Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa
iti uktaḥ krodha tāmrākṣaḥ tapta kāṃcana kuṇḍalaḥ | rākṣasendro abhidudrāva patagendram amarṣaṇaḥ || 3-51-1
So angesprochen, mit zornrot glühenden Augen, mit Ohrringen aus geglühtem Gold, stürmte der Rākṣasa-Fürst voll Unmut auf den Herrn der Vögel los.
sa saṃprahāraḥ tumulaḥ tayoḥ tasmin mahā mṛdhe | babhūva vāta uddhatayoḥ meghayoḥ gagane yathā || 3-51-2
Jener tosende Zusammenstoß der beiden in dieser großen Schlacht glich zwei vom Wind aufgewühlten Wolken am Himmel.
tat babhūva adbhutam yuddham gṛdhra rākṣasayoḥ tadā | sapakṣayoḥ mālyavatoḥ mahā parvatayoḥ iva || 3-51-3
Wunderbar war jener Kampf zwischen Geier und Rākṣasa, wie zwischen zwei geflügelten großen Bergen des Mālyavat.
tato nālīka nārācaiḥ tīkṣṇa agraiḥ ca vikarṇibhiḥ | abhyavarṣat mahāghoraiḥ gṛdhra rājam mahābalaḥ || 3-51-4
Da überschüttete der Gewaltige mit Nālīka- und Nārāca-Pfeilen, scharfspitzig, mit Flügeln, gar schrecklich, den Geierkönig.
sa tāni śara jālāni gṛdhraḥ patraratha īśvaraḥ | jaṭāyuḥ pratijagrāha rāvaṇa astrāṇi saṃyuge || 3-51-5
Jener Geier, der Herr der Beflügelten, Jaṭāyus, fing jene Pfeilnetze, Rāvaṇas Waffen, im Kampfe ab.
tasya tīkṣṇa nakhābhyām tu caraṇābhyām mahābalaḥ | cakāra bahudhā gātre vraṇān pataga sattamaḥ || 3-51-6
Mit seinen scharfen Krallen an den Fängen schlug der Gewaltige, der beste der Vögel, ihm vielfache Wunden am Leibe.
atha krodhāt daśagrīvaḥ jagrāha daśa mārgaṇān | mṛtyu daṇḍa nibhān ghorān śatror nidhana kānkṣayā || 3-51-7
Da ergriff der Zehnhalsige voll Zorn zehn Pfeile, dem Todesstab gleich, furchtbar, in der Absicht, den Feind zu töten.
sa taiḥ bāṇaiḥ mahāvīryaḥ pūrṇa muktaiḥ ajihma gaiḥ | bibheda niśitaiḥ tīkṣṇaiḥ gṛdhram ghoraiḥ śilīmukhaiḥ || 3-51-8
Mit jenen Pfeilen, voll abgeschossen, geradefliegend, scharfen, furchtbaren Spitzen durchbohrte der Gewaltige den Geier.
sa rākṣasa rathe paśyan jānakīm bāṣpa locanām | aciṃtayitvā bāṇām tān rākṣasam samabhidravat || 3-51-9
Da er Jānakī mit tränenden Augen im Wagen des Rākṣasa erblickte, achtete er jene Pfeile nicht und stürzte auf den Rākṣasa los.
tato asya saśaram cāpam muktā maṇi vibhūṣitam | caraṇābhyām mahātejā babhaṃja patagottamaḥ || 3-51-10
Da zerbrach der Erhabene, der beste der Vögel, mit seinen Fängen ihm den Bogen samt Pfeil, geschmückt mit Perlen und Juwelen.
tato anyat dhanuḥ ādāya rāvaṇaḥ krodha mūrcchitaḥ | vavarṣa śara varṣāṇi śataśo atha sahasraśaḥ || 3-51-11
Da ergriff Rāvaṇa, von Zorn überwältigt, einen anderen Bogen und ließ Pfeilregen zu Hunderten, ja zu Tausenden niederprasseln.
śaraiḥ āvāritaḥ tasya saṃyuge patageśvaraḥ | kulāyam abhisaṃprāptaḥ pakṣiḥ iva babhau tadā || 3-51-12
Von seinen Pfeilen im Kampfe eingehüllt, glich der Herr der Vögel damals einem Vogel, der sein Nest erreicht hat.
sa tāni śara jālāni pakṣābhyām tu vidhūya ha | caraṇābhyām mahātejā babhaṃja asya mahat dhanuḥ || 3-51-13
Jener schüttelte jene Pfeilnetze mit seinen Flügeln ab und zerbrach dem Erhabenen mit den Fängen dessen großen Bogen.
tat ca agni sadṛśam dīptam rāvaṇasya śarāvaram | pakṣābhyām ca mahātejā vyadhunot patageśvaraḥ || 3-51-14
Auch jenen dem Feuer gleich lodernden Köcher Rāvaṇas schüttelte der erhabene Herr der Vögel mit den Flügeln fort.
kāṃcana uraḥ chadān divyān piśāca vadanān kharān | tān ca asya java saṃpannān jaghāna samare balī || 3-51-15
Auch dessen mit Goldpanzern versehene, göttliche, mit Piśāca-Gesichtern rauhe, schnelle Zugtiere erschlug der Starke im Kampf.
atha triveṇu saṃpannam kāmagam pāvaka arciṣam | maṇi sopāna citra aṃgam babhaṃja ca mahāratham || 3-51-16
Und den großen Wagen, versehen mit dreifacher Deichsel, nach Belieben lenkbar, feuerflammend, mit Juwelenstufen bunt gegliedert, zerbrach er.
pūrṇa candra pratīkāśam chatram ca vyajanaiḥ saha | pātayāmāsa vegena grāhibhī rākṣasaiḥ saha || 3-51-17
Auch den Schirm, dem Vollmond gleich, samt den Fächern und den ihn haltenden Rākṣasas ließ er mit Wucht zu Boden stürzen.
sāratheḥ ca asya vegena tuṇḍena ca mahat śiraḥ | punaḥ vyapāharat śrīmān pakṣirājo mahābalaḥ || 3-51-18
Und auch das große Haupt seines Wagenlenkers riß der glorreiche, gewaltige Vogelkönig mit dem Schnabel und mit Wucht wieder ab.
sa bhagna dhanvā viratho hata aśvo hata sārathiḥ | aṃkena ādāya vaidehīm papāta bhuvi rāvaṇaḥ || 3-51-19
Mit zerbrochenem Bogen, ohne Wagen, mit erschlagenen Pferden, erschlagenem Wagenlenker, stürzte Rāvaṇa, Vaidehī im Schoß haltend, zu Boden.
dṛṣṭvā nipatitam bhūmau rāvaṇam bhagna vāhanam | sādhu sādhu iti bhūtāni gṛdhra rājam apūjayan || 3-51-20
Als sie Rāvaṇa mit zerstörtem Gefährt zu Boden gestürzt sahen, priesen die Wesen den Geierkönig mit den Worten: 'Wohl getan, wohl getan!'
pariśrāntam tu tam dṛṣṭvā jarayā pakṣi yūthapam | utpapāta punar hṛṣṭo maithilīm gṛhya rāvaṇaḥ || 3-51-21
Doch als er sah, daß der Vogelfürst vom Alter erschöpft war, erhob sich Rāvaṇa wieder froh, Maithilī ergreifend.
tam prahṛṣṭam nidhāya aṃke rāvaṇam janaka ātmajām | gacchaṃtam khaḍga śeṣam ca praṇaṣṭa hata sādhanam gṛdhra rājaḥ samutpatya rāvaṇam samabhidravat | samāvāryam mahātejā jaṭāyuḥ idam abravīt || 3-51-22,23
Als er sah, wie Rāvaṇa, nun voll Freude, Janakas Tochter im Schoß haltend, davonging, nur noch mit dem Schwert bewaffnet, all seiner Mittel beraubt, erhob sich der Geierkönig, stürmte auf Rāvaṇa los, und der Erhabene Jaṭāyus sprach, ihn aufhaltend, diese Worte.
varja saṃsparśa bāṇasya bhāryām rāmasya rāvaṇa | alpa buddhe harasi enām vadhāya khalu rakṣasām || 3-51-24
Meide die Berührung meines Pfeils, Rāvaṇa! Du raubst Rāmas Gattin, o Kurzsichtiger, wahrlich zum Verderben der Rākṣasas.
sa mitra bandhuḥ sa amātyaḥ sa balaḥ sa paricchadaḥ | viṣa pānam pibasi etat pipāsita iva udakam || 3-51-25
Samt deinen Freunden, Verwandten, Ministern, Heer und Gefolge trinkst du dieses Gift, wie ein Durstiger Wasser trinkt.
anubaṃdham ajānaṃtaḥ karmaṇām avicakṣaṇāḥ | śīghram eva vinaśyanti yathā tvam vinaśiṣyasi || 3-51-26
Die Unverständigen, die die Folgen ihrer Taten nicht kennen, gehen rasch zugrunde, so wie auch du zugrunde gehen wirst.
baddhaḥ tvam kāla pāśena kva gataḥ tasya mokṣyase | vadhāya baḍiśam gṛhya sa amiṣam jalajo yathā || 3-51-27
Gebunden bist du an die Schlinge der Zeit — wohin auch gegangen, wirst du ihr nicht entrinnen, wie ein Wasserwesen, das den Angelhaken samt Köder zu seinem Verderben ergreift.
na hi jātu durādharṣau kākutsthau tava rāvaṇa | dharṣaṇam ca āśramasya asya kṣamiṣyete tu rāghavau || 3-51-28
Niemals nämlich werden dir, Rāvaṇa, die unbezwingbaren Kākutsthas, die beiden Rāghavas, diese Schändung dieser Einsiedelei verzeihen.
yathā tvayā kṛtam karma bhīruṇā loka garhitam | taskara ācarito mārgo na eṣa vīra niṣevitaḥ || 3-51-29
Wie diese Tat, die du feige begangen hast, von der Welt verabscheut ist — dies ist der Weg, den Diebe beschreiten, nicht der, den Helden gehen.
yudhyasva yadi śūro asi muhūrtam tiṣṭha rāvaṇa | śayiṣyase hato bhūmau yathā bhrātā kharaḥ tathā || 3-51-30
Kämpfe, wenn du ein Held bist! Bleib stehen, Rāvaṇa, für einen Augenblick! Erschlagen wirst du am Boden liegen, so wie dein Bruder Khara.
pareta kāle puruṣo yat karma pratipadyate | vināśāya ātmano adharmyam pratipanno asi karma tat || 3-51-31
Was ein Mensch zur Zeit seines nahenden Todes tut, jene unrechte Tat zu seinem eigenen Verderben hast du auch begangen.
pāpa anubaṃdho vai yasya karmaṇaḥ ko nu tat pumān | kurvīta loka adhipatiḥ svayaṃbhūḥ bhagavān api || 3-51-32
Welche Tat üble Folgen nach sich zieht — welcher Mann würde die begehen, und wäre er selbst der Herr der Welt, der Selbstentstandene, der Erhabene?
evam uktvā śubham vākyam jaṭāyuḥ tasya rakṣasaḥ | nipapāta bhṛśam pṛṣṭhe daśagrīvasya vīryavān || 3-51-33
So diese heilsamen Worte sprechend, stürzte der kraftvolle Jaṭāyus mit Wucht auf den Rücken jenes Rākṣasa, des Zehnhalsigen.
tam gṛhītvā nakhaiḥ tīkṣṇaiḥ vidadāra samaṃtataḥ | adhirūḍho gaja āroho yathā syāt duṣṭa vāraṇam || 3-51-34
Ihn ergreifend, zerriß er ihn mit scharfen Krallen ringsum, wie ein aufgesessener Elefantenlenker ein bösartiges Elefantenmännchen bezwingt.
vidadāra nakhaiḥ asya tuṇḍam pṛṣṭhe samarpayan | keśān ca utpāṭayāmāsa nakha pakṣa mukha āyudhaḥ || 3-51-35
Er zerriß ihn mit Krallen, den Schnabel auf den Rücken gesetzt, und riß ihm mit Krallen, Flügeln und Schnabel als Waffen die Haare aus.
sa tathā gṛdhra rājena kliśyamāno muhur muhuḥ | amarṣa sphurita oṣṭhaḥ san prākaṃpata sa rākṣasaḥ || 3-51-36
So immer wieder vom Geierkönig gequält, mit vor Unmut zuckenden Lippen, bebte jener Rākṣasa.
saṃpariṣvajya vaidehīm vāmena aṃkena rāvaṇaḥ | talena abhijaghāna ārto jaṭāyum krodha mūrcitaḥ || 3-51-37
Vaidehī mit dem linken Arm umfassend, schlug der gequälte, von Zorn überwältigte Rāvaṇa mit der Handfläche nach Jaṭāyus.
jaṭāyuḥ tam atikramya tuṇḍena asya khaga adhipaḥ | vāma bāhūn daśa tadā vyapāharat arindamaḥ || 3-51-38
Jaṭāyus, der Feindebezwinger, der Herr der Vögel, kam ihm zuvor und riß ihm mit dem Schnabel damals zehn linke Arme ab.
saṃcchinna bāhoḥ sadyo vai bāhavaḥ sahasā abhavan | viṣa jvālāvalī yuktā valmīkat iva pannagāḥ || 3-51-39
Kaum abgeschnitten, entstanden aus dem Armstumpf sogleich wieder Arme, wie Schlangen mit Giftflammenreihen versehen aus einem Ameisenhügel.
tataḥ kroddhāt daśagrīvaḥ sītām utsṛjya vīryavān | muṣṭibhyām caraṇābhyām ca gṛdhra rājam apothayat || 3-51-40
Da ließ der kraftvolle Zehnhalsige vor Zorn Sītā los und schlug mit Fäusten und Füßen auf den Geierkönig ein.
tato muhūrtam saṃgrāmo babhūva atula vīryayoḥ | rākṣasānām ca mukhyasya pakṣiṇām pravarasya ca || 3-51-41
Dann währte einen Augenblick der Kampf zwischen den beiden von unvergleichlicher Kraft, dem Ersten der Rākṣasas und dem Vorzüglichsten der Vögel.
tasya vyāyacchamānasya rāmasya arthe atha rāvaṇaḥ | pakṣau pādau ca pārśvau ca khaḍgam uddhṛtya so acchinat || 3-51-42
Während er sich um Rāmas willen anstrengte, hob Rāvaṇa das Schwert und schnitt ihm die beiden Flügel, die Füße und die Seiten ab.
sa chinna pakṣaḥ sahasā rakṣasā raudra karmaṇā | nipapāta mahā gṛdhro dharaṇyām alpa jīvitaḥ || 3-51-43
Mit plötzlich von dem grausam handelnden Rākṣasa abgeschnittenen Flügeln stürzte der große Geier, dem Leben nahe, zu Boden.
tam dṛṣṭvā patitam bhūmau kṣataja ārdram jaṭāyuṣam | abhyadhāvata vaidehī sva baṃdhum iva duḥkhitā || 3-51-44
Als sie Jaṭāyus, von Blut benetzt, zu Boden gestürzt sah, eilte Vaidehī, betrübt, zu ihm wie zu einem eigenen Verwandten.
tam nīla jīmūta nikāśa kalpam supāṇḍura uraskam udāra vīryam | dadarśa laṃkā adhipatiḥ pṛthivyām jaṭāyuṣam śāntam iva agni dāvam || 3-51-45
Ihn, der einer dunklen Regenwolke glich, mit weißlicher Brust, von edler Kraft, sah der Herr von Laṅkā auf der Erde liegen, Jaṭāyus, wie ein erloschenes Waldfeuer.
tataḥ tu tam patraratham mahī tale nipātitam rāvaṇa vega marditam | punaḥ ca saṃgṛhya śaśi prabha ānanā ruroda sītā janaka ātmajā tadā || 3-51-46
Dann, als sie den Beflügelten am Boden liegen sah, zermalmt durch Rāvaṇas Wucht, umfaßte ihn Sītā, Janakas Tochter, mit mondgleichem Antlitz, wieder und weinte laut.