Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa

Sarga 39: Mārīca Dvitīya Vṛttānta Kathanam Mārīcas zweite Erzählung

evam asmi tadā muktaḥ kathaṃcit tena saṃyuge | idānīm api yat vṛttam tat śṛuṇuṣva yat uttaram || 3-39-1

So wurde ich damals mit knapper Not von ihm im Kampf verschont. Höre nun auch, was sich weiterhin ereignete, was danach geschah.

Wort für Wort
evam asmi tadā muktaḥ
so wurde ich damals verschont
kathaṃcit tena saṃyuge
mit knapper Not von ihm im Kampf
idānīm api yat vṛttam
was nun auch geschah
tat śṛuṇuṣva yat uttaram
höre, was weiterhin [geschah]

rakṣābhyām aham dvābhyām anirviṇṇaḥ tathā kṛtaḥ | sahito mṛga rūpābhyām praviṣṭo daṇḍakā vane || 3-39-2

Mit zwei Rākṣasas, unverzagt so gemacht, gemeinsam mit ihnen in Gazellengestalt verwandelt, zog ich in den Daṇḍaka-Wald ein.

Wort für Wort
rakṣābhyām aham dvābhyām
mit zwei Rākṣasas ich
anirviṇṇaḥ tathā kṛtaḥ
unverzagt, so gemacht
sahito mṛga rūpābhyām
gemeinsam, in Gazellengestalt
praviṣṭo daṇḍakā vane
zog ein in den Daṇḍaka-Wald

dīpta jihvo mahādaṃṣṭraḥ tīkṣṇa śṛṃgo mahābalaḥ | vyacaran daṇḍakāraṇyam māṃsa bhakṣo mahāmṛgaḥ || 3-39-3

Mit loderender Zunge, gewaltigen Fangzähnen, scharfen Hörnern, von großer Kraft, durchstreifte ich als fleischfressendes großes Wildtier den Daṇḍaka-Wald,

Wort für Wort
dīpta jihvo mahādaṃṣṭraḥ
mit loderender Zunge, gewaltigen Fangzähnen
tīkṣṇa śṛṃgo mahābalaḥ
scharfen Hörnern, von großer Kraft
vyacaran daṇḍakāraṇyam
den Daṇḍaka-Wald durchstreifend
māṃsa bhakṣo mahāmṛgaḥ
fleischfressend, ein großes Wildtier

agnihotreṣu tīrtheṣu caitya vṛkṣeṣu rāvaṇa | atyanta ghoro vyacaran tāpasān saṃpradharṣayan || 3-39-4

an den Opferfeuern, Pilgerorten, heiligen Bäumen, o Rāvaṇa, äußerst furchtbar umherstreifend, die Asketen gewaltsam bedrängend.

Wort für Wort
agnihotreṣu tīrtheṣu
an den Opferfeuern, den Pilgerorten
caitya vṛkṣeṣu rāvaṇa
an den heiligen Bäumen, o Rāvaṇa
atyanta ghoro vyacaran
äußerst furchtbar umherstreifend
tāpasān saṃpradharṣayan
die Asketen gewaltsam bedrängend

nihatya daṇḍakāraṇye tāpasān dharmacariṇaḥ | rudhirāṇi pibantaḥ teṣām tan māṃsāni ca bhakṣayan || 3-39-5

Nachdem ich im Daṇḍaka-Wald die Dharma wandelnden Asketen getötet hatte, trank ich ihr Blut und aß ihr Fleisch,

Wort für Wort
nihatya daṇḍakāraṇye
tötend, im Daṇḍaka-Wald
tāpasān dharmacariṇaḥ
die Asketen, die den Dharma wandeln
rudhirāṇi pibantaḥ teṣām
ihr Blut trinkend
tan māṃsāni ca bhakṣayan
und ihr Fleisch essend

ṛṣi māṃsa aśanaḥ krūraḥ trāsayan vanagocarān | tadā rudhira matto aham vyacaran daṇḍakā vanam || 3-39-6

grausam, Weisenfleisch essend, die Waldbewohner erschreckend – so durchstreifte ich, vom Blut trunken, den Daṇḍaka-Wald.

Wort für Wort
ṛṣi māṃsa aśanaḥ krūraḥ
Weisenfleisch essend, grausam
trāsayan vanagocarān
die Waldbewohner erschreckend
tadā rudhira matto aham
damals vom Blut trunken ich
vyacaran daṇḍakā vanam
durchstreifte den Daṇḍaka-Wald

tadā aham daṇḍakāraṇye vicaran dharma dūṣakaḥ | āsādayam tadā rāmam tāpasam dharmam āśritam || 3-39-7

Damals, im Daṇḍaka-Wald umherstreifend, den Dharma verderbend, traf ich damals auf Rāma, den Asketen, der dem Dharma zugetan war,

Wort für Wort
tadā aham daṇḍakāraṇye
damals ich im Daṇḍaka-Wald
vicaran dharma dūṣakaḥ
umherstreifend, den Dharma verderbend
āsādayam tadā rāmam
traf ich damals auf Rāma
tāpasam dharmam āśritam
den Asketen, dem Dharma zugetan

vaidehi ca mahābhāgām lakṣmaṇam ca maharatham | tāpasam niyata āhāram sarva bhūta hite ratam || 3-39-8

und auf die hochbeglückte Vaidehī und Lakṣmaṇa, den großen Wagenkämpfer, den Asketen von geregelter Nahrung, dem Wohl aller Wesen zugetan.

Wort für Wort
vaidehi ca mahābhāgām
und auf die hochbeglückte Vaidehī
lakṣmaṇam ca maharatham
und Lakṣmaṇa, den großen Wagenkämpfer
tāpasam niyata āhāram
den Asketen von geregelter Nahrung
sarva bhūta hite ratam
dem Wohl aller Wesen zugetan

saḥ aham vana gatam rāmam paribhūya mahābalam | tāpaso ayam iti jñātvā pūrva vairam anusmaran || 3-39-9

Ich, den im Wald weilenden, gewaltig starken Rāma verachtend, ihn nur als Asketen erkennend, mich der früheren Feindschaft erinnernd,

Wort für Wort
saḥ aham vana gatam rāmam
ich, den im Wald weilenden Rāma
paribhūya mahābalam
verachtend, den gewaltig Starken
tāpaso ayam iti jñātvā
‚dies ist ein Asket' erkennend
pūrva vairam anusmaran
mich der früheren Feindschaft erinnernd

abhyadhāvam susaṃkruddhaḥ tīkṣṇa śṛṃgo mṛga ākṛtiḥ | jighāṃsuḥ akṛtaprajñaḥ tam prahāram anusmaran || 3-39-10

stürmte, heftig zornig, mit scharfen Hörnern, in Gazellengestalt, ihn zu töten wünschend, unklugen Sinnes, mich an den früheren Hieb erinnernd, auf ihn zu.

Wort für Wort
abhyadhāvam susaṃkruddhaḥ
ich stürmte, heftig zornig
tīkṣṇa śṛṃgo mṛga ākṛtiḥ
mit scharfen Hörnern, in Gazellengestalt
jighāṃsuḥ akṛtaprajñaḥ
ihn zu töten wünschend, unklugen Sinnes
tam prahāram anusmaran
mich an jenen Hieb erinnernd

tena tyaktāḥ trayo bāṇāḥ śitāḥ śatru nibarhaṇāḥ | vikṛṣya sumahat cāpam suparṇa anila tulya gāḥ || 3-39-11

Von ihm wurden, seinen gewaltigen Bogen ziehend, drei scharfe, die Feinde vernichtende Pfeile losgelassen, Garuḍa und Wind an Geschwindigkeit gleich,

Wort für Wort
tena tyaktāḥ trayo bāṇāḥ
von ihm losgelassen, drei Pfeile
śitāḥ śatru nibarhaṇāḥ
scharf, die Feinde vernichtend
vikṛṣya sumahat cāpam
den gewaltigen Bogen ziehend
suparṇa anila tulya gāḥ
Garuḍa und Wind an Geschwindigkeit gleich

te bāṇā vajra saṃkāśāḥ sughorā rakta bhojanāḥ | ājagmuḥ sahitāḥ sarve trayaḥ saṃnataparvaṇaḥ || 3-39-12

jene Pfeile, dem Vajra gleich, äußerst furchtbar, Blut trinkend, kamen alle drei zusammen, mit gleichmäßig gebogenen Gelenken.

Wort für Wort
te bāṇā vajra saṃkāśāḥ
jene Pfeile, dem Vajra gleich
sughorā rakta bhojanāḥ
äußerst furchtbar, Blut trinkend
ājagmuḥ sahitāḥ sarve
kamen alle zusammen
trayaḥ saṃnataparvaṇaḥ
drei, mit gebogenen Gelenken

parākramajño rāmasya śaṭho dṛṣṭa bhayaḥ purā | samutkrāṃtaḥ tataḥ muktaḥ tau ubhau rākṣasau hatau || 3-39-13

Ich, listig, Rāmas Heldenkraft kennend, früher schon Gefahr erblickt habend, entkam da; entkommen [war nur ich], jene beiden Rākṣasas aber wurden erschlagen.

Wort für Wort
parākramajño rāmasya
Rāmas Heldenkraft kennend
śaṭho dṛṣṭa bhayaḥ purā
listig, früher Gefahr erblickt habend
samutkrāṃtaḥ tataḥ muktaḥ
entkam ich da, verschont
tau ubhau rākṣasau hatau
jene beiden Rākṣasas wurden erschlagen

śareṇa mukto rāmasya kathaṃcit prāpyajīvitam | iha pravrājito yuktaḥ tāpaso aham samāhitaḥ || 3-39-14

Von Rāmas Pfeil verschont, mit knapper Not das Leben erlangend, bin ich hierher verbannt worden, gesammelt, als Asket lebend, in mich gekehrt.

Wort für Wort
śareṇa mukto rāmasya
von Rāmas Pfeil verschont
kathaṃcit prāpyajīvitam
mit knapper Not das Leben erlangend
iha pravrājito yuktaḥ
hierher verbannt, gesammelt
tāpaso aham samāhitaḥ
ich, als Asket, in mich gekehrt

vṛkṣe vṛkṣe hi paśyāmi cīra kṛṣṇa ajina aṃbaram | gṛhīta dhanuṣam rāmam pāśa hastam iva aṃtakam || 3-39-15

An jedem Baum sehe ich Rāma, in Rindengewand und schwarzes Fell gehüllt, den Bogen in der Hand, wie den Tod mit der Schlinge in der Hand.

Wort für Wort
vṛkṣe vṛkṣe hi paśyāmi
an jedem Baum sehe ich
cīra kṛṣṇa ajina aṃbaram
in Rindengewand, in schwarzes Fell gehüllt
gṛhīta dhanuṣam rāmam
Rāma, den Bogen ergriffen habend
pāśa hastam iva aṃtakam
wie den Tod mit der Schlinge in der Hand

api rāma sahasrāṇi bhītaḥ paśyāmi rāvaṇa | rāma bhūtam idam sarvam araṇyam pratibhāti me || 3-39-16

Voller Angst sehe ich sogar Tausende von Rāmas, o Rāvaṇa; dieser ganze Wald erscheint mir wie mit Rāma erfüllt.

Wort für Wort
api rāma sahasrāṇi
sogar Tausende von Rāmas
bhītaḥ paśyāmi rāvaṇa
voller Angst sehe ich, o Rāvaṇa
rāma bhūtam idam sarvam
dieser ganze, mit Rāma erfüllte
araṇyam pratibhāti me
Wald erscheint mir

rāmam eva hi paśyāmi rahite rākṣaseśvara | dṛṣṭvā svapna gatam rāmam ud bhramāmi vicetanaḥ || 3-39-17

Selbst an einsamen Orten sehe ich nur Rāma, o Herr der Rākṣasas; Rāma im Traum erblickend, laufe ich, des Sinnes beraubt, umher.

Wort für Wort
rāmam eva hi paśyāmi
nur Rāma sehe ich
rahite rākṣaseśvara
an einsamen Orten, o Herr der Rākṣasas
dṛṣṭvā svapna gatam rāmam
Rāma im Traum erblickend
ud bhramāmi vicetanaḥ
laufe ich umher, des Sinnes beraubt

ra kāra adīni nāmāni rāma trastasya ravaṇa | ratnāni ca rathāḥ ca eva vitrāsam janayanti me || 3-39-18

Namen, die mit dem Laut ‚Ra' beginnen, o Rāvaṇa, erzeugen bei mir, dem vor Rāma Erschrockenen, Schrecken – auch Juwelen und Wagen.

Wort für Wort
ra kāra adīni nāmāni
Namen, die mit dem Laut ‚Ra' beginnen
rāma trastasya ravaṇa
bei mir, dem vor Rāma Erschrockenen, o Rāvaṇa
ratnāni ca rathāḥ ca eva
auch Juwelen und Wagen
vitrāsam janayanti me
erzeugen bei mir Schrecken

aham tasya prabhāvajño na yuddham tena te kṣamam | balim vā namuciṃ vā api hanyaddhi raghunaṃdana || 3-39-19

Ich, seine Macht kennend, [sage]: Ein Kampf mit ihm ziemt dir nicht; er, der Freudenmehrer der Raghus, könnte selbst Bali oder Namuci töten.

Wort für Wort
aham tasya prabhāvajño
ich, dessen Macht kennend
na yuddham tena te kṣamam
ein Kampf mit ihm ziemt dir nicht
balim vā namuciṃ vā api
selbst Bali oder Namuci
hanyaddhi raghunaṃdana
könnte er töten, der Freudenmehrer der Raghus

raṇe rāmeṇa yuddhsva kṣamām vā kuru rāvaṇa | na te rāma kathā kāryā yadi mām draṣṭum icchasi || 3-39-20

Kämpfe im Kampf mit Rāma, oder übe Nachsicht, Rāvaṇa; sprich mir gegenüber nicht mehr von Rāma, wenn du wünschst, mich je wiederzusehen.

Wort für Wort
raṇe rāmeṇa yuddhsva
kämpfe im Kampf mit Rāma
kṣamām vā kuru rāvaṇa
oder übe Nachsicht, Rāvaṇa
na te rāma kathā kāryā
nicht sei von dir Rāmas Rede zu führen
yadi mām draṣṭum icchasi
wenn du wünschst, mich wiederzusehen

bahavaḥ sādhavo loke yuktā dharmam anuṣṭitāḥ | pareṣām aparādhena vinaṣṭāḥ sa paricchadāḥ || 3-39-21

Viele Rechtschaffene auf der Welt, dem Dharma zugetan, ihn übend, sind durch die Schuld anderer zugrunde gegangen, samt ihrem Gefolge.

Wort für Wort
bahavaḥ sādhavo loke
viele Rechtschaffene auf der Welt
yuktā dharmam anuṣṭitāḥ
dem Dharma zugetan, ihn übend
pareṣām aparādhena
durch die Schuld anderer
vinaṣṭāḥ sa paricchadāḥ
zugrunde gegangen, samt Gefolge

saḥ aham para aparādhena vināśeyam niśācara | kuru yat te kṣamam tat tvam aham tvām na anuyāmi vai || 3-39-22

So könnte auch ich durch die Schuld eines anderen zugrunde gehen, o Nachtwandler. Tue, was dir angemessen scheint – ich aber werde dir nicht folgen.

Wort für Wort
saḥ aham para aparādhena
so könnte ich, durch die Schuld eines anderen
vināśeyam niśācara
zugrunde gehen, o Nachtwandler
kuru yat te kṣamam tat
tue, was dir angemessen scheint
tvam aham tvām na anuyāmi vai
du – ich aber folge dir nicht

rāmaḥ ca hi mahātejā mahāsattvo mahābalaḥ | api rākṣasa lokasya bhavet antakaro api hi || 3-39-23

Denn Rāma, von großer Glut, großer Kraft, großer Stärke, könnte fürwahr sogar der ganzen Welt der Rākṣasas ein Ende bereiten.

Wort für Wort
rāmaḥ ca hi mahātejā
denn Rāma, von großer Glut
mahāsattvo mahābalaḥ
von großer Kraft, großer Stärke
api rākṣasa lokasya
sogar der Welt der Rākṣasas
bhavet antakaro api hi
könnte fürwahr ein Ende bereiten

yadi śūrpaṇakhā hetoḥ janasthāna gata kharaḥ | ati vṛtto hataḥ pūrvam rāmeṇa akliṣṭa karmaṇā | atra brūhi yathāvat tvam ko rāmasya vyatikramaḥ || 3-39-24

Wenn Khara, der um Śūrpaṇakhās willen nach Janasthāna gezogen war, sich zuvor maßlos verhielt und von Rāma, dessen Taten mühelos gelingen, getötet wurde – so sage mir doch der Wahrheit gemäß, worin Rāmas Verfehlung besteht.

Wort für Wort
yadi śūrpaṇakhā hetoḥ
wenn um Śūrpaṇakhās willen
janasthāna gata kharaḥ
Khara, nach Janasthāna gezogen
ati vṛtto hataḥ pūrvam
sich maßlos verhielt, zuvor getötet
rāmeṇa akliṣṭa karmaṇā
von Rāma, dessen Taten mühelos gelingen
atra brūhi yathāvat tvam
so sage mir hierüber der Wahrheit gemäß
ko rāmasya vyatikramaḥ
worin besteht Rāmas Verfehlung

idam vaco bandhu hita arthinā mayā yathā ucyamānam yadi na abhipatsyase | sa bāndhavaḥ tyakṣyasi jīvitam raṇe hato adya rāmeṇa śaraiḥ jihmagaiḥ || 3-39-25

Wenn du dieses Wort, das ich, dein Wohl als Freund suchend, dir so sage, nicht annimmst, wirst du samt deinen Verwandten das Leben im Kampf lassen, heute noch von Rāmas krummfliegenden Pfeilen erschlagen.“

Wort für Wort
idam vaco bandhu hita arthinā mayā
dieses Wort, von mir, der ich als Freund [dein] Wohl suche
yathā ucyamānam yadi na abhipatsyase
wenn du es, so gesagt, nicht annimmst
sa bāndhavaḥ tyakṣyasi jīvitam raṇe
wirst du samt Verwandten das Leben im Kampf lassen
hato adya rāmeṇa śaraiḥ jihmagaiḥ
heute erschlagen von Rāmas krummfliegenden Pfeilen

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