Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 41: ṛgvede 6.41 · aheḷamāna upa yāhi yajñaṃ tubhyaṃ pavanta indavaḥ sutāsaḥ Einladung an Indra zum Soma

Fünf Verse: Indra wird zum Somatrank gerufen; die gepressten Tropfen sind bereitet, der Adhvaryu ist zugegen. Schwierig ist 2c/d (kākut, ‚Gaumen‘) und titirvaḥ in Vers 4.

aheḷamāna upa yāhi yajñaṃ tubhyaṃ pavanta indavaḥ sutāsaḥ / gāvo na vajrin svamoko achendrā gahi prathamo yajñiyānām

Ohne Groll komm zur Verehrungs-Weihehandlung; / für dich läutern sich die gepressten Tropfen. / Wie Kühe zu ihrem eigenen Heim, Keulenträger, / komm her, Indra, als Erster der Verehrungswürdigen.

Wort für Wort
aheḷamānaḥ
nicht zürnend (Nom. Sg.)
upa
hin zu
yāhi
komm (2. Sg. Imp.)
yajñam
Verehrungs-Weihehandlung (Akk. Sg.)
tubhyam
dir (Dat.)
pavante
sie läutern sich, fließen klar (3. Pl. Med.)
indavaḥ
Tropfen (Nom. Pl.)
sutāsaḥ
gepresst (Nom. Pl.)
gāvaḥ
Kühe (Nom. Pl.)
na
wie
vājrin
Keulenträger (Vok.)
svam
eigenes (Akk. Sg.)
okaḥ
Heim, Stall (Akk. Sg.)
accha
hin zu
indra
Indra (Vok.)
ā
her
gahi
geh, komm (2. Sg. Imp.)
prathamaḥ
Erster (Nom. Sg.)
yajñiyānām
der Verehrungswürdigen (Gen. Pl.)

yā te kākut sukṛtā yā variṣṭhā yayā śaśvat pibasi madhva ūrmim / tayā pāhi pra te adhvaryurasthāt saṃ te vajrovartatāmindra gavyuḥ

Dein Gaumen [?], der wohlgetane, der weiteste, / mit dem du stets die Woge des Süßen trinkst – / mit diesem trink; vor dich ist der Adhvaryu hingetreten. / Zu dir hin soll sich die Keule wenden, Indra, rinderbegehrend. [Anm.: kākut = ‚Gaumen(wölbung)‘ nach dem Zusammenhang des Trinkens, unsicher; gavyuḥ bezieht sich auf die Keule.]

Wort für Wort
yā
welche (Nom. f.)
te
dein (Gen.)
kākut
Gaumen(wölbung) (Nom.) [?]
su-kṛtā
wohlgetan (Nom. f.)
yā
welche (Nom. f.)
variṣṭhā
weiteste (Nom. f.)
yayā
mit der (Instr.)
śaśvat
stets
pibasi
du trinkst (2. Sg.)
madhvaḥ
des Süßen (Gen.)
ūrmim
Woge (Akk. Sg.)
tayā
mit dieser (Instr.)
pāhi
trink (2. Sg. Imp.)
pra
vor, hervor
te
dir (Dat.)
adhvaryuḥ
Adhvaryu (Nom.)
asthāt
trat hin (3. Sg. Aor.)
sam
zusammen, hin
te
dir (Dat.)
vajraḥ
Keule (Nom.)
vartatām
soll sich wenden (3. Sg. Imp. Med.)
indra
Indra (Vok.)
gavyuḥ
rinderbegehrend (Nom.)

eṣa drapso vṛṣabho viśvarūpa indrāya vṛṣṇe samakāri somaḥ / etaṃ piba hariva sthātarugra yasyeśiṣe pradivi yasteannam

Dieser Tropfen, der Stier, der Allgestaltige, / ist dem stierstarken Indra bereitet worden: der Soma. / Trink ihn, Falbenlenker, Standhafter, Gewaltiger, / über den du seit alters gebietest, der deine Speise ist.

Wort für Wort
eṣaḥ
dieser (Nom. Sg.)
drapsaḥ
Tropfen (Nom. Sg.)
vṛṣabhaḥ
Stier (Nom. Sg.)
viśva-rūpaḥ
allgestaltig (Nom. Sg.)
indrāya
für Indra (Dat.)
vṛṣṇe
für den Stier (Dat.)
sam
zusammen
akāri
wurde bereitet (3. Sg. Aor. Pass.)
somaḥ
Soma (Nom.)
etam
diesen (Akk.)
piba
trink (Imp.)
hari-vaḥ
Falbenlenker (Vok.)
sthātaḥ
Standhafter, Standhalter (Vok.)
ugra
Gewaltiger (Vok.)
yasya
dessen (Gen.)
īśiṣe
du gebietest (2. Sg. Med.)
pra-divi
seit alters (Lok.)
yaḥ
der (Nom.)
te
dein (Gen.)
annam
Speise (Nom.)

sutaḥ somo asutādindra vasyānayaṃ śreyāñcikituṣe raṇāya / etaṃ titirva upa yāhi yajñaṃ tena viśvāstaviṣīrā pṛṇasva

Gepresster Soma ist besser als nicht gepresster, Indra; / dieser ist vorzüglicher für den Wahrnehmenden zum Kampfvergnügen [?]. / Diese Weihehandlung, [du,] der du sie durchmessen hast [?], besuche; / mit ihm füll dir alle Kräfte auf. [Anm.: raṇa = ‚Freude‘ oder ‚Kampf‘; titirvaḥ von √tṝ, Konstruktion unsicher.]

Wort für Wort
sutaḥ
gepresst (Nom.)
somaḥ
Soma (Nom.)
asutāt
als Ungepresstes (Abl.)
indra
Indra (Vok.)
vasyān
besser (Nom.)
ayam
dieser (Nom.)
śreyān
vorzüglicher (Nom.)
cikituṣe
dem Wahrnehmenden (Dat.)
raṇāya
zum Vergnügen / Kampf (Dat.) [?]
etam
diesen (Akk.)
titirvaḥ
der durchmessen hat (Nom. Part. Perf.) [?]
upa
hin zu
yāhi
komm (Imp.)
yajñam
Verehrungs-Weihehandlung (Akk.)
tena
mit diesem (Instr.)
viśvāḥ
alle (Akk. Pl. f.)
taviṣīḥ
Kräfte (Akk. Pl.)
ā
her, an
pṛṇasva
füll (2. Sg. Imp. Med.)

hvayāmasi tvendra yāhyarvāṃ araṃ te somastanve bhavāti / śatakrato mādayasvā suteṣu prāsmānava pṛtanāsu pra vikṣu

Wir rufen dich, Indra: komm hierher! / Genug sei der Soma für deinen Leib. / Hundertkräftiger, berausche dich an den Gepressten; / fördere uns in den Kämpfen, fördere uns in den Stämmen.

Wort für Wort
hvayāmasi
wir rufen (1. Pl.)
tvā
dich (Akk.)
ā
her
indra
Indra (Vok.)
yāhi
komm (Imp.)
arvāṅ
hierher gewendet
aram
genug
te
dir (Dat.)
somaḥ
Soma (Nom.)
tanve
für den Leib (Dat.)
bhavāti
soll sein (3. Sg. Konj.)
śatakrato itiśata-krato
Hundertkräftiger (Vok.)
mādayasva
berausche dich (2. Sg. Imp. Med.)
suteṣu
an den Gepressten (Lok. Pl.)
pra
voran
asmān
uns (Akk.)
ava
hilf (Imp.)
pṛtanāsu
in den Kämpfen (Lok. Pl.)
pra
voran
vikṣu
in den Stämmen (Lok. Pl.)

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