Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 8: ṛgvede 6.8 · pṛkṣasya vṛṣṇo aruṣasya nū sahaḥ pra nu vocaṃ vidathājātavedasaḥ Lied auf Vaiśvānara-Agni, Weltstütze und Gabenbringer

Ankündigung eines neuen Liedes für Vaiśvānara (1), seine Geburt und weltordnende Taten (2-4), Bitten um Reichtum, Herrschaft und Schutz der Gönner (5-7). Dunkel sind antarvāvat (3), iṣṭe (7) und das Bild pavyeva (5).

pṛkṣasya vṛṣṇo aruṣasya nū sahaḥ pra nu vocaṃ vidathājātavedasaḥ / vaiśvānarāya matirnavyasī śuciḥ soma ivapavate cāruragnaye

Des nährenden [?] Stieres, des Roten, die Kraft, jetzt will ich sie verkünden, jetzt die Verfügungen des Jātavedas. Für Vaiśvānara ist der neueste Gedanke, rein, wie Soma fließt er, lieblich, für Agni.

Wort für Wort
pṛkṣasya
des Nährenden, Speisereichen [?] (Gen. Sg.)
vṛṣṇaḥ
des Stieres (Gen. Sg.)
aruṣasya
des Roten (Gen. Sg.)
nu
jetzt
sahaḥ
Kraft (Akk. Sg.)
pra
hervor
nu
jetzt
vocam
ich will verkünden (1. Sg. Aor. Konj.)
vidathā
Verfügungen, Ordnungen [?] (Akk. Pl.)
jāta-vedasaḥ
des Jātavedas (Gen. Sg.)
vaiśvānarāya
für Vaiśvānara (Dat. Sg.)
matiḥ
Gedanke, Lied (Nom. Sg.)
navyasī
neuest (Nom. Sg. f.)
śuciḥ
rein (Nom. Sg.)
somaḥ-iva
Soma wie (Nom. Sg.)
pavate
er fließt sich klärend (3. Sg. Med.)
cāruḥ
lieblich (Nom. Sg.)
agnaye
für Agni (Dat. Sg.)

sa jāyamānaḥ parame vyomani vratānyagnirvratapā arakṣata / vyantarikṣamamimīta sukraturvaiśvānaro mahinā nākamaspṛśat

Als er im höchsten Himmelsraum geboren wurde, hütete Agni, der Gebotehüter, die Gebote. Er maß den Zwischenraum aus, der Gutwirkende, Vaiśvānara; mit Größe berührte er das Firmament.

Wort für Wort
saḥ
er (Nom. Sg.)
jāyamānaḥ
geboren werdend (Part. Nom. Sg.)
parame
im höchsten (Lok. Sg.)
vi-omani
im Himmelsraum (Lok. Sg.)
vratāni
Gebote, Gesetze (Akk. Pl.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
vrata-pāḥ
Gebote hütend (Nom. Sg.)
arakṣata
er hütete (3. Sg. Impf. Med.)
vi
auseinander
antarikṣam
Zwischenraum (Akk. Sg.)
amimīta
er maß aus (3. Sg. Aor. Med.)
su-kratuḥ
gutwirkend (Nom. Sg.)
vaiśvānaraḥ
Vaiśvānara (Nom. Sg.)
mahinā
mit Größe (Inst. Sg.)
nākam
Firmament, Himmelsdach (Akk. Sg.)
aspṛśat
er berührte (3. Sg. Aor.)

vyastabhnād rodasī mitro adbhuto 'ntarvāvadakṛṇojjyotiṣā tamaḥ / vi carmaṇīva dhiṣaṇe avartayad vaiśvānaro viśvamadhatta vṛṣṇyam

Er stützte die beiden Welten auseinander, der wunderbare Mitra; mit Licht machte er die Finsternis zu einer Innenhaltigen [?]; wie zwei Felle breitete er die beiden Schalen [Anm.: dhiṣaṇe 'Schalen/Gefäße', hier wohl die beiden Welten] auseinander; Vaiśvānara nahm alle Manneskraft an.

Wort für Wort
vi
auseinander
astabhnāt
er stützte (3. Sg. Impf.)
rodasī iti
beide Welten (Akk. Du.)
mitraḥ
Mitra, Freund (Nom. Sg.)
adbhutaḥ
wunderbar (Nom. Sg.)
antaḥ-vāvat
innenhaltig, im Innern befindlich [?] (Akk. Sg.)
akṛṇot
er machte (3. Sg. Impf.)
jyotiṣā
mit Licht (Inst. Sg.)
tamaḥ
Finsternis (Akk. Sg.)
vi
auseinander
carmaṇīivet icarmaṇī-iva
wie zwei Felle (Akk. Du.)
dhiṣaṇeiti
beide Schalen, Gefäße (Akk. Du.)
avartayat
er breitete aus, drehte (3. Sg. Impf. Kaus.)
vaiśvānaraḥ
Vaiśvānara (Nom. Sg.)
viśvam
alles (Akk. Sg. n.)
adhatta
er nahm an, legte an (3. Sg. Aor. Med.)
vṛṣṇyam
Manneskraft (Akk. Sg.)

apāmupasthe mahiṣā agṛbhṇata viśo rājānamupa tasthurṛgmiyam / ā dūto agnimabharad vivasvato vaiśvānaraṃ mātariśvā parāvataḥ

Im Schoß der Wasser ergriffen ihn die Mächtigen; die Sippen traten zum König hin, dem des Liedes Würdigen. Als Bote brachte Mātariśvan den Agni Vaiśvānara von Vivasvant, aus der Ferne.

Wort für Wort
apām
der Wasser (Gen. Pl.)
upa-sthe
im Schoß (Lok. Sg.)
mahiṣāḥ
die Mächtigen, Büffel (Nom. Pl.)
agṛbhṇata
sie ergriffen (3. Pl. Impf. Med.)
viśaḥ
Sippen (Nom. Pl.)
rājānam
König (Akk. Sg.)
upa
hin
tasthuḥ
sie traten (3. Pl. Perf.)
ṛgmiyam
des Liedes würdig, lobwürdig (Akk. Sg.)
ā
hin (ā)
dūtaḥ
Bote (Nom. Sg.)
agnim
Agni (Akk. Sg.)
abharat
er brachte (3. Sg. Impf.)
vivasvataḥ
des Vivasvant (Gen. Sg.)
vaiśvānaram
Vaiśvānara (Akk. Sg.)
mātariśvā
Mātariśvan (Nom. Sg.)
parāvataḥ
aus der Ferne (Abl. Sg.)

yuge-yuge vidathyaṃ gṛṇadbhyo 'gne rayiṃ yaśasaṃ dhehi navyasīm / pavyeva rājannaghaśaṃsamajara nīcā ni vṛśca vaninaṃ na tejasā

Von Zeitalter zu Zeitalter gib den Preisenden, Agni, ruhmreichen, neuesten Reichtum, wie er zur Zusammenkunft gehört [?]. Wie mit dem Radreif [?], König, haue den Unheilwünschenden nieder, Unalternder, nieder; hau ihn nieder wie einen Baum mit Glut.

Wort für Wort
yuge--yuge
in jedem Zeitalter (Lok. Sg., Wiederholung)
vidathyam
zur Zusammenkunft gehörig, verteilbar [?] (Akk. Sg.)
gṛṇat-bhyaḥ
den Preisenden (Dat. Pl.)
agne
Agni (Vok.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
yaśasam
ruhmreich (Akk. Sg.)
dhehi
gib (2. Sg. Imp.)
navyasīm
neuest (Akk. Sg. f.)
pavyāiva
wie mit einem Radreif, Speerspitze [?] (Inst. Sg.)
rājan
König (Vok.)
agha-śaṃsam
Unheil verkündend, Unheil wünschend (Akk. Sg.)
ajara
unalternd (Vok. Sg.)
nīcā
nieder, tief (Adv.)
ni
nieder
vṛśca
haue ab (2. Sg. Imp.)
vaninam
Baum, Holzgewächs (Akk. Sg.)
na
wie
tejasā
mit Glut, Schärfe (Inst. Sg.)

asmākamagne maghavatsu dhārayānāmi kṣatramajaraṃ suvīryam / vayaṃ jayema śatinaṃ sahasriṇaṃ vaiśvānara vājamagne tavotibhiḥ

Unter unseren Gabenherren erhalte, Agni, ungebeugte, unalternde Herrschaft mit guter Heldenkraft. Wir möchten mit deinen Hilfen, Vaiśvānara, den hundertfachen, tausendfachen Kraftpreis gewinnen, Agni.

Wort für Wort
asmākam
unser (Gen. Pl.)
agne
Agni (Vok.)
maghavat-su
unter den Gabenherren (Lok. Pl.)
dhāraya
erhalte, halte fest (2. Sg. Imp.)
anāmi
ungebeugt, unbezwungen (Akk. Sg.)
kṣatram
Herrschaft, Macht (Akk. Sg.)
ajaram
unalternd (Akk. Sg.)
su-vīryam
mit guter Heldenkraft (Akk. Sg.)
vayam
wir (Nom. Pl.)
jayema
wir möchten gewinnen (1. Pl. Opt.)
śatinam
hundertfach (Akk. Sg.)
sahasriṇam
tausendfach (Akk. Sg.)
vaiśvānara
Vaiśvānara (Vok.)
vājam
Kraftpreis, Beute (Akk. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
tava
dein (Gen. Sg.)
ūti-bhiḥ
mit Hilfen (Inst. Pl.)

adabdhebhistava gopābhiriṣṭe 'smākaṃ pāhi triṣadhastha sūrīn / rakṣā ca no daduṣāṃ śardho agne vaiśvānara pra catārī stavānaḥ

Mit deinen unbetrügbaren Hütern schütze uns, [auf Wunsch/im Begehr?] [?], der du auf drei Sitzen weilst, unsere Gönner; bewahre uns, die Schar der Gebenden; Agni, Vaiśvānara, führ uns hinüber, [wenn du] gepriesen wirst.

Wort für Wort
adabdhebhiḥ
mit unbetrügbaren (Inst. Pl.)
tava
dein (Gen. Sg.)
gopābhiḥ
mit Hütern (Inst. Pl.)
iṣṭe
im Begehr, auf Wunsch, Verehrter [?] (Lok./Vok. Sg.)
asmākam
unsere (Gen. Pl.)
pāhi
schütze (2. Sg. Imp.)
tri-sadastha
auf drei Sitzen weilend (Vok. Sg.)
sūrīn
Gönner (Akk. Pl.)
rakṣa
bewahre (2. Sg. Imp.)
ca
und
naḥ
uns (Akk.)
daduṣām
der Gebenden (Gen. Pl.)
śardhaḥ
Schar (Akk. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
vaiśvānara
Vaiśvānara (Vok.)
pra
hervor, voran
ca
und
tārīḥ
du sollst hinüberführen (2. Sg. Aor. Inj.) [PP tārīḥ]
stavānaḥ
gepriesen werdend (Part. Nom. Sg.)

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