Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 53: ṛgvede 6.53 · vayamu tvā pathas pate rathaṃ na vājasātaye An Pūṣan, den Wegherrn: Antrieb gegen die Geizigen

Bitte an Pūṣan, Herrn der Wege, um Wegbahnung, Beute und Männlichkeit sowie um Erweichung der geizigen Paṇis mit dem Stachel (aṣṭrā/ārā). In 6.53.6-7 ist der Saṃhitā-Text der Quelle abgebrochen ('atheṃ ...'); dort wurde nur aus dem Padapāṭha gearbeitet, der Refrain 'atha īm asmabhyaṃ randhaya' ist aus PP ergänzt. Bedeutung von rikha kikirā kṛṇu unsicher.

vayamu tvā pathas pate rathaṃ na vājasātaye / dhiye pūṣannayujmahi

Wir haben dich, Herr des Weges, wie einen Wagen zur Gewinnung von Siegespreis angeschirrt, Pūṣan, für den Gedanken (das Dichten).

Wort für Wort
vayam
wir (Nom. Pl.)
oṃ iti
fürwahr (Partikel)
tvā
dich (Akk. Sg.)
pathaḥ
des Weges (Gen. Sg.)
pate
Herr (Vok. Sg.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
na
wie (Vergleich)
vāja-sātaye
zur Gewinnung von Siegespreis/Kraft (Dat. Sg.)
dhiye
für den Gedanken, das Dichten (Dat. Sg.)
pūṣan
Pūṣan (Vok. Sg.)
ayujmahi
haben angeschirrt (Aor. 1. Pl. Med.)

abhi no naryaṃ vasu vīraṃ prayatadakṣiṇam / vāmaṃ gṛhapatiṃ naya

Führe uns hin zu männlichem Gut, einem Helden, [der] gereichten Opferlohn [gibt], einem lieben Hausherrn.

Wort für Wort
abhi
hin (Präv.)
naḥ
uns (Akk. Pl.)
naryam
männlich (Akk. Sg. n.)
vasu
Gut (Akk. Sg.)
vīram
Helden (Akk. Sg.)
prayata-dakṣiṇam
dessen Opferlohn dargereicht ist (Akk. Sg.)
vāmam
lieb, begehrenswert (Akk. Sg.)
gṛha-patim
Hausherrn (Akk. Sg.)
naya
führe (Imp. 2. Sg.)

aditsantaṃ cidāghṛṇe pūṣan dānāya codaya / paṇeścid vimradā manaḥ

Den, der nicht geben will, treibe, Glühender, zum Geben an, Pūṣan; auch des Paṇi Sinn zerreibe (erweiche).

Wort für Wort
aditsantam
nicht gebenwollend (Akk. Sg.)
cit
sogar (Partikel)
āghṛṇe
glutvoll, unerbittlich [?] (Vok. Sg.)
pūṣan
Pūṣan (Vok. Sg.)
dānāya
zum Geben (Dat. Sg.)
codaya
treibe an (Imp. 2. Sg.)
paṇeḥ
des Paṇi (Gen. Sg.)
cit
auch
vi
auseinander (Präv.)
mrada
zerreibe, erweiche (Imp. 2. Sg.)
manaḥ
Sinn, Gemüt (Akk. Sg.)

vi patho vājasātaye cinuhi vi mṛdho jahi / sādhantāmugra no dhiyaḥ

Bahne die Wege zur Gewinnung von Siegespreis, schlag die Angreifer weg; gelingen sollen uns, Gewaltiger, die Gedanken.

Wort für Wort
vi
auseinander (Präv.)
pathaḥ
Wege (Akk. Pl.)
vāja-sātaye
zur Gewinnung von Siegespreis (Dat. Sg.)
cinuhi
wähle, bahne (Imp. 2. Sg.)
vi
weg (Präv.)
mṛdhaḥ
Feinde, Angreifer (Akk. Pl.)
jahi
schlage (Imp. 2. Sg.)
sādhantām
sollen gelingen (Imp. 3. Pl. Med.)
ugra
gewaltig (Vok. Sg.)
naḥ
uns (Dat.)
dhiyaḥ
Gedanken (Nom. Pl.)

pari tṛndhi paṇīnāmārayā hṛdayā kave / athemasmabhyaṃ randhaya

Durchbohre der Paṇis [Herz] mit dem Stachel, Weiser, [nämlich] das Herz; dann mach es uns gefügig.

Wort für Wort
pari
herum, durch (Präv.)
tṛndhipaṇīnām
durchbohre der Paṇis [Herz] (Imp. 2. Sg. + Gen. Pl.; Token verschmolzen)
ārayā
mit dem Stachel (Instr. Sg.)
hṛdayā
Herz (Akk. Sg.)
kave
Weiser, Seher (Vok. Sg.)
atha
dann (Adv.)
īm
es (Akk. Sg., Partikel)
asmabhyam
uns (Dat. Pl.)
randhaya
mach gefügig, unterwirf (Imp. 2. Sg.)

vi pūṣannārayā tuda paṇericha hṛdi priyam / atheṃ ...

Stich, Pūṣan, mit dem Stachel; suche des Paṇi [Herz], was ihm im Herzen lieb ist; dann mach es uns gefügig.

Wort für Wort
vi
hin, auseinander (Präv.)
pūṣan
Pūṣan (Vok. Sg.)
ārayā
mit dem Stachel (Instr. Sg.)
tuda paṇeḥ
stich (Imp. 2. Sg.), des Paṇi (Gen. Sg.)
iccha
suche, wünsche (Imp. 2. Sg.)
hṛdi
im Herzen (Lok. Sg.)
priyam
Liebes (Akk. Sg. n.)
atha
dann (Adv.)
īm
es (Partikel)
asmabhyam
uns (Dat. Pl.)
randhaya
mach gefügig (Imp. 2. Sg.)

ā rikha kikirā kṛṇu paṇīnāṃ hṛdayā kave / atheṃ ...

Ritze auf, mach zerfasert das Herz der Paṇis, Weiser; dann mach es uns gefügig [Anm.: rikha kikirā kṛṇu = 'ritze, mach zerfetzt', kikirā unsicher].

Wort für Wort
ā
heran, auf (Präv.)
rikha
ritze (Imp. 2. Sg.)
kikirā
zerfasert, zerfetzt [?] (Adv./Akk.)
kṛṇu
mach (Imp. 2. Sg.)
paṇīnām
der Paṇis (Gen. Pl.)
hṛdayā
Herz (Akk. Sg.)
kave
Weiser (Vok. Sg.)
atha
dann (Adv.)
īm
es (Partikel)
asmabhyam
uns (Dat. Pl.)
randhaya
mach gefügig (Imp. 2. Sg.)

yāṃ pūṣan brahmacodanīmārāṃ bibharṣyāghṛṇe / tayā samasya hṛdayamā rikha kikirā kṛṇu

Mit dem Stachel, den du, Pūṣan, als Gebets-Antreiber trägst, Glühender: mit dem ritze das Herz jedes Einzelnen auf, mach es zerfasert [?].

Wort für Wort
yām
welchen (Akk. Sg. f.)
pūṣan
Pūṣan (Vok. Sg.)
brahma-codanīm
Gebet antreibend (Akk. Sg. f.)
ārām
Stachel, Ahle (Akk. Sg.)
bibharṣi
trägst (2. Sg.)
āghṛṇe
Glühender (Vok. Sg.)
tayā
mit diesem (Instr. Sg.)
samasya
jedes, aller (Gen. Sg.) [?]
hṛdayam
Herz (Akk. Sg.)
ā
auf (Präv.)
rikha
ritze (Imp. 2. Sg.)
kikirā
zerfasert [?] (Adv.)
kṛṇu
mach (Imp. 2. Sg.)

yā te aṣṭrā goopaśāghṛṇe paśusādhanī / tasyāste sumnamīmahe

Deiner, Glühender, viehbringenden Ahle, die eine Rinder-'opaśā' [?] hat, deiner Gunst bitten wir.

Wort für Wort
yā
die (Nom. Sg. f.)
te
dein (Gen./Dat. Sg.)
aṣṭrā
Ahle, Stachel (Nom. Sg.)
go--opaśā
rinder-opaśā (Kompositum; opaśā 'Schopf/Stütze', Bedeutung unsicher) [?]
āghṛṇe
Glühender (Vok. Sg.)
paśu-sādhanī
Vieh bewirkend, Vieh zum Ziel bringend (Nom. Sg. f.)
tasyāḥ
dieser (Gen. Sg. f.)
te
deiner (Gen. Sg.)
sumnam
Gunst (Akk. Sg.)
īmahe
wir erbitten (1. Pl. Med.)

uta no goṣaṇiṃ dhiyamaśvasāṃ vājasāmuta / nṛvat kṛṇuhi vītaye

Und unser rindersuchendes, rosse- und siegespreisgewinnendes Denken (Dichten) mach männlich-kräftig zum Genuss.

Wort für Wort
uta
und (Partikel)
naḥ
uns (Gen.)
go--saṇim
rindersuchend, -gewinnend (Akk. Sg. f.)
dhiyam
Gedanken, Dichten (Akk. Sg.)
aśvasām
rossegewinnend (Akk. Sg. f.)
vājasām
siegespreisgewinnend (Akk. Sg. f.)
uta
auch (Partikel)
nṛ-vat
männlich, mit Männern (Adv.)
kṛṇuhi
mach (Imp. 2. Sg.)
vītaye
zum Genuss, zur Labung (Dat. Sg.)

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