Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa

Sarga 58: Rāma Vilāpaḥ Rāmas Klage

sa dṛṣṭvā lakṣmaṇam dīnam śūnyam daśaratha ātmajaḥ | paryapṛcchata dharmāatmā vaidehīm āgatam vinā || 3-58-1

Als er Lakṣmaṇa, betrübt, allein, ohne Vaidehī gekommen sah, fragte ihn Daśarathas Sohn, der Rechtschaffene.

Wort für Wort
sa dṛṣṭvā lakṣmaṇam dīnam
als er Lakṣmaṇa, betrübt, sah
śūnyam daśaratha ātmajaḥ
allein, Daśarathas Sohn
paryapṛcchata dharmāatmā
fragte, der Rechtschaffene
vaidehīm āgatam vinā
ohne Vaidehī gekommen

prasthitam daṇḍaka araṇyam yā mām anujagāma ha | kva sā lakṣmaṇa vaidehī yām hitvā tvam iha āgataḥ || 3-58-2

'Die mir, als ich zum Daṇḍaka-Wald aufbrach, gefolgt ist — wo ist jene Vaidehī, Lakṣmaṇa, die du zurückgelassen hast, hierher gekommen?'

Wort für Wort
prasthitam daṇḍaka araṇyam
als ich zum Daṇḍaka-Wald aufbrach
yā mām anujagāma ha
die mir gefolgt ist
kva sā lakṣmaṇa vaidehī
wo ist jene Vaidehī, Lakṣmaṇa
yām hitvā tvam iha āgataḥ
die du zurückgelassen hast, hierher gekommen

rājya bhraṣṭasya dīnasya daṇḍakān paridhāvataḥ | kva sā duḥkha sahāyā me vaidehī tanu madhyamā || 3-58-3

'Mir, dem des Reiches Verlustigen, dem Elenden, der ich durch Daṇḍaka umherirre — wo ist sie, meine Gefährtin im Leid, Vaidehī mit der schlanken Taille?'

Wort für Wort
rājya bhraṣṭasya dīnasya
mir, dem des Reiches Verlustigen, dem Elenden
daṇḍakān paridhāvataḥ
der durch Daṇḍaka umherirrt
kva sā duḥkha sahāyā me
wo ist meine Gefährtin im Leid
vaidehī tanu madhyamā
Vaidehī mit der schlanken Taille

yām vinā na utsahe vīra muhūrtam api jīvitum | kva sā prāṇa sahāyā me sītā sura suta upamā || 3-58-4

'Ohne die ich nicht imstande bin, Held, auch nur einen Augenblick zu leben — wo ist sie, meine Gefährtin im Leben, Sītā, einer Göttertochter gleich?'

Wort für Wort
yām vinā na utsahe vīra
ohne die ich nicht imstande bin, Held
muhūrtam api jīvitum
auch nur einen Augenblick zu leben
kva sā prāṇa sahāyā me
wo ist meine Gefährtin im Leben
sītā sura suta upamā
Sītā, einer Göttertochter gleich

patitvam amarāṇām vā pṛthivyāḥ ca api lakṣmaṇa | vinā tām tapanīya ābhām na iccheyam janaka ātmajām || 3-58-5

'Selbst die Herrschaft über die Unsterblichen oder über die Erde, Lakṣmaṇa, wollte ich nicht ohne sie, die goldglänzende Tochter Janakas.'

Wort für Wort
patitvam amarāṇām vā
die Herrschaft über die Unsterblichen
pṛthivyāḥ ca api lakṣmaṇa
oder auch über die Erde, Lakṣmaṇa
vinā tām tapanīya ābhām
ohne sie, die goldglänzende
na iccheyam janaka ātmajām
wollte ich nicht, die Tochter Janakas

kaccit jīvati vaidehī prāṇaiḥ priyatarā mama | kaccit pravrājanam vīra na me mithyā bhaviṣyati || 3-58-6

'Lebt Vaidehī noch, die mir teurer ist als mein Leben? Wird meine Verbannung, Held, nicht vergeblich gewesen sein?'

Wort für Wort
kaccit jīvati vaidehī
lebt wohl Vaidehī
prāṇaiḥ priyatarā mama
mir teurer als mein Leben
kaccit pravrājanam vīra
wird wohl meine Verbannung, Held
na me mithyā bhaviṣyati
für mich nicht vergeblich gewesen sein

sītā nimittam saumitre mṛte mayi gate tvayi | kaccit sa kāmā sukhitā kaikeyī sā bhaviṣyati || 3-58-7

'Wenn ich um Sītās willen sterbe, Saumitri, und du fortgegangen bist — wird jene Kaikeyī dann glücklich, ihre Wünsche erfüllt sehen?'

Wort für Wort
sītā nimittam saumitre
um Sītās willen, Saumitri
mṛte mayi gate tvayi
wenn ich sterbe und du fortgegangen bist
kaccit sa kāmā sukhitā
wird sie wohl, ihre Wünsche erfüllt, glücklich
kaikeyī sā bhaviṣyati
jene Kaikeyī sein

sa putra rājyām siddha arthām mṛta putrā tapasvinī | upasthāsyati kausalyā kaccit saumyena - saumya na - kaikayīm || 3-58-8

'Wird die bekümmerte Kausalyā, ihren Sohn verloren habend, wohl der Kaikeyī, deren Sohn nun das Königreich erlangt hat, mit Sanftmut aufwarten müssen?'

Wort für Wort
sa putra rājyām siddha arthām
ihr, deren Sohn das Reich erlangt hat
mṛta putrā tapasvinī
die bekümmerte, ihren Sohn verloren
upasthāsyati kausalyā
wird Kausalyā aufwarten müssen
kaccit saumyena kaikayīm
wohl mit Sanftmut der Kaikeyī

yadi jīvati vaidehī gamiṣyāmy āśramam punaḥ | suvṛttā yadi vṛttā sā prāṇān tyakṣyāmi lakṣmaṇa || 3-58-9

'Wenn Vaidehī lebt, werde ich wieder zur Einsiedelei gehen; ist sie aber, die stets Tugendhafte, umgekommen, so werde ich mein Leben aufgeben, Lakṣmaṇa.'

Wort für Wort
yadi jīvati vaidehī
wenn Vaidehī lebt
gamiṣyāmy āśramam punaḥ
werde ich wieder zur Einsiedelei gehen
suvṛttā yadi vṛttā sā
ist sie, die stets Tugendhafte, umgekommen
prāṇān tyakṣyāmi lakṣmaṇa
werde ich mein Leben aufgeben, Lakṣmaṇa

yadi mām āśrama gatam vaidehī na abhibhāṣate | punaḥ prahasitā sītā vinaśiṣyāmi lakṣmaṇa || 3-58-10

'Wenn Vaidehī mich, zur Einsiedelei zurückgekehrt, nicht mehr, lächelnd wie sonst, anspricht, Sītā, werde ich untergehen, Lakṣmaṇa.'

Wort für Wort
yadi mām āśrama gatam
wenn mich, zur Einsiedelei zurückgekehrt
vaidehī na abhibhāṣate
Vaidehī nicht mehr anspricht
punaḥ prahasitā sītā
wieder lächelnd, Sītā
vinaśiṣyāmi lakṣmaṇa
werde ich untergehen, Lakṣmaṇa

brūhi lakṣmaṇa vaidehī yadi jīvati vā na vā | tvayi pramatte rakṣobhiḥ bhakṣitā vā tapasvinī || 3-58-11

'Sag mir, Lakṣmaṇa: lebt Vaidehī, oder nicht — oder wurde sie, während du unachtsam warst, von den Rākṣasas verzehrt, die Bekümmerte?'

Wort für Wort
brūhi lakṣmaṇa
sag mir, Lakṣmaṇa
vaidehī yadi jīvati vā na vā
ob Vaidehī lebt oder nicht
tvayi pramatte
während du unachtsam warst
rakṣobhiḥ bhakṣitā vā tapasvinī
oder wurde sie, die Bekümmerte, von den Rākṣasas verzehrt

sukumārī ca bālā ca nityam ca aduḥkha darśinī | mat viyogena vaidehī vyaktam śocati durmanāḥ || 3-58-12

'Zart und jung, und stets ohne Leid gewesen — offenbar trauert Vaidehī, durch meine Trennung, betrübten Gemüts.'

Wort für Wort
sukumārī ca bālā ca
zart und jung
nityam ca aduḥkha darśinī
und stets ohne Leid gewesen
mat viyogena vaidehī
durch meine Trennung Vaidehī
vyaktam śocati durmanāḥ
trauert offenbar, betrübten Gemüts

sarvathā rakṣasā tena jihmena sudurātmanā | vadatā lakṣmaṇa iti ucchaiḥ tava api janitam bhayam || 3-58-13

'Ganz gewiß hat jener heimtückische, überaus bösgesinnte Rākṣasa, der laut »Lakṣmaṇa!« rief, auch bei dir Furcht erregt.'

Wort für Wort
sarvathā rakṣasā tena
ganz gewiß von jenem Rākṣasa
jihmena sudurātmanā
dem heimtückischen, überaus bösgesinnten
vadatā lakṣmaṇa iti ucchaiḥ
der laut 'Lakṣmaṇa!' rief
tava api janitam bhayam
wurde auch bei dir Furcht erregt

śrutaḥ ca manye vaidehyā sa svaraḥ sadṛśo mama | trastayā preṣitaḥ tvam ca draṣṭum mām śīghram āgataḥ || 3-58-14

'Und ich vermute, jener mir ähnliche Ton wurde von Vaidehī gehört, und, erschrocken, hat sie dich gesandt, und du bist eilig gekommen, um nach mir zu sehen.'

Wort für Wort
śrutaḥ ca manye vaidehyā
und ich vermute, von Vaidehī gehört
sa svaraḥ sadṛśo mama
jener mir ähnliche Ton
trastayā preṣitaḥ tvam ca
und du, von ihr, erschrocken, gesandt
draṣṭum mām śīghram āgataḥ
bist eilig gekommen, um nach mir zu sehen

sarvathā tu kṛtam kaṣṭam sītām utsṛjatā vane | pratikartum nṛśaṃsānām rakṣasām dattam antaram || 3-58-15

'Auf jeden Fall aber hast du Schlimmes getan, indem du Sītā im Wald zurückgelassen hast — den grausamen Rākṣasas ist Gelegenheit gegeben worden, zu handeln.'

Wort für Wort
sarvathā tu kṛtam kaṣṭam
auf jeden Fall aber ist Schlimmes getan worden
sītām utsṛjatā vane
indem Sītā im Wald zurückgelassen wurde
pratikartum nṛśaṃsānām
um zu handeln, den grausamen
rakṣasām dattam antaram
Rākṣasas ist Gelegenheit gegeben worden

duḥkhitāḥ khara ghātena rākṣasāḥ piśita aśanāḥ | taiḥ sītā nihatā ghoraiḥ bhaviṣyati na saṃśayaḥ || 3-58-16

'Betrübt durch Kharas Tod, die fleischessenden Rākṣasas — von ihnen, den Furchtbaren, ist Sītā, ohne Zweifel, wohl getötet worden.'

Wort für Wort
duḥkhitāḥ khara ghātena
betrübt durch Kharas Tod
rākṣasāḥ piśita aśanāḥ
die fleischessenden Rākṣasas
taiḥ sītā nihatā ghoraiḥ
von ihnen, den Furchtbaren, ist Sītā getötet worden
bhaviṣyati na saṃśayaḥ
ohne Zweifel

aho asmi vyasane magnaḥ sarvathā ripu nāśana | kim tu idānīm kariṣyāmi śaṃke prāptavyam īdṛśam || 3-58-17

'Ach, ich bin gänzlich ins Unglück versunken, du Feindevernichter! Was aber soll ich jetzt tun — ich ahnte, daß solches über mich kommen würde.'

Wort für Wort
aho asmi vyasane magnaḥ
ach, ich bin ins Unglück versunken
sarvathā ripu nāśana
gänzlich, du Feindevernichter
kim tu idānīm kariṣyāmi
was aber soll ich jetzt tun
śaṃke prāptavyam īdṛśam
ich ahnte, daß solches kommen würde

iti sītām varārohām ciṃtayan eva rāghavaḥ | ājagāma jana sthānam tvarayā saha lakṣmaṇaḥ || 3-58-18

So an Sītā, die Schönhüftige, denkend, kam der Rāghava zum Janasthāna, eilig, zusammen mit Lakṣmaṇa.

Wort für Wort
iti sītām varārohām
so an Sītā, die Schönhüftige
ciṃtayan eva rāghavaḥ
denkend, der Rāghava
ājagāma jana sthānam
kam zum Janasthāna
tvarayā saha lakṣmaṇaḥ
eilig, zusammen mit Lakṣmaṇa

vigarhamāṇo anujam ārta rūpam kṣudhā śrameṇa eva pipāsayā ca | viniḥśvasan śuṣka mukho viṣaṇṇaḥ pratiśrayam prāpya samīkṣya śūnyam || svam āśramam sa pravigāhya vīro vihāra deśān anusṛtya kāṃścit | etat tat iti eva nivāsa bhūmau prahṛṣṭa romā vyathito babhūva || 3-58-19,20

Seinen jüngeren Bruder tadelnd, von gequälter Gestalt, von Hunger, Erschöpfung und Durst geplagt, schwer atmend, mit ausgetrocknetem Mund, bekümmert, gelangte er zu seiner Unterkunft und fand sie leer vor. Der Held, in seine Einsiedelei eindringend, den vertrauten Aufenthaltsorten nachgehend, mit den Worten 'dies ist jener Ort', wurde er, an der Wohnstätte, mit gesträubtem Haar, zugleich erregt und bekümmert.

Wort für Wort
vigarhamāṇo anujam ārta rūpam
seinen jüngeren Bruder tadelnd, von gequälter Gestalt
kṣudhā śrameṇa eva pipāsayā ca
von Hunger, Erschöpfung und Durst
viniḥśvasan śuṣka mukho viṣaṇṇaḥ
schwer atmend, mit trockenem Mund, bekümmert
pratiśrayam prāpya samīkṣya śūnyam
zu seiner Unterkunft gelangend, sie leer vorfindend
svam āśramam sa pravigāhya vīro
der Held, in seine Einsiedelei eindringend
vihāra deśān anusṛtya kāṃścit
den vertrauten Aufenthaltsorten nachgehend
etat tat iti eva nivāsa bhūmau
'dies ist jener Ort' an der Wohnstätte
prahṛṣṭa romā vyathito babhūva
wurde er mit gesträubtem Haar erregt und bekümmert

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