Sarga 66: Lakṣmaṇa Rāma Anunayaḥ Lakṣmaṇas Ermahnung

tam tathā śoka saṃtaptam vilapaṃtam anāthavat | mohena mahatā āviṣṭam paridyūnam acetanam || tataḥ saumitriḥ āśvāsya muhūrtāt iva lakṣmaṇaḥ | rāmam saṃbodhayāmāsa caraṇau ca abhipīḍayan || 3-66-1,2

Ihn, so vom Kummer versengt, wie ein Hilfloser klagend, von großer Verwirrung ergriffen, ganz erschöpft, besinnungslos, tröstete daraufhin der Saumitri, Lakṣmaṇa, gleichsam für einen Augenblick, und weckte Rāma auf, ihm die Füße drückend.

mahatā tapasā rāma mahatā ca api karmaṇā | rājñā daśarathena asi labdho amṛtam iva amaraiḥ || 3-66-3

'Durch große Askese, Rāma, und auch durch großes Verdienst, wurdest du vom König Daśaratha erlangt, wie der Unsterblichkeitstrank von den Unsterblichen.'

tava caiva guṇaiḥ baddhaḥ tvat viyogāt mahipatiḥ | rājā devatvam āpanno bharatasya yathā śrutam || 3-66-4

'Und durch deine Tugenden gebunden, ist der Herr der Erde, durch die Trennung von dir, der König, in die Göttlichkeit eingegangen, wie von Bharata berichtet.'

yadi duḥkham idam prāptam kākutstha na sahiṣyase | prākṛtaḥ ca alpa sattvaḥ ca itaraḥ kaḥ sahiṣyati || 3-66-5

'Wenn du dieses Leid, das dich getroffen hat, Kākutstha, nicht ertragen wirst, welcher andere, gewöhnliche und von geringer Kraft, wird es ertragen?'

āśvasihi naraśreṣṭha prāṇinaḥ kasya na āpada | saṃspṛśanti agnivat rājan kṣaṇena vyapayānti ca || 3-66-6

'Fasse Mut, du Bester der Menschen! Wessen Lebewesen berühren nicht Widrigkeiten, wie Feuer, König, und ziehen sich in einem Augenblick wieder zurück?'

duḥkhito hi bhavān lokān tejasā yadi dhakṣyate | ārtāḥ prajā nara vyāghra kva nu yāsyanti nirvṛtim || 3-66-7

'Denn wenn du, Betrübter, mit deinem Glanz die Welten verbrennst, wohin nur, du Tiger unter den Männern, werden die gequälten Geschöpfe zum Frieden gelangen?'

loka svabhāva eva eṣa yayātiḥ nahuṣa ātmajaḥ | gataḥ śakreṇa sālokyam anayaḥ tam samaspṛśat || 3-66-8

'Dies ist eben die Natur der Welt: Yayāti, Nahuṣas Sohn, gelangte zur Gleichheit mit Śakras Welt — und Unrecht berührte auch ihn.'

mahāṛṣi yaḥ vasiṣṭhaḥ tu yaḥ pituḥ naḥ purohitaḥ | ahnā putra śatam jajñe tathaiva asya punar hatam || 3-66-9

'Der große Weise Vasiṣṭha, der der Hauspriester unseres Vaters ist — an einem Tag zeugte er hundert Söhne, und ebenso wurden sie wieder erschlagen.'

yā ca iyam jagato mātā sarva loka namaskṛtā | asyāḥ ca calanam bhūmeḥ dṛśyate kosaleśvara || 3-66-10

'Und diese, die Mutter der Welt, von allen Welten verehrt — auch ihr, der Erde, sieht man Beben, Herr von Kosala.'

yau dharmau jagatām netre yatra sarvam pratiṣṭhitam | āditya candrau grahaṇam abhyupetau mahābalau || 3-66-11

'Die beiden Dharma-Wächter, die Augen der Welt, auf denen alles beruht, Sonne und Mond, die überaus mächtigen, erleiden Finsternis.'

sumahānti api bhūtāni devāḥ ca puruṣa ṛṣabha | na daivasya pramuṃcanti sarva bhūtāni dehinaḥ || 3-66-12

'Selbst überaus große Wesen, und auch die Götter, du Stier unter den Männern — alle verkörperten Wesen entkommen dem Schicksal nicht.'

śakra ādiṣu api deveṣu vartamānau naya anayau | śrūyete nara śārdūla na tvam vyathitum arhasi || 3-66-13

'Selbst bei den Göttern mit Śakra an der Spitze walten, wie man hört, Recht und Unrecht — du sollst dich nicht ängstigen, Tiger unter den Männern.'

hṛtāyām api vaidehyām naṣṭāyām api rāghava | śocitum na arhase vīra yathā anyaḥ prākṛtaḥ tathā || 3-66-14

'Selbst wenn Vaidehī geraubt, selbst wenn sie umgekommen ist, sollst du, Rāghava, nicht so trauern, Held, wie ein anderer, gewöhnlicher Mensch.'

tvat vidhā nahi śocanti satatam sarva darśinaḥ | sumahatsu api kṛcchreṣu rāma anirviṇṇa darśanāḥ || 3-66-15

'Menschen deinesgleichen trauern nicht, die stets alles durchschauen — selbst in überaus schweren Nöten, Rāma, ohne den Anschein von Verzweiflung.'

tattvato hi naraśreṣṭha buddhyā samanuciṃtaya | buddhyā yuktā mahāprājñā vijānanti śubha aśubhe || 3-66-16

'Denn erwäge es der Wahrheit nach mit Verstand, Bester der Menschen — mit Verstand ausgestattete, überaus weise Menschen erkennen Glück und Unglück.'

adṛṣṭa guṇa doṣāṇām adhṛvāṇām ca karmaṇām | na aṃtareṇa kriyām teṣām phalam iṣṭam ca vartate || 3-66-17

'Bei Taten, deren Vorzüge und Fehler ungesehen und ungewiß sind, entsteht ohne deren Ausführung kein gewünschtes Ergebnis.'

mām evam hi purā vīra tvam eva bahuśo uktavān | anuśiṣyāt hi ko nu tvām api sākṣāt bṛhaspatiḥ || 3-66-18

'Denn genau dies hast du, Held, mir früher selbst immer wieder gesagt — wer nur könnte dich belehren, selbst wenn er leibhaftig Bṛhaspati wäre?'

buddhiḥ ca te mahāprājña devaiḥ api duranvayā | śokena abhiprasuptam te jñānam sambodhayāmi aham || 3-66-19

'Dein Verstand, du überaus Weiser, ist selbst von den Göttern schwer zu ergründen — ich wecke dein Wissen wieder, das vom Kummer eingeschläfert ist.'

divyam ca mānuṣam ca evam ātmanaḥ ca parākramam | ikṣvāku vṛṣabha avekṣya yatasva dviṣatām vadhe || 3-66-20

'Betrachte deine göttliche und menschliche Tapferkeit, du Stier der Ikṣvākus, und strebe nach der Vernichtung der Feinde.'

kim te sarva vināśena kṛtena puruṣa ṛṣabha | tam eva tu ripum pāpam vijñāya uddhartum arhasi || 3-66-21

'Was nützt dir die Vernichtung von allem, du Stier unter den Männern? Du solltest lieber jenen bösen Feind erkennen und ihn vernichten.'