Ṛgveda · Maṇḍala 6
Kapitel 54: ṛgvede 6.54 · saṃ pūṣan viduṣā naya yo añjasānuśāsati
An Pūṣan, Führer auf Wegen und Hüter des Verlorenen
Bitten an Pūṣan um Wegweisung, Schutz von Rindern und Rossen, Bewahrung vor Verlust und Wiederbringen des Verlorenen. Wenige Rätselstellen; der PP enthält Tippfehler (neśam, koaḥ).
saṃ pūṣan viduṣā naya yo añjasānuśāsati / ya evedamiti bravat
Führe uns, Pūṣan, mit einem Kundigen zusammen, der uns geradewegs unterweist und sagt: 'Dies ist es eben'.
Wort für Wort sam zusammen (Präv.) pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) viduṣā mit dem Kundigen (Instr. Sg.) naya führe (Imp. 2. Sg.) yaḥ der (Nom. Sg.) añjasā geradewegs, ohne Umschweif (Instr. Sg.) anu-śāsati unterweist (3. Sg.) yaḥ der eva eben (Partikel) idam iti dies (Nom./Akk. Sg. n.) bravat sagt (Inj. 3. Sg.) samu pūṣṇā gamemahi yo gṛhānabhiśāsati / ima eveti cabravat
Mit Pūṣan möchten wir zusammenkommen, der über die Häuser Weisung gibt und sagt: 'Diese eben [sind es]'.
Wort für Wort sam zusammen (Präv.) oṃ iti fürwahr (Partikel) pūṣṇā mit Pūṣan (Instr. Sg.) gamemahi möchten wir kommen (Opt. 1. Pl. Med.) yaḥ der (Nom. Sg.) gṛhān Häuser (Akk. Pl.) abhi-śāsati Weisung gibt über (3. Sg.) ime diese (Nom. Pl. m.) eva eben (Partikel) iti so, zitierend (Partikel) ca und (Partikel) bravat sagte (Inj. 3. Sg.) pūṣṇaścakraṃ na riṣyati na kośo 'va padyate / no asya vyathate paviḥ
Pūṣans Rad wird nicht beschädigt, nicht fällt der Behälter herab, nicht wankt sein Radreifen [Anm.: kośa 'Behälter, Radnabe/Eimer' unsicher].
Wort für Wort pūṣṇaḥ Pūṣans (Gen. Sg.) cakram Rad (Nom. Sg.) na nicht (Negation) riṣyati wird beschädigt (3. Sg.) na nicht koaḥ Behälter, Kasten [?] (Nom. Sg., PP: 'koaḥ' verderbt) ava herab (Präv.) padyate fällt (3. Sg. Med.) no iti nicht (Negation) asya sein (Gen. Sg.) vyathate wankt (3. Sg. Med.) paviḥ Radreifen (Nom. Sg.) yo asmai haviṣāvidhan na taṃ pūṣāpi mṛṣyate / prathamo vidate vasu
Wer ihm mit der Opfergabe gedient hat, den vergisst Pūṣan nicht; als Erster findet er Gut.
Wort für Wort yaḥ wer (Nom. Sg.) asmai ihm (Dat. Sg.) haviṣā mit Opfergabe (Instr. Sg.) avidhat gedient hat (Aor. 3. Sg.) na nicht tam ihn (Akk. Sg.) pūṣā Pūṣan (Nom. Sg.) api sogar (Partikel) mṛṣyate übergeht, vergisst (3. Sg.) prathamaḥ als Erster (Nom. Sg.) vindate findet (3. Sg. Med.) vasu Gut (Akk. Sg.) pūṣā gā anvetu naḥ puṣā rakṣatvarvataḥ / pūṣā vājaṃ sanotu naḥ
Pūṣan soll den Rindern für uns nachgehen, Pūṣan soll die Rosse hüten, Pūṣan soll uns Kraftgut gewinnen.
Wort für Wort pūṣā Pūṣan (Nom. Sg.) gāḥ Rinder (Akk. Pl.) anu nach (Präv.) etu soll gehen (Imp. 3. Sg.) naḥ uns (Dat.) pūṣā Pūṣan (Nom. Sg.) rākṣatu soll schützen (Imp. 3. Sg.) arvataḥ Rosse (Akk. Pl.) pūṣā Pūṣan (Nom. Sg.) vājam Kraftgut, Siegespreis (Akk. Sg.) sanotu soll gewinnen (Imp. 3. Sg.) naḥ uns (Dat.) pūṣannanu pra gā ihi yajamānasya sunvataḥ / asmākaṃ stuvatāmuta
Pūṣan, geh den Rindern nach, vorwärts, für den Weihenden, den Pressenden und für unsere Lobenden.
Wort für Wort pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) anu nach (Präv.) pra vorwärts (Präv.) gāḥ Rinder (Akk. Pl.) ihi geh (Imp. 2. Sg.) yajamānasya des Verehrenden (Gen. Sg.) sunvataḥ des Pressenden (Gen. Sg.) asmākam unser (Gen. Pl.) stuvatām der Lobenden (Gen. Pl.) uta und (Partikel) mākirneśan mākīṃ riṣan mākīṃ saṃ śāri kevaṭe / athāriṣṭābhirā gahi
Keiner soll verloren gehen, keiner Schaden nehmen, keiner in der Grube zerbrechen; dann komm mit Unversehrtem heran.
Wort für Wort mākiḥ keiner (Nom. Sg.) neśam soll verloren gehen (Aor. Inj. 3. Sg.) [PP neśam verderbt] mākīm keinen (Akk.) riṣan soll Schaden nehmen (Inj. 3. Pl./Sg.) [?] mākīm keinen (Akk.) sam zusammen (Präv.) śāri wurde zerbrochen (Aor. Pass. 3. Sg.) kevaṭe in der Grube (Lok. Sg.) atha dann (Adv.) ariṣṭābhiḥ mit Unversehrtem (Instr. Pl. f.) ā heran (Präv.) gāhi komm (Imp. 2. Sg.) śṛṇvantaṃ pūṣaṇaṃ vayamiryamanaṣṭavedasam / īśānaṃrāya īmahe
Den hörenden Pūṣan, den Regsamen, dessen Besitz nicht verloren ist, den Herrn des Reichtums bitten wir.
Wort für Wort śṛṇvantam hörenden (Part. Akk. Sg.) pūṣaṇam Pūṣan (Akk. Sg.) vayam wir (Nom. Pl.) iryam regsam, tatkräftig (Akk. Sg.) anaṣṭa-vedasam dessen Besitz nicht verloren ist (Akk. Sg.) īśānam Herrn (Akk. Sg.) rāyaḥ des Reichtums (Gen. Sg.) īmahe wir bitten (1. Pl. Med.) pūṣan tava vrate vayaṃ na riṣyema kadā cana / stotārasta iha smasi
Pūṣan, in deinem Gebot möchten wir niemals Schaden nehmen; deine Lobsänger sind wir hier.
Wort für Wort pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) tava dein (Gen. Sg.) vrate im Gebot (Lok. Sg.) vayam wir (Nom. Pl.) na nicht (Negation) riṣyema möchten Schaden nehmen (Opt. 1. Pl.) kadā je (Adv.) cana irgend (Partikel) stotāraḥ Lobsänger (Nom. Pl.) te dein (Gen. Sg.) iha hier (Adv.) smasi wir sind (1. Pl.) pari pūṣā parastād dhastaṃ dadhātu dakṣiṇam / punarno naṣṭamājatu
Pūṣan soll von jenseits her seine rechte Hand ringsum [uns] legen; das Verlorene soll er uns wieder herantreiben.
Wort für Wort pari ringsum (Präv.) pūṣā Pūṣan (Nom. Sg.) parastāt von jenseits, von drüben (Adv.) hastam Hand (Akk. Sg.) dadhātu soll legen (Imp. 3. Sg.) dakṣiṇam rechte (Akk. Sg.) punaḥ wieder (Adv.) naḥ uns (Dat.) naṣṭam Verlorenes (Akk. Sg. n.) ā heran (Präv.) ajatu soll treiben (Opt./Konj. 3. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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