Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa

Sarga 43: Sītā Mṛga Prārthanā Sītās Bitte um die Gazelle

sā tam saṃprekṣya suśroṇī kusumāni vicinvatī | hema rājata varṇābhyām pārśvābhyām upaśobhitam || 3-43-1

Sie, die Schönhüftige, Blumen pflückend, jene Gazelle erblickend, die durch ihre gold- und silberfarbenen Flanken geschmückt war,

Wort für Wort
sā tam saṃprekṣya suśroṇī
sie, die Schönhüftige, jene erblickend
kusumāni vicinvatī
Blumen pflückend
hema rājata varṇābhyām
mit gold- und silberfarbenen
pārśvābhyām upaśobhitam
durch die Flanken geschmückt

prahṛṣṭā ca anavadyāngī mṛṣṭa hāṭaka varṇinī | bhartāram api ca ākranda lakṣmaṇam caiva sāyudham || 3-43-2

hocherfreut, von makellosen Gliedern, von der Farbe reinen Goldes, rief sie ihren Gatten sowie den bewaffneten Lakṣmaṇa herbei.

Wort für Wort
prahṛṣṭā ca anavadyāngī
hocherfreut und von makellosen Gliedern
mṛṣṭa hāṭaka varṇinī
von der Farbe reinen Goldes
bhartāram api ca ākranda
rief sie den Gatten herbei
lakṣmaṇam caiva sāyudham
und ebenso den bewaffneten Lakṣmaṇa

āhūya āhūya ca punaḥ tam mṛgam sādhu vīkṣate | āgaccha āgaccha śīghram vai āryaputra saha anuja || 3-43-3

Wieder und wieder rief sie, während sie die Gazelle wohlgefällig betrachtete: ‚Komm, komm rasch, o edler Gatte, mitsamt deinem jüngeren Bruder!'

Wort für Wort
āhūya āhūya ca punaḥ
wieder und wieder rufend
tam mṛgam sādhu vīkṣate
die Gazelle wohlgefällig betrachtend
āgaccha āgaccha śīghram vai
komm, komm rasch
āryaputra saha anuja
o edler Gatte, mitsamt dem jüngeren Bruder

tayā āhūtau naravyāghrau vaidehyā rāma lakṣmaṇau | vīkṣamāṇau tu tam deśam tadā dadṛśatuḥ mṛgam || 3-43-4

Von der Vaidehī gerufen, erblickten die beiden Männertiger, Rāma und Lakṣmaṇa, jenen Ort betrachtend, damals die Gazelle.

Wort für Wort
tayā āhūtau naravyāghrau
von ihr gerufen, die beiden Männertiger
vaidehyā rāma lakṣmaṇau
von der Vaidehī, Rāma und Lakṣmaṇa
vīkṣamāṇau tu tam deśam
jenen Ort betrachtend
tadā dadṛśatuḥ mṛgam
erblickten sie damals die Gazelle

śaṃkamānaḥ tu tam dṛṣṭvā lakṣmaṇo rāmam abravīt | tam eva enam aham manye mārīcam rākṣasam mṛgam || 3-43-5

Argwöhnisch, sie erblickend, sprach Lakṣmaṇa zu Rāma: ‚Ich meine, dies ist eben jener Mārīca, die Gazelle, in Wahrheit ein Rākṣasa.'

Wort für Wort
śaṃkamānaḥ tu tam dṛṣṭvā
argwöhnisch, sie erblickend
lakṣmaṇo rāmam abravīt
sprach Lakṣmaṇa zu Rāma
tam eva enam aham manye
ich meine, dies ist eben er
mārīcam rākṣasam mṛgam
Mārīca, die Gazelle, ein Rākṣasa

caranto mṛgayām hṛṣṭāḥ pāpena upādhinā vane | anena nihatā rāma rājānaḥ kāma rūpiṇā || 3-43-6

Von diesem, der nach Belieben seine Gestalt wandelt, wurden, o Rāma, Könige getötet, die vergnügt auf der Jagd im Wald durch diese üble List umherzogen.

Wort für Wort
caranto mṛgayām hṛṣṭāḥ
vergnügt auf der Jagd umherziehend
pāpena upādhinā vane
durch diese üble List im Wald
anena nihatā rāma
von diesem getötet, o Rāma
rājānaḥ kāma rūpiṇā
Könige, von dem, der nach Belieben seine Gestalt wandelt

asya māyāvido māyā mṛga rūpam idam kṛtam | bhānumat puruṣavyāghra gandharva pura saṃnibham || 3-43-7

Dies ist die Zaubergestalt der Gazelle, geschaffen von diesem Meister der Illusion, o Mannestiger, glänzend, einer Gandharva-Stadt gleich.

Wort für Wort
asya māyāvido māyā
dieses Meisters der Illusion Zauber-
mṛga rūpam idam kṛtam
Gazellengestalt, dies geschaffen
bhānumat puruṣavyāghra
glänzend, o Mannestiger
gandharva pura saṃnibham
einer Gandharva-Stadt gleich

mṛgo hi evam vidho ratna vicitro na asti rāghava | jagatyām jagatīnātha māyā eṣā hi na saṃśayaḥ || 3-43-8

Denn eine derartige, mit Edelsteinen bunt gesprenkelte Gazelle gibt es nicht auf der Erde, o Rāghava, o Herr der Welt; dies ist ohne Zweifel Zauberei.

Wort für Wort
mṛgo hi evam vidho ratna vicitro
denn eine solche, mit Edelsteinen bunte Gazelle
na asti rāghava
gibt es nicht, o Rāghava
jagatyām jagatīnātha
auf der Erde, o Herr der Welt
māyā eṣā hi na saṃśayaḥ
dies ist ohne Zweifel Zauberei

evam bruvāṇam kākutstham prativārya śuci smitā | uvāca sītā saṃhṛṣṭā cadmanā hṛta cetanā || 3-43-9

So sprach Lakṣmaṇa; ihn unterbrechend, sagte, mit reinem Lächeln, Sītā, hocherfreut, ihres Sinnes durch den Trug beraubt:

Wort für Wort
evam bruvāṇam kākutstham
so zum Kākutstha sprechend
prativārya śuci smitā
unterbrechend, mit reinem Lächeln
uvāca sītā saṃhṛṣṭā
sagte Sītā, hocherfreut
cadmanā hṛta cetanā
ihres Sinnes durch den Trug beraubt

āryaputra abhirāmo asau mṛgo harati me manaḥ | ānaya enam mahābāho krīḍārtham naḥ bhaviṣyati || 3-43-10

‚Edler Gatte, jene liebliche Gazelle raubt mein Herz; hole sie herbei, Starkarmiger, sie wird uns zum Vergnügen sein.'

Wort für Wort
āryaputra abhirāmo asau mṛgo
edler Gatte, jene liebliche Gazelle
harati me manaḥ
raubt mein Herz
ānaya enam mahābāho
hole sie herbei, Starkarmiger
krīḍārtham naḥ bhaviṣyati
sie wird uns zum Vergnügen sein

iha āśrama pade asmākam bahavaḥ puṇya darśanāḥ | mṛgāḥ caranti sahitāḥ camarāḥ sṛmarāḥ tathā || 3-43-11

‚Hier an unserem Einsiedeleiort wandeln viele erfreuliche Gazellen umher, gemeinsam mit Yak-Ochsen und Sṛmara-Antilopen,'

Wort für Wort
iha āśrama pade asmākam
hier an unserem Einsiedeleiort
bahavaḥ puṇya darśanāḥ
viele erfreuliche
mṛgāḥ caranti sahitāḥ
Gazellen wandeln gemeinsam umher
camarāḥ sṛmarāḥ tathā
mit Yak-Ochsen und Sṛmara-Antilopen

ṛkṣāḥ pṛṣata saṃghāḥ ca vānarāḥ kinarāḥ tathā | vicaranti mahābāho rūpa śreṣṭhā mahābalāḥ || 3-43-12

‚Bären, Herden gefleckter Antilopen, Affen und ebenso Kiṃnaras wandeln umher, Starkarmiger, von vorzüglicher Gestalt, von großer Kraft,'

Wort für Wort
ṛkṣāḥ pṛṣata saṃghāḥ ca
Bären und Herden gefleckter Antilopen
vānarāḥ kinarāḥ tathā
Affen und ebenso Kiṃnaras
vicaranti mahābāho
wandeln umher, Starkarmiger
rūpa śreṣṭhā mahābalāḥ
von vorzüglicher Gestalt, von großer Kraft

na ca asya sadṛśo rājan dṛṣṭa pūrvo mṛgaḥ mayā | tejasā kṣamayā dīptyā yathā ayam mṛga sattamaḥ || 3-43-13

‚doch keine Gazelle, ihr gleich, o Herrscher, habe ich zuvor gesehen, an Glanz, Anmut, Leuchtkraft, wie dieses vorzüglichste Wildtier.'

Wort für Wort
na ca asya sadṛśo rājan
doch keine ihr gleiche, o Herrscher
dṛṣṭa pūrvo mṛgaḥ mayā
Gazelle habe ich zuvor gesehen
tejasā kṣamayā dīptyā
an Glanz, Anmut, Leuchtkraft
yathā ayam mṛga sattamaḥ
wie dieses vorzüglichste Wildtier

nānā varṇa vicitra aṃgo ratna bhūto mama agrataḥ | dyotayan vanam avyagram śobhate śaśi saṃnibhaḥ || 3-43-14

‚Mit mancherlei Farben bunt an den Gliedern, wie ein Juwel vor mir, den ruhigen Wald erleuchtend, erstrahlt sie, dem Mond gleich.'

Wort für Wort
nānā varṇa vicitra aṃgo
mit mancherlei Farben bunt an den Gliedern
ratna bhūto mama agrataḥ
wie ein Juwel vor mir
dyotayan vanam avyagram
den ruhigen Wald erleuchtend
śobhate śaśi saṃnibhaḥ
erstrahlt sie, dem Mond gleich

aho rūpam aho lakṣmīḥ svara saṃpat ca śobhanā | mṛgo adbhuto vicitrāṃgo hṛdayam harati iva me || 3-43-15

‚Ach, welche Gestalt, ach, welche Schönheit, und welch reizvoller Klang! Die wunderbare, bunt-gliedrige Gazelle raubt mir förmlich das Herz.'

Wort für Wort
aho rūpam aho lakṣmīḥ
ach, welche Gestalt, ach, welche Schönheit
svara saṃpat ca śobhanā
und welch reizvoller Klang
mṛgo adbhuto vicitrāṃgo
die wunderbare, bunt-gliedrige Gazelle
hṛdayam harati iva me
raubt mir förmlich das Herz

yadi grahaṇam abhyeti jīvan eva mṛgaḥ tava | āścarya bhūtam bhavati vismayam janayiṣyati || 3-43-16

‚Wenn diese Gazelle lebend von dir gefangen wird, so wird sie zu etwas Wunderbarem, das Staunen erregen wird.'

Wort für Wort
yadi grahaṇam abhyeti
wenn sie dem Fang unterliegt
jīvan eva mṛgaḥ tava
lebend, die Gazelle, von dir
āścarya bhūtam bhavati
wird sie zu etwas Wunderbarem
vismayam janayiṣyati
wird Staunen erregen

samāpta vana vāsānām rājya sthānām ca naḥ punaḥ | aṃtaḥpure vibhūṣārtho mṛga eṣa bhaviṣyati || 3-43-17

‚Wenn unser Waldaufenthalt vollendet ist und wir wieder im Königreich weilen, wird diese Gazelle zum Schmuck des Frauengemachs dienen.'

Wort für Wort
samāpta vana vāsānām
wenn unser Waldaufenthalt vollendet ist
rājya sthānām ca naḥ punaḥ
und wir wieder im Königreich weilen
aṃtaḥpure vibhūṣārtho
zum Schmuck des Frauengemachs
mṛga eṣa bhaviṣyati
wird diese Gazelle dienen

bharatasya āryaputrasya śvaśrūṇām mama ca prabho | mṛga rūpam idam divyam vismayam janayiṣyati || 3-43-18

‚Für Bharata, edler Gatte, für meine Schwiegermütter und für mich, o Herr, wird diese himmlische Gazellengestalt Staunen erregen.'

Wort für Wort
bharatasya āryaputrasya
für Bharata, edler Gatte
śvaśrūṇām mama ca prabho
für meine Schwiegermütter und für mich, o Herr
mṛga rūpam idam divyam
diese himmlische Gazellengestalt
vismayam janayiṣyati
wird Staunen erregen

jīvan na yadi te abhyeti grahaṇam mṛga sattamaḥ | ajinam naraśārdūla ruciram tu bhaviṣyati || 3-43-19

‚Wenn dieses vorzüglichste Wildtier sich dir nicht lebend zum Fang darbietet, o Männertiger, so wird sein Fell doch reizvoll sein.'

Wort für Wort
jīvan na yadi te abhyeti
wenn es dir nicht lebend darbietet
grahaṇam mṛga sattamaḥ
dem Fang, das vorzüglichste Wildtier
ajinam naraśārdūla
sein Fell, o Männertiger
ruciram tu bhaviṣyati
wird doch reizvoll sein

nihatasya asya sattvasya jāṃbūnadamaya tvaci | śaṣpa bṛsyām vinītāyām icchāmi aham upāsitum || 3-43-20

‚Auf dem golden schimmernden Fell dieses erschlagenen Wesens, ausgebreitet auf einem Grasgesitz, möchte ich sitzen.'

Wort für Wort
nihatasya asya sattvasya
dieses erschlagenen Wesens
jāṃbūnadamaya tvaci
auf dem golden schimmernden Fell
śaṣpa bṛsyām vinītāyām
ausgebreitet auf einem Grasgesitz
icchāmi aham upāsitum
möchte ich sitzen

kāmavṛttam idam raudram strīṇām asadṛśam matam | vapuṣā tu asya sattvasya vismayo janito mama || 3-43-21

Dieser Wunsch – nach Belieben handelnd, wild, für Frauen ungewöhnlich – entstand, doch durch die Gestalt dieses Wesens war ihr Staunen geweckt worden.

Wort für Wort
kāmavṛttam idam raudram
dieser [Wunsch] – nach Belieben handelnd, wild
strīṇām asadṛśam matam
für Frauen ungewöhnliche Ansicht
vapuṣā tu asya sattvasya
doch durch die Gestalt dieses Wesens
vismayo janito mama
wurde mein Staunen geweckt

tena kāṃcana romṇā tu maṇi pravara śṛṃgiṇā | taruṇa āditya varṇena nakṣatra patha varcasā || 3-43-22

Durch dieses Wesen, mit goldenem Fell, mit Hörnern aus vorzüglichen Edelsteinen, von der Farbe der jungen Sonne, mit dem Glanz der Milchstraße,

Wort für Wort
tena kāṃcana romṇā tu
durch dieses, mit goldenem Fell
maṇi pravara śṛṃgiṇā
mit Hörnern aus vorzüglichen Edelsteinen
taruṇa āditya varṇena
von der Farbe der jungen Sonne
nakṣatra patha varcasā
mit dem Glanz der Milchstraße

babhūva rāghavasya api mano vismayam āgatam || 3-43-23

geriet auch der Sinn des Rāghava in Staunen.

Wort für Wort
babhūva rāghavasya api
es geschah auch des Rāghava
mano vismayam āgatam
Sinn geriet in Staunen

evam sītā vacaḥ śrutvā dṛṣṭvā ca mṛgam adbhutam | lobitaḥ tena rūpeṇa sītāyā ca pracoditaḥ | uvāca rāghavo hṛṣṭo bhrātaram lakṣmaṇam vacaḥ || 3-43-24

Nachdem er so Sītās Rede gehört und die wunderbare Gazelle gesehen hatte, durch jene Gestalt verlockt und von Sītā gedrängt, sprach der erfreute Rāghava zu seinem Bruder Lakṣmaṇa dieses Wort:

Wort für Wort
evam sītā vacaḥ śrutvā
so Sītās Rede hörend
dṛṣṭvā ca mṛgam adbhutam
und die wunderbare Gazelle sehend
lobitaḥ tena rūpeṇa
durch jene Gestalt verlockt
sītāyā ca pracoditaḥ
und von Sītā gedrängt
uvāca rāghavo hṛṣṭo
sprach der erfreute Rāghava
bhrātaram lakṣmaṇam vacaḥ
zum Bruder Lakṣmaṇa dieses Wort

paśya lakṣmaṇa vaidehyāḥ spṛhām ullasitām imām | rūpa śreṣṭhatayā hi eṣa mṛgo adya na bhaviṣyati | 3-43-25

‚Sieh, Lakṣmaṇa, dieses aufflammende Verlangen der Vaidehī; denn wegen der vorzüglichen Gestalt wird diese Gazelle heute nicht am Leben bleiben.'

Wort für Wort
paśya lakṣmaṇa vaidehyāḥ
sieh, Lakṣmaṇa, der Vaidehī
spṛhām ullasitām imām
dieses aufflammende Verlangen
rūpa śreṣṭhatayā hi
denn wegen der vorzüglichen Gestalt
eṣa mṛgo adya na bhaviṣyati
wird diese Gazelle heute nicht [am Leben] bleiben

na vane naṃdanoddeśe na caitraratha saṃśraye | kutaḥ pṛthivyām saumitre yo asya kaścit samo mṛgaḥ || 3-43-26

‚Weder im Wald von Nandana noch im Bereich des Caitraratha – wie erst auf Erden, Saumitri, gibt es irgendeine Gazelle, die ihr gleicht.'

Wort für Wort
na vane naṃdanoddeśe
weder im Wald von Nandana
na caitraratha saṃśraye
noch im Bereich des Caitraratha
kutaḥ pṛthivyām saumitre
wie erst auf Erden, Saumitri
yo asya kaścit samo mṛgaḥ
gibt es irgendeine Gazelle, die ihr gleicht

pratiloma anulomāḥ ca rucirā roma rājayaḥ | śobhante mṛgam āśritya citrāḥ kanaka bindubhiḥ || 3-43-27

‚Gegen den Strich und mit dem Strich gerichtet erstrahlen reizvolle Haarreihen an der Gazelle, bunt mit goldenen Flecken.'

Wort für Wort
pratiloma anulomāḥ ca
gegen den Strich und mit dem Strich
rucirā roma rājayaḥ
reizvolle Haarreihen
śobhante mṛgam āśritya
erstrahlen an der Gazelle
citrāḥ kanaka bindubhiḥ
bunt mit goldenen Flecken

paśya asya jṛṃbhamāṇasya dīptām agni śikhopamām | jihvām mukhāt niḥsaraṃtīm meghāt iva śata hradām || 3-43-28

‚Sieh, wie beim Gähnen dieser Gazelle die leuchtende, einer Feuerflamme gleiche Zunge aus dem Maul hervortritt, wie ein Blitz aus einer Wolke.'

Wort für Wort
paśya asya jṛṃbhamāṇasya
sieh, wie beim Gähnen dieser
dīptām agni śikhopamām
die leuchtende, einer Feuerflamme gleiche
jihvām mukhāt niḥsaraṃtīm
Zunge aus dem Maul hervortretend
meghāt iva śata hradām
wie ein Blitz aus einer Wolke

masāra galvarka mukhaḥ śaṃkha muktā nibha udaraḥ | kasya nāma anirūpyaḥ asau na mano lobhayet mṛgaḥ || 3-43-29

‚Mit einem Maul wie Smaragd und Kristall, mit einem Bauch wie Muschel und Perle – wessen Herz würde diese unbeschreibliche Gazelle nicht bezaubern?'

Wort für Wort
masāra galvarka mukhaḥ
mit einem Maul wie Smaragd und Kristall
śaṃkha muktā nibha udaraḥ
mit einem Bauch wie Muschel und Perle
kasya nāma anirūpyaḥ asau
wessen fürwahr diese unbeschreibliche
na mano lobhayet mṛgaḥ
Gazelle würde nicht das Herz bezaubern

kasya rūpam idam dṛṣṭvā jāṃbūnadamaya prabham | nānā ratnamayam divyam na mano vismayam vrajet || 3-43-30

‚Wessen Sinn geriete nicht in Staunen, sähe er diese Gestalt, von goldenem Glanz, aus mancherlei Edelsteinen, himmlisch?'

Wort für Wort
kasya rūpam idam dṛṣṭvā
wessen, diese Gestalt sehend
jāṃbūnadamaya prabham
von goldenem Glanz
nānā ratnamayam divyam
aus mancherlei Edelsteinen, himmlisch
na mano vismayam vrajet
geriete der Sinn nicht in Staunen

māṃsa hetoḥ api mṛgān vihārārtham ca dhanvinaḥ | ghnanti lakṣmaṇa rājāno mṛgayāyām mahāvane || 3-43-31

‚Um des Fleisches willen und zum Vergnügen töten bogentragende Könige, Lakṣmaṇa, Gazellen auf der Jagd im großen Wald.'

Wort für Wort
māṃsa hetoḥ api mṛgān
um des Fleisches willen, Gazellen
vihārārtham ca dhanvinaḥ
und zum Vergnügen, bogentragende
ghnanti lakṣmaṇa rājāno
töten Könige, Lakṣmaṇa
mṛgayāyām mahāvane
auf der Jagd im großen Wald

dhanāni vyavasāyena vicīyante mahāvane | dhātavo vividhāḥ ca api maṇi ratna suvarṇinaḥ || 3-43-32

‚Reichtümer werden durch Unternehmung im großen Wald gesammelt, ebenso mancherlei Mineralien, Juwelen, Edelsteine und Gold.'

Wort für Wort
dhanāni vyavasāyena
Reichtümer durch Unternehmung
vicīyante mahāvane
werden im großen Wald gesammelt
dhātavo vividhāḥ ca api
und ebenso mancherlei Mineralien
maṇi ratna suvarṇinaḥ
Juwelen, Edelsteine und Gold

tat sāram akhilam nṝṇām dhanam nicaya vardhanam | manasā cintitam sarvam yathā śukrasya lakṣmaṇa || 3-43-33

‚Diese Fülle, aller Menschen Reichtum vermehrend, ist wie das im Geiste Erdachte des Śukra, all das, Lakṣmaṇa.'

Wort für Wort
tat sāram akhilam nṝṇām
diese Fülle, aller Menschen
dhanam nicaya vardhanam
Reichtum vermehrend
manasā cintitam sarvam
all das im Geiste Erdachte
yathā śukrasya lakṣmaṇa
wie das des Śukra, Lakṣmaṇa

arthī yena artha kṛtyena saṃvrajati avicārayan | tam artham artha śāstrajñaḥ prāhuḥ arthyāḥ ca lakṣmaṇa || 3-43-34

‚Das Ziel, wonach ein nach Gewinn Strebender ohne Zögern durch Erwerbsstreben trachtet, das nennen die Kenner der Nutzlehre den wahren Nutzen, den Erstrebenswerten, Lakṣmaṇa.'

Wort für Wort
arthī yena artha kṛtyena
wonach der nach Gewinn Strebende durch Erwerbsstreben
saṃvrajati avicārayan
ohne Zögern trachtet
tam artham artha śāstrajñaḥ
dieses Ziel die Kenner der Nutzlehre
prāhuḥ arthyāḥ ca lakṣmaṇa
nennen den Erstrebenswerten, Lakṣmaṇa

etasya mṛga ratnasya parārdhye kāṃcana tvaci | upavekṣyati vaidehī mayā saha sumadhyamā || 3-43-35

‚Auf dem unschätzbaren goldenen Fell dieses Juwels von einer Gazelle wird die schöngestaltete Vaidehī mit mir sitzen.'

Wort für Wort
etasya mṛga ratnasya
dieses Juwels von einer Gazelle
parārdhye kāṃcana tvaci
auf dem unschätzbaren goldenen Fell
upavekṣyati vaidehī
wird die Vaidehī sitzen
mayā saha sumadhyamā
mit mir, die Schöngestaltete

na kādalī na priyakī na praveṇī na ca avikī | bhavet etasya sadṛśī sparśanena iti me matiḥ || 3-43-36

‚Weder ein Bananenblatt-, noch ein Priyakī-, noch ein Praveṇī-, noch ein Schaffell wäre ihm an Berührung gleich – so meine ich.'

Wort für Wort
na kādalī na priyakī
weder ein Bananenblatt- noch ein Priyakī-[Fell]
na praveṇī na ca avikī
noch ein Praveṇī-, noch ein Schaffell
bhavet etasya sadṛśī sparśanena
wäre ihm an Berührung gleich
iti me matiḥ
so meine ich

eṣa caiva mṛgaḥ śrīmān yaḥ ca divyo nabhaḥ caraḥ | ubhau etau mṛgau divyau tārāmṛga mahīmṛgau || 3-43-37

‚Diese prächtige Gazelle hier und jene himmlische, den Himmel durchziehende – beide sind himmlische Gazellen, die Sterngazelle und die Erdgazelle.'

Wort für Wort
eṣa caiva mṛgaḥ śrīmān
diese prächtige Gazelle hier
yaḥ ca divyo nabhaḥ caraḥ
und jene himmlische, den Himmel durchziehende
ubhau etau mṛgau divyau
beide diese himmlischen Gazellen
tārāmṛga mahīmṛgau
die Sterngazelle und die Erdgazelle

yadi vā ayam tathā yat mām bhavet vadasi lakṣmaṇa | māyā eṣā rākṣasasya iti kartavyo asya vadho mayā || 3-43-38

‚Wenn es sich aber so verhält, wie du zu mir sagst, Lakṣmaṇa, dass dies die Zauberei eines Rākṣasa ist – dann muss ich ihn töten.'

Wort für Wort
yadi vā ayam tathā yat
wenn es sich aber so verhält, wie
mām bhavet vadasi lakṣmaṇa
du zu mir sagst, Lakṣmaṇa
māyā eṣā rākṣasasya iti
dies sei die Zauberei eines Rākṣasa
kartavyo asya vadho mayā
dann muss ich ihn töten

etena hi nṛśaṃsena mārīcena akṛta ātmanā | vane vicaratā pūrvam hiṃsitā muni puṃgavāḥ || 3-43-39

‚Denn von eben diesem grausamen Mārīca, dem Ungezähmten, der zuvor im Wald umherzog, wurden vorzügliche Weise geschädigt,'

Wort für Wort
etena hi nṛśaṃsena
denn von diesem grausamen
mārīcena akṛta ātmanā
Mārīca, dem Ungezähmten
vane vicaratā pūrvam
der zuvor im Wald umherzog
hiṃsitā muni puṃgavāḥ
wurden vorzügliche Weise geschädigt

utthāya bahavo anena mṛgayāyām janādhipāḥ | nihatāḥ parama iṣvāsāḥ tasmāt vadhyaḥ tu ayam mṛgaḥ || 3-43-40

‚und viele auf die Jagd ausgezogene Fürsten, vorzügliche Bogenschützen, wurden von ihm getötet; darum ist diese Gazelle zu töten.'

Wort für Wort
utthāya bahavo anena
und viele von ihm, aufgebrochen
mṛgayāyām janādhipāḥ
auf die Jagd, Fürsten
nihatāḥ parama iṣvāsāḥ
getötet, vorzügliche Bogenschützen
tasmāt vadhyaḥ tu ayam mṛgaḥ
darum ist diese Gazelle zu töten

purastāt iha vātāpiḥ paribhūya tapasvinaḥ | udarastho dvijān hanti sva garbho aśvatarīm iva || 3-43-41

‚Einst hier verspottete Vātāpi die Asketen; in ihrem Bauch tötete er Brahmanen, wie das eigene Junge das Maultierweibchen [von innen tötet].'

Wort für Wort
purastāt iha vātāpiḥ
einst hier Vātāpi
paribhūya tapasvinaḥ
die Asketen verspottend
udarastho dvijān hanti
im Bauch weilend tötete er Brahmanen
sva garbho aśvatarīm iva
wie das eigene Junge das Maultierweibchen

sa kadācit cirāt lobhāt āsasāda mahāmunim | agastyam tejasā yuktam bhakṣyaḥ tasya babhūva ha || 3-43-42

‚Er, einst aus alter Gier, näherte sich dem großen Weisen Agastya, der mit Glut ausgestattet war, und wurde dessen Speise.'

Wort für Wort
sa kadācit cirāt lobhāt
er, einst aus alter Gier
āsasāda mahāmunim
näherte sich dem großen Weisen
agastyam tejasā yuktam
Agastya, mit Glut ausgestattet
bhakṣyaḥ tasya babhūva ha
wurde dessen Speise

samutthāne ca tat rūpam kartu kāmam samīkṣya tam | utsmayitvā tu bhagavān vātāpim idam abravīt || 3-43-43

‚Als er ihn sah, der wünschte, beim Wiederaufstehen seine alte Gestalt anzunehmen, sprach der erhabene Agastya, lächelnd, zu Vātāpi dieses Wort:'

Wort für Wort
samutthāne ca tat rūpam
beim Wiederaufstehen seine Gestalt
kartu kāmam samīkṣya tam
anzunehmen wünschend, ihn erblickend
utsmayitvā tu bhagavān
lächelnd aber der Erhabene
vātāpim idam abravīt
sprach zu Vātāpi dieses

tvayā avigaṇya vātāpe paribhūtāḥ ca tejasā | jīva loke dvija śreṣṭhāḥ tasmāt asi jarām gataḥ || 3-43-44

‚Da du, Vātāpi, unbedacht, durch deine Kraft die vorzüglichsten Brahmanen der lebenden Welt verspottet hast, bist du darum zur Verdauung gelangt.'

Wort für Wort
tvayā avigaṇya vātāpe
da du, Vātāpi, unbedacht
paribhūtāḥ ca tejasā
und durch Kraft verspottet hast
jīva loke dvija śreṣṭhāḥ
die vorzüglichsten Brahmanen der lebenden Welt
tasmāt asi jarām gataḥ
darum bist du zur Verdauung gelangt

tat etat na bhavet rakṣo vātāpiḥ iva lakṣmaṇa | mat vidham yo atimanyeta dharma nityam jitendriyam || 3-43-45

‚So möge auch dieser Rākṣasa nicht, wie Vātāpi, jemanden meiner Art, der stets dem Dharma zugetan, seiner Sinne Herr ist, geringschätzen, Lakṣmaṇa.'

Wort für Wort
tat etat na bhavet rakṣo
so möge dieser Rākṣasa nicht sein
vātāpiḥ iva lakṣmaṇa
wie Vātāpi, Lakṣmaṇa
mat vidham yo atimanyeta
der jemanden meiner Art geringschätzt
dharma nityam jitendriyam
stets dem Dharma zugetan, seiner Sinne Herr

bhavet hato ayam vātāpiḥ agastyena iva mā gataḥ | iha tvam bhava saṃnaddho yaṃtrito rakṣa maithilīm || 3-43-46

‚Er könnte getötet werden, wie Vātāpi durch Agastya, wenn er mir zu nahe kommt. Bleibe du hier gerüstet, aufmerksam, und beschütze die Maithilī.'

Wort für Wort
bhavet hato ayam vātāpiḥ
er könnte getötet werden, wie Vātāpi
agastyena iva mā gataḥ
wie durch Agastya, wenn er zu mir kommt
iha tvam bhava saṃnaddho
hier sei du gerüstet
yaṃtrito rakṣa maithilīm
aufmerksam, beschütze die Maithilī

asyām āyattam asmākam yat kṛtyam raghunaṃdana | aham enam vadhiṣyāmi grahīṣyāmi athavā mṛgam || 3-43-47

‚Auf ihr beruht, was uns zu tun obliegt, Freudenmehrer der Raghus; ich werde diese Gazelle töten oder fangen.'

Wort für Wort
asyām āyattam asmākam
auf ihr beruht unser
yat kṛtyam raghunaṃdana
was zu tun ist, Freudenmehrer der Raghus
aham enam vadhiṣyāmi
ich werde diese töten
grahīṣyāmi athavā mṛgam
oder die Gazelle fangen

yāvat gacchāmi saumitre mṛgam ānayitum drutam | paśya lakṣmaṇa vaidehīm mṛga tvaci gatām spṛhām || 3-43-48

‚Solange ich fortgehe, Saumitri, um die Gazelle rasch herbeizubringen – sieh, Lakṣmaṇa, wie das Verlangen der Vaidehī sich auf das Fell der Gazelle richtet.'

Wort für Wort
yāvat gacchāmi saumitre
solange ich fortgehe, Saumitri
mṛgam ānayitum drutam
um die Gazelle rasch herbeizubringen
paśya lakṣmaṇa vaidehīm
sieh, Lakṣmaṇa, der Vaidehī
mṛga tvaci gatām spṛhām
das auf das Fell der Gazelle gerichtete Verlangen

tvacā pradhānayā hi eṣa mṛgo adya na bhaviṣyati | apramattena te bhāvyam āśramasthena sītayā || 3-43-49

‚Wegen seines vorzüglichen Fells wird diese Gazelle heute nicht am Leben bleiben. Du sollst unachtsam nicht sein, in der Einsiedelei bei Sītā verweilend.'

Wort für Wort
tvacā pradhānayā hi
wegen des vorzüglichen Fells
eṣa mṛgo adya na bhaviṣyati
wird diese Gazelle heute nicht [am Leben] bleiben
apramattena te bhāvyam
du sollst unachtsam nicht sein
āśramasthena sītayā
in der Einsiedelei bei Sītā weilend

yāvat pṛṣatam ekena sāyakena nihanmi aham | hatvā etat carma ca ādāya śīghram eṣyāmi lakṣmaṇa || 3-43-50

‚Sobald ich diese gefleckte Gazelle mit einem einzigen Pfeil erlegt habe, werde ich sie töten, ihr Fell nehmen und rasch zurückkommen, Lakṣmaṇa.'

Wort für Wort
yāvat pṛṣatam ekena sāyakena
sobald ich die gefleckte [Gazelle] mit einem Pfeil
nihanmi aham
erlege ich
hatvā etat carma ca ādāya
sie tötend und dieses Fell nehmend
śīghram eṣyāmi lakṣmaṇa
werde ich rasch zurückkommen, Lakṣmaṇa

pradakṣiṇena atibalena pakṣiṇā | jaṭāyuṣā buddhimatā ca lakṣmaṇa | bhava apramattaḥ pratigṛhya maithilīm | prati kṣaṇam sarvata eva śankitaḥ || 3-43-51

‚Mit dem gewaltig starken, dem umsichtigen Vogel Jaṭāyu zur Rechten, o Lakṣmaṇa, sei unachtsam nicht, die Maithilī beschützend, jeden Augenblick von allen Seiten wachsam.'“

Wort für Wort
pradakṣiṇena atibalena pakṣiṇā
mit dem zur Rechten weilenden, gewaltig starken Vogel
jaṭāyuṣā buddhimatā ca lakṣmaṇa
Jaṭāyu, dem umsichtigen, Lakṣmaṇa
bhava apramattaḥ pratigṛhya maithilīm
sei unachtsam nicht, die Maithilī beschützend
prati kṣaṇam sarvata eva śankitaḥ
jeden Augenblick von allen Seiten wachsam

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