Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 10: ṛgvede 6.10 · puro vo mandraṃ divyaṃ suvṛktiṃ prayati yajñe agnimadhvaredadhidhvam Aufforderung, Agni voranzustellen, und Bitte um Reichtum

Aufforderung an die Gemeinde, Agni bei der Feier voranzustellen (1), Preis seiner Erscheinung (2, 4), Lohn des Gebers (3, 5), Bitte um Wohlwollen bei der Weihehandlung in Bharadvāja-Kreis (6), kurzer Schlussvers. Unsicher sind mamatā (2), āsānaḥ (6) und avīḥ (6).

puro vo mandraṃ divyaṃ suvṛktiṃ prayati yajñe agnimadhvaredadhidhvam / pura ukthebhiḥ sa hi no vibhāvā svadhvarā karati jātavedāḥ

Setzt euch bei der [nun] vorschreitenden Feier den erfreuenden, himmlischen, liedreichen Agni voran! Vorn [soll er stehen] bei den Preisreden; denn er, der Hellstrahlende, wird uns gute Feiern schaffen, Jātavedas.

Wort für Wort
puraḥ
voran, vorn (Adv.)
vaḥ
euch (Dat./Gen.)
mandram
erfreuend (Akk. Sg.)
divyam
himmlisch (Akk. Sg.)
su-vṛktim
liedreich, wohlgepriesen (Akk. Sg.)
pra-yati
bei der vorschreitenden (Lok. Sg.)
yajñe
Weihehandlung (Lok. Sg.)
agnim
Agni (Akk. Sg.)
adhvare
bei der Feier (Lok. Sg.)
dadhidhvam
setzt (2. Pl. Imp. Med.)
puraḥ
voran, vorn (Adv.)
ukthebhiḥ
mit Preisreden (Inst. Pl.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
hi
denn
naḥ
uns (Dat.)
vibhāvā
hellstrahlend (Nom. Sg.)
su-adhvarā
gute Feiern (Akk. Pl.)
kārati
er soll machen, wird machen (3. Sg. Konj.)
jāta-vedāḥ
Jātavedas (Nom. Sg.)

tamu dyumaḥ purvaṇīka hotaragne agnibhirmanuṣa idhānaḥ / stomaṃ yamasmai mamateva śūṣaṃ ghṛtaṃ na śuci matayaḥ pavante

Ihn, den Glänzenden, Vielgesichtigen, Rufer, Agni, von Manus Feuern [oder: mit Feuern für Manu] entzündet: [ihm gilt] das Preislied, das ihm die Gedanken als Kraft [?] wie mit Besitzerstolz [?] [darbringen]; wie reines Schmalz klären sie sich [Anm.: mamatā ist unsicher; Namen- oder Abstraktumlesart offen].

Wort für Wort
tam
ihn (Akk. Sg.)
oṃ iti
eben, fürwahr
dyu-maḥ
glänzend (Vok. Sg.)
puru-aṇīka
vielgesichtig (Vok. Sg.)
hotaḥ
Rufer (Vok. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
agni-bhiḥ
mit Feuern (Inst. Pl.)
manuṣaḥ
des Manu, für Manu (Gen. Sg.)
idhānaḥ
entzündet (Part. Nom. Sg.)
stomam
Preislied (Akk. Sg.)
yam
welches (Akk. Sg.)
asmai
ihm (Dat. Sg.)
mamatāiva
wie mit Besitzerstolz, wie Mamatā [?]
śūṣam
Kraft (Akk. Sg.)
ghṛtam
Schmalz (Akk. Sg.)
na
wie
śuci
rein (Akk. Sg. n.)
matayaḥ
Gedanken (Nom. Pl.)
pavante
sie klären sich, fließen (3. Pl. Med.)

pīpāya sa śravasā martyeṣu yo agnaye dadāśa vipra ukthaiḥ / citrābhistamūtibhiścitraśocirvrajasya sātā gomato dadhāti

Er schwillt an durch Ruhm unter den Sterblichen, wer dem Agni gegeben hat, der Weise, mit Preisreden; den versieht der Buntglänzende mit bunten Hilfen bei der Gewinnung des rinderreichen Pferchs [Anm.: go wörtlich 'Rind'; vraja 'Pferch', im Rigveda oft Bild für gewonnene Güter].

Wort für Wort
pīpāya
er ist angeschwollen, gedeiht (3. Sg. Perf.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
śravasā
durch Ruhm (Inst. Sg.)
martyeṣu
unter Sterblichen (Lok. Pl.)
yaḥ
welcher (Nom. Sg.)
agnaye
dem Agni (Dat. Sg.)
dadāśa
er gab (3. Sg. Perf.)
vipraḥ
Weiser, Redner (Nom. Sg.)
ukthaiḥ
mit Preisreden (Inst. Pl.)
citrābhiḥ
mit bunten (Inst. Pl.)
tam
ihn (Akk. Sg.)
ūti-bhiḥ
mit Hilfen (Inst. Pl.)
citra-śociḥ
buntglänzend (Nom. Sg.)
vrajasya
des Pferchs (Gen. Sg.)
sātā
bei der Gewinnung (Lok. Sg.)
go--mataḥ
rinderreich (Gen. Sg.)
dadhāti
er setzt, versieht (3. Sg. Med.)

ā yaḥ paprau jāyamāna urvī dūredṛśā bhāsā kṛṣṇādhvā / adha bahu cit tama ūrmyāyāstiraḥ śociṣā dadṛśe pāvakaḥ

Der die beiden weiten [Welten] erfüllte, sobald er geboren war, mit fernhin sichtbarem Glanz, der mit dunkler Bahn: da ist er auch durch viel Finsternis der Nacht hindurch mit Flamme sichtbar, der Läuternde.

Wort für Wort
ā
hin, an (ā)
yaḥ
welcher (Nom. Sg.)
paprau
er erfüllte (3. Sg. Perf.)
jāyamānaḥ
geboren werdend (Part. Nom. Sg.)
urvī iti
beide weiten (Akk. Du.)
dūre--dṛśā
fernhin sichtbar (Inst. Sg.)
bhāsā
mit Glanz (Inst. Sg.)
kṛṣṇa-adhvā
mit dunkler Bahn, Rauchbahn (Nom. Sg.)
adha
da, dann
bahu
viel (Akk. Sg. n.)
cit
auch
tamaḥ
Finsternis (Akk. Sg.)
ūrmyāyāḥ
der Nacht (Gen. Sg.)
tiraḥ
hindurch
śociṣā
mit Flamme (Inst. Sg.)
dadṛśe
er ist sichtbar geworden (3. Sg. Aor. Pass.)
pāvakaḥ
läuternd (Nom. Sg.)

nū naścitraṃ puruvājābhirūtī agne rayiṃ maghavadbhyaśca dhehi / ye rādhasā śravasā cātyanyān suvīryebhiścābhi santi janān

Jetzt gib uns, Agni, glänzenden Reichtum durch Hilfen mit reichem Kraftpreis, und den Gabenherren, die durch Gunst und Ruhm die anderen übertreffen und durch gute Heldenkraft die Leute überbieten.

Wort für Wort
nu
jetzt
naḥ
uns (Dat.)
citram
glänzend (Akk. Sg.)
puru-vājābhiḥ
mit reichem Kraftpreis (Inst. Pl.)
ūtī
durch Hilfe (Inst. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
maghavat-bhyaḥ
den Gabenherren (Dat. Pl.)
ca
und
dhehi
gib (2. Sg. Imp.)
ye
die (Nom. Pl.)
rādhasā
durch Gunst (Inst. Sg.)
śravasā
durch Ruhm (Inst. Sg.)
ca
und
ati
über, hinaus
anyān
andere (Akk. Pl.)
su-vīryebhiḥ
durch gute Heldenkraft (Inst. Pl.)
ca
und
abhi
über, hinaus
santi
sie sind, übertreffen (3. Pl.)
janān
Leute (Akk. Pl.)

imaṃ yajñaṃ cano dhā agna uśan yaṃ ta āsāno juhute haviṣmān / bharadvājeṣu dadhiṣe suvṛktimavīrvājasya gadhyasya sātau

Dieser Weihehandlung schenke Wohlgefallen, Agni, wünschend, die dir der Gabenreiche, [hier] anwesend [?], darbringt. Bei den Bharadvājas nimmst du das Lied an; du hast [uns] geholfen bei der Gewinnung des zu erobernden Kraftpreises [?].

Wort für Wort
imam
diese (Akk. Sg.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
canaḥ
Wohlgefallen (Akk. Sg.)
dhāḥ
du sollst setzen, schenken (2. Sg. Aor. Inj.)
agne
Agni (Vok.)
uśan
wünschend (Part. Nom. Sg.)
yam
die (Akk. Sg.)
te
dir (Dat. Sg.)
āsānaḥ
anwesend, sitzend, mit Mund [?] (Nom. Sg.)
juhute
er gießt, opfert (3. Sg. Med.)
haviṣmān
Gabenreicher (Nom. Sg.)
bharat-vājeṣu
bei den Bharadvājas (Lok. Pl.)
dadhiṣe
du nimmst an, setzt (2. Sg. Med.)
su-vṛktim
Lied, wohlgeprägtes Wort (Akk. Sg.)
avīḥ
du hast geholfen [?] (2. Sg. Impf.)
vājasya
des Kraftpreises (Gen. Sg.)
gadhyasya
zu erobernd [?] (Gen. Sg.)
sātau
bei der Gewinnung (Lok. Sg.)

vi dveṣāṃsīnuhi vardhayeḷāṃ madema śatahimāḥ suvīrāḥ

Treibe die Feindseligkeiten auseinander, lass die Iḷā [Labung] wachsen; mögen wir uns hundert Winter freuen, mit guten Männern.

Wort für Wort
vi
auseinander
dveṣāṃsi
Feindseligkeiten (Akk. Pl.)
inuhi
treibe (2. Sg. Imp.)
vardhaya
lass wachsen (2. Sg. Imp. Kaus.)
iḷām
Iḷā, Labung (Akk. Sg.)
madema
wir mögen uns freuen (1. Pl. Opt.)
śata-himāḥ
hundert Winter (Nom. Pl.)
su-vīrāḥ
mit guten Männern (Nom. Pl.)

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