Kapitel 50: Go-harana-parva (27) Arjuna weist Uttara die Kaurava-Helden

vaiśaṃpāyana uvāca apayāte tu rādheye duryodhanapurogamāḥ anīkena yathāsvena śarair ārcchanta pāṇḍavam

Vaiśampāyana sprach: Als der Sohn der Rādhā sich zurückgezogen hatte, griffen die von Duryodhana angeführten Krieger, jeder mit seinem eigenen Heeresteil, den Pāṇḍava mit Pfeilen an.

bahudhā tasya sainyasya vyūḍhasyāpatataḥ śaraiḥ abhiyānīyam ājñāya vairāṭir idam abravīt

Als der Sohn Virāṭas erkannte, dass es nötig war, gegen jenes in Schlachtordnung heranstürmende Heer mit vielfachen Pfeilen vorzugehen, sprach er dies:

āsthāya ruciraṃ jiṣṇo rathaṃ sārathinā mayā katamad yāsyase 'nīkam ukto yāsyāmy ahaṃ tvayā

‚Nachdem du, Jiṣṇu, den prächtigen Wagen mit mir als Wagenlenker bestiegen hast - zu welchem Heeresteil willst du fahren? Sag es mir, und ich werde dorthin fahren.‘

arjuna uvāca lohitākṣam ariṣṭaṃ yaṃ vaiyāghram anupaśyasi nīlāṃ patākām āśritya rathe tiṣṭhantam uttara

Arjuna sprach: ‚Den mit den roten Augen, den Unversehrten, den du mit dem Tigerfell [?] siehst, o Uttara, der, gestützt auf die blaue Fahne, auf dem Wagen steht -

Die genaue Bedeutung von 'vaiyāghra' (tigerfellbezogen) bleibt hier unsicher; vermutlich ist der mit Tigerfell bezogene Sitz oder Baldachin des Wagens gemeint.

kṛpasyaitad rathānīkaṃ prāpayasvaitad eva mām etasya darśayiṣyāmi śīghrāstraṃ dṛḍhadhanvinaḥ

dies ist Kṛpas Wagenabteilung; bringe mich gerade dorthin - ich werde diesem standhaften Bogenschützen meine schnelle Waffenkunst zeigen.

kamaṇḍalur dhvaje yasya śātakumbhamayaḥ śubhaḥ ācārya eṣa vai droṇaḥ sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ

Der, dessen Banner einen schönen, aus Goldbronze gefertigten Wasserkrug trägt - das ist der Lehrer Droṇa, der Beste aller Waffenträger.

suprasannamanā vīra kuruṣvainaṃ pradakṣiṇam atraiva cāvirodhena eṣa dharmaḥ sanātanaḥ

Mit gütigem Sinn, o Held, umschreite ihn rechtsherum, und zwar ohne Feindseligkeit hier - das ist die ewige Pflicht.

yadi me prathamaṃ droṇaḥ śarīre prahariṣyati tato 'sya prahariṣyāmi nāsya kopo bhaviṣyati

Wenn Droṇa mich zuerst am Körper trifft, werde ich ihn danach treffen; so wird sein Zorn nicht entstehen.

asyāvidūre tu dhanur dhvajāgre yasya dṛśyate ācāryasyaiṣa putro vai aśvatthāmā mahārathaḥ

Nicht weit von diesem, der, an dessen Bannerspitze ein Bogen zu sehen ist - das ist der Sohn des Lehrers, der große Wagenkämpfer Aśvatthāman.

sadā mamaiṣa mānyaś ca sarvaśastrabhṛtām api etasya tvaṃ rathaṃ prāpya nivartethāḥ punaḥ punaḥ

Dieser ist mir stets verehrungswürdig, auch unter allen Waffenträgern; wenn du seinen Wagen erreicht hast, sollst du immer wieder umkehren.

ya eṣa tu rathānīke suvarṇakavacāvṛtaḥ senāgryeṇa tṛtīyena vyavahāryeṇa tiṣṭhati

Der aber, der in der Wagenreihe, mit goldener Rüstung bedeckt, an der Spitze des dritten, wohlgeordneten Heeresteils steht -

yasya nāgo dhvajāgre vai hemaketanasaṃśritaḥ dhṛtarāṣṭrātmajaḥ śrīmān eṣa rājā suyodhanaḥ

dessen Bannerspitze einen Elefanten trägt, auf goldenem Feldzeichen ruhend - das ist der Sohn Dhṛtarāṣṭras, der glanzvolle König Suyodhana.

etasyābhimukhaṃ vīra rathaṃ pararathārujaḥ prāpayasvaiṣa tejobhipramāthī yuddhadurmadaḥ

Bringe, o Held, du Zerschmetterer feindlicher Wagen, den Wagen ihm entgegen; dieser ist voller Kampfeswut, ein Zerstörer fremder Kraft.

eṣa droṇasya śiṣyāṇāṃ śīghrāstraḥ prathamo mataḥ etasya darśayiṣyāmi śīghrāstraṃ vipulaṃ śaraiḥ

Er gilt unter Droṇas Schülern als der Erste in der schnellen Waffenkunst; ihm werde ich meine ausgedehnte, schnelle Waffenkunst mit Pfeilen zeigen.

nāgakakṣyā tu rucirā dhvajāgre yasya tiṣṭhati eṣa vaikartanaḥ karṇo viditaḥ pūrvam eva te

Der aber, an dessen Bannerspitze ein schöner Elefantengurt [?] steht - das ist Vaikartana Karṇa, der dir schon zuvor bekannt ist.

Die genaue Gestalt dieses Bannerzeichens ('Elefantengurt') bleibt unsicher.

etasya ratham āsthāya rādheyasya durātmanaḥ yatto bhavethāḥ saṃgrāme spardhaty eṣa mayā sadā

Wenn du zum Wagen dieses bösartigen Sohnes der Rādhā gelangt bist, sei wachsam im Kampf; dieser wetteifert stets mit mir.

yas tu nīlānusāreṇa pañcatāreṇa ketunā hastāvāpī bṛhaddhanvā rathe tiṣṭhati vīryavān

Der aber, der mit blauem, fünf-sternigem Banner, mit Armschutz und großem Bogen, tapfer auf dem Wagen steht -

yasya tārārkacitro 'sau rathe dhvajavaraḥ sthitaḥ yasyaitat pāṇḍuraṃ chatraṃ vimalaṃ mūrdhni tiṣṭhati

dessen prächtiges Banner, mit Sternen und Sonne geschmückt, auf dem Wagen steht, über dessen Haupt jener makellos weiße Schirm sich erhebt -

mahato rathavaṃśasya nānādhvajapatākinaḥ balāhakāgre sūryo vā ya eṣa pramukhe sthitaḥ

der an der Spitze der großen Wagenreihe mit ihren mannigfachen Bannern und Fähnchen steht, wie die Sonne an der Spitze einer Gewitterwolke -

haimaṃ candrārkasaṃkāśaṃ kavacaṃ yasya dṛśyate jātarūpaśirastrāṇas trāsayann iva me manaḥ

dessen goldene, mond- und sonnengleich strahlende Rüstung sichtbar ist, mit goldenem Helm - er erschreckt gleichsam mein Gemüt.

eṣa śāṃtanavo bhīṣmaḥ sarveṣāṃ naḥ pitāmahaḥ rājaśriyāvabaddhas tu duryodhanavaśānugaḥ

Das ist Bhīṣma, der Sohn Śaṃtanus, der Großvater von uns allen; doch, an königlichen Glanz gebunden, folgt er Duryodhanas Willen.

paścād eṣa prayātavyo na me vighnakaro bhavet etena yudhyamānasya yattaḥ saṃyaccha me hayān

Ihn sollen wir zuletzt aufsuchen; er soll mir kein Hindernis sein. Wenn ich mit ihm kämpfe, halte wachsam meine Pferde fest.‘

tato 'bhyavahad avyagro vairāṭiḥ savyasācinam yatrātiṣṭhat kṛpo rājan yotsyamāno dhanaṃjayam

Da fuhr der Sohn Virāṭas ungestört den Beidhändigen dorthin, wo Kṛpa stand, bereit, gegen Dhanaṃjaya zu kämpfen.