Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 30: ṛgvede 6.30 · bhūya id vāvṛdhe vīryāyaneko ajuryo dayate vasūni Indras Größe und kosmische Taten

Preis von Indras alles überragender Macht: Er stützt die Welt, öffnet den Strömen den Weg, tötet die Schlange, sprengt den Berg und erzeugt Sonne, Himmel und Morgenröte.

bhūya id vāvṛdhe vīryāyaneko ajuryo dayate vasūni / pra ririce diva indraḥ pṛthivyā ardhamidasya prati rodasī ubhe

Noch mehr ist er zur Heldenkraft gewachsen; er allein, unalternd, teilt die Güter zu. Indra überragt Himmel und Erde; nur eine Hälfte von ihm [entsprechen] beide Welten.

Wort für Wort
bhūyaḥ
noch mehr
it
eben
vavṛdhe
ist gewachsen (3. Sg. Perf. Med.)
vīryāya
zur Heldenkraft (Dat.)
ekaḥ
allein (Nom.)
ajuryaḥ
unalternd (Nom.)
dayate
teilt zu (3. Sg. Med.)
vasūni
Güter (Akk. Pl.)
pra
hervor (Präv.)
ririce
überragt (3. Sg. Perf.)
d ivaḥ
den Himmel (Abl.)
indraḥ
Indra (Nom.)
pṛthivyāḥ
die Erde (Abl.)
ardham
Hälfte (Akk.)
it
nur
asya
seiner (Gen.)
prati
gegenüber (Präp.)
rodasī iti
beide Welten (Nom. Du.)
ubhe iti
beide (Nom. Du.)

adhā manye bṛhadasuryamasya yāni dādhāra nakirā mināti / dive-dive sūryo darśato bhūd vi sadmānyurviyā sukraturdhāt

Da meine ich: Groß ist seine Herrenmacht, [die Dinge], die er hält; niemand mindert sie. Tag für Tag ist die Sonne sehenswert geworden; die Wohnstätten hat der Wohlgesinnte weit auseinandergesetzt.

Wort für Wort
adha
da/nun
manye
meine ich (1. Sg. Med.)
bṛhat
große (Nom.)
asuryam
Herrenmacht (Nom.)
asya
seine (Gen.)
yāni
welche (Akk. Pl.)
dādhāra
hält (3. Sg. Perf.)
nakiḥ
niemand
ā
an (Präv.)
mināti
mindert (3. Sg.)
dive--dive
Tag für Tag
sūryaḥ
Sonne (Nom.)
darśataḥ
sehenswert (Nom.)
bhūt
wurde (3. Sg. Aor.)
vi
auseinander (Präv.)
sadmāni
Wohnstätten (Akk. Pl.)
urviyā
weit (Adv.)
su-kratuḥ
Wohlgesinnte/Kluge (Nom.)
dhāt
setzte (3. Sg. Aor.)

adyā cin nū cit tadapo nadīnāṃ yadābhyo arado gātumindra / ni parvatā admasado na sedustvayā dṛḷhāni sukrato rajāṃsi

Heute wie jetzt [gilt] dies als Werk der Ströme [?], dass du ihnen den Weg furchtest, Indra. Die Berge ließen sich nicht wie Tischgäste nieder; durch dich sind die Räume befestigt, o Wohlmeinender.

Wort für Wort
ada
heute
cit
auch
nu
jetzt
cit
auch
tat
dies (Nom.)
apaḥ
Werk/Wasser (Nom.) [?]
nadīnām
der Ströme (Gen. Pl.)
yat
da
ābhyaḥ
diesen (Dat.)
aradaḥ
furchtest (2. Sg. Impf.)
gātum
Weg (Akk.)
indra
Indra (Vok.)
ni
nieder (Präv.)
parvatāḥ
Berge (Nom. Pl.)
adma-sadaḥ
Tischgäste (Nom. Pl.) [?]
na
wie
seduḥ
ließen sich nieder (3. Pl. Perf.)
tvayā
durch dich (Instr.)
dṛḷhāni
befestigt (Nom. Pl. n.)
sukrato itisu-krato
Wohlmeinender (Vok.)
rajāṃsi
Räume (Nom. Pl.)

satyamit tan na tvāvānanyo astīndra devo na martyo jyāyān / ahannahiṃ pariśayānamarṇo 'vāsṛjo apo achā samudram

Wahrhaftig ist dies: Kein anderer, dir gleich, ist, Indra, weder Gott noch Sterblicher, der größer wäre. Du erschlugst die Schlange, die die Fluten umlagerte; du ließest die Wasser hinab, dem Meer entgegen.

Wort für Wort
satyam
wahr (Nom.)
it
eben
tat
dies (Nom.)
na
nicht
tvāvān
dir gleich (Nom.)
anyaḥ
ein anderer (Nom.)
asti
ist (3. Sg.)
indra
Indra (Vok.)
devaḥ
Gott (Nom.)
na
nicht
martyaḥ
Sterblicher (Nom.)
jyāyān
größerer (Nom.)
ahan
erschlugst (2. Sg. Impf.)
ahim
Schlange (Akk.)
pari-śayānam
umlagernd (Akk.)
arṇaḥ
Fluten (Akk. Pl.)
ava
hinab (Präv.)
asṛjaḥ
ließest strömen (2. Sg. Aor.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
accha
hin (Präv.)
samudram
zum Meer (Akk.)

tvamapo vi duro viṣūcīrindra dṛḷhamarujaḥ parvatasya / rājābhavo jagataścarṣaṇīnāṃ sākaṃ sūryaṃ janayan dyāmuṣāsam

Du [hast] die Wasser, die Türen, die nach allen Seiten [offenen], aufgebrochen, Indra; das Feste des Berges brachst du. Du wurdest König der Welt und der Menschenstämme, zugleich Sonne, Himmel und Morgenröte erzeugend. [Anm.: Satzbau des ersten Halbverses locker; Verb arujaḥ gilt für alle Objekte.]

Wort für Wort
tvam
du (Nom.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
vi
auseinander (Präv.)
duraḥ
Türen (Akk. Pl.)
viṣūcīḥ
nach allen Seiten gehend (Akk. Pl.)
indra
Indra (Vok.)
dṛḷham
Festes (Akk.)
arujaḥ
brachst (2. Sg. Impf.)
parvatasya
des Berges (Gen.)
rājā
König (Nom.)
abhavaḥ
wurdest (2. Sg. Impf.)
jagataḥ
der Welt (Gen.)
carṣaṇīnām
der Menschenstämme (Gen. Pl.)
sākam
zugleich
sūryam
Sonne (Akk.)
janayan
erzeugend (Part.)
dyām
Himmel (Akk.)
uṣasam
Morgenröte (Akk.)

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