Kapitel 63: ṛgvede 6.63 · kva tyā valgū puruhūtādya dūto na stomo 'vidan namasvān
Anruf an die Nāsatyas (Aśvins) mit Gabenpreis
Lied an die Aśvins (Nāsatyas): Frage nach ihrem Aufenthalt, Bereitung von Soma und Barhis, Sūryās Wagenfahrt mit ihnen, Bitte um Fülle. Die Verse 9-10 sind eine Gabenpreisung (dāna-stuti) und wegen unklarer Namen und Wörter nur ungefähr verständlich.
kva tyā valgū puruhūtādya dūto na stomo 'vidan namasvān / ā yo arvāṃ nāsatyā vavarta preṣṭhā hyasatho asya manman
Wo sind jene beiden Lieblichen, Vielgerufenen heute? Hat der ehrerbietige Lobgesang [sie] wie ein Bote gefunden? / [Der Lobgesang,] der euch, Nāsatyas, hierher gewendet hat; denn ihr seid die liebsten, in diesem Gedanken (Lied).
araṃ me gantaṃ havanāyāsmai gṛṇānā yathā pibātho andhaḥ / pari ha tyad vartiryātho riṣo na yat paro nāntarastuturyāt
Kommt genug (bald) zu meinem Rufen, zu diesem [hier], wie ihr, Gepriesene, den Trank trinkt; / jene Bahn umfahrt ihr wie [fern] vom Schaden [?], die kein Ferner noch Naher überholen könnte.
Euch ist Trank in der Weite bereitet, das Barhis ausgebreitet, das am leichtesten Zugängliche; / mit ausgestreckter Hand hat der [Euch-]Begehrende gehuldigt; euch herbei drängend haben die Steine [Soma] geschmückt.
ūrdhvo vāmagniradhvareṣvasthāt pra rātireti jūrṇinīghṛtācī / pra hotā gūrtamanā urāṇo 'yukta yo nāsatyā havīman
Aufrecht steht euer Agni bei den Weihehandlungen; die Gabe zieht dahin, glühend, schmalzbenetzt; / hervor [zieht] der Rufer, mit frohem Sinn, eifrig [?], der euch, Nāsatyas, im Anruf angeschirrt hat.
Zur Pracht hat die Tochter der Sonne den Wagen bestiegen, den viel Genuss Gebenden, mit hundertfacher Hilfe; / hervor seid ihr hier mit Wunderkräften zu Wundermächtigen geworden, ihr Männer, ihr Regsamen, bei der Geburt der Verehrungswürdigen [?].
yuvaṃ śrībhirdarśatābhirābhiḥ śubhe puṣṭimūhathuḥsūryāyāḥ / pra vāṃ vayo vapuṣe 'nu paptan nakṣad vāṇī suṣṭutā dhiṣṇyā vām
Ihr habt mit diesen anmutigen Herrlichkeiten der Sūryā Gedeihen zur Zier herbeigeführt; / hervor sind euch Vögel [Rosse] dem Leib entgegen geflogen; erreichen soll euch die schön gepriesene, euch zugehörige Rede.
ā vāṃ vayo 'śvāso vahiṣṭhā abhi prayo nāsatyā vahantu / pra vāṃ ratho manojavā asarjīṣaḥ pṛkṣa iṣidho anu pūrvīḥ
Zu euch her sollen die besten Zugrosse [Vögel] die Labung, ihr Nāsatyas, hin[fahren]; / hervor ist euer gedankenschneller Wagen entsandt worden, [voll] Stärkung, Sättigung, eilend [?] auf den vielen früheren [Bahnen].
puru hi vāṃ purubhujā deṣṇaṃ dhenuṃ na iṣaṃ pinvatamasakrām / stutaśca vāṃ mādhvī suṣṭutiśca rasāśca ye vāmanu rātimagman
Viel, ihr Vielgenießenden, [ist] euch [eigen] an Gabenfülle; laßt für uns die Stärkung wie eine Milchkuh unaufhörlich schwellen; / und euer süßes Lob und die schöne Preisrede, und die Säfte, die eurer Gabe nachgegangen sind.
uta ma ṛjre purayasya raghvī sumīḷhe śataṃ peruke ca pakvā / śāṇḍo dād dhiraṇinaḥ smaddiṣṭīn daśa vaśāso abhiṣāca ṛṣvān
Und mir [gaben] die beiden flinken, leichten [Gaben/Rosse] des Purayya, bei Sumīḷha und Peruka, hundert Gekochtes; / Śāṇḍa gab [mir] goldgeschmückte [?], ..., zehn [?] wilde (?) hohe, dem Feind zugewandte [?]. [Anm.: Dānastuti mit unklaren Namen und Wörtern; smaddiṣṭīn, vaśāsaḥ, abhiṣācaḥ sind unsicher; Wiedergabe nur tastend.]
Hundert, tausend von Rossen hat euch, Nāsatyas, zusammen Puru-panthā dem Sänger gegeben; / dem Bharadvāja, dem Helden, hat er nun dem Sänger gegeben; erschlagt die Dämonen (Rakṣas), ihr Wunderkräftigen, [dann] sollen sie [ohne Macht] sein.