Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa
Sarga 73: Paṃpā Mārga Varṇanam
Beschreibung des Weges zur Pampā
darśayitvā rāmāya sītāyāḥ praimārgane |
vākyam anvartham arthajñaḥ kabaṃdhaḥ punaḥ abravīt || 3-73-1
Nachdem er Rāma so den Weg zur Suche nach Sītā gewiesen hatte, sprach der sinnkundige Kabandha noch ein weiteres, dem Sinn entsprechendes Wort.
Wort für Wort darśayitvā rāmāya nachdem er Rāma gezeigt hatte sītāyāḥ praimārgane den Weg zur Suche nach Sītā vākyam anvartham arthajñaḥ ein sinnvolles, dem Zweck entsprechendes Wort, der Sinnkundige kabaṃdhaḥ punaḥ abravīt Kabandha sprach abermals eṣa rāma śivaḥ paṃthā yatra ete puṣpitā drumāḥ |
pratīcīm diśam āśritya prakāśante mano ramāḥ || 3-73-2
Dies, o Rāma, ist der günstige Pfad, an dem diese blühenden Bäume, die die westliche Richtung säumen, herzerfreuend erstrahlen.
Wort für Wort eṣa rāma śivaḥ paṃthā dies, o Rāma, ist der günstige Pfad yatra ete puṣpitā drumāḥ an dem diese blühenden Bäume stehen pratīcīm diśam āśritya die westliche Richtung säumend prakāśante mano ramāḥ erstrahlen sie, herzerfreuend jaṃbū priyāla panasāḥ plakṣa nyagrodha tiṃdukāḥ |
aśvatthāḥ karṇikārāḥ ca cūtāḥ ca anye ca pādapāḥ || 3-73-3
Jambu-, Priyāla- und Jackfruchtbäume, Feigenbäume, Banyanbäume und Tinduka-Bäume, Aśvattha-Bäume, Karṇikāra-Bäume, Mangobäume und andere Bäume säumen ihn.
Wort für Wort jaṃbū priyāla panasāḥ Jambu-, Priyāla- und Jackfruchtbäume plakṣa nyagrodha tiṃdukāḥ Feigenbäume, Banyanbäume und Tinduka-Bäume aśvatthāḥ karṇikārāḥ ca Aśvattha-Bäume und Karṇikāra-Bäume cūtāḥ ca anye ca pādapāḥ und Mangobäume und andere Bäume dhanvanā nāga vṛkṣā tilakā naktamālakāḥ |
nīla aśoka kadaṃbāḥ ca karavīrāḥ ca puṣpitāḥ || 3-73-4
Dhanvana-Bäume, Nāga-Bäume, Tilaka- und Naktamāla-Bäume, blaue Aśoka- und Kadamba-Bäume sowie blühende Karavīra-Sträucher stehen dort.
Wort für Wort dhanvanā nāga vṛkṣā Dhanvana-Bäume, Nāga-Bäume tilakā naktamālakāḥ Tilaka- und Naktamāla-Bäume nīla aśoka kadaṃbāḥ ca blaue Aśoka- und Kadamba-Bäume karavīrāḥ ca puṣpitāḥ und blühende Karavīra-Sträucher tān āruhya athavā bhūmau pātayitvā ca tān balāt |
phalāni amṛta kalpāni bhakṣayitvā gamiṣyathaḥ || 3-73-5
Nachdem ihr sie erklommen oder ihre Früchte mit Gewalt zu Boden geschlagen habt, werdet ihr, nachdem ihr die nektargleichen Früchte gegessen habt, weiterziehen.
Wort für Wort tān āruhya athavā nachdem ihr sie erklommen habt, oder bhūmau pātayitvā ca tān balāt nachdem ihr sie mit Gewalt zu Boden geworfen habt phalāni amṛta kalpāni die nektargleichen Früchte bhakṣayitvā gamiṣyathaḥ nachdem ihr gegessen habt, werdet ihr weiterziehen tat atikramya kākutstha vanam puṣita pādapam |
naṃdana pratimam tu anyat kuravaḥ uttarā iva || 3-73-6
Wenn ihr, o Kākutstha, jenen Wald mit den blühenden Bäumen durchquert habt, findet ihr einen anderen, dem Nandana-Garten gleichenden, wie das nördliche Kuru-Land.
Wort für Wort tat atikramya kākutstha dieses durchquerend, o Kākutstha vanam puṣita pādapam einen Wald mit blühenden Bäumen naṃdana pratimam tu anyat aber einen anderen, dem Nandana-Garten gleichenden kuravaḥ uttarā iva wie das nördliche Kuru-Land sarva kāla phalā yatra pādapā madhura sravāḥ |
sarve ca ṛtavaḥ tatra vane caitrarathe yathā || 3-73-7
Dort tragen die Bäume zu jeder Zeit Früchte und triefen von Süße, und alle Jahreszeiten sind dort wie im Wald Caitraratha zugegen.
Wort für Wort sarva kāla phalā yatra wo zu jeder Zeit Früchte sind pādapā madhura sravāḥ die Bäume, von Süße triefend sarve ca ṛtavaḥ tatra und alle Jahreszeiten dort vane caitrarathe yathā wie im Wald Caitraratha phala bhāra natāḥ tatra mahā viṭapa dhāriṇaḥ |
śobante sarvataḥ tatra megha parvata saṃnibhāḥ || 3-73-8
Von der Last ihrer Früchte gebeugt, mit großen Ästen, glänzen sie dort überall, den Wolken oder Bergen gleich.
Wort für Wort phala bhāra natāḥ tatra von der Last der Früchte dort gebeugt mahā viṭapa dhāriṇaḥ mit großen Ästen śobante sarvataḥ tatra sie glänzen dort überall megha parvata saṃnibhāḥ den Wolken oder Bergen gleich tān āruhya athavā bhūmau pātaitvā yathā sukham |
phalāni amṛta kalpāni lakṣmaṇaḥ te pradāsyati || 3-73-9
Nachdem er sie erklommen oder ihre Früchte nach Belieben zu Boden geworfen hat, wird Lakṣmaṇa dir die nektargleichen Früchte reichen.
Wort für Wort tān āruhya athavā nachdem er sie erklommen hat, oder bhūmau pātaitvā yathā sukham nachdem er sie nach Belieben zu Boden geworfen hat phalāni amṛta kalpāni die nektargleichen Früchte lakṣmaṇaḥ te pradāsyati Lakṣmaṇa wird sie dir reichen caṅkramaṃtau varān śailān śailāt śailam vanāt vanam |
tataḥ puṣkariṇīm vīrau paṃpām nāma gamiṣyathaḥ || 3-73-10
Über die prächtigen Berge wandernd, von Berg zu Berg, von Wald zu Wald, werdet ihr beiden Helden dann zu dem Lotusteich namens Pampā gelangen.
Wort für Wort caṅkramaṃtau varān śailān über die prächtigen Berge wandernd śailāt śailam vanāt vanam von Berg zu Berg, von Wald zu Wald tataḥ puṣkariṇīm vīrau dann, ihr beiden Helden, zu dem Lotusteich paṃpām nāma gamiṣyathaḥ namens Pampā werdet ihr gelangen aśarkarām avibhraṃśām sama tīrtham aśaivalām |
rāma saṃjāta vālūkām kamala utpala śobhitām || 3-73-11
Ohne Kies, ohne abschüssige Ufer, mit ebenem Badeplatz, ohne Wasserpflanzen, o Rāma, mit feinem Sand entstanden, geschmückt mit Lotos- und Seerosenblüten.
Wort für Wort aśarkarām avibhraṃśām ohne Kies, ohne abschüssige Ufer sama tīrtham aśaivalām mit ebenem Badeplatz, ohne Wasserpflanzen rāma saṃjāta vālūkām o Rāma, mit feinem Sand entstanden kamala utpala śobhitām geschmückt mit Lotos- und Seerosenblüten tatra haṃsāḥ plavāḥ krauṅcāḥ kurarāḥ caiva rāghava |
valgu svarā nikūjanti paṃpā salila gocarāḥ || 3-73-12
Dort singen Schwäne, Wasservögel, Kraniche und Fischadler mit lieblichen Stimmen, die im Wasser der Pampā ihre Nahrung finden, o Rāghava.
Wort für Wort tatra haṃsāḥ plavāḥ krauṅcāḥ dort Schwäne, Wasservögel, Kraniche kurarāḥ caiva rāghava und auch Fischadler, o Rāghava valgu svarā nikūjanti mit lieblichen Stimmen singen sie paṃpā salila gocarāḥ die im Wasser der Pampā ihre Nahrung finden na udvijante narān dṛṣṭvā vadhasya akovidāḥ śubhāḥ |
ghṛta piṇḍa upamān sthūlān tān dvijān bhakṣayiṣyathaḥ || 3-73-13
Diese schönen Vögel erschrecken nicht, wenn sie Menschen sehen, da sie von Tötung nichts wissen; jene fetten, einem Klumpen Schmalz gleichenden Vögel werdet ihr verzehren.
Wort für Wort na udvijante narān dṛṣṭvā sie erschrecken nicht, wenn sie Menschen sehen vadhasya akovidāḥ śubhāḥ der schönen, die vom Töten nichts wissen ghṛta piṇḍa upamān sthūlān fett, einem Klumpen Schmalz gleich tān dvijān bhakṣayiṣyathaḥ jene Vögel werdet ihr verzehren rohitān vakra tuṇḍān ca nala mīnān ca rāghava |
paṃpāyām iṣubhiḥ matsyān tatra rāma varān hatān || 3-73-14
Rohita-Fische und krummschnäbelige sowie Nala-Fische, o Rāghava - dort, o Rāma, werdet ihr die trefflichen Fische der Pampā mit Pfeilen erlegen.
Wort für Wort rohitān vakra tuṇḍān ca Rohita-Fische und krummschnäbelige nala mīnān ca rāghava und Nala-Fische, o Rāghava paṃpāyām iṣubhiḥ matsyān die Fische der Pampā mit Pfeilen tatra rāma varān hatān dort, o Rāma, die trefflichen erlegt nistvakpakṣānayasataptānakṛśānnaikakaṇṭakān || 3-73-15
Ohne Haut und Schuppen, wie in Feuer geröstet, wohlgenährt und von wenigen Gräten - so werdet ihr sie zubereiten.
Wort für Wort niḥ tvak pakṣān ohne Haut und Schuppen ayasa taptān wie an Eisen erhitzt/geröstet akṛśān wohlgenährt, nicht mager na aneka kaṇṭakān nicht mit vielen Gräten tava bhaktyā samāyukto lakṣmaṇaḥ saṃpradāsyati |
bhṛśam tān khādato matsyān paṃpāyāḥ puṣpa saṃcaye || 3-73-16
Voller Hingabe an dich wird Lakṣmaṇa dir jene Fische reichlich zu essen geben, während ihr inmitten der Blütenfülle der Pampā verweilt.
Wort für Wort tava bhaktyā samāyukto von Hingabe an dich erfüllt lakṣmaṇaḥ saṃpradāsyati wird Lakṣmaṇa reichen bhṛśam tān khādato matsyān jene Fische, reichlich zu essen paṃpāyāḥ puṣpa saṃcaye in der Blütenfülle der Pampā padma gandhi śivam vāri sukha śītam anāmayam |
uddhṛtya sa tadā akliṣṭam rūpya sphaṭika sannibham || 3-73-17
Er wird dann das nach Lotos duftende, wohltuende, angenehm kühle und heilsame Wasser schöpfen, das rein ist und Silber oder Kristall gleicht.
Wort für Wort padma gandhi śivam vāri das nach Lotos duftende, wohltuende Wasser sukha śītam anāmayam angenehm kühl und heilsam uddhṛtya sa tadā akliṣṭam er wird es dann schöpfen, das reine rūpya sphaṭika sannibham Silber oder Kristall gleichend sthūlān giri guhā śayyān vānarān vana cāriṇaḥ |
sāya āhne vicaran rāma darśayiṣyati lakṣmaṇaḥ || 3-73-18
Wenn ihr in der Abenddämmerung umherstreift, wird Lakṣmaṇa dir, o Rāma, kräftige Affen zeigen, die in Bergeshöhlen lagern und im Wald umherstreifen.
Wort für Wort sthūlān giri guhā śayyān kräftige, in Bergeshöhlen lagernde vānarān vana cāriṇaḥ Affen, die im Wald umherstreifen sāya āhne vicaran rāma in der Abenddämmerung umherstreifend, o Rāma darśayiṣyati lakṣmaṇaḥ wird Lakṣmaṇa zeigen apām lobhāta upāvṛttān vṛṣabhān iva nardataḥ |
rūpa anvitān ca paṃpāyām drakṣyasi tvam narottama || 3-73-19
Aus Verlangen nach Wasser herbeigekommene, wie Stiere brüllende und wohlgestaltete Wesen wirst du an der Pampā erblicken, o Bester der Männer.
Wort für Wort apām lobhāta upāvṛttān aus Verlangen nach Wasser herbeigekommene vṛṣabhān iva nardataḥ wie Stiere brüllende rūpa anvitān ca paṃpāyām und wohlgestaltete an der Pampā drakṣyasi tvam narottama wirst du erblicken, o Bester der Männer sāya ahne vicaran rāma viṭapīn mālya dhāriṇaḥ |
śiva udakam ca paṃpāyām dṛṣṭvā śokam vihāsyasi || 3-73-20
Wenn du, o Rāma, in der Abenddämmerung umherstreifst und die kranzgeschmückten Baumkronen und das wohltuende Wasser der Pampā erblickst, wirst du deinen Kummer ablegen.
Wort für Wort sāya ahne vicaran rāma in der Abenddämmerung umherstreifend, o Rāma viṭapīn mālya dhāriṇaḥ die kranzgeschmückten Baumkronen śiva udakam ca paṃpāyām und das wohltuende Wasser der Pampā dṛṣṭvā śokam vihāsyasi erblickend wirst du den Kummer ablegen su manobhiḥ citān tatra tilakān nakta mālakān |
utpalāni ca phullāni paṃkajāni ca rāghava || 3-73-21
Dort mit schönen Blüten bedeckte Tilaka- und Naktamāla-Bäume, aufgeblühte Seerosen und Lotosblüten, o Rāghava.
Wort für Wort su manobhiḥ citān tatra dort mit schönen Blüten bedeckt tilakān nakta mālakān Tilaka- und Naktamāla-Bäume utpalāni ca phullāni und aufgeblühte Seerosen paṃkajāni ca rāghava und Lotosblüten, o Rāghava na tāni kaścit mālyāni tatra āropayitā naraḥ |
na ca vai mlānatām yānti na ca śīryanti rāghava || 3-73-22
Jene Blütenkränze dort hat niemand aufgehängt, und sie welken nicht und verwelken auch nicht, o Rāghava.
Wort für Wort na tāni kaścit mālyāni jene Blütenkränze hat niemand tatra āropayitā naraḥ dort als Mensch aufgehängt na ca vai mlānatām yānti und sie welken nicht na ca śīryanti rāghava und verwelken auch nicht, o Rāghava mataṃga śiṣyāḥ tatra āsan ṛṣayaḥ susamāhitaḥ |
teṣām bhāra abhitaptānām vanyam āharatām guroḥ || 3-73-23
Dort lebten einst die Schüler des Weisen Mataṅga, wohlgesammelte Seher, die für ihren Lehrer, von der Last erschöpft, Waldkost herbeischafften.
Wort für Wort mataṃga śiṣyāḥ tatra āsan dort lebten die Schüler Mataṅgas ṛṣayaḥ susamāhitaḥ wohlgesammelte Seher teṣām bhāra abhitaptānām von ihnen, die von der Last erschöpft waren vanyam āharatām guroḥ die für den Lehrer Waldkost herbeischafften ye prapetuḥ mahīm tūrṇam śarīrāt sveda bindavaḥ |
tāni mālyāni jātāni munīnām tapasā tadā || 3-73-24
Die Schweißtropfen, die rasch von ihren Körpern zu Boden fielen, wurden damals durch die Askese der Weisen zu jenen Blütenkränzen.
Wort für Wort ye prapetuḥ mahīm tūrṇam die rasch zu Boden fielen śarīrāt sveda bindavaḥ die Schweißtropfen vom Körper tāni mālyāni jātāni diese wurden zu Blütenkränzen munīnām tapasā tadā durch die Askese der Weisen damals sveda bindu samutthāni na vinaśyanti rāghava || 3-73-25
Aus Schweißtropfen entstanden, vergehen sie nicht, o Rāghava.
Wort für Wort sveda bindu samutthāni aus Schweißtropfen entstanden na vinaśyanti rāghava vergehen sie nicht, o Rāghava teṣām gatānām adya api dṛśyate paricāriṇī |
śramaṇī śabarī nāma kākutstha cira jīvinī || 3-73-26
Von jenen, die nun dahingegangen sind, sieht man noch heute eine Dienerin, eine langlebige Büßerin namens Śabarī, o Kākutstha.
Wort für Wort teṣām gatānām adya api von jenen, die dahingegangen sind, noch heute dṛśyate paricāriṇī sieht man eine Dienerin śramaṇī śabarī nāma eine Büßerin namens Śabarī kākutstha cira jīvinī o Kākutstha, langlebig tvām tu dharme sthitā nityam sarva bhūta namaskṛtam |
dṛṣṭvā deva upamam rāma svarga lokam gamiṣyati || 3-73-27
Sobald sie dich, der du beständig in der Rechtschaffenheit verweilst und von allen Wesen verehrt wirst, wie einen Gott erblickt hat, o Rāma, wird sie in die Himmelswelt eingehen.
Wort für Wort tvām tu dharme sthitā nityam dich, der beständig in der Rechtschaffenheit verweilt sarva bhūta namaskṛtam von allen Wesen verehrt dṛṣṭvā deva upamam rāma erblickend, einem Gott gleich, o Rāma svarga lokam gamiṣyati wird sie in die Himmelswelt eingehen tataḥ tat rāma paṃpāyāḥ tīram āśritya paścimam |
āśrama sthānam atulam guhyam kākutstha paśyasi || 3-73-28
Danach wirst du, o Rāma, am westlichen Ufer der Pampā entlang, jene unvergleichliche, verborgene Einsiedeleistätte erblicken, o Kākutstha.
Wort für Wort tataḥ tat rāma paṃpāyāḥ danach, o Rāma, der Pampā tīram āśritya paścimam dem westlichen Ufer folgend āśrama sthānam atulam guhyam die unvergleichliche, verborgene Einsiedeleistätte kākutstha paśyasi wirst du erblicken, o Kākutstha na tatra ākramitum nāgāḥ śaknuvanti tad āśrame |
ṛṣeḥ tasya mataṃgasya vidhānāt tat ca kānanam || 3-73-29
Dort können nicht einmal Elefanten in jene Einsiedelei eindringen, und jener Wald steht unter dem Schutz der Anordnung des Weisen Mataṅga.
Wort für Wort na tatra ākramitum nāgāḥ dort können nicht einmal Elefanten eindringen śaknuvanti tad āśrame in jene Einsiedelei ṛṣeḥ tasya mataṃgasya des Weisen Mataṅga vidhānāt tat ca kānanam durch dessen Anordnung, und jener Wald mātaṃga vanam iti eva viśrutam raghunaṃdana |
tasmin naṃdana saṃkāśe deva araṇya upame vane || 3-73-30
Er ist bekannt als der Wald Mātaṅga, o Freude der Raghus; in jenem dem Nandana-Garten gleichenden, einem Götterwald ähnlichen Wald.
Wort für Wort mātaṃga vanam iti eva als der Wald Mātaṅga eben viśrutam raghunaṃdana bekannt, o Freude der Raghus tasmin naṃdana saṃkāśe in jenem dem Nandana gleichenden deva araṇya upame vane in einem einem Götterwald ähnlichen Wald nānā vihaga saṃkīrṇe raṃsyase rāma nirvṛtaḥ |
ṛṣyamūkaḥ tu paṃpāyāḥ purastāt puṣpita drumaḥ || 3-73-31
Von vielerlei Vögeln erfüllt, wirst du dich dort erfreuen, o Rāma, befriedet; der Berg Ṛṣyamūka aber, mit blühenden Bäumen, liegt östlich der Pampā.
Wort für Wort nānā vihaga saṃkīrṇe von vielerlei Vögeln erfüllt raṃsyase rāma nirvṛtaḥ wirst du dich erfreuen, o Rāma, befriedet ṛṣyamūkaḥ tu paṃpāyāḥ der Berg Ṛṣyamūka aber der Pampā purastāt puṣpita drumaḥ östlich, mit blühenden Bäumen su duḥkha ārohaṇaḥ ca eva śiśu nāga abhirakṣitaḥ |
udāro brahmaṇā caiva pūrva kāle vinirmitaḥ || 3-73-32
Er ist nur unter großer Mühe zu erklimmen und wird von jungen Elefanten bewacht, erhaben, einst von Brahmā erschaffen.
Wort für Wort su duḥkha ārohaṇaḥ ca eva nur unter großer Mühe zu erklimmen śiśu nāga abhirakṣitaḥ von jungen Elefanten bewacht udāro brahmaṇā caiva erhaben, von Brahmā pūrva kāle vinirmitaḥ einst erschaffen śayānaḥ puruṣo rāma tasya śailasya mūrdhani |
yat svapne labhate vittam tat prabuddho adhigacchati || 3-73-33
Ein Mensch, der auf dem Gipfel jenes Berges schläft, o Rāma - welchen Reichtum er im Traum erlangt, den findet er beim Erwachen tatsächlich vor.
Wort für Wort śayānaḥ puruṣo rāma ein schlafender Mensch, o Rāma tasya śailasya mūrdhani auf dem Gipfel jenes Berges yat svapne labhate vittam welchen Reichtum er im Traum erlangt tat prabuddho adhigacchati den findet er nach dem Erwachen vor yaḥ tu enam viṣama ācāraḥ pāpa karmā adhirohati |
tatra eva praharanti enam suptam ādāya rākṣasāḥ || 3-73-34
Wer ihn aber mit bösem Wandel und sündiger Tat besteigt, den ergreifen die Rākṣasas im Schlaf und schlagen ihn eben dort nieder.
Wort für Wort yaḥ tu enam viṣama ācāraḥ wer ihn aber mit bösem Wandel pāpa karmā adhirohati und sündiger Tat besteigt tatra eva praharanti enam genau dort schlagen sie ihn nieder suptam ādāya rākṣasāḥ im Schlaf ergriffen von den Rākṣasas tatra api śiśu nāgānām ākraṃdaḥ śrūyate mahān |
krīḍatām rāma paṃpāyām mataṃga āśrama vāsinām || 3-73-35
Dort hört man auch das laute Trompeten junger Elefanten, o Rāma, die an der Pampā spielen, den Bewohnern der Mataṅga-Einsiedelei.
Wort für Wort tatra api śiśu nāgānām dort auch der jungen Elefanten ākraṃdaḥ śrūyate mahān hört man ein lautes Trompeten krīḍatām rāma paṃpāyām die an der Pampā spielen, o Rāma mataṃga āśrama vāsinām der Bewohner der Mataṅga-Einsiedelei siktā rudhira dhārābhiḥ saṃhatya parama dvipāḥ |
pracaranti pṛthak kīrṇā megha varṇāḥ tarasvinaḥ || 3-73-36
Von Strömen von Blut benetzt, ziehen die mächtigen, wolkenfarbenen und ungestümen Elefanten mal vereint, mal einzeln verstreut umher.
Wort für Wort siktā rudhira dhārābhiḥ von Strömen von Blut benetzt saṃhatya parama dvipāḥ die mächtigen Elefanten, vereint pracaranti pṛthak kīrṇā ziehen einzeln verstreut umher megha varṇāḥ tarasvinaḥ wolkenfarben und ungestüm te tatra pītvā pānīyam vimalam cāru śobhanam |
atyanta sukha saṃsparśam sarva gandha samanvitam || 3-73-37
Nachdem sie dort das reine, schöne und herrliche Wasser getrunken haben, das überaus angenehm zu berühren ist und von allerlei Duft erfüllt.
Wort für Wort te tatra pītvā pānīyam nachdem sie dort das Wasser getrunken haben vimalam cāru śobhanam das reine, schöne und herrliche atyanta sukha saṃsparśam überaus angenehm zu berühren sarva gandha samanvitam von allerlei Duft erfüllt nivṛttāḥ samvigāhante vanāni vana gocarāḥ |
ṛkṣām ca dvipinaḥ caiva nīla komalaka prabhān || 3-73-38
Kehren die im Wald lebenden Tiere zurück und dringen in die Wälder ein - Bären, Leoparden sowie solche von blauschwarzem, sanftem Glanz.
Wort für Wort nivṛttāḥ samvigāhante zurückkehrend dringen sie ein vanāni vana gocarāḥ in die Wälder, die Waldbewohner ṛkṣām ca dvipinaḥ caiva Bären sowie Leoparden nīla komalaka prabhān von blauschwarzem, sanftem Glanz rurūn apetā apajayān dṛṣṭvā śokam prahāsyasi |
rāma tasya tu śailasya mahatī śobhate guhā || 3-73-39
Wenn du unversehrte, siegreiche Ruru-Antilopen erblickst, wirst du deinen Kummer ablegen, o Rāma; an jenem Berg aber erstrahlt eine gewaltige Höhle.
Wort für Wort rurūn apetā apajayān unversehrte, siegreiche Ruru-Antilopen dṛṣṭvā śokam prahāsyasi wirst du erblickend den Kummer ablegen rāma tasya tu śailasya o Rāma, an jenem Berg aber mahatī śobhate guhā erstrahlt eine gewaltige Höhle śilā pidhānā kākutstha duḥkham ca asyāḥ praveśanam |
tasyā guhāyāḥ prāk dvāre mahān śīta udako hradaḥ || 3-73-40
Von einem Fels verschlossen, o Kākutstha, ist der Zugang zu ihr beschwerlich; vor dem Eingang jener Höhle liegt ein großer See mit kaltem Wasser.
Wort für Wort śilā pidhānā kākutstha von einem Fels verschlossen, o Kākutstha duḥkham ca asyāḥ praveśanam und ihr Eingang ist beschwerlich tasyā guhāyāḥ prāk dvāre vor dem Eingang jener Höhle mahān śīta udako hradaḥ ein großer See mit kaltem Wasser bahu mūla phalo ramyo nānā naga samākulaḥ |
tasyām vasati sugrīvaḥ caturbhiḥ saha vānaraiḥ || 3-73-41
Reich an Wurzeln und Früchten, lieblich, von vielerlei Bäumen erfüllt - dort wohnt Sugrīva zusammen mit vier Affen.
Wort für Wort bahu mūla phalo ramyo reich an Wurzeln und Früchten, lieblich nānā naga samākulaḥ von vielerlei Bäumen erfüllt tasyām vasati sugrīvaḥ dort wohnt Sugrīva caturbhiḥ saha vānaraiḥ zusammen mit vier Affen kadācit śikhare tasya parvatasya api tiṣṭhate |
kabaṃdhaḥ tu anuśāsya evam tau ubhau rāma lakṣmaṇau || 3-73-42
Manchmal hält er sich auch auf dem Gipfel jenes Berges auf. So unterwies Kabandha die beiden, Rāma und Lakṣmaṇa.
Wort für Wort kadācit śikhare tasya manchmal auf dem Gipfel jenes parvatasya api tiṣṭhate Berges hält er sich auch auf kabaṃdhaḥ tu anuśāsya evam Kabandha aber, so unterweisend tau ubhau rāma lakṣmaṇau die beiden, Rāma und Lakṣmaṇa sragvī bhāskara varṇa ābhaḥ khe vyarocata vīryavān |
tam tu kha stham mahābhāgam kabaṃdham rāma lakṣmaṇau || 3-73-43
Bekränzt, von der Farbe der Sonne strahlend, erglänzte der Kraftvolle am Himmel; ihn aber, den hocherhabenen Kabandha, der am Himmel stand, sprachen Rāma und Lakṣmaṇa an.
Wort für Wort sragvī bhāskara varṇa ābhaḥ bekränzt, von der Farbe der Sonne strahlend khe vyarocata vīryavān erglänzte der Kraftvolle am Himmel tam tu kha stham mahābhāgam ihn aber, den am Himmel stehenden Hocherhabenen kabaṃdham rāma lakṣmaṇau Kabandha, Rāma und Lakṣmaṇa prasthitau tvam vrajasva iti vākyam ūcatuḥ antike |
gamyatām kārya siddhi artham iti tau abravīt ca saḥ || 3-73-44
Die beiden, im Aufbruch begriffen, sprachen aus der Nähe das Wort: 'Zieh du weiter!'; und er sprach zu den beiden: 'Geht, damit euer Vorhaben gelinge!'
Wort für Wort prasthitau tvam vrajasva iti die beiden im Aufbruch: 'zieh du weiter' vākyam ūcatuḥ antike sprachen sie das Wort aus der Nähe gamyatām kārya siddhi artham iti 'geht, damit euer Vorhaben gelinge' tau abravīt ca saḥ so sprach er zu den beiden suprītau tau anujñāpya kabaṃdhaḥ prasthitaḥ tadā || 3-73-45
Nachdem er von den beiden hocherfreuten Verabschiedung erhalten hatte, brach Kabandha dann auf.
Wort für Wort suprītau tau anujñāpya von den beiden hocherfreuten Verabschiedung erhaltend kabaṃdhaḥ prasthitaḥ tadā brach Kabandha dann auf sa tat kabaṃdhaḥ pratipadya rūpam |
vṛtaḥ śriyā bhāskara sarva dehaḥ |
nidarśayan rāmam avekṣya kha sthaḥ |
sakhyam kuruṣva iti tadā abhyuvāca || 3-73-46
Jener Kabandha, nachdem er jene Gestalt angenommen hatte, ganz von Glanz umgeben, am ganzen Leib der Sonne gleich, blickte, am Himmel stehend, auf Rāma herab und sprach zu ihm die Mahnung: 'Schließe Freundschaft mit Sugrīva!'
Wort für Wort sa tat kabaṃdhaḥ pratipadya rūpam jener Kabandha, nachdem er diese Gestalt angenommen hatte vṛtaḥ śriyā bhāskara sarva dehaḥ umgeben von Glanz, am ganzen Leib der Sonne gleich nidarśayan rāmam avekṣya kha sthaḥ auf Rāma blickend, am Himmel stehend, ihm zeigend sakhyam kuruṣva iti tadā abhyuvāca sprach er dann: 'schließe Freundschaft'
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