Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 6

Kapitel 60: ṛgvede 6.60 · śnathad vṛtramuta sanoti vājamindrā yo agnī sahurī saparyāt Anruf an Indra und Agni, das Götterpaar

Lied an das Paar Indra-Agni: Ihre Vṛtra-Siege und die Gewinnung von Rindern, Wassern, Licht und Morgenröten werden gerühmt, dann folgt die Einladung zum Somatrunk. Vers 2 ist syntaktisch dicht (Aufzählung von Zielobjekten) und Vers 10 spricht rätselhaft von einem Agni, der mit der Zunge Schwarzes bewirkt.

śnathad vṛtramuta sanoti vājamindrā yo agnī sahurī saparyāt / irajyantā vasavyasya bhūreḥ sahastamā sahasā vājayantā

Er soll den Vṛtra zerschmettern und Gewinn (Beute) erringen, wer euch, Indra und Agni, ihr Überwältiger, verehrt. / Ihr zwei, die ihr über viel Gutes (Besitz) gebietet, kraftvollste, mit Kraft nach Gewinn strebend.

Wort für Wort
śnathat
zerschmettere (3. Sg. Konj.)
vṛtram
Vṛtra, das Hindernis (Akk. Sg.)
uta
und
sanoti
er gewinnt (3. Sg.)
vājam
Gewinn, Beute (Akk. Sg.)
indrā
Indra (Vok./Akk. Du.)
yaḥ
wer (Nom. Sg.)
agnī iti
Agni (Du., mit Indra)
sahurī iti
ihr Überwältiger (Vok. Du.)
saparyāt
er soll verehren (3. Sg. Konj.)
irajyantā
gebietend (Nom. Du.)
vasavyasya
über Gutes, Besitz (Gen. Sg.)
bhūreḥ
über viel (Gen. Sg.)
sahaḥ-tamā
kraftvollste (Nom. Du.)
sahasā
mit Kraft (Instr. Sg.)
vāja-yantā
nach Gewinn strebend (Nom. Du.)

tā yodhiṣṭamabhi gā indra nūnamapaḥ svaruṣaso agna ūḷhaḥ / diśaḥ svaruṣasa indra citrā apo gā agne yuvase niyutvān

Kämpft ihr beiden jetzt hin zu den Rindern, Indra, hin zu den Wassern, dem Licht (svar) und den Morgenröten, Agni, den herbeigeführten (?); / Indra, [kämpft] um die Himmelsrichtungen, das Licht, die Morgenröten, die bunten Wasser und Rinder; Agni, du mit Gespann (niyut) verbindest (?) [sie] [?]. [Anm.: yuvase ist unsicher; als 2. Sg. Med. von √yu 'verbinden/vereinen' gefasst.]

Wort für Wort
tā
diese beiden (Nom. Du.)
yodhiṣṭam
kämpfet, ihr beide Kämpfer (Imp. Du.)
abhi
hin zu
gāḥ
Rinder (Akk. Pl.)
indra
Indra (Vok.)
nūnam
jetzt
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
svaḥ
Licht, Sonne (Akk. Sg.)
uṣasaḥ
Morgenröten (Akk. Pl.)
agne
Agni (Vok.)
ūḷhāḥ
herbeigeführt, gewonnen (Akk. Pl.) [?]
diśaḥ
Himmelsrichtungen (Akk. Pl.)
svaḥ
Licht (Akk. Sg.)
uṣasaḥ
Morgenröten (Akk. Pl.)
indra
Indra (Vok.)
citrāḥ
bunte, glänzende (Akk. Pl.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
gāḥ
Rinder (Akk. Pl.)
agne
Agni (Vok.)
yuvase
du verbindest, vereinst (2. Sg. Med.) [?]
niyutvān
mit Gespann versehen (Nom. Sg.)

ā vṛtrahaṇā vṛtrahabhiḥ śuṣmairindra yātaṃ namobhiragne arvāk / yuvaṃ rādhobhirakavebhirindrāgne asme bhavatamuttamebhiḥ

Kommt her, ihr Vṛtra-Töter, mit den Vṛtra-Tötern (?) und den Kräften, Indra, mit Verehrungen [begrüßt], Agni, hierher gewandt. / Ihr beide, Indra und Agni, werdet uns mit euren untadeligen, höchsten Gaben [zuteil] [?].

Wort für Wort
ā
her
vṛtra-hanā
Vṛtra-Töter (Vok. Du.)
vṛtraha-bhiḥ
mit Vṛtra-Tötern, Vṛtra-tötenden [Kräften] (Instr. Pl.) [?]
śuṣmaiḥ
mit Kräften, Ungestüm (Instr. Pl.)
indra
Indra (Vok.)
yātam
kommt (Imp. Du.)
namaḥ-bhiḥ
mit Verehrungen (Instr. Pl.)
agne
Agni (Vok.)
arvāk
hierher gewandt (Adv.)
yuvam
ihr beide (Nom. Du.)
rādhaḥ-bhiḥ
mit Gaben, Gunstbezeigungen (Instr. Pl.)
akavebhiḥ
untadeligen, ohne Weisen-Makel (Instr. Pl.) [?]
indra
Indra (Vok.)
agne
Agni (Vok.)
asme iti
uns (Dat./Lok. Pl.)
bhavatam
werdet (Imp. Du.)
ut-tamebhiḥ
höchsten (Instr. Pl.)

tā huve yayoridaṃ papne viśvaṃ purā kṛtam / indrāgnī namardhataḥ

Die beiden rufe ich, deren ganzes Werk hier von früher her getan ist [und] bewahrt wird: / Indra und Agni – sie schädigen nicht.

Wort für Wort
tā
die beiden (Akk. Du.)
huve
ich rufe (1. Sg. Med.)
yayoḥ
deren (Gen. Du.)
idam
dieses (Nom. Sg.)
papne
ist bewahrt, ist gewahrt (3. Sg. Perf. Med.) [?]
viśvam
ganz, all (Nom. Sg.)
purā
von früher her
kṛtam
getan (Nom. Sg.)
indrāgnī iti
Indra und Agni (Nom. Du.)
na
nicht
mardhataḥ
sie schädigen (3. Du.)

ugrā vighaninā mṛdha indrāgnī havāmahe / tā no mṛḷāta īdṛśe

Die gewaltigen Bedränger-Schläger, [die] Feinde [zerschlagen]: Indra und Agni rufen wir; / die beiden sollen uns in solcher [Lage] gnädig sein.

Wort für Wort
ugrā
gewaltige (Nom. Du.)
vi-ghaninā
auseinanderschlagend, Schläger (Nom. Du.)
mṛdhaḥ
Widersacher, Bedränger (Akk. Pl.)
indrāgnī iti
Indra und Agni (Akk. Du.)
havāmahe
wir rufen (1. Pl. Med.)
tā
die beiden (Nom. Du.)
naḥ
uns (Dat.)
mṛḷātaḥ
seid gnädig (3. Du. Med.)
īdṛśe
in einer solchen [Lage] (Lok. Sg.)

hato vṛtrāṇyāryā hato dāsāni satpatī / hato viśvā apa dviṣaḥ

Ihr beiden erschlagt die Hindernisse, ihr Arier, ihr erschlagt die Dāsa-[Gegner], ihr Herren der Guten (?); / ihr erschlagt alle Feindseligen weg [von uns].

Wort für Wort
hataḥ
ihr erschlagt (2. Du.)
vṛtrāṇi
Vṛtra-Hindernisse (Akk. Pl.)
āryā
ihr zwei Arier / Herren (Nom. Du.)
hataḥ
ihr erschlagt (2. Du.)
dāsāni
Dāsa-Feinde (Akk. Pl.)
satpatī itisat-patī
ihr beiden Herren der Guten / wahrhafte Herren (Nom. Du.)
hataḥ
ihr erschlagt (2. Du.)
viśvāḥ
alle (Akk. Pl.)
apa
weg
dviṣaḥ
Hassende, Feinde (Akk. Pl.)

indrāgnī yuvāmime 'bhi stomā anūṣata / pibataṃ śambhuvā sutam

Indra und Agni, auf euch hin haben diese Lobgesänge gejubelt; / trinkt, ihr Heilbringer, das gepresste [Soma].

Wort für Wort
indrāgnī iti
Indra und Agni (Vok. Du.)
yuvām
euch (Akk. Du.)
ime
diese (Nom. Pl.)
abhi
hin zu
stomāḥ
Lobgesänge (Nom. Pl.)
anūṣata
haben gejubelt (3. Pl. Aor. Med.)
pibatam
trinkt (Imp. Du.)
śam-bhuvā
Heil bringend (Vok. Du.)
sutam
gepresst (Akk. Sg.)

yā vāṃ santi puruspṛho niyuto dāśuṣe narā / indrāgnī tābhirā gatam

Die vielbegehrten Gespanne, die euch gehören, ihr Männer, [gespannt] für den Darbringenden – / Indra und Agni, mit diesen kommt her.

Wort für Wort
yāḥ
welche (Nom. Pl.)
vām
euch (Gen. Du.)
santi
sind (3. Pl.)
puru-spṛhaḥ
vielbegehrt (Nom. Pl.)
ni-yutaḥ
Gespanne (Nom. Pl.)
dāśuṣe
für den Darbringer, Gebenden (Dat. Sg.)
narā
ihr Männer (Vok. Du.)
indrāgnī iti
Indra und Agni (Vok. Du.)
tābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
ā
her
gatam
kommt (Imp. Du.)

tābhirā gachataṃ naropedaṃ savanaṃ sutam / indrāgnī somapītaye

Mit diesen kommt her, ihr Männer, zu diesem gepressten Soma-Auftritt (Savana) hin: / Indra und Agni, zum Somatrunk.

Wort für Wort
tābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
ā
her
gacchatam
kommt (Imp. Du.)
narā
ihr Männer (Vok. Du.)
upa
hin zu
idam
diesem (Akk. Sg.)
savanam
Pressung, Somatermin (Akk. Sg.)
sutam
gepresst (Akk. Sg.)
indrāgnī iti
Indra und Agni (Vok. Du.)
soma-pītaye
zum Somatrunk (Dat. Sg.)

tamīḷiṣva yo arciṣā vanā viśvā pariṣvajat / kṛṣṇākṛṇoti jihvayā

Den rufe an, der mit seiner Flamme alle Bäume (Hölzer) umarmt, / [und] mit der Zunge das Schwarze bewirkt (macht). [Anm.: Gemeint ist wohl Agni, der Feuer das Holz umschlingt und es schwärzt; die Rolle der Zunge als Feuerzunge ist plausibel.]

Wort für Wort
tam
ihn (Akk. Sg.)
īḷiṣva
rufe an, preise (Imp. 2. Sg. Med.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
arciṣā
mit Flamme, Strahl (Instr. Sg.)
vanā
Bäume, Hölzer (Akk. Pl.)
viśvā
alle (Akk. Pl.)
pari-svajat
umarmend (3. Sg. Aor.)
kṛṣṇā
Schwarzes (Akk. Pl. n.)
kṛṇoti
er macht (3. Sg.)
jihvayā
mit der Zunge (Instr. Sg.)

ya iddha āvivāsati sumnamindrasya martyaḥ / dyumnāya sutarā apaḥ

Der Sterbliche, der beim entzündeten [Feuer] Indras Gunst erwirbt (bedient), / [gewinnt] für den Glanz leicht zu überquerende Wasser. [Anm.: sutarāḥ apaḥ 'gut zu überquerende Wasser' als Bild für gelingendes Überwinden.]

Wort für Wort
yaḥ
wer (Nom. Sg.)
iddhe
beim Entzündeten, bei der Entzündung (Lok. Sg.)
āvivāsati
er erwirbt, bedient (3. Sg. Konj.)
sumnam
Gunst (Akk. Sg.)
indrasya
Indras (Gen. Sg.)
martyaḥ
Sterblicher (Nom. Sg.)
dyumnāya
für Glanz, Ruhm (Dat. Sg.)
su-tarāḥ
leicht überquerbar (Akk. Pl.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)

tā no vājavatīriṣa āśūn pipṛtamarvataḥ / indramagniṃ ca voḷhave

Ihr beiden, unsere kraftvollen Stärkungen [und] die schnellen Rosse laßt satt werden, / [und zwar] Indra und Agni, damit [sie uns] fahren (voranbringen).

Wort für Wort
tā
ihr beiden (Nom. Du.)
naḥ
uns (Dat./Gen.)
vāja-vatīḥ
kraftvoll, gewinnreich (Akk. Pl.)
iṣaḥ
Stärkungen, Labungen (Akk. Pl.)
āśūn
schnelle (Akk. Pl.)
pipṛtam
füllt, laßt satt werden (Imp. Du.)
arvataḥ
Rosse (Akk. Pl.)
indram
Indra (Akk.)
agnim
Agni (Akk.)
ca
und
voḷhave
um zu fahren, damit sie führen (Dat. Inf.)

ubhā vāmindrāgnī āhuvadhyā ubhā rādhasaḥ saha mādayadhyai / ubhā dātārāviṣāṃ rayīṇāmubhā vājasya sātaye huve vām

Beide [seid ihr], Indra und Agni, zu rufen, beide zusammen, um Gunst und Freigebigkeit zu berauschen; / beide seid ihr Geber von Stärkungen und Reichtümern, beide [ruft] zur Gewinnung von Beute – ich rufe euch.

Wort für Wort
ubhā
beide (Nom. Du.)
vām
euch (Akk. Du.)
indrāgnī iti
Indra und Agni (Vok. Du.)
āhuvadhyai
zum Herbeirufen (Dat. Inf.)
ubhā
beide (Nom. Du.)
rādhasaḥ
der Freigebigkeit, Gunst (Gen. Sg./Akk. Pl.)
saha
zusammen
mādayadhyai
um zu berauschen (Dat. Inf.)
ubhā
beide (Nom. Du.)
dātārau
Geber (Nom. Du.)
iṣām
Stärkungen (Gen. Pl.)
rayīṇām
Reichtümer (Gen. Pl.)
ubhā
beide (Nom. Du.)
vājasya
der Beute (Gen. Sg.)
sātaye
zur Gewinnung (Dat. Sg.)
huve
ich rufe (1. Sg. Med.)
vām
euch (Akk. Du.)

ā no gavyebhiraśvyairvasavyairupa gachatam / sakhāyau devau sakhyāya śambhuvendrāgnī tā havāmahe

Kommt zu uns mit Rinder-, Rosse- und Gutbringenden [Gaben] heran, / als zwei Freunde, ihr beiden Götter, zur Freundschaft, Heil bringend – Indra und Agni, euch rufen wir.

Wort für Wort
ā
her
naḥ
uns (Dat./Akk.)
gavyebhiḥ
mit rinderreichen (Instr. Pl.)
aśvyaiḥ
mit rossereichen (Instr. Pl.)
vasavyaiḥ
mit gutbringenden (Instr. Pl.)
upa
heran, herzu
gacchatam
kommt (Imp. Du.)
sakhāyau
als Freunde (Nom. Du.)
devau
Götter (Nom. Du.)
sakhyāya
zur Freundschaft (Dat. Sg.)
śam-bhuvā
Heil bringend (Nom. Du.)
indrāgnī iti
Indra und Agni (Vok. Du.)
tā
diese (Akk. Du.)
havāmahe
wir rufen (1. Pl. Med.)

indrāgnī śṛṇutaṃ havaṃ yajamānasya sunvataḥ / vītaṃ havyānyā gataṃ pibataṃ somyaṃ madhu

Indra und Agni, hört den Ruf des Darbringenden [Verehrenden], der presst; / genießt die Opfergaben (Havis), kommt her, trinkt den somischen Honig.

Wort für Wort
indrāgnī iti
Indra und Agni (Vok. Du.)
śṛṇutam
hört (Imp. Du.)
havam
Ruf (Akk. Sg.)
yajamānasya
des Verehrenden, Weihehandlung Vollziehenden (Gen. Sg.)
sunvataḥ
des Pressenden (Gen. Sg.)
vītam
genießt, nehmt an (Imp. Du.)
havyāni
Darbringungen (Akk. Pl.)
ā
her
gatam
kommt (Imp. Du.)
p ibatam
trinkt (Imp. Du.)
somyam
somischen, zum Soma gehörigen (Akk. Sg.)
madhu
Honig, Süße (Akk. Sg.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks