Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 6: ṛgvede 6.6 · pra navyasā sahasaḥ sūnumachā yajñena gātumava ichamānaḥ Agni als Waldfeuer, Lichtstrahler und Reichtumsgeber

Schilderung Agnis als brennendes, donnerndes Feuer, das Wälder verzehrt (1-5), Bitte um Abwehr der Widersacher (6) und um glänzenden Reichtum (7). Im ersten Vers bleibt das Subjekt von jigāti offen; navagvāḥ (6.6.3) und dayate (6.6.5) sind unsicher.

pra navyasā sahasaḥ sūnumachā yajñena gātumava ichamānaḥ / vṛścadvanaṃ kṛṣṇayāmaṃ ruśantaṃ vītī hotārandivyaṃ jigāti

Vorwärts geht [der Sänger] mit neuestem [Lied] zum Sohn der Kraft, durch Weihehandlung Weg und Hilfe suchend; er kommt zum Wälder Fällenden, Dunkelbahnigen, Hellen, zum himmlischen Rufer, im Genuss [?] [Anm.: Subjekt und Bezug von vītī unsicher].

Wort für Wort
pra
vorwärts
navyasā
mit dem neuesten (Inst. Sg.) [Lied?]
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
sūnum
Sohn (Akk. Sg.)
accha
hin zu
yajñena
mit Weihehandlung (Inst. Sg.)
gātum
Weg (Akk. Sg.)
avaḥ
Hilfe (Akk. Sg.)
icchamānaḥ
wünschend, suchend (Part. Nom. Sg.)
vṛścat-vanam
Wälder fällend (Akk. Sg.)
kṛṣṇayāmam
dunkelbahnig, mit dunkler Bahn (Akk. Sg.)
ruśantam
hell (Akk. Sg.)
vītī
im Genuss, zum Genuss [?] (Lok./Dat. Sg.)
hotāram
Rufer (Akk. Sg.)
divyam
himmlisch (Akk. Sg.)
jigāti
er geht (3. Sg.)

sa śvitānastanyatū rocanasthā ajarebhirnānadadbhiryaviṣṭhaḥ / yaḥ pāvakaḥ purutamaḥ purūṇi pṛthūnyagniranuyāti bharvan

Er, der Hellleuchtende, der Donnernde, im Lichtraum Stehende, mit unalternden, brüllenden [Flammen], der Jüngste: der Läuternde, Vielfachste, Agni, folgt den vielen, breiten [Räumen], verzehrend [?].

Wort für Wort
saḥ
er (Nom. Sg.)
śvitānaḥ
hellleuchtend, weiß (Nom. Sg.)
tānyatuḥ
donnernd (Nom. Sg.)
rocana-sthāḥ
im Lichtraum stehend (Nom. Sg.)
ajarebhiḥ
mit unalternden (Inst. Pl.)
nānadat-bhiḥ
mit brüllenden (Inst. Pl.)
yaviṣṭhaḥ
jüngst (Nom. Sg.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
pāvakaḥ
läuternd (Nom. Sg.)
puru-tamaḥ
der Vielfachste, Vielste (Nom. Sg.)
purūṇi
viele (Akk. Pl. n.)
pṛthūni
breite (Akk. Pl. n.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
anu-yāti
er folgt nach (3. Sg.)
bharvan
verzehrend, kauend [?] (Part. Nom. Sg.)

vi te viṣvag vātajūtāso agne bhāmāsaḥ śuce śucayaścaranti / tuvimrakṣāso divyā navagvā vanā vananti dhṛṣatā rujantaḥ

Nach allen Seiten, Agni, ziehen deine windgetriebenen Strahlen, Reiner, rein; die vielzermalmenden, himmlischen, Neun-Kuh-gleichen [?] erobern die Wälder, kühn brechend [Anm.: navagva ist sonst Name mythischer Sänger; hier Bild ungeklärt].

Wort für Wort
vi
auseinander
te
dein (Gen. Sg.)
viṣvak
nach allen Seiten (Adv.)
vāta-jūtāsaḥ
vom Wind getrieben (Nom. Pl.)
agne
Agni (Vok.)
bhāmāsaḥ
Strahlen, Glanz (Nom. Pl.)
śuce
Reiner (Vok. Sg.)
śucayaḥ
rein (Nom. Pl.)
caranti
sie ziehen, gehen (3. Pl.)
tuvi-mrakṣāsaḥ
vielzermalmend (Nom. Pl.)
divyāḥ
himmlisch (Nom. Pl.)
nava-gvāḥ
Neun-Kuh-gleich, navagva [?] (Nom. Pl.)
vanā
Wälder (Akk. Pl.)
vananti
sie erobern, gewinnen (3. Pl.)
dhṛṣatā
kühn (Inst. Sg./Adv.)
rujantaḥ
brechend (Part. Nom. Pl.)

ye te śukrāsaḥ śucayaḥ śuciṣmaḥ kṣāṃ vapanti viṣitāso aśvāḥ / adha bhramasta urviyā vi bhāti yātayamāno adhi sānu pṛśneḥ

Die hellen, reinen, glänzenden Rosse, die losgelassen die Erde scheren: da leuchtet dein Flackern weithin, sich ausrichtend auf dem Rücken der Pṛśni [Anm.: Pṛśni 'die Gescheckte', Erde oder Wolke; unsicher].

Wort für Wort
ye
welche (Nom. Pl.)
te
dein (Gen. Sg.)
śukrāsaḥ
hell (Nom. Pl.)
śucayaḥ
rein (Nom. Pl.)
śuciṣmaḥ
glänzend (Nom. Pl.)
kṣām
Erde (Akk. Sg.)
vapanti
sie scheren, schneiden (3. Pl.)
vi-sitāsaḥ
losgelassen (Nom. Pl.)
aśvāḥ
Rosse (Nom. Pl.)
adha
da, dann
bhramaḥ
Flackern, Wirbeln (Nom. Sg.)
te
dein (Gen. Sg.)
urviyā
weithin (Adv.)
vi
auseinander
bhāti
er leuchtet (3. Sg.)
yātayamānaḥ
sich ausrichtend, sich hinwendend [?] (Part. Nom. Sg.)
adhi
auf
sānu
Rücken (Akk. Sg.)
pṛśneḥ
der Pṛśni [Gescheckten] (Gen. Sg.)

adha jihvā pāpatīti pra vṛṣṇo goṣuyudho nāśaniḥ sṛjānā / śūrasyeva prasitiḥ kṣātiragnerdurvarturbhīmo dayate vanāni

Da flattert die Zunge des Stiers hervor wie der Blitz des Rinderkämpfers, losgelassen. Wie das Ausgreifen eines Helden [ist] das Streichen Agnis, schwer aufzuhalten, furchtbar; es verzehrt die Wälder [?].

Wort für Wort
adha
da, dann
jihvā
Zunge (Nom. Sg.)
pāpatīti
sie flattert, fliegt (3. Sg. Intens.)
pra
hervor
vṛṣṇaḥ
des Stiers (Gen. Sg.)
goṣu-yudhaḥ
rinderkämpfend, um Rinder streitend (Gen. Sg.)
na
wie
aśaniḥ
Blitzstrahl, Schleuderstein (Nom. Sg.)
sṛjānā
losgelassen (Part. Nom. Sg. f.)
śūrasya-iva
wie des Helden (Gen. Sg.)
pra-sitiḥ
Ausgreifen, Angriff (Nom. Sg.)
kṣātiḥ
Streichen, Verletzen [?] (Nom. Sg.)
agneḥ
Agnis (Gen. Sg.)
duḥ-vartuḥ
schwer aufzuhalten (Nom. Sg.)
bhīmaḥ
furchtbar (Nom. Sg.)
dayate
er verzehrt, teilt [?] (3. Sg. Med.)
vanāni
Wälder (Akk. Pl.)

ā bhānunā pārthivāni jrayāṃsi mahastodasya dhṛṣatā tatantha / sa bādhasvāpa bhayā sahobhi spṛdho vanuṣyan vanuṣo ni jūrva

Mit Glanz hast du kühn die irdischen Flächen [des Raumes] ausgespannt, [du,] des großen Antreibers [?]. Du wehre die Schrecken ab mit deinen Kräften, die Widersacher, den Angreifer niederwerfend, zermalme die Angreifer.

Wort für Wort
ā
hin (ā)
bhānunā
mit Glanz (Inst. Sg.)
pārthivāni
irdische (Akk. Pl. n.)
jrayāṃsi
Flächen, Räume (Akk. Pl.)
mahaḥ
des großen (Gen. Sg.)
todasya
Antreibers, Stachels [?] (Gen. Sg.)
dhṛṣatā
kühn (Inst. Sg./Adv.)
tatantha
du spanntest aus (2. Sg. Perf.)
saḥ
du (Nom. Sg.)
bādhasva
wehre ab (2. Sg. Imp. Med.)
apa
weg
bhayā
Schrecken (Akk. Pl.)
sahaḥ-bhiḥ
mit Kräften (Inst. Pl.)
spṛdhaḥ
Widersacher (Akk. Pl.)
vanuṣyan
angreifend, niederwerfend (Part. Nom. Sg.)
vanuṣaḥ
die Angreifer (Akk. Pl.)
ni
nieder
jūvar
zermalme, verbrenne (2. Sg. Imp.) [PP jūvar, Trennfehler]

sa citra citraṃ citayantamasme citrakṣatra citratamaṃ vayodhām / candraṃ rayiṃ puruvīraṃ bṛhantaṃ candra candrābhirgṛṇate yuvasva

Du, Glänzender, [gib] uns glänzenden [Reichtum], der uns aufmerken lässt, du von glänzender Herrschaft, das Glänzendste, das Lebenskraft Verleihende, leuchtenden Reichtum mit vielen Männern, großen; du Leuchtender, verbinde den Preisenden mit den Glanzgütern [?].

Wort für Wort
saḥ
er/du (Nom. Sg.)
citra
Glänzender, Bunter (Vok. Sg.)
citram
glänzend, bunt (Akk. Sg.)
citayantam
aufmerken lassend (Part. Akk. Sg.)
asme iti
uns (Dat.)
citra-kṣatra
von glänzender Herrschaft (Vok. Sg.)
citra-tamam
der Glänzendste (Akk. Sg.)
vayaḥ-dhām
Lebenskraft verleihend (Akk. Sg.)
candram
leuchtend (Akk. Sg.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
puru-vīram
mit vielen Männern (Akk. Sg.)
bṛhantam
groß (Akk. Sg.)
candra
Leuchtender (Vok. Sg.)
candrābhiḥ
mit Glanzgütern (Inst. Pl.) [?]
gṛṇate
dem Preisenden (Dat. Sg.)
yuvasva
verbinde (2. Sg. Imp. Med.)

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