Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa
sa praviśya āśrama padam lakṣmaṇo rāghava anujaḥ | agastya śiṣyam āsādya vākyam etad uvāca ha || 3-12-1
Lakṣmaṇa, der jüngere Bruder des Rāghava, trat in die Āśrama-Stätte ein, näherte sich einem Schüler Agastyas und sprach dieses Wort:
rājā daśaratho nāma jyeṣṭhaḥ tasya suto balī | rāmaḥ prāpto munim draṣṭum bhāryayā saha sītayā || 3-12-2
'Es gibt einen König namens Daśaratha; sein ältester, kraftvoller Sohn Rāma ist gekommen, um den Weisen zu sehen, zusammen mit seiner Gattin Sītā.
lakṣmaṇo nāma tasya aham bhrātā tu avarajo hitaḥ | anukūlaḥ ca bhaktaḥ ca yadi te śrotram āgataḥ || 3-12-3
Ich bin sein jüngerer Bruder namens Lakṣmaṇa, ihm zugetan, wohlgesinnt und ergeben – falls dir dies zu Ohren gekommen ist.
te vayam vanam atyugram praviṣṭāḥ pitṛ śāsanāt | draṣṭum icchhāmahe sarve bhagavantam nivedyatām || 3-12-4
Wir sind, auf väterliches Geheiß, in diesen überaus furchtbaren Wald eingetreten; wir alle wünschen den Erhabenen zu sehen – möge dies gemeldet werden.'
tasya tad vacanam śrutvā lakṣmaṇasya tapodhanaḥ | tathā iti uktvā agni śaraṇam praviveśa niveditum || 3-12-5
Als der Askese-Reiche dieses Wort Lakṣmaṇas gehört hatte, sagte er 'So sei es' und trat ein in die Feuer-Kammer, um es zu melden.
sa praviśya muniśreṣṭham tapasā duṣpradharṣaṇam | kṛta aṃjaliḥ uvāca idam rāma āgamanam añjasā || 3-12-6
Er trat ein, zu dem Besten der Weisen, der durch Askese unbezwingbar war, und sprach, die Hände gefaltet, unverzüglich von Rāmas Ankunft:
yathā uktam lakṣmaṇena eva śiṣyaḥ tasya agastasya saṃmataḥ | putrau daśarathasya imau rāmo lakṣmaṇa eva ca || 3-12-7
Wie es von Lakṣmaṇa selbst gesagt wurde, sprach der geschätzte Schüler Agastyas: 'Diese beiden sind Söhne Daśarathas, Rāma und Lakṣmaṇa,
praviṣṭau āśramapadam sītayā saha bhāryayā | draṣṭum bhavantam āyātau śuśrūṣārtham arindamau || 3-12-8
eingetreten in die Āśrama-Stätte, mit Sītā, der Gattin; gekommen, um dich zu sehen und dir zu dienen, die beiden Feindebezwinger.
yad atra anaṃtaram tat tvam ājñāpayitum arhasi | tataḥ śiṣyāt upaśrutya prāptam rāmam sa lakṣmaṇam || 3-12-9
Was nun zu tun ist, das mögest du befehlen.' Als er dann von dem Schüler erfahren hatte, dass Rāma mit Lakṣmaṇa angekommen sei,
vaidehīm ca mahābhāgām idam vacanam abravīt | diṣṭyā rāmaḥ cirasya adya draṣṭum mām samupāgataḥ || 3-12-10
und die hochgesegnete Vaidehī, sprach er dieses Wort: 'Zum Glück ist Rāma nach langer Zeit heute gekommen, um mich zu sehen.
manasā kāṃkṣitam hi asya mayā api āgamanam prati | gamyatām satkṛto rāmaḥ sa bhāryaḥ saha lakṣmaṇaḥ || 3-12-11
Auch von mir wurde seine Ankunft von Herzen ersehnt. Geh und empfange Rāma, zusammen mit seiner Gattin und mit Lakṣmaṇa, ehrenvoll.
praveśyatām samīpam me kim asau na praveśitaḥ | evam uktaḥ tu muninā dharmajñena mahātmanā || 3-12-12
Führe ihn zu mir – warum ist er noch nicht hereingeführt worden?' So von dem dharmakundigen, großherzigen Weisen angesprochen,
abhivādya abravīt śiṣyaḥ tathā iti niyata aṃjaliḥ | tadā niṣkramya saṃbhrāntaḥ śiṣyo lakṣmaṇam abravīt || 3-12-13
verbeugte sich der Schüler und sagte, die Hände gefaltet, 'So sei es'. Dann eilte der Schüler hinaus und sprach zu Lakṣmaṇa:
kva asau rāmo munim draṣṭum etu praviśatu svayam | tato gatvā āśrama padam śiṣyeṇa saha lakṣmaṇaḥ || 3-12-14
'Wo ist jener Rāma? Er möge kommen, um den Weisen zu sehen, er möge selbst eintreten.' Da ging Lakṣmaṇa zusammen mit dem Schüler zur Āśrama-Stätte
darśayāmāsa kākutstham sītām ca janakātmajām | tam śiṣyaḥ praśritam vākyam agastya vacanam bruvan || 3-12-15
und zeigte dem Kakutstha und Sītā, der Tochter Janakas, den Weg. Der Schüler, das ehrerbietige Wort Agastyas überbringend,
prāveśayat yathā nyāyam satkāra arha susatkṛtam | praviveśa tato rāmaḥ sītayā saha lakṣmaṇaḥ || 3-12-16
führte sie den Vorschriften gemäß, würdig empfangen, hinein. Da traten Rāma, mit Sītā, und Lakṣmaṇa ein,
praśānta hariṇa ākīrṇam āśramam hi avalokayan | sa tatra brahmaṇaḥ sthānam agneḥ sthānam tathaiva ca || 3-12-17
wobei er den von friedlichen Hirschen bevölkerten Āśrama betrachtete. Dort sah er die Stätte Brahmans, ebenso die Stätte Agnis,
viṣṇoḥ sthānam mahendrasya sthānam caiva vivasvataḥ | soma sthānam bhaga sthānam sthānam kauberam eva ca || 3-12-18
die Stätte Viṣṇus, die Stätte Mahendras, ebenso die Stätte Vivasvats, die Stätte Somas, die Stätte Bhagas und die Stätte Kuberas,
dhātur vidhātuḥ sthānam ca vāyoḥ sthānam tathaiva ca | sthānam ca pāśa hastasya vāruṇasya mahātmanaḥ || 3-12-19
die Stätte Dhātṛs und Vidhātṛs, ebenso die Stätte Vāyus, und die Stätte des großherzigen Varuṇa, der den Fangstrick in der Hand hält,
sthānam tathaiva gāyatryā vasūnām sthānam eva ca | sthānam ca nāgarājasya garuḍa sthānam eva ca || 3-12-20
ebenso die Stätte der Gāyatrī, die Stätte der Vasus, die Stätte des Königs der Nāgas und die Stätte Garuḍas,
kārtikeyasya ca sthānam dharma sthānam ca paśyati | tataḥ śiṣyaiḥ parivṛto munir api abhiniṣpatat || 3-12-21
und die Stätte Kārtikeyas und die Stätte des Dharma sah er. Dann kam, von seinen Schülern umgeben, auch der Weise selbst heraus.
tam dadarśa agrato rāmo munīnām dīpta tejasam | abravīt vacanam vīro lakṣmaṇam lakṣmivardhanam || 3-12-22
Rāma erblickte ihn vor sich, den unter den Weisen mit loderndem Glanz Strahlenden; der Held sprach zu Lakṣmaṇa, dem Mehrer des Glücks, dieses Wort:
bahir lakṣmaṇa niṣkrāmati agastyo bhagavān ṛṣiḥ | audāryeṇa avagacchhāmi nidhānam tapasām imam || 3-12-23
'Lakṣmaṇa, heraus tritt der erhabene Rṣi Agastya; an seiner Erhabenheit erkenne ich diesen Hort der Askese.'
evam uktvā mahābāhuḥ agastyam sūrya varcasam | jagrāha āpatat tasya pādau ca raghunandana || 3-12-24
Nachdem er dies gesagt hatte, der Freudenbringer der Raghus, der Starkarmige, eilte er hin und ergriff die Füße Agastyas, der wie die Sonne strahlte.
abhivādya tu dharmātmā tasthau rāmaḥ kṛtāṃjaliḥ | sītayā saha vaidehyā tadā rāmaḥ sa lakṣmaṇaḥ || 3-12-25
Nachdem er ihn gegrüßt hatte, stand der dharmagesinnte Rāma mit gefalteten Händen da, zusammen mit Sītā, der Vaidehī, und mit Lakṣmaṇa.
pratigṛhya ca kākutstham arcayitvā āsana udakaiḥ | kuśala praśnam uktvā ca āsyatām iti so.abravīt || 3-12-26
Nachdem er den Kakutstha empfangen und mit Sitz und Wasser geehrt hatte, fragte er nach seinem Wohlergehen und sprach: 'Setzt euch.'
agnim hutvā pradāya arghyam atithin pratipūjya ca | vānaprasthena dharmeṇa sa teṣām bhojanam dadau || 3-12-27
Nachdem er ins Feuer geopfert, den Ehrentrunk dargebracht und die Gäste geehrt hatte, gab er ihnen, dem Dharma der Waldeinsiedler gemäß, zu essen.
prathamam ca upaviśya atha dharmajño munipuṃgavaḥ | uvāca rāmam āsīnam prāṃjalim dharmakovidam || 3-12-28
Zuerst setzte sich der dharmakundige Stier unter den Weisen, dann sprach er zu dem sitzenden, die Hände faltenden Rāma, dem Dharmakundigen:
agnim hutvā pradāya arghyam atithim pratipūjayet | anyathā khalu kākutstha tapasvī samudācaran || 3-12-29
'Nachdem man ins Feuer geopfert und den Ehrentrunk dargebracht hat, soll man den Gast ehren; wer anders handelt, Kakutstha, ein solcher Asket,
duḥsākṣī iva pare loke svāni māṃsāni bhakṣayet | rājā sarvasya lokasya dharmacārī mahārathaḥ || 3-12-30
verzehrt gleichsam, wie ein falscher Zeuge, in jener Welt sein eigenes Fleisch. Du aber, König der ganzen Welt, im Dharma wandelnder großer Wagenkämpfer,
pūjanīyaḥ ca mānyaḥ ca bhavān prāptaḥ priya atithiḥ | evam uktvā phalaiḥ mūlaiḥ puṣpaiḥ ca anyaiḥ ca rāghavam || 3-12-31
bist verehrungswürdig und hochgeachtet, ein lieber Gast, der gekommen ist.' Dies gesagt habend, ehrte er den Rāghava mit Früchten, Wurzeln, Blumen und anderem,
pūjayitvā yathā kāmam tato agastyaḥ tam abravīt | idam divyam mahat cāpam hema vajra vibhūṣitam || 3-12-32
nach Wunsch, und dann sprach Agastya zu ihm: 'Dieser große, göttliche Bogen, mit Gold und Diamanten geschmückt,
vaiṣṇavam puruṣavyāghra nirmitam viśvakarmaṇā | amoghaḥ sūrya saṃkāśo brahmadattaḥ śara uttamaḥ || 3-12-33
dem Viṣṇu gehörend, o Tiger unter den Männern, wurde von Viśvakarman geschaffen. Der niemals fehlgehende, sonnengleiche, von Brahman gegebene vortreffliche Pfeil,
datto mama mahendreṇa tūṇī ca akṣaya sāyakau | saṃpūrṇau niśitaiḥ bāṇaiḥ jvaladbhiḥ iva pāvakaiḥ || 3-12-34
wurde mir von Mahendra gegeben, sowie zwei unerschöpfliche Köcher, gefüllt mit scharfen Pfeilen, die wie loderndes Feuer sind.
mahā rajata kośo ayam asiḥ hemavibhūṣitaḥ | anena dhanuṣā rāma hatvā saṃkhye mahāsurān || 3-12-35
Dies ist ein großes Schwert mit silberner Scheide, mit Gold geschmückt. Mit diesem Bogen, Rāma, tötete Viṣṇu einst im Kampf große Asuras
ājahāra śriyam dīptām purā viṣṇur diva okasām | tat dhanuḥ tau ca tūṇi ca śaram khaḍgam ca mānada || 3-12-36
und erwarb den leuchtenden Ruhm für die Himmelsbewohner. Diesen Bogen, die beiden Köcher, den Pfeil und das Schwert, du Ehrengeber,
jayāya pratigṛhṇīṣva vajram vajradharo yathā || evam uktvā mahā tejāḥ samastam tat vara āyudham | dattvā rāmāya bhagavān agastyaḥ punar abravīt || 3-12-37
nimm sie an, zum Sieg, wie der Blitzhalter den Blitz.' Dies gesagt habend, überreichte der hochglänzende, erhabene Agastya Rāma diese gesamte vortreffliche Waffenrüstung und sprach abermals: