Ṛgveda · Maṇḍala 6
Kapitel 53: ṛgvede 6.53 · vayamu tvā pathas pate rathaṃ na vājasātaye
An Pūṣan, den Wegherrn: Antrieb gegen die Geizigen
Bitte an Pūṣan, Herrn der Wege, um Wegbahnung, Beute und Männlichkeit sowie um Erweichung der geizigen Paṇis mit dem Stachel (aṣṭrā/ārā). In 6.53.6-7 ist der Saṃhitā-Text der Quelle abgebrochen ('atheṃ ...'); dort wurde nur aus dem Padapāṭha gearbeitet, der Refrain 'atha īm asmabhyaṃ randhaya' ist aus PP ergänzt. Bedeutung von rikha kikirā kṛṇu unsicher.
vayamu tvā pathas pate rathaṃ na vājasātaye / dhiye pūṣannayujmahi
Wir haben dich, Herr des Weges, wie einen Wagen zur Gewinnung von Siegespreis angeschirrt, Pūṣan, für den Gedanken (das Dichten).
Wort für Wort vayam wir (Nom. Pl.) oṃ iti fürwahr (Partikel) tvā dich (Akk. Sg.) pathaḥ des Weges (Gen. Sg.) pate Herr (Vok. Sg.) ratham Wagen (Akk. Sg.) na wie (Vergleich) vāja-sātaye zur Gewinnung von Siegespreis/Kraft (Dat. Sg.) dhiye für den Gedanken, das Dichten (Dat. Sg.) pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) ayujmahi haben angeschirrt (Aor. 1. Pl. Med.) abhi no naryaṃ vasu vīraṃ prayatadakṣiṇam / vāmaṃ gṛhapatiṃ naya
Führe uns hin zu männlichem Gut, einem Helden, [der] gereichten Opferlohn [gibt], einem lieben Hausherrn.
Wort für Wort abhi hin (Präv.) naḥ uns (Akk. Pl.) naryam männlich (Akk. Sg. n.) vasu Gut (Akk. Sg.) vīram Helden (Akk. Sg.) prayata-dakṣiṇam dessen Opferlohn dargereicht ist (Akk. Sg.) vāmam lieb, begehrenswert (Akk. Sg.) gṛha-patim Hausherrn (Akk. Sg.) naya führe (Imp. 2. Sg.) aditsantaṃ cidāghṛṇe pūṣan dānāya codaya / paṇeścid vimradā manaḥ
Den, der nicht geben will, treibe, Glühender, zum Geben an, Pūṣan; auch des Paṇi Sinn zerreibe (erweiche).
Wort für Wort aditsantam nicht gebenwollend (Akk. Sg.) cit sogar (Partikel) āghṛṇe glutvoll, unerbittlich [?] (Vok. Sg.) pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) dānāya zum Geben (Dat. Sg.) codaya treibe an (Imp. 2. Sg.) paṇeḥ des Paṇi (Gen. Sg.) cit auch vi auseinander (Präv.) mrada zerreibe, erweiche (Imp. 2. Sg.) manaḥ Sinn, Gemüt (Akk. Sg.) vi patho vājasātaye cinuhi vi mṛdho jahi / sādhantāmugra no dhiyaḥ
Bahne die Wege zur Gewinnung von Siegespreis, schlag die Angreifer weg; gelingen sollen uns, Gewaltiger, die Gedanken.
Wort für Wort vi auseinander (Präv.) pathaḥ Wege (Akk. Pl.) vāja-sātaye zur Gewinnung von Siegespreis (Dat. Sg.) cinuhi wähle, bahne (Imp. 2. Sg.) vi weg (Präv.) mṛdhaḥ Feinde, Angreifer (Akk. Pl.) jahi schlage (Imp. 2. Sg.) sādhantām sollen gelingen (Imp. 3. Pl. Med.) ugra gewaltig (Vok. Sg.) naḥ uns (Dat.) dhiyaḥ Gedanken (Nom. Pl.) pari tṛndhi paṇīnāmārayā hṛdayā kave / athemasmabhyaṃ randhaya
Durchbohre der Paṇis [Herz] mit dem Stachel, Weiser, [nämlich] das Herz; dann mach es uns gefügig.
Wort für Wort pari herum, durch (Präv.) tṛndhipaṇīnām durchbohre der Paṇis [Herz] (Imp. 2. Sg. + Gen. Pl.; Token verschmolzen) ārayā mit dem Stachel (Instr. Sg.) hṛdayā Herz (Akk. Sg.) kave Weiser, Seher (Vok. Sg.) atha dann (Adv.) īm es (Akk. Sg., Partikel) asmabhyam uns (Dat. Pl.) randhaya mach gefügig, unterwirf (Imp. 2. Sg.) vi pūṣannārayā tuda paṇericha hṛdi priyam / atheṃ ...
Stich, Pūṣan, mit dem Stachel; suche des Paṇi [Herz], was ihm im Herzen lieb ist; dann mach es uns gefügig.
Wort für Wort vi hin, auseinander (Präv.) pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) ārayā mit dem Stachel (Instr. Sg.) tuda paṇeḥ stich (Imp. 2. Sg.), des Paṇi (Gen. Sg.) iccha suche, wünsche (Imp. 2. Sg.) hṛdi im Herzen (Lok. Sg.) priyam Liebes (Akk. Sg. n.) atha dann (Adv.) īm es (Partikel) asmabhyam uns (Dat. Pl.) randhaya mach gefügig (Imp. 2. Sg.) ā rikha kikirā kṛṇu paṇīnāṃ hṛdayā kave / atheṃ ...
Ritze auf, mach zerfasert das Herz der Paṇis, Weiser; dann mach es uns gefügig [Anm.: rikha kikirā kṛṇu = 'ritze, mach zerfetzt', kikirā unsicher].
Wort für Wort ā heran, auf (Präv.) rikha ritze (Imp. 2. Sg.) kikirā zerfasert, zerfetzt [?] (Adv./Akk.) kṛṇu mach (Imp. 2. Sg.) paṇīnām der Paṇis (Gen. Pl.) hṛdayā Herz (Akk. Sg.) kave Weiser (Vok. Sg.) atha dann (Adv.) īm es (Partikel) asmabhyam uns (Dat. Pl.) randhaya mach gefügig (Imp. 2. Sg.) yāṃ pūṣan brahmacodanīmārāṃ bibharṣyāghṛṇe / tayā samasya hṛdayamā rikha kikirā kṛṇu
Mit dem Stachel, den du, Pūṣan, als Gebets-Antreiber trägst, Glühender: mit dem ritze das Herz jedes Einzelnen auf, mach es zerfasert [?].
Wort für Wort yām welchen (Akk. Sg. f.) pūṣan Pūṣan (Vok. Sg.) brahma-codanīm Gebet antreibend (Akk. Sg. f.) ārām Stachel, Ahle (Akk. Sg.) bibharṣi trägst (2. Sg.) āghṛṇe Glühender (Vok. Sg.) tayā mit diesem (Instr. Sg.) samasya jedes, aller (Gen. Sg.) [?] hṛdayam Herz (Akk. Sg.) ā auf (Präv.) rikha ritze (Imp. 2. Sg.) kikirā zerfasert [?] (Adv.) kṛṇu mach (Imp. 2. Sg.) yā te aṣṭrā goopaśāghṛṇe paśusādhanī / tasyāste sumnamīmahe
Deiner, Glühender, viehbringenden Ahle, die eine Rinder-'opaśā' [?] hat, deiner Gunst bitten wir.
Wort für Wort yā die (Nom. Sg. f.) te dein (Gen./Dat. Sg.) aṣṭrā Ahle, Stachel (Nom. Sg.) go--opaśā rinder-opaśā (Kompositum; opaśā 'Schopf/Stütze', Bedeutung unsicher) [?] āghṛṇe Glühender (Vok. Sg.) paśu-sādhanī Vieh bewirkend, Vieh zum Ziel bringend (Nom. Sg. f.) tasyāḥ dieser (Gen. Sg. f.) te deiner (Gen. Sg.) sumnam Gunst (Akk. Sg.) īmahe wir erbitten (1. Pl. Med.) uta no goṣaṇiṃ dhiyamaśvasāṃ vājasāmuta / nṛvat kṛṇuhi vītaye
Und unser rindersuchendes, rosse- und siegespreisgewinnendes Denken (Dichten) mach männlich-kräftig zum Genuss.
Wort für Wort uta und (Partikel) naḥ uns (Gen.) go--saṇim rindersuchend, -gewinnend (Akk. Sg. f.) dhiyam Gedanken, Dichten (Akk. Sg.) aśvasām rossegewinnend (Akk. Sg. f.) vājasām siegespreisgewinnend (Akk. Sg. f.) uta auch (Partikel) nṛ-vat männlich, mit Männern (Adv.) kṛṇuhi mach (Imp. 2. Sg.) vītaye zum Genuss, zur Labung (Dat. Sg.)
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