aṅgaṇa)
kabandhaśatasaṃkīrṇam
von hundert Rumpfleibern übersät (kabandha-śata-saṃkīrṇa)
chatracāmaraśobhitam
von Schirmen und Wedeln geschmückt (chatra-cāmara-śobhita)
senāvanaṃ tac chuśubhe
jener Heereswald erstrahlte (senā-vana - śubh)
vanaṃ puṣpācitaṃ yathā
wie ein mit Blüten bestreuter Wald (vana - puṣpa-ācita)

tatra yodhā mahārāja vicaranto hy abhītavat; dṛśyante rudhirāktāṅgāḥ puṣpitā iva kiṃśukāḥ

Dort werden die Krieger, o Großkönig, die furchtlos umherziehen, blutbefleckt an Gliedern gesehen, wie blühende Kiṃśuka-Bäume.

Wort für Wort
tatra yodhā mahārāja
dort die Krieger, o Großkönig (tatra - yodha - mahārāja)
vicaranto hy abhītavat
die furchtlos umherziehen (vicar - abhītavat)
dṛśyante rudhirāktāṅgāḥ
werden blutbefleckt an Gliedern gesehen (dṛś - rudhira-akta-aṅga)
puṣpitā iva kiṃśukāḥ
wie blühende Kiṃśuka-Bäume (puṣpita - kiṃśuka)

mātaṅgāś cāpy adṛśyanta śaratomarapīḍitāḥ; patantas tatra tatraiva chinnābhrasadṛśā raṇe

Auch Elefanten, von Pfeilen und Wurflanzen bedrängt, wurden gesehen, wie sie hier und dort im Kampf fielen, zerrissenen Wolken gleich.

Wort für Wort
mātaṅgāś ca api adṛśyanta
auch Elefanten wurden gesehen (mātaṅga - dṛś)
śaratomarapīḍitāḥ
von Pfeilen und Wurflanzen bedrängt (śara-tomara-pīḍita)
patantas tatra tatra eva
wie sie hier und dort fielen (pat - tatra tatra)
chinnābhrasadṛśā raṇe
zerrissenen Wolken gleich, im Kampf (chinna-abhra-sadṛśa - raṇa)

gajānīkaṃ mahārāja vadhyamānaṃ mahātmabhiḥ; vyadīryata diśaḥ sarvā vātanunnā ghanā iva

Die Elefantenschar, o Großkönig, von den Hochherzigen niedergemetzelt, zerstob nach allen Richtungen, wie vom Wind getriebene Wolken.

Wort für Wort
gajānīkaṃ mahārāja
die Elefantenschar, o Großkönig (gaja-anīka - mahārāja)
vadhyamānaṃ mahātmabhiḥ
von den Hochherzigen niedergemetzelt (vadhyamāna - mahātman)
vyadīryata diśaḥ sarvāḥ
zerstob nach allen Richtungen (vidṛ - diś - sarva)
vātanunnā ghanā iva
wie vom Wind getriebene Wolken (vāta-nunna - ghana)

te gajā ghanasaṃkāśāḥ petur urvyāṃ samantataḥ; vajrarugṇā iva babhuḥ parvatā yugasaṃkṣaye

Jene Elefanten, den Wolken gleich, fielen ringsum zur Erde; sie glichen Bergen, die beim Untergang des Weltzeitalters vom Blitz zerschmettert werden.

Wort für Wort
te gajā ghanasaṃkāśāḥ
jene Elefanten, den Wolken gleich (tad - gaja - ghana-saṃkāśa)
petur urvyāṃ samantataḥ
fielen ringsum zur Erde (pat - urvī - samantataḥ)
vajrarugṇā iva babhuḥ
sie glichen vom Blitz zerschmetterten (vajra-rugṇa - bhū)
parvatā yugasaṃkṣaye
Bergen, beim Untergang des Weltzeitalters (parvata - yuga-saṃkṣaya)

hayānāṃ sādibhiḥ sārdhaṃ patitānāṃ mahītale; rāśayaḥ saṃpradṛśyante girimātrās tatas tataḥ

Von den samt ihren Reitern zu Boden gefallenen Pferden sieht man hier und dort Haufen, bergesgroß.

Wort für Wort
hayānāṃ sādibhiḥ sārdham
von den Pferden samt ihren Reitern (haya - sādin - sārdham)
patitānāṃ mahītale
die zu Boden gefallen sind (patita - mahī-tala)
rāśayaḥ saṃpradṛśyante
sieht man Haufen (rāśi - sampradṛś)
girimātrās tatas tataḥ
bergesgroß, hier und dort (giri-mātra - tatas tataḥ)

saṃjajñe raṇabhūmau tu paralokavahā nadī; śoṇitodā rathāvartā dhvajavṛkṣāsthiśarkarā; bhujanakrā dhanuḥsrotā hastiśailā hayopalā; medomajjākardaminī chatrahaṃsā gadoḍupā; kavacoṣṇīṣasaṃchannā patākāruciradrumā

Auf dem Schlachtfeld aber entstand ein Fluss, der in die andere Welt führte: mit Blut als Wasser, mit Wagen als Strudel, mit Bannern als Bäumen und Knochen als Kies; mit Armen als Krokodilen, mit Bögen als Strömung, mit Elefanten als Felsen und Pferden als Steinen; mit Fett und Mark als Schlamm, mit Schirmen als Schwänen und Keulen als Flößen; bedeckt mit Rüstungen und Turbanen als Schaum, mit Bannern als lieblichen Bäumen.

Wort für Wort
saṃjajñe raṇabhūmau tu
auf dem Schlachtfeld aber entstand (saṃjan - raṇa-bhūmi)
paralokavahā nadī
ein Fluss, der in die andere Welt führte (paraloka-vaha - nadī)
śoṇitodā rathāvartā
mit Blut als Wasser, mit Wagen als Strudel (śoṇita-uda - ratha-āvarta)
dhvajavṛkṣāsthiśarkarā
mit Bannern als Bäumen, Knochen als Kies (dhvaja-vṛkṣa - asthi-śarkarā)
bhujanakrā dhanuḥsrotā
mit Armen als Krokodilen, Bögen als Strömung (bhuja-nakra - dhanus-srotas)
hastiśailā hayopalā
mit Elefanten als Felsen, Pferden als Steinen (hasti-śaila - haya-upala)
medomajjākardaminī
mit Fett und Mark als Schlamm (medas-majjā-kardama)
chatrahaṃsā gadoḍupā
mit Schirmen als Schwänen, Keulen als Flößen (chatra-haṃsa - gadā-uḍupa)
kavacoṣṇīṣasaṃchannā
bedeckt mit Rüstungen und Turbanen (kavaca-uṣṇīṣa-saṃchanna)
patākāruciradrumā
mit Bannern als lieblichen Bäumen (patākā-rucira-druma)

Die erste Hälfte des im Epos wiederkehrenden Bildes vom 'Blutfluss' des Schlachtfelds (fortgesetzt in V032-033); die Reihung ist bewusst katalogartig gehalten, dem Sanskrit-Kompositum folgend.

cakracakrāvalījuṣṭā triveṇūdaṇḍakāvṛtā; śūrāṇāṃ harṣajananī bhīrūṇāṃ bhayavardhinī; prāvartata nadī raudrā kurusṛñjayasaṃkulā; tāṃ nadīṃ pitṛlokāya vahantīm atibhairavām; terur vāhananaubhis te śūrāḥ parighabāhavaḥ

Von Scharen kreisender Wasservögel besucht, mit einem Dreifach-Bambusgehölz umgeben - eine Freudebringerin für die Helden, eine Furchtvermehrerin für die Feiglinge - so wälzte sich der schreckliche Fluss dahin, von Kurus und Sṛñjayas durchwühlt. Jenen überaus furchtbaren Fluss, der zur Welt der Ahnen strömte, durchquerten jene eisenkeulenarmigen Helden mit ihren Reittieren als Booten.

Wort für Wort
cakracakrāvalījuṣṭā
von Scharen kreisender Vögel/Räder besucht (cakra-cakra-āvalī-juṣṭa)
triveṇūdaṇḍakāvṛtā
mit einem Dreifach-Bambusgehölz umgeben (tri-veṇu-daṇḍaka-āvṛta)
śūrāṇāṃ harṣajananī
eine Freudebringerin für die Helden (śūra - harṣa-janana)
bhīrūṇāṃ bhayavardhinī
eine Furchtvermehrerin für die Feiglinge (bhīru - bhaya-vardhinī)
prāvartata nadī raudrā
so wälzte sich der schreckliche Fluss dahin (pravṛt - nadī - raudra)
kurusṛñjayasaṃkulā
von Kurus und Sṛñjayas durchwühlt (kuru-sṛñjaya-saṃkula)
tāṃ nadīṃ pitṛlokāya
jenen Fluss, zur Welt der Ahnen (tad - nadī - pitṛloka)
vahantīm atibhairavām
der strömte, überaus furchtbar (vah - atibhairava)
terur vāhananaubhis te
durchquerten jene mit ihren Reittieren als Booten (tṝ - vāhana-nau)
śūrāḥ parighabāhavaḥ
die eisenkeulenarmigen Helden (śūra - parigha-bāhu)

'cakracakrāvalījuṣṭā' spielt vermutlich zugleich auf die Cakravāka-Vögel (Brahminenenten, ein übliches Flussbild) und auf umherwirbelnde Räder an - im Deutschen hier zugunsten der Fluss-Metaphorik als 'kreisende Wasservögel' wiedergegeben [?].

vartamāne tathā yuddhe nirmaryāde viśāṃ pate; caturaṅgakṣaye ghore pūrvaṃ devāsuropame; akrośan bāndhavān anye tatra tatra paraṃtapa; krośadbhir bāndhavaiś cānye bhayārtā na nivartire

Während so die Schlacht tobte, grenzenlos, o Herr der Völker, beim schrecklichen Untergang der vier Heeresteile, dem einstigen Götter-Dämonen-Kampf gleich, riefen manche dort und da nach ihren Verwandten, o Bezwinger der Feinde; andere, von Furcht gequält, kehrten nicht um, obwohl ihre Verwandten sie riefen.

Wort für Wort
vartamāne tathā yuddhe
während so die Schlacht tobte (vartamāna - yuddha)
nirmaryāde viśāṃ pate
grenzenlos, o Herr der Völker (nirmaryāda - viś - pati)
caturaṅgakṣaye ghore
beim schrecklichen Untergang der vier Heeresteile (caturaṅga-kṣaya - ghora)
pūrvaṃ devāsuropame
dem einstigen Götter-Dämonen-Kampf gleich (pūrvam - deva-asura-upama)
akrośan bāndhavān anye
manche riefen nach ihren Verwandten (ākroś - bāndhava - anya)
tatra tatra paraṃtapa
dort und da, o Bezwinger der Feinde (tatra tatra - paraṃtapa)
krośadbhir bāndhavaiś ca anye
und andere, obwohl Verwandte riefen (krośat - bāndhava - anya)
bhayārtā na nivartire
von Furcht gequält, kehrten nicht um (bhaya-ārta - na - nivṛt)

nirmaryāde tathā yuddhe vartamāne bhayānake; arjuno bhīmasenaś ca mohayāṃ cakratuḥ parān

Während so die grenzenlose, furchterregende Schlacht tobte, brachten Arjuna und Bhīmasena die Feinde zur Verwirrung.

Wort für Wort
nirmaryāde tathā yuddhe
während so die grenzenlose Schlacht (nirmaryāda - yuddha)
vartamāne bhayānake
die furchterregende tobte (vartamāna - bhayānaka)
arjuno bhīmasenaś ca
Arjuna und Bhīmasena (arjuna - bhīmasena)
mohayāṃ cakratuḥ parān
brachten die Feinde zur Verwirrung (mohay - kṛ - para)

sā vadhyamānā mahatī senā tava janādhipa; amuhyat tatra tatraiva yoṣin madavaśād iva

Jenes große Heer von dir, niedergemetzelt, o Herr der Menschen, geriet überall in Verwirrung, wie eine Frau unter dem Einfluss des Rausches.

Wort für Wort
sā vadhyamānā mahatī senā
jenes große, niedergemetzelte Heer (tad - vadhyamāna - mahatī - senā)
tava janādhipa
von dir, Herr der Menschen (tava - janādhipa)
amuhyat tatra tatra eva
geriet überall in Verwirrung (muh - tatra tatra)
yoṣin madavaśād iva
wie eine Frau unter dem Einfluss des Rausches (yoṣit - madavaśāt)

mohayitvā ca tāṃ senāṃ bhīmasenadhanaṃjayau; dadhmatur vārijau tatra siṃhanādaṃ ca nedatuḥ

Und nachdem Bhīmasena und Dhanañjaya jenes Heer verwirrt hatten, bliesen sie dort ihre Muschelhörner und erhoben ein Löwengebrüll.

Wort für Wort
mohayitvā ca tāṃ senām
und nachdem sie jenes Heer verwirrt hatten (mohay - tad - senā)
bhīmasenadhanaṃjayau
Bhīmasena und Dhanañjaya (bhīmasena - dhanaṃjaya)
dadhmatur vārijau tatra
bliesen dort ihre Muschelhörner (dhmā - vārija - tatra)
siṃhanādaṃ ca nedatuḥ
und erhoben ein Löwengebrüll (siṃha-nāda - nad)

śrutvaiva tu mahāśabdaṃ dhṛṣṭadyumnaśikhaṇḍinau; dharmarājaṃ puraskṛtya madrarājam abhidrutau; tatrāścaryam apaśyāma ghorarūpaṃ viśāṃ pate; śalyena saṃgatāḥ śūrā yad ayudhyanta bhāgaśaḥ

Sobald sie aber den gewaltigen Schall gehört hatten, stürmten Dhṛṣṭadyumna und Śikhaṇḍin, den Dharmarāja voranstellend, gegen den König der Madras. Dort sahen wir ein Wunder von schrecklicher Gestalt, Herr der Völker: dass die mit Śalya verbündeten Helden getrennt, in einzelnen Gruppen, kämpften.

Wort für Wort
śrutvā eva tu mahāśabdam
sobald sie den gewaltigen Schall gehört hatten (śru - mahāśabda)
dhṛṣṭadyumnaśikhaṇḍinau
Dhṛṣṭadyumna und Śikhaṇḍin (dhṛṣṭadyumna - śikhaṇḍin)
dharmarājaṃ puraskṛtya
den Dharmarāja voranstellend (dharmarāja - puraskṛ)
madrarājam abhidrutau
stürmten gegen den König der Madras (madra-rāja - abhidru)
tatra āścaryam apaśyāma
dort sahen wir ein Wunder (tatra - āścarya - paśy)
ghorarūpaṃ viśāṃ pate
von schrecklicher Gestalt, Herr der Völker (ghora-rūpa - viś - pati)
śalyena saṃgatāḥ śūrāḥ
die mit Śalya verbündeten Helden (śalya - saṃgata - śūra)
yad ayudhyanta bhāgaśaḥ
dass sie getrennt, in Gruppen kämpften (yudh - bhāgaśas)

mādrīputrau sarabhasau kṛtāstrau yuddhadurmadau; abhyayātāṃ tvarāyuktau jigīṣantau balaṃ tava

Die beiden Söhne der Mādrī, ungestüm, waffenkundig, kampftrunken, griffen eilends an, entschlossen, dein Heer zu bezwingen.

Wort für Wort
mādrīputrau sarabhasau
die beiden Söhne der Mādrī, ungestüm (mādrī-putra - sarabhasa)
kṛtāstrau yuddhadurmadau
waffenkundig, kampftrunken (kṛta-astra - yuddha-durmada)
abhyayātāṃ tvarāyuktau
griffen eilends an (abhiyā - tvarā-yukta)
jigīṣantau balaṃ tava
entschlossen, dein Heer zu bezwingen (jigīṣu - bala - tava)

tato nyavartata balaṃ tāvakaṃ bharatarṣabha; śaraiḥ praṇunnaṃ bahudhā pāṇḍavair jitakāśibhiḥ

Da wich dein Heer zurück, Stier der Bharatas, von den Pfeilen der siegesgewissen Pāṇḍavas vielfach zurückgedrängt.

Wort für Wort
tato nyavartata balam
da wich das Heer zurück (tataḥ - nivṛt - bala)
tāvakaṃ bharatarṣabha
dein, Stier der Bharatas (tāvaka - bharata-ṛṣabha)
śaraiḥ praṇunnaṃ bahudhā
von Pfeilen vielfach zurückgedrängt (śara - praṇunna - bahudhā)
pāṇḍavair jitakāśibhiḥ
von den siegesgewissen Pāṇḍavas (pāṇḍava - jitakāśin)

vadhyamānā camūḥ sā tu putrāṇāṃ prekṣatāṃ tava; bheje diśo mahārāja praṇunnā dṛḍhadhanvibhiḥ; hāhākāro mahāñ jajñe yodhānāṃ tava bhārata

Jenes Heer aber, niedergemetzelt vor den Augen deiner Söhne, wandte sich, von den fest-bogenbewehrten [Pāṇḍavas] zurückgedrängt, nach allen Richtungen, o Großkönig; ein großes Wehklagen erhob sich unter deinen Kriegern, o Bhārata.

Wort für Wort
vadhyamānā camūḥ sā tu
jenes Heer aber, niedergemetzelt (vadhyamāna - camū - tad)
putrāṇāṃ prekṣatāṃ tava
vor den Augen deiner Söhne (putra - prekṣamāṇa - tava)
bheje diśo mahārāja
wandte sich nach allen Richtungen, o Großkönig (bhaj - diś - mahārāja)
praṇunnā dṛḍhadhanvibhiḥ
zurückgedrängt von den fest-bogenbewehrten (praṇunna - dṛḍha-dhanvin)
hāhākāro mahāñ jajñe
ein großes Wehklagen erhob sich (hāhākāra - mahat - jan)
yodhānāṃ tava bhārata
unter deinen Kriegern, o Bhārata (yodha - tava - bhārata)

tiṣṭha tiṣṭheti vāg āsīd drāvitānāṃ mahātmanām; kṣatriyāṇāṃ tadānyonyaṃ saṃyuge jayam icchatām; ādravann eva bhagnās te pāṇḍavais tava sainikāḥ

„Halt, halt!“ war der Ruf der in die Flucht getriebenen Hochherzigen, der Kṣatriyas, die damals einander im Kampf den Sieg abringen wollten; doch gebrochen, flohen deine Krieger nur vor den Pāṇḍavas davon.

Wort für Wort
tiṣṭha tiṣṭha iti vāg āsīt
'Halt, halt!' war der Ruf (tiṣṭha - iti - vāc - as)
drāvitānāṃ mahātmanām
der in die Flucht getriebenen Hochherzigen (drāvita - mahātman)
kṣatriyāṇāṃ tadā anyonyam
der Kṣatriyas, die damals einander (kṣatriya - tadā - anyonyam)
saṃyuge jayam icchatām
im Kampf den Sieg begehrten (saṃyuga - jaya - iṣ)
ādravann eva bhagnāḥ te
doch gebrochen flohen sie (ādru - bhagna - tad)
pāṇḍavais tava sainikāḥ
deine Krieger vor den Pāṇḍavas (pāṇḍava - tava - sainika)

tyaktvā yuddhe priyān putrān bhrātṝn atha pitāmahān; mātulān bhāgineyāṃś ca tathā saṃbandhibāndhavān

Im Kampf ihre lieben Söhne, Brüder und Großväter, Onkel und Schwestersöhne, sowie Verschwägerte und Verwandte im Stich lassend,

Wort für Wort
tyaktvā yuddhe priyān putrān
im Kampf ihre lieben Söhne im Stich lassend (tyaj - yuddha - priya - putra)
bhrātṝn atha pitāmahān
Brüder und Großväter (bhrātṛ - pitāmaha)
mātulān bhāgineyān ca
Onkel und Schwestersöhne (mātula - bhāgineya)
tathā saṃbandhibāndhavān
sowie Verschwägerte und Verwandte (saṃbandhin - bāndhava)

hayān dvipāṃs tvarayanto yodhā jagmuḥ samantataḥ; ātmatrāṇakṛtotsāhās tāvakā bharatarṣabha

eilten die Krieger, Pferde und Elefanten antreibend, nach allen Seiten davon, deine Männer, nur noch auf die eigene Rettung bedacht, Stier der Bharatas.

Wort für Wort
hayān dvipāṃs tvarayantaḥ
Pferde und Elefanten antreibend (haya - dvipa - tvaray)
yodhā jagmuḥ samantataḥ
eilten die Krieger nach allen Seiten davon (yodha - gam - samantataḥ)
ātmatrāṇakṛtotsāhāḥ
nur noch auf die eigene Rettung bedacht (ātma-trāṇa-kṛta-utsāha)
tāvakā bharatarṣabha
deine Männer, Stier der Bharatas (tāvaka - bharata-ṛṣabha)

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