Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa
dṛṣṭvā āśrama padam śūnyam rāmo daśaratha ātmajaḥ | rahitām parṇaśālām ca praviddhāni āsanāni ca || 3-61-1
Als er die Einsiedeleistätte leer sah, Rāma, Daśarathas Sohn, die verlassene Laubhütte und die weggeworfenen Sitze.
adṛṣṭvā tatra vaidehīm saṃnirīkṣya ca sarvaśaḥ | uvāca rāmaḥ prākruśya pragṛhya rucirau bhujau || 3-61-2
Vaidehī dort nicht sehend, überall ringsum blickend, rief Rāma laut auf, seine beiden schönen Arme emporhebend.
kva nu lakṣmaṇa vaidehī kam vā deśam ito gatā | kena āhṛtā vā saumitre bhakṣitā kena vā priyā || 3-61-3
'Wo nur ist Vaidehī, Lakṣmaṇa, oder in welches Land ist sie von hier gegangen? Von wem wurde sie geraubt, Saumitri, oder von wem verzehrt, die Geliebte?'
vṛkṣeṇa āvārya yadi mām sīte hasitum icchasi | alam te hasitena adya mām bhajasva suduḥkhitam || 3-61-4
'Wenn du, dich hinter einem Baum verbergend, mich verspotten willst, Sītā — genug jetzt mit deinem Spott! Wende dich mir zu, dem tief Betrübten.'
yaiḥ saha krīḍase sīte viśvastaiḥ mṛga potakaiḥ | ete hīnāḥ tvayā saumye dhyāyanti asra āvila īkṣaṇāḥ || 3-61-5
'Die zutraulichen jungen Rehe, mit denen du zu spielen pflegst, Sītā — die, ohne dich, Sanftmütige, versunken dastehen, mit von Tränen getrübten Blicken.'
sītāyā rahito aham vai na hi jīvāmi lakṣmaṇa | vṛtam śokena mahatā sītā haraṇajena mām || 3-61-6
'Ohne Sītā werde ich wahrlich nicht leben, Lakṣmaṇa — mich, umfangen von großem Kummer, entstanden durch Sītās Raub.'
para loke mahārājo nūnam drakṣyati me pitā | katham pratijñām saṃśrutya mayā tvam abhiyojitaḥ || 3-61-7
'Gewiß wird mein großer Vater in der jenseitigen Welt sehen: »Wie hast du, nachdem du das Gelübde gehört hattest, das mir auferlegt worden war,«'
apūrayitvā tam kālam mat sakāśam iha āgataḥ | kāma vṛttam anāryam mām mṛṣā vādinam eva ca || 3-61-8
'ohne jene Zeit zu erfüllen, bist du hierher zu mir gekommen — mich, den nach Lust Handelnden, den Unedlen, den Lügenredner nennend.'
dhik tvām iti pare loke vyaktam vakṣyati me pitā | vivaśam śoka saṃtaptam dīnam bhagna manoratham || 3-61-9
'»Schande über dich!« so wird mein Vater in der jenseitigen Welt offenbar sprechen — zu mir, dem Ohnmächtigen, vom Kummer Versengten, Elenden, dessen Herzenswunsch zerbrochen ist.'
mām iha utsṛjya karuṇam kīrtiḥ naram iva anṛjum | kva gaccasi varārohe mā motsṛjya sumadhyame || 3-61-10
'Mich hier kläglich verlassend, wie den Ruhm einen unaufrichtigen Mann — wohin gehst du, Schönhüftige? Verlaß mich nicht, Schlankwüchsige!'
tvayā virahitaḥ ca aham tyakṣye jīvitam ātmanaḥ | iti iva vilapan rāmaḥ sītā darśana lālasaḥ || 3-61-11
'Und ich, von dir getrennt, werde mein eigenes Leben aufgeben.' So klagend, Rāma, begierig, Sītā zu sehen.
na dadarśa suduḥkha ārto rāghavo janaka ātmajām | anāsādayamānam tam sītām śokaparāyaṇam || 3-61-12
sah nicht, überaus schmerzgequält, der Rāghava, Janakas Tochter — ihn, der Sītā nicht fand, ganz dem Kummer hingegeben.
paṃkam āsādya vipulam sīdantam iva kuṃjaram | lakṣmaṇo rāmam atyartham uvāca hita kāmyayā || 3-61-13
Wie einen Elefanten, der in weiten Morast geraten und darin versinkt, sprach Lakṣmaṇa zu Rāma überaus eindringlich, in der Absicht, ihm zu nützen.
mā viṣādam mahābuddhe kuru yatnam mayā saha | idam giri varam vīra bahu kandara śobhitam || 3-61-14
'Gib dich nicht der Verzweiflung hin, du von großer Weisheit! Unternimm mit mir gemeinsam Anstrengung! Dieser vorzügliche Berg, Held, geschmückt mit vielen Höhlen.'
priya kānana saṃcārā vana unmattā ca maithilī | sā vanam vā praviṣṭā syāt nalinīm vā supuṣpitām || 3-61-15
'Maithilī, die gerne durch Waldgebiete wandert und vom Wald berauscht ist — sie mag wohl in den Wald hineingegangen sein, oder zu einem schönblühenden Lotosteich.'
saritam vā api saṃprāptā mīna vaṃjula sevitām | vitrāsayitu kāmā vā līnā syāt kānane kvacit || 3-61-16
'Oder auch zu einem Fluß, von Fischen und Vaṃjula-Bäumen bewohnt, gelangt — oder, in der Absicht, dich zu erschrecken, mag sie sich irgendwo im Wald versteckt haben.'
jijñāsamānā vaidehī tvām mām ca puruṣarṣabha | tasyā hi anveṣaṇe śrīman kṣipram eva yatāvahe || 3-61-17
'Vaidehī, die dich und mich, du Stier unter den Männern, auf die Probe stellen will — bei ihrer Suche, Glorreicher, wollen wir uns rasch bemühen.'
vanam sarvam vicinuvo yatra sā janaka ātmajā | manyase yadi kākutstha mā sma śoke manaḥ kṛthāḥ || 3-61-18
'Laß uns den ganzen Wald durchsuchen, in dem sich jene Tochter Janakas befinden mag — wenn du meinst, Kākutstha, gib dein Herz nicht dem Kummer hin.'
evam uktaḥ tu sauhārdāt lakṣmaṇena samāhitaḥ | saha saumitriṇā rāmo vicetum upacakrame || 3-61-19
So aus Freundschaft angesprochen, gefaßt geworden durch Lakṣmaṇa, begann Rāma zusammen mit dem Saumitri die Suche.
tau vanāni girīn caiva saritaḥ ca sarāṃsi ca | nikhilena vicinvantau sītām daśaratha ātmajau || 3-61-20
Die beiden Söhne Daśarathas, Wälder und Berge, Flüsse und Seen ganz und gar durchsuchend, nach Sītā.
tasya śailasya sānūni śilāḥ ca śikharāṇi ca | nikhilena vicinvantau na eva tām abhijagmatuḥ || 3-61-21
Jenes Berges Höhen, Felsen und Gipfel ganz und gar durchsuchend, fanden sie sie dennoch nicht.
vicitya sarvataḥ śailam rāmo lakṣmaṇam abravīt | na iha paśyāmi saumitre vaidehīm parvate śubhām || 3-61-22
Nachdem er den Berg überall durchsucht hatte, sprach Rāma zu Lakṣmaṇa: 'Ich sehe hier nicht, Saumitri, Vaidehī, die Schöne, am Berg.'
tato duḥkha abhisaṃtapto lakṣmaṇo vākyam abravīt | vicaran daṇḍaka araṇyam bhrātaram dīpta tejasam || 3-61-23
Da sprach Lakṣmaṇa, vom Kummer versengt, während er den Daṇḍaka-Wald durchstreifte, zu seinem Bruder von leuchtendem Glanz diese Worte.
prāpsyasi tvam mahāprājña maithilīm janaka ātmajām | yathā viṣṇuḥ mahābāhuḥ balim baddhvā mahīm imām || 3-61-24
'Du wirst Maithilī, Janakas Tochter, wiedererlangen, du von großer Weisheit, so wie Viṣṇu, der Starkarmige, Bali bindend, diese Erde.'
evam uktaḥ tu vīreṇa lakṣmaṇena sa rāghavaḥ | uvāca dīnayā vācā duḥkha abhihata cetanaḥ || 3-61-25
So von dem Helden Lakṣmaṇa angesprochen, sprach jener Rāghava mit klagender Stimme, sein Sinn vom Leid getroffen.
vanam suvicitam sarvam padminyaḥ phulla paṃkajāḥ | giriḥ ca ayam mahāprājña bahu kandara nirjharaḥ || 3-61-26
'Der ganze Wald ist gut durchsucht, die Lotosteiche mit blühenden Lotosblumen, und dieser Berg mit vielen Höhlen und Wasserfällen, du von großer Weisheit.'
na hi paśyāmi vaidehīm prāṇebhyo api garīyasīm | evam sa vilapan rāmaḥ sītā haraṇa karśitaḥ || 3-61-27
'Doch ich sehe Vaidehī nicht, sie, die mir mehr wert ist als mein Leben.' So klagend, Rāma, durch Sītās Raub abgezehrt.
dīnaḥ śoka samāviṣṭo muhūrtam vihvalo abhavat | sa vihvalita sarva aṃgo gata buddhiḥ vicetanaḥ || 3-61-28
elend, vom Kummer erfüllt, wurde er für einen Augenblick verwirrt; alle seine Glieder verwirrt, seines Verstandes und seiner Sinne beraubt.
niṣasāda āturo dīno niḥśvasya aśītam āyatam | bahuśaḥ sa tu niḥśvasya rāmo rājīva locanaḥ || 3-61-29
setzte er sich, leidend, elend, tief und lang aufseufzend; und immer wieder aufseufzend, Rāma, der Lotosäugige.
hā priye ti vicukrośa bahuśo bāṣpa gadgadaḥ | tam sāntvayāmāsa tato lakṣmaṇaḥ priya bāndhavam || 3-61-30
'Ach Geliebte!' schrie er immer wieder, von Tränen erstickt. Da tröstete Lakṣmaṇa ihn, den geliebten Verwandten.
bahu prakāram śoka ārtaḥ praśritaḥ praśrita aṃjaliḥ | anādṛtya tu tat vākyam lakṣmaṇa oṣṭha puṭa cyutam || 3-61-31
Auf vielerlei Weise, vom Kummer gequält, ehrerbietig, mit gefalteten Händen — doch ohne jenes Wort zu beachten, das von Lakṣmaṇas Lippen kam.
apaśyan tām priyām sītām prākrośat sa punaḥ punaḥ || 3-61-32
sie, die geliebte Sītā, nicht sehend, schrie er immer wieder laut auf.