Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa
sā tu tārā adhipa mukhī rāvaṇena nirīkṣya tam | gṛdhra rājam vinihatam vilalāpa suduḥkhitā || 3-52-1
Sie aber, mit einem Gesicht wie der Mondherr, erblickte, von Rāvaṇa fortgetragen, jenen niedergestreckten Geierkönig und klagte, tief betrübt.
nimittam lakṣaṇam svapnam śakuni svara darśanam | avaśyam sukha duḥkheṣu narāṇām paridṛśyate || 3-52-2
Vorzeichen, Merkmal, Traum, Vogelstimme und -erscheinung — all dies zeigt sich unweigerlich in Glück und Leid der Menschen.
na nūnam rāma jānāsi mahat vyasanam ātmanaḥ | dhāvanti nūnam kākutstha mat artham mṛga pakṣiṇaḥ || 3-52-3
Gewiß, Rāma, weißt du nichts von diesem großen Unglück, das mich trifft — gewiß, o Kākutstha, eilen um meinetwillen Wild und Vögel herbei.
ayam hi kṛpayā rāma mām trātum iha saṃgataḥ | śete vinihato bhūmau mama abhāgyāt vihaṃgamaḥ || 3-52-4
Denn dieser Vogel kam hierher, aus Mitleid, Rāma, um mich zu retten — und liegt nun, durch mein Unglück niedergestreckt, am Boden.
trāhi mām adya kākutstha lakṣmaṇa iti varāṃganā | su saṃtrastā samākraṃdat śṛṇvatām tu yathā antike || 3-52-5
'Rette mich heute, Kākutstha! Lakṣmaṇa!' So schrie die schöne Frau, tief erschrocken, laut, als wären sie in der Nähe, um sie zu hören.
tām kliṣṭa mālya ābharaṇām vilapantīm anāthavat | abhyadhāvata vaidehīm rāvaṇo rākṣasa adhipaḥ || 3-52-6
Auf sie, deren Kranz und Schmuck zerdrückt waren, die wie eine Hilflose wehklagte, auf Vaidehī stürzte sich Rāvaṇa, der Rākṣasa-Fürst.
tām latām iva veṣṭantīm āliṃgantīm mahādrumān | muṃca muṃca iti bahuśaḥ pravadan rākṣasa adhipaḥ || 3-52-7
Sie, die sich wie eine Ranke umschlang und große Bäume umarmte, wollte der Rākṣasa-Fürst lösen, immer wieder rufend: 'Laß los, laß los!'
krośantīm rāma rāma iti rāmeṇa rahitām vane | jīvita antāya keśeṣu jagrāha antaka saṃnibhaḥ || 3-52-8
Während sie 'Rāma, Rāma!' rief, von Rāma getrennt im Wald, ergriff er sie, dem Todesgott gleich, an den Haaren, ihr das Leben zu nehmen.
pradharṣitāyām vaidehyām babhūva sa carā acaram | jagat sarvam amaryādam tamasā andhena saṃvṛtam || 3-52-9
Als Vaidehī geschändet wurde, verlor die gesamte Welt, das Bewegliche wie das Unbewegliche, ihre Ordnung, von blinder Finsternis eingehüllt.
dṛṣṭvā sītām parā mṛṣṭām devo divyena cakṣuṣā | kṛtam kāryam iti śrīmān vyājahāra pitāmahaḥ || 3-52-10
Als der glorreiche Gott, der Großvater, Sītā, äußerst geschändet, mit göttlichem Auge sah, sprach er: 'Die Tat ist vollbracht.'
prahṛṣṭā vyathitāḥ ca āsan sarve te parama ṛṣayaḥ || 3-52-11
Zugleich froh und bekümmert waren all jene höchsten Weisen.
dṛṣṭvā sītām parā mṛṣṭām daṇḍakāraṇya vāsinaḥ | rāvaṇasya vināśam ca prāptam buddhvā yadṛcchayā || 3-52-12
Als sie Sītā, äußerst geschändet, sahen, die Bewohner des Daṇḍaka-Waldes, und erkannten, daß Rāvaṇas Untergang von selbst herangekommen war.
sa tu tām rāma rāma iti rudantīm lakṣmaṇa iti ca | jagāma ādāya ca ākāśam rāvaṇo rākṣaseśvara || 3-52-13
Er aber, sie ergreifend, die weinend 'Rāma, Rāma!' und 'Lakṣmaṇa!' rief, stieg auf, Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, in den Himmel.
tapta ābharaṇa varṇa angī pīta kauśeya vāsanī | rarāja rāja putrī tu vidyut saudāmanī yathā || 3-52-14
Mit einem Leib von der Farbe geglühten Schmucks, in gelbseidenem Gewand, erstrahlte die Königstochter wie ein Blitzstrahl.
uddhūtena ca vastreṇa tasyāḥ pītena rāvaṇaḥ | adhikam paribabhrāja giriḥ dīpa iva agninā || 3-52-15
Durch ihr aufgeweht gelbes Gewand erstrahlte Rāvaṇa noch mehr, wie ein Berg durch das Feuer eines Feuersignals.
tasyāḥ parama kalyāṇyāḥ tāmrāṇi surabhīṇi ca | padma patrāṇi vaidehyā abhyakīryanta rāvaṇam || 3-52-16
Der höchst schönen Vaidehī rötliche, duftende Lotosblätter streuten sich über Rāvaṇa.
tasyāḥ kauśeyam uddhūtam ākāśe kanaka prabham | babhau ca āditya rāgeṇa tāmram abhram iva ātape || 3-52-17
Ihr aufgewehtes, goldfarbenes Seidengewand erglänzte am Himmel wie eine von der Sonnenglut rötlich gefärbte Wolke im Sonnenschein.
tasyāḥ tat vimalam vaktram ākāśe rāvaṇa aṃka gam | na rarāja vinā rāmam vinālam iva paṃkajam || 3-52-18
Ihr makelloses Antlitz, im Himmel in Rāvaṇas Arm ruhend, erstrahlte nicht ohne Rāma, wie ein Lotos ohne Stengel.
babhūva jaladam nīlam bhittvā candra iva uditaḥ | su lalāṭam su keśa aṃtam padma garbha ābham avraṇam || 3-52-19
Es glich dem Mond, der aus einer dunklen Wolke hervorbricht, mit schöner Stirn, schönem Haaransatz, lotosinnerem Glanz, makellos.
śuklaiḥ su vimalair dantaiḥ prabhāvadbhiḥ alaṃkṛtam | tasyāḥ su nayanam vaktram ākāśe rāvaṇa aṃka gam || 3-52-20
Geschmückt mit weißen, makellosen, glänzenden Zähnen, war ihr Antlitz mit den schönen Augen im Himmel in Rāvaṇas Arm.
ruditam vyapamṛṣṭa asram candravat priya darśanam | su nāsam cāru tāmra oṣṭham ākāṣe hāṭaka prabham || 3-52-21
Vom Weinen die Tränen abgewischt, mondgleich lieblich anzuschauen, mit schöner Nase, schönen rötlichen Lippen, im Himmel goldglänzend.
rākṣasendra samādhūtam tasyāḥ tat vadanam śubham | śuśubhe na vinā rāmam divā candra iva uditaḥ || 3-52-22
Vom Rākṣasa-Fürsten getragen, erstrahlte ihr schönes Antlitz nicht ohne Rāma, wie der Mond, der am Tage aufgeht.
sā hema varṇā nīla aṃgam maithilī rākṣasa adhipam | śuśubhe kāṃcanī kāṃcī nīlam maṇim iva āśritā || 3-52-23
Sie, von goldener Farbe, ließ den dunklen Leib des Rākṣasa-Fürsten erstrahlen, wie ein goldener Gürtel einen dunklen Edelstein ziert.
sā padma pītā hema ābhā rāvaṇam janaka ātmajā | vidyut ghanam iva āviśya śuśubhe tapta bhūṣaṇā || 3-52-24
Sie, gelb wie eine Lotosblüte, von goldenem Glanz, Janakas Tochter, ließ Rāvaṇa erstrahlen, mit ihrem geglühten Schmuck, wie Blitz eine Wolke durchdringend.
tasyā bhūṣaṇa ghoṣeṇa vaidehyā rākṣasa adhipaḥ | babhūva vimalo nīlaḥ saghoṣa iva toyadaḥ || 3-52-25
Durch das Klirren von Vaidehīs Schmuck wurde der Rākṣasa-Fürst, dunkel und makellos, wie eine tönende Regenwolke.
uttama aṃga cyutā tasyāḥ puṣpa vṛṣṭiḥ samantataḥ | sītāyā hriyamāṇāyāḥ papāta dharaṇī tale || 3-52-26
Von ihrem Haupt herabgefallen, fiel ringsum ein Blütenregen der fortgeraubten Sītā auf den Erdboden.
sā tu rāvaṇa vegena puṣpa vṛṣṭiḥ samantataḥ | samādhūtā daśagrīvam punaḥ eva abhyavartata || 3-52-28
Jener Blütenregen, durch Rāvaṇas Geschwindigkeit ringsum aufgewirbelt, umgab den Zehnhalsigen dann wieder.
abhyavartata puṣpāṇām dhārā vaiśravaṇa anujam | nakṣatra mālā vimalā merum nagam iva unnatam || 3-52-29
Ein Strom von Blüten umgab den jüngeren Bruder Vaiśravaṇas, wie eine makellose Sternenkette den erhabenen Berg Meru.
caraṇāt nūpuram bhraṣṭam vaidehyā ratna bhūṣitam | vidyut maṇḍala saṃkāśam papāta dharaṇī tale || 3-52-30
Ein vom Fuß der Vaidehī gefallener, mit Edelsteinen geschmückter Fußreif, einem Blitzkreis gleich, fiel auf den Erdboden.
taru pravāla raktā sā nīla aṃgam rākṣasa īśvaram | prāśobhayata vaidehī gajam kakṣyā iva kāṃcanī || 3-52-31
Rot wie junge Baumsprossen, ließ Vaidehī den dunklen Leib des Rākṣasa-Fürsten erstrahlen, wie ein goldener Gurt einen Elefanten.
tām mahā ulkām iva ākāśe dīpyamānām sva tejasā | jahāra ākāśam āviśya sītām vaiśravaṇa anujaḥ || 3-52-32
Sie, die wie eine große Feuerkugel am Himmel durch eigenen Glanz leuchtete, entführte der jüngere Bruder Vaiśravaṇas, in den Himmel eindringend, Sītā.
tasyāḥ tāni agni varṇāni bhūṣaṇāni mahī tale | sa ghoṣāṇi avakīryanta kṣīṇāḥ tārā iva aṃbarāt || 3-52-33
Ihr feuerfarbener Schmuck streute sich, klirrend, über den Erdboden, wie erlöschende Sterne vom Himmel.
tasyāḥ stana antarāt bhraṣṭo hāraḥ tārā adhipa dyutiḥ | vaidehyā nipatan bhāti gaṃgā iva gaganāt cyutā || 3-52-34
Eine von ihrer Brust gefallene Perlenkette, mondgleich glänzend, der Vaidehī, fiel herab und erstrahlte wie die Gaṅgā, vom Himmel herabgestürzt.
utpāta vāta abhihatā nānā dvija gaṇa āyutāḥ | mā bhaiḥ iti vidhūta agrā vyājahruḥ iva pādapāḥ || 3-52-35
Von unheilvollen Winden geschüttelt, von mancherlei Vogelscharen bewohnt, schienen die Bäume mit bewegten Wipfeln zu sprechen: 'Fürchte dich nicht!'
nalinyo dhvasta kamalāḥ trasta mīna jale carāḥ | sakhīm iva gata utsāhām śocanti iva sma maithilīm || 3-52-36
Die Lotosteiche, mit zerstörten Blüten, mit erschrockenen Fischen im Wasser, schienen wie um eine mutlos gewordene Freundin, um Maithilī, zu trauern.
samaṃtāt abhisaṃpatya siṃha vyāghra mṛga dvijāḥ | anvadhāvan tadā roṣāt sītām chāyā anugāminaḥ || 3-52-37
Löwen, Tiger, Wild und Vögel eilten von allen Seiten herbei und liefen da voll Zorn Sītā nach, wie ihrem Schatten folgend.
jala prapāta asra mukhāḥ śṛngaiḥ ucchrita bāhavaḥ | sītāyām hriyamāṇāyām vikrośanti iva parvatāḥ || 3-52-38
Mit Wasserfällen als Tränen aus ihrem Antlitz, mit erhobenen Gipfeln als Armen, schienen die Berge zu schreien, als Sītā fortgeraubt wurde.
hriyamāṇām tu vaidehīm dṛṣṭvā dīno divākaraḥ | pravidhvasta prabhaḥ śrīmān āsīt pāṇḍura maṇḍalaḥ || 3-52-39
Als die glorreiche Sonne die fortgeraubte Vaidehī sah, wurde sie betrübt, ihr Glanz verloschen, ihre Scheibe fahl.
na asti dharmaḥ kutaḥ satyam na ārjavam na anṛśaṃsatā | yatra rāmasya vaidehīm bhāryām harati rāvaṇaḥ || 3-52-40
Es gibt keine Dharma, wie sollte es Wahrheit geben, keine Aufrichtigkeit, kein Mitleid — wo Rāvaṇa Rāmas Gattin Vaidehī raubt.
iti bhūtāni sarvāṇi gaṇaśaḥ paryadevayan | vitrastakā dīna mukhā ruruduḥ mṛga potakāḥ || 3-52-41
So klagten alle Wesen in Scharen; erschrocken, mit betrübten Gesichtern, weinten die jungen Wildtiere.
udvīkṣya udvīkṣya nayanaiḥ asra pāta āvila īkṣaṇāḥ | supravepita gātrāḥ ca babhūvuḥ vana devatāḥ || 3-52-42
Immer wieder emporblickend, mit von Tränen getrübten Augen und heftig zitternden Gliedern, standen die Waldgottheiten da.
vikrośantīm dṛḍham sītām dṛṣṭvā duḥkham tathā gatām | tām tu lakṣmaṇa rāma iti krośantīm madhura svarām || 3-52-43
Als sie Sītā, die laut schrie, so in Leid geraten sah — sie, die mit süßer Stimme 'Lakṣmaṇa! Rāma!' schrie.
avekṣamāṇām bahuśo vaidehīm dharaṇī talam | sa tām ākula keśāntām vipramṛṣṭa viśeṣakām | jahāra ātma vināśāya daśagrīvo manasvinām || 3-52-44
Vaidehī, die immer wieder auf den Erdboden hinabblickte — sie, mit zerzaustem Haaransatz, verwischtem Stirnschmuck, die hochgesinnte, entführte der Zehnhalsige zu seinem eigenen Verderben.
tataḥ tu sā cāru datī śuci smitā | vinā kṛtā bandhu janena maithilī | apaśyatī rāghava lakṣmaṇāu ubhau | vivarṇa vaktrā bhaya bhāra pīḍitā || 3-52-45
Da nun, sie mit den schönen Zähnen, mit reinem Lächeln, Maithilī, von ihren Verwandten getrennt, die beiden Rāghavas, Rāma und Lakṣmaṇa, nicht sehend, mit erblaßtem Antlitz, von der Last der Furcht bedrängt.