Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 55: ṛgvede 6.55 · ehi vāṃ vimuco napādāghṛṇe saṃ sacāvahai An Pūṣan mit dem Bocksgespann

Anruf Pūṣans als Wagenlenker, Herrn des Reichtums und Bocksgespann-Fahrers; V. 4-5 spielen mit der Verwandtschaftsformel 'Freier der Mutter / Buhle der Schwester', deren Sinn nicht sicher zu entschlüsseln ist (mythologisch, wohl Sonnen-/Morgenröte-Bezug, spekulativ).

ehi vāṃ vimuco napādāghṛṇe saṃ sacāvahai / rathīr{ṛ}tasya no bhava

Komm heran, Sprössling der Lösung, Glühender; wir wollen uns vereinen. Sei unser Wagenlenker der Ordnung [Anm.: vām, ein Dual, ist unklar; 'ihr beide' / 'wir beide' ?].

Wort für Wort
ā
heran (Präv.)
ihi
komm (Imp. 2. Sg.)
vām
euch beide (Akk./Gen. Du.) [?]
vi-mucaḥ
der Lösung, des Losbindens (Gen. Sg.)
napāt
Sprössling, Enkel (Vok. Sg.)
āghṛṇe
Glühender (Vok. Sg.)
sam
zusammen (Präv.)
sacāvahai
wir beide wollen uns vereinen (Konj. 1. Du. Med.)
rathīḥ
Wagenlenker (Nom. Sg.)
ṛtasya
der Ordnung (Gen. Sg.)
naḥ
unser (Gen./Dat.)
bhava
sei (Imp. 2. Sg.)

rathītamaṃ kapardinamīśānaṃ rādhaso mahaḥ / rāyaḥ sakhāyamīmahe

Den besten Wagenfahrer, den Haarknotigen, den Herrn über große Gabe, den Freund des Reichtums bitten wir.

Wort für Wort
rathi-tamam
besten Wagenfahrer (Akk. Sg.)
kapardinam
Haarknotigen, Zopfträger (Akk. Sg.)
īśānam
Herrn (Akk. Sg.)
rādhasaḥ
der Gabe, des Gelingens (Gen. Sg.)
mahaḥ
großen (Gen. Sg.)
rāyaḥ
des Reichtums (Gen. Sg.)
sakhāyam
Freund (Akk. Sg.)
īmahe
wir bitten (1. Pl. Med.)

rāyo dhārāsyāghṛṇe vaso rāśirajāśva / dhīvato-dhīvataḥ sakhā

Du bist der Strom des Reichtums, Glühender, der Haufen des Guten, Bocksrossiger, der Freund jedes Gedankenreichen.

Wort für Wort
rāyaḥ
des Reichtums (Gen. Sg.)
dhārā
Strom, Guss (Nom. Sg.)
asi
bist (2. Sg.)
āghṛṇe
Glühender (Vok. Sg.)
vasoḥ
des Guten, der Gut (Gen. Sg.)
rāśiḥ
Haufen (Nom. Sg.)
aja-aśva
Bock als Ross habend (Vok. Sg.)
dhīvataḥ-dhīvataḥ
jedes Gedankenreichen (Gen. Sg.)
sakhā
Freund (Nom. Sg.)

pūṣaṇaṃ nvajāśvamupa stoṣāma vājinam / svasuryo jāra ucyate

Pūṣan, den mit Böcken als Rossen, den Kraftvollen, wollen wir nun preisen, der 'der Buhle der Schwester' genannt wird.

Wort für Wort
pūṣaṇam
Pūṣan (Akk. Sg.)
nu
nun (Adv.)
aja-aśvam
Bock als Ross habend (Akk. Sg.)
upa
hin (Präv.)
stoṣāma
wollen wir preisen (Aor. Konj. 1. Pl.)
vājinam
kraftvoll (Akk. Sg.)
svasuḥ
der Schwester (Gen. Sg.)
yaḥ
welcher (Nom. Sg.)
jāraḥ
Buhle, Liebhaber (Nom. Sg.)
ucyate
wird genannt (3. Sg. Pass.)

māturdidhiṣumabravaṃ svasurjāraḥ śṛṇotu naḥ / bhrātendrasya sakhā mama

Ich habe ihn den Freier der Mutter genannt [Anm.: didhiṣu = 'Bewerber, Wiederfreier'; Bezug unsicher]; der Buhle der Schwester soll uns hören, der Bruder Indras, mein Freund.

Wort für Wort
mātuḥ
der Mutter (Gen. Sg.)
didhiṣum
Freier, Bewerber (Akk. Sg.)
abravam
ich sagte (Aor. 1. Sg.)
svasuḥ
der Schwester (Gen. Sg.)
jāraḥ
Buhle (Nom. Sg.)
śṛṇotu
soll hören (Imp. 3. Sg.)
naḥ
uns (Dat.)
bhrātā
Bruder (Nom. Sg.)
indrasya
Indras (Gen. Sg.)
sakhā
Freund (Nom. Sg.)
mama
mein (Gen.)

ājāsaḥ pūṣaṇaṃ rathe niśṛmbhāste janaśriyam / devaṃ vahantu bibhrataḥ

Die Böcke am Wagen, [festgeschirrt/niederdrückend] [?], sollen ihn, den Volkszierer, den Gott, tragen, [ihn] hebend.

Wort für Wort
ājāsaḥ
Böcke (Nom. Pl.)
pūṣaṇam
Pūṣan (Akk. Sg.)
rathe
am Wagen (Lok. Sg.)
ni-śṛmbhāḥ
angeschirrt, niederdrückend [?] (Nom. Pl.)
te
sie (Nom. Pl.)
jana-śriyam
das Volk schmückend, dem Volk Glanz gebend (Akk. Sg.)
devam
Gott (Akk. Sg.)
vahantu
sollen fahren (Imp. 3. Pl.)
bibhrataḥ
tragend (Part. Nom. Pl.)

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