Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 67: ṛgvede 6.67 · viśveṣāṃ vaḥ satāṃ jyeṣṭhatamā gīrbhirmitrāvaruṇāvāvṛdhadhyai Anruf an Mitra und Varuṇa

Lied an Mitra und Varuṇa: Preis ihrer Herrschaftsmacht und ihrer Haltekraft für Himmel und Erde, Bitte um Schutz; die Verse 6, 7, 9 und 11 sind syntaktisch und lexikalisch sehr schwierig und nur vorsichtig wiedergegeben.

viśveṣāṃ vaḥ satāṃ jyeṣṭhatamā gīrbhirmitrāvaruṇāvāvṛdhadhyai / saṃ yā raśmeva yamaturyamiṣṭhā dvā janānasamā bāhubhiḥ svaiḥ

Von allen, die ihr seid, [seid ihr] die ältesten [zu Preisenden]; durch Lieder [seid ihr] zu stärken, Mitra und Varuṇa, / die ihr wie mit einem Zügel [die Menschen] lenkt, beste Lenker, die zwei Völker, die Unvergleichlichen, mit euren eigenen Armen.

Wort für Wort
viśveṣām
von allen (Gen. Pl.)
vaḥ
euch (Gen. Du./Pl.)
satām
von den Seienden (Gen. Pl.)
jyeṣṭha-tamā
älteste (Nom. Du.)
gīḥ-bhiḥ
durch Lieder (Instr. Pl.)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
vavṛdhadhyai
zur Stärkung, um zu stärken (Dat. Inf.)
sam
zusammen
yā
welche (Nom. Du.)
raśmāiva
wie Zügel (Nom. Sg. + iva)
yamatuḥ
ihr haltet, lenkt (3. Du. Perf.)
yamiṣṭhā
beste Lenker (Nom. Du.)
dvā
zwei (Akk.)
janān
Menschen, Völker (Akk. Pl.)
asamā
unvergleichliche (Nom. Du.)
bāhu-bhiḥ
mit Armen (Instr. Pl.)
svaiḥ
mit euren eigenen (Instr. Pl.)

iyaṃ mad vāṃ pra stṛṇīte manīṣopa priyā namasā barhiracha / yantaṃ no mitrāvaruṇāvadhṛṣṭaṃ chardiryad vāṃ varūthyaṃ sudānū

Diese meine Andacht streut euch beiden hin, mit lieber Verehrung, hin zum Barhis; / gewährt uns, Mitra und Varuṇa, unangreifbaren Schutz, den euer Schutzdach [bietet], ihr Freigebigen.

Wort für Wort
iyam
diese (Nom. Sg. f.)
mat
von mir (Abl.)
vām
euch (Dat./Gen. Du.)
pra
hervor
stṛṇīte
sie breitet aus (3. Sg. Med.)
manīṣā
Andacht, Gedanke (Nom. Sg.)
upa
hin
priyā
lieb (Instr. Sg.)
namasā
mit Verehrung (Instr. Sg.)
barhiḥ
Barhis, Streu (Akk. Sg.)
accha
hin zu
yantam
gewährt (Imp. Du.)
naḥ
uns (Dat.)
mitrāvaruṇau
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
adhṛṣṭam
unangreifbar (Akk. Sg.)
chardiḥ
Schutz, Obdach (Akk. Sg.)
yat
der (Nom. Sg.)
vām
euer (Gen. Du.)
varūthyam
Schutzdach (Nom. Sg.)
sudānūitisu-dānū
ihr Freigebigen (Vok. Du.)

ā yātaṃ mitrāvaruṇā suśastyupa priyā namasā hūyamānā / saṃ yāvapnaḥ stho apaseva janāñchrudhīyataścid yatatho mahitvā

Kommt her, Mitra und Varuṇa, zum guten Lob, mit lieber Verehrung angerufen; / die ihr beide, die Werktätigen (?), wie durch Werk die Menschen zusammenhaltet, auch die Willigen erstrebt ihr durch Größe [?].

Wort für Wort
ā
her
yātam
kommt (Imp. Du.)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
su-śasti
zum guten Lob (Adv./Lok. Sg.)
upa
hin zu
priyā
lieb (Instr. Sg.)
namasā
mit Verehrung (Instr. Sg.)
hūyamānā
angerufen (Nom. Du.)
sam
zusammen
yau
die ihr (Nom. Du.)
apnaḥ-sthaḥ
im Werk stehend, Werktätige (Nom. Du.) [?]
apasāiva
wie mit Werk (Instr. Sg. + iva)
janān
Menschen (Akk. Pl.)
śrudhi-yataḥ
Erhörung wünschend, Willige (Akk. Pl.)
cit
sogar
yatathaḥ
ihr strebt (2. Du.)
mahitvā
durch Größe (Instr. Sg.)

aśvā na yā vājinā pūtabandhū ṛtā yad garbhamaditirbharadhyai / pra yā mahi mahāntā jāyamānā ghorā martāyaripave ni dīdhaḥ

Wie zwei kraftvolle Rosse, die Rein-Verwandten, [wurdet ihr], als Aditi im Ṛta den Keim tragen sollte; / hervor [traten] ihr, die Großen, groß Geborenen, Furchtbaren; dem Sterblichen, der [euch] feind ist, habt ihr [Unheil] hingerichtet [?].

Wort für Wort
aśvā
Rosse (Nom. Du.)
na
wie
yā
die (Nom. Du.)
vājinā
kraftvoll (Nom. Du.)
pūtabandhūitipūta-bandhū
rein-verwandt (Nom. Du.)
ṛtā
im Ṛta, in der Ordnung (Lok. Sg.)
yat
als
garbham
Keim (Akk. Sg.)
aditiḥ
Aditi (Nom. Sg.)
bharadhyai
um zu tragen (Dat. Inf.)
pra
hervor
yā
die (Nom. Du.)
mahi
groß (Nom. Sg. n.)
mahāntā
Große (Nom. Du.)
jāyamānā
geboren werdend (Nom. Du.)
ghorā
furchtbar (Nom. Du.)
martāya
dem Sterblichen (Dat. Sg.)
ripave
dem Feindlichen (Dat. Sg.)
ni
hin
dīdharitidīdhaḥ
ihr habt gerichtet, gehalten (2. Du. Perf.) [?]

viśve yad vāṃ maṃhanā mandamānāḥ kṣatraṃ devāso adadhuḥ sajoṣāḥ / pari yad bhūtho rodasī cidurvī santi spaśo adabdhāso amūrāḥ

Als alle Götter, [euch] erfreuend, einträchtig euch die Herrschaftsmacht, ihr Gnadenreichen, zugesprochen haben, / und als ihr beide Welten umfasst, auch die weiten: da sind [eure] Späher, unbetrogen, unbetört.

Wort für Wort
viśve
alle (Nom. Pl.)
yat
als
vām
euch (Dat. Du.)
maṃhanā
Gnadenreiche (Vok. Du.)
mandamānāḥ
sich erfreuend (Nom. Pl.)
kṣatram
Herrschaftsmacht (Akk. Sg.)
devāsaḥ
Götter (Nom. Pl.)
adadhuḥ
sie haben verliehen (3. Pl. Aor.)
sa-joṣāḥ
einträchtig (Nom. Pl.)
pari
ringsum
yat
als
bhūthaḥ
ihr umfasst (2. Du. Aor.)
rodasī iti
Himmel und Erde (Akk. Du.)
cit
auch
urvī iti
weite (Akk. Du.)
santi
sie sind (3. Pl.)
spaśaḥ
Späher (Nom. Pl.)
adabdhāsaḥ
unbetrogen (Nom. Pl.)
amūrāḥ
unbetört (Nom. Pl.)

tā hi kṣatraṃ dhārayethe anu dyūn dṛṃhethe sānumupamādiva dyoḥ / dṛḷho nakṣatra uta viśvadevo bhūmimātān dyāṃ dhāsināyoḥ

Ihr beide haltet ja die Herrschaftsmacht [aufrecht], Tag für Tag; ihr festigt den Rücken des Himmels wie von oben [?]; / fest [ist] das Gestirn, und allgöttlich [?]; die Erde hat er ausgespannt, den Himmel, mit der Stütze des Lebenden [?]. [Anm.: Vers sehr unsicher; Bild der Stützung von Himmel und Erde durch die beiden Götter, plausibel.]

Wort für Wort
tā
diese beiden (Nom. Du.)
hi
denn
kṣatram
Herrschaftsmacht (Akk. Sg.)
dhārayetheiti
ihr haltet (2. Du.)
anu
Tag für Tag, entlang den Tagen
dyūn
Tage (Akk. Pl.)
dṛṃhetheiti
ihr festigt (2. Du.)
sānum
Rücken, Gipfel (Akk. Sg.)
upamāt-iva
wie von oben, wie beim Nächsten [?] (Abl. + iva)
dyoḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
dṛḷhaḥ
fest (Nom. Sg.)
nakṣatraḥ
Gestirn (Nom. Sg.)
uta
und
viśva-devaḥ
allgöttlich (Nom. Sg.) [?]
bhūmim
Erde (Akk. Sg.)
ā
her, hin
atān
er hat ausgespannt (3. Sg. Aor.)
dyām
Himmel (Akk. Sg.)
dhāsinā
mit Stütze, Fundament (Instr. Sg.) [?]
āyoḥ
des Lebenden, des Menschen (Gen. Sg.) [?]

tā vigraṃ dhaithe jaṭharaṃ pṛṇadhyā ā yat sadma sabhṛtayaḥ pṛṇanti / na mṛṣyante yuvatayo 'vātā vi yat payo viśvajinvā bharante

Ihr beide setzt den Kräftigen [?] in den Leib, um [ihn] zu füllen, wenn die Zusammentragenden das Haus füllen; / die jungen [Frauen, d.h. Wasser], windlos, versagen nicht, wenn sie die alle belebende Milch [zu]tragen [?]. [Anm.: sehr unsicher; Bild wohl von Regen/Wasser-Milch, spekulativ.]

Wort für Wort
tā
diese beiden (Nom. Du.)
vigram
kraftvoll, Kraftvollen (Akk. Sg.) [?]
dhaitheiti
ihr setzt (2. Du.)
jaṭharam
Leib, Bauch (Akk. Sg.)
pṛṇadhyai
um zu füllen (Dat. Inf.)
ā
her, hin
yat
wenn
sadma
Haus (Akk. Sg.)
sa-bhṛtayaḥ
mit Zusammengetragenem (Nom. Pl.)
pṛṭṇanti
sie füllen (3. Pl.)
na
nicht
mṛṣyante
sie versagen, vergessen (3. Pl. Med.)
yuvatayaḥ
junge [Frauen/Wasser] (Nom. Pl.)
avātāḥ
windlos (Nom. Pl.)
vi
auseinander
yat
wenn
payaḥ
Milch (Akk. Sg.)
viśva-jinvā
alles belebend (Nom. Pl. f.)
bharante
sie tragen (3. Pl. Med.)

tā jihvayā sadamedaṃ sumedhā ā yad vāṃ satyo aratir{ṛ}te bhūt / tad vāṃ mahitvaṃ ghṛtānnāvastu yuvaṃ dāśuṣevi cayiṣṭamaṃhaḥ

Ihr beiden [rühmt] mit der Zunge stets dies, ihr Klugen, wenn euch der wahre Diener im Ṛta erwachsen ist; / diese Größe soll euch, ihr Schmalz-Essenden, sein; ihr entfernt dem Darbringenden die Bedrängnis.

Wort für Wort
tā
diese beiden (Nom. Du.)
jihvayā
mit der Zunge (Instr. Sg.)
sadam
stets, immer
ā
her, hin
idam
dies (Akk. Sg. n.)
su-medhāḥ
gut gesinnt, klug (Nom. Du.)
ā
wenn
yat
wenn
vām
euch (Dat./Gen. Du.)
satyaḥ
wahr (Nom. Sg.)
aratiḥ
Diener, Gehilfe (Nom. Sg.) [?]
ṛte
im Ṛta (Lok. Sg.)
bhūt
er wurde (3. Sg. Aor.)
tat
diese (Nom. Sg. n.)
vām
euch (Gen. Du.)
mahi-tvam
Größe (Nom. Sg.)
ghṛta-annau
Schmalz essend (Vok. Du.)
astu
sie soll sein (3. Sg. Imp.)
yuvam
ihr (Nom. Du.)
dāśuṣe
dem Darbringenden (Dat. Sg.)
vi
weg
cayiṣṭam
ihr entfernt (2. Du. Aor.)
aṃhaḥ
Bedrängnis, Enge (Akk. Sg.)

pra yad vāṃ mitrāvaruṇā spūrdhan priyā dhāma yuvadhitā minanti / na ye devāsa ohasā na martā ayajñasāco apyo naputrāḥ

Wenn [Menschen] euch, Mitra und Varuṇa, im Wettstreit eure lieben Stätten [bzw. Satzungen] verletzen [?]: [dann helfen] weder Götter durch Kraft noch Sterbliche, / nicht die Nicht-Weihehandlungsgefährten, nicht die Verwandten, nicht die Söhne. [Anm.: sehr unsicher.]

Wort für Wort
pra
hervor, entgegen
yat
wenn
vām
euch (Akk./Dat. Du.)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
spūrdhan
sie wetteifern (3. Pl.)
priyā
lieb (Akk. Pl. n.)
dhāma
Stätte, Satzung (Akk. Sg./Pl.)
yuva-dhitā
euch anschirrend / euch zugehörig (Akk. Pl.) [?]
minanti
sie verletzen (3. Pl.)
na
nicht
ye
welche (Nom. Pl.)
devāsaḥ
Götter (Nom. Pl.)
ohasā
durch Kraft (Instr. Sg.)
na
nicht
martāḥ
Sterbliche (Nom. Pl.)
ayajña-sācaḥ
nicht an der Weihehandlung Teilnehmende (Nom. Pl.)
apyaḥ
verwandt, wässrig [?] (Nom. Pl.)
na
nicht
putrāḥ
Söhne (Nom. Pl.)

vi yad vācaṃ kīstāso bharante śaṃsanti ke cin nivido manānāḥ / ād vāṃ bravāma satyānyukthā nakirdevebhiryatatho mahitvā

Wenn Sänger die Rede vorbringen, [wenn] manche Menschen, Anrufungsformeln erkennend, [sie] sprechen: / dann sagen wir euch Wahres, Preisworte; kein Gott gleicht euch; mit den Göttern wetteifert ihr durch Größe [?].

Wort für Wort
vi
auseinander, aus
yat
wenn
vācam
Rede (Akk. Sg.)
kīstāsaḥ
Sänger, Dichter (Nom. Pl.)
bharante
sie bringen vor (3. Pl. Med.)
śaṃsanti
sie sprechen, rühmen (3. Pl.)
ke
welche (Nom. Pl.)
cit
einige (Partikel)
ni-vidaḥ
Anrufungsformeln (Akk. Pl.)
manānāḥ
erkennend, bedenkend (Nom. Pl.)
āt
dann
vām
euch (Dat. Du.)
bravāma
wir wollen sagen (1. Pl. Konj.)
satyāni
Wahres (Akk. Pl. n.)
ukthā
Preisworte (Akk. Pl.)
nakiḥ
niemand
devebhiḥ
mit den Göttern (Instr. Pl.)
yatathaḥ
ihr strebt (2. Du.)
mahi-tvā
durch Größe (Instr. Sg.)

avoritthā vāṃ chardiṣo abhiṣṭau yuvormitrāvaruṇāvaskṛdhoyu / anu yad gāva sphurān ṛjipyaṃ dhṛṣṇuṃ yad raṇevṛṣaṇaṃ yunajan

Fürwahr, [gewährt] von des Schutzes Obdach beim Verlangen, ihr, Mitra und Varuṇa, [eine] nicht-knappe [Hilfe] [?]; / als [die Rinder] den Zuckenden nach [dem Kühnen], dem Geradeausgehenden, im Kampf den Bullen anschirrten [?]. [Anm.: sehr unsicher; askṛdhoyu evtl. 'nicht kurz, nicht spärlich'.]

Wort für Wort
avoḥ
des Schützers, der Hilfe (Gen. Sg.)
itthā
so, wahrlich
vām
euch (Gen. Du.)
chardiṣaḥ
des Obdachs (Gen. Sg.)
abhiṣṭau
im Verlangen, in der Nähe (Lok. Sg.)
yuvoḥ
euer (Gen. Du.)
mitrāvaruṇau
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
askṛdhoyu
nicht knapp, nicht kurz (Adj.) [?]
anu
entlang, nach
yat
als
gāvaḥ
Rinder (Nom. Pl.)
sphurān
Zuckende, Stoßende (Akk. Pl.) [?]
ṛjipyam
Geradeausgehenden (Akk. Sg.) [?]
dhṛṣṇum
Kühnen (Akk. Sg.)
yat
als
raṇe
im Kampf (Lok. Sg.)
vṛṣaṇam
Bullen (Akk. Sg.)
yunajan
sie schirrten an (3. Pl. Aor.)

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