Sarga 69: Kabandha Darśanam Die Begegnung mit Kabandha

kṛtvā evam udakam tasmai prasthitau rāghavau tadā | avekṣantau vane sītām jagmatuḥ paścimām diśam || 3-69-1

Nachdem sie so das Wasseropfer für ihn vollbracht hatten, machten sich die beiden Rāghavas auf, im Wald nach Sītā Ausschau haltend, und gingen in westliche Richtung.

tām diśam dakṣiṇām gatvā śara cāpa asi dhāriṇau | aviprahatam aikṣvākau panthānam pratipedatuḥ || 3-69-2

Nachdem sie in jene südliche Richtung gegangen waren, betraten die beiden Ikṣvāku-Sprossen, Pfeil, Bogen und Schwert tragend, einen ununterbrochenen Weg.

gulmaiḥ vṛkṣaiḥ ca bahubhiḥ latābhiḥ ca praveṣṭitam | āvṛtam sarvato durgam gahanam ghora darśanam || 3-69-3

einen Weg, von vielen Sträuchern, Bäumen und Ranken umwunden, ringsum von Unwegsamkeit bedeckt, dicht, furchtbar anzuschauen.

vyatikramya tu vegena gṛhītvā dakṣiṇām diśam | su bhīmam tan mahāaraṇyam vyatiyātau mahābalau || 3-69-4

Diesen mit Wucht durchquerend, die südliche Richtung einhaltend, durchzogen die beiden gewaltigen Helden jenen überaus furchterregenden großen Wald.

tataḥ param janasthānāt tri krośam gamya rāghavau | krauṃca araṇyam viviśatuḥ gahanam tau mahaujasau || 3-69-5

Dann, nachdem sie drei Krośa vom Janasthāna entfernt gegangen waren, betraten die beiden Rāghavas, von großer Kraft, den dichten Krauñca-Wald.

nānā megha ghana prakhyam prahṛṣṭam iva sarvataḥ | nānā varṇaiḥ śubhaiḥ puṣpaiḥ mṛga pakṣi gaṇaiḥ yutam || 3-69-6

der mancherlei dichten Wolken glich, überall wie erfreut erschien, mit mancherlei bunten, schönen Blüten und Scharen von Wild und Vögeln versehen.

didṛkṣamāṇau vaidehīm tat vanam tau vicikyatuḥ | tatra tatra avatiṣṭhantau sītā haraṇa duḥkhitau || 3-69-7

Begierig, Vaidehī zu sehen, durchsuchten die beiden jenen Wald, hier und dort verweilend, betrübt durch Sītās Raub.

tataḥ pūrveṇa tau gatvā tri krosam bhrātaru tadā | krauṃcāraṇyam atikramya mātaṃga āśrama aṃtarā || 3-69-8

Dann, drei Krośa nach Osten gehend, die beiden Brüder, den Krauñca-Wald durchquerend, zwischen den Einsiedeleien der Mātaṅga.

dṛṣṭā tu tad vanam ghoram bahu bhīma mṛga dvijam | nānā vṛkṣa samākīrṇam sarvam gahana pādapam || 3-69-9

sahen jenen furchtbaren Wald, voll von furchterregendem Wild und Vögeln, mit mancherlei Bäumen bewachsen, überall mit dichtem Baumbestand.

dadṛśāḥ te girau tatra darīm ḍaśaratha ātmajau | pātāla sama gambhīrām tamasā nitya saṃvṛtām || 3-69-10

Die beiden Söhne Daśarathas erblickten dort an einem Berg eine Höhle, tief wie die Unterwelt, stets von Dunkelheit umhüllt.

āsādya ca naravyāghrau daryāḥ tasyā avidūrataḥ | dadarśa tu mahārūpām rakṣasīm vikṛta ānanām || 3-69-11

Und als die beiden Tiger unter den Männern sich nicht weit von jener Höhle näherten, erblickten sie eine Rākṣasī von riesiger Gestalt, mit entstelltem Antlitz.

bhayadām alpa sattvānām bhībhatsām raudra darśanām | laṃbodarīm tīkṣṇa daṃṣṭrām karālīm paruṣa tvacam || 3-69-12

Schreckenerregend für Schwachherzige, widerwärtig, grausig anzusehen, mit hängendem Bauch, scharfen Fangzähnen, furchtbarem Antlitz, rauher Haut.

bhakṣayantīm mṛgān bhīmān vikaṭām mukta mūrdhajām | avaikṣatām tu tau tatra bhrātarau rāma lakṣmaṇau || 3-69-13

furchterregende Wildtiere verzehrend, verunstaltet, mit gelöstem Haar — diese sahen dort die beiden Brüder Rāma und Lakṣmaṇa.

sā samāsādya tau vīrau vrajantam bhrātuḥ agrataḥ | ehi raṃsyāvahe iti uktvā samālaṃbata lakṣmaṇam || 3-69-14

Sie näherte sich den beiden Helden, und als Lakṣmaṇa vor seinem Bruder herging, sprach sie: 'Komm, laß uns uns erfreuen!' und umklammerte ihn.

uvāca ca enam vacanam saumitrim upaguhya sā | aham tu ayomukhī nāma lābhaḥ te tvam asi priyaḥ || 3-69-15

Und sie sprach zu ihm dieses Wort, den Saumitri umarmend: 'Ich heiße Ayomukhī; du bist mein Gewinn, mein Geliebter.'

nātha parvata durgeṣu nadīnām pulineṣu ca | āyuḥ ciram idam vīra tvam mayā saha raṃsyase || 3-69-16

'Herr, in unzugänglichen Bergen und an Flußufern — dieses lange Leben, Held, wirst du dich mit mir erfreuen.'

evam uktaḥ tu kupitaḥ khaḍagam uddhṛtya lakṣmaṇaḥ | karṇa nāsa stanam tasyā nicakartā arisūdanaḥ || 3-69-17

So angesprochen, zornig, das Schwert erhebend, schnitt Lakṣmaṇa, der Feindevertilger, ihr Ohren, Nase und Brust ab.

karṇa nāse nikṛtte tu visvaram vinanāda sā | yathā āgatam pradudrāva rākṣasī ghora darśanā || 3-69-18

Als ihr Ohren und Nase abgeschnitten waren, stieß sie einen entstellten Schrei aus; die furchtbar aussehende Rākṣasī floh, so wie sie gekommen war.

tasyām gatāyām gahanam vrajantau vanam ojasā | āsedatuḥ ari mitra ghnau bhrātarau rāma lakṣmaṇau || 3-69-19

Nachdem sie fortgegangen war, die beiden Brüder Rāma und Lakṣmaṇa, die Freunde bewahren und Feinde vernichten, mit Kraft durch den dichten Wald gehend, gelangten sie.

lakṣmaṇaḥ tu mahātejāḥ sattvavān śīlavān śuciḥ | abravīt prāṃjaliḥ vākyam bhrātaram dīpta tejasam || 3-69-20

Lakṣmaṇa aber, von großem Glanz, von Kraft, tugendhaft, rein, sprach mit gefalteten Händen zu seinem strahlenden Bruder diese Worte.

spaṃdante me dṛḍham bāhuḥ udvignam iva me manaḥ | prāyaśaḥ ca api aniṣṭāni nimittāni upalakṣaye || 3-69-21

'Mir zucken heftig die Arme, mein Herz ist wie beunruhigt, und ich bemerke fast lauter Unheil verkündende Vorzeichen.'

tasmāt sajjī bhava ārya tvam kuruṣva vacanam hitam | mama eva hi nimittāni sadyaḥ śaṃsanti saṃbhramam || 3-69-22

'Darum sei bereit, Edler, folge meinem heilsamen Rat — denn meine Vorzeichen verkünden sogleich Verwirrung.'

eṣa vaṃjulako nāma pakṣī parama dāruṇaḥ | āvayoḥ vijayam yuddhe śaṃsan iva vinardati || 3-69-23

'Dieser Vogel, Vaṃjulaka genannt, überaus furchtbar, ruft laut, als kündige er unseren Sieg in einer Schlacht an.'

tayoḥ anveṣatoḥ evam sarvam tat vanam ojasā | saṃjajñe vipulaḥ śabdaḥ prabhaṃjan iva tat vanam || 3-69-24

Während die beiden so mit Kraft den ganzen Wald durchsuchten, entstand ein gewaltiger Lärm, als würde er jenen Wald zerbrechen.

saṃveṣṭitam iva atyartham gahanam mātariśvanā | vanasya tasya śabdo abhūt divam āpūrayan iva || 3-69-25

wie wenn das Dickicht überaus heftig vom Wind umschlungen würde — der Lärm jenes Waldes schien den Himmel zu erfüllen.

tam śabdam kāṃkṣamāṇaḥ tu rāmaḥ khaḍgī saha anujaḥ | dadarśa su mahā kāyam rākṣasam vipula urasam || 3-69-26

Auf jenen Lärm achtend, das Schwert tragend, mit seinem jüngeren Bruder, erblickte Rāma einen Rākṣasa von überaus riesigem Körper, breiter Brust.

āsedatuḥ ca tat rakṣaḥ tau ubhau pramukhe sthitam | vivṛddham a-śiro grīvam kabaṃdham udare mukham || 3-69-27

Und sie beide näherten sich jenem vor ihnen stehenden Rākṣasa, riesig, ohne Kopf und Hals, ein Rumpf mit dem Gesicht im Bauch.

romabhiḥ nicitaiḥ tīkṣṇaiḥ mahāgirim iva ucchritam | nīla megha nibham raudram megha stanita niḥsvanam || 3-69-28

mit scharfen Haaren bedeckt, aufragend wie ein großer Berg, dunklen Wolken gleich, grausig, mit einer Stimme wie Donner.

agni jvāla nikāśena lalāṭasthena dīpyatā | mahāpakṣeṇa piṃgena vipulena āyatena ca || 3-69-29

mit einem Feuerflammen gleichenden, auf der Stirn befindlichen, leuchtenden, großen, gelbbraunen, breiten und ausgedehnten.

ekena urasi ghoreṇa nayanena āśu darśinā | mahā daṃṣṭra upapannam tam lelihānam mahā mukham || 3-69-30

einem einzigen furchtbaren Auge auf der Brust, das rasch alles sieht, mit großen Fangzähnen versehen, sein großes Maul beleckend.

bhakṣayaṃtam mahā ghorān ṛkṣa simha mṛga dvipān | ghorau bhujau vikurvāṇam ubhau yojanam āyatau || 3-69-31

der überaus furchtbare Bären, Löwen, Wild und Elefanten verzehrte, seine beiden furchtbaren, je ein Yojana langen Arme bewegend.

karābhyām vividhān gṛhya ṛkṣān pakṣi gaṇān mṛgān | ākarṣantam vikarṣantam anekān mṛga yūthapān || 3-69-32

mit seinen Händen mancherlei Bären, Vogelscharen und Wild ergreifend, viele Herdenführer des Wildes heranziehend und fortzerrend.

atha tam samatikramya krośa mātram dadarśatuḥ || 3-69-33

Dann, etwa einen Krośa weit gehend, erblickten sie ihn.

mahāntam dāruṇam bhīmam kabaṃdham bhuja saṃvṛtam | kabaṃdham iva saṃsthānat ati ghora pradaśanam || 3-69-34

riesig, schrecklich, furchterregend, ein von Armen umgebener Rumpf — wegen seiner Gestalt Kabandha genannt, von überaus furchtbarem Aussehen.

sa mahā bāhuḥ atyartham prasārya vipulau bhujau | jagrāha sahitau eva rāghavau pīḍayan balāt || 3-69-35

Er, der Großarmige, seine beiden breiten Arme überaus weit ausstreckend, ergriff die beiden Rāghavas zugleich, sie mit Gewalt bedrängend.

khaḍginau dṛḍha dhanvānau tigma tejau mahā bhujau | bhrātarau vivaśam prāptau kṛṣyamāṇau mahā balau || 3-69-36

Die beiden schwertbewaffneten Brüder mit festen Bögen, von scharfem Glanz, großarmig, von großer Kraft, wurden ohnmächtig, fortgezerrt.

tatra dhairyāt ca śūrāḥ tu rāghavo na eva vivyadhe | bālyāt anāśrayatvāt ca eva lakṣmaṇaḥ tu ativivyadhe || 3-69-37

Da geriet der Rāghava, der Held, aus Standhaftigkeit, nicht in Unruhe; Lakṣmaṇa aber, aus Jugend und Hilflosigkeit, geriet in große Unruhe.

uvāca ca viṣaṇṇam san rāghavam rāghava anujaḥ | paśya mām vivaśam vīra rākṣasasya vaśam gatam || 3-69-38

Und der jüngere Bruder des Rāghava sprach, bekümmert, zum Rāghava: 'Sieh mich, machtlos, Held, in die Gewalt des Rākṣasa geraten.'

mayā ekana tu niryuktaḥ parimucyasva rāghava | mām hi bhūta balim dattvā palāsva yathā sukham || 3-69-39

'Von mir allein befreit, entkomme, Rāghava! Gib mich als Opfer den Geistern und fliehe nach Belieben.'

adhigaṃtā asi vaidehīm acireṇa iti me matiḥ | prati labhya ca kākutstha pitṝ paitāmaham mahīm || 3-69-40

'Du wirst Vaidehī bald wiedererlangen — das ist meine Überzeugung; und, Kākutstha, das große Erbe von Vater und Großvater zurückgewinnend.'

tatra mām rāma rājyasthaḥ smartum arhasi sarvadā | lakṣmaṇena evam uktaḥ tu rāmaḥ saumitrim abravīt || 3-69-41

'dort, im Königreich stehend, sollst du dich, Rāma, stets an mich erinnern.' So von Lakṣmaṇa angesprochen, sprach Rāma zum Saumitri.

mā sma trāsam vṛthā vīra na hi tvā dṛk viṣīdati | etasmin antare krūro bhrātarau rāma lakṣmaṇau || 3-69-42

'Hab keine unbegründete Furcht, Held — dein Blick trübt sich nicht!' In diesem Augenblick sprach der grausame zu den beiden Brüdern Rāma und Lakṣmaṇa.

tau uvāca mahābāhuḥ kabandho dānava uttamaḥ | kau yuvām vṛṣabha skandhau mahā khaḍga dhanur dharau || 3-69-43

Zu ihnen sprach der großarmige Kabandha, der vorzüglichste der Dānavas: 'Wer seid ihr beide, mit Stierschultern, große Schwerter und Bögen tragend?'

ghoram deśam imam prāptau daivena mama cākṣuṣau | vadatam kāryam iha vām kim artham ca āgatau yuvām || 3-69-44

'Ihr seid an diesen furchtbaren Ort gelangt, durch das Schicksal in meine Augen geraten — sagt mir euer Anliegen und weshalb ihr gekommen seid.'

imam deśam anuprāptau kṣudhā ārtasya iha tiṣṭhataḥ | sa bāṇa cāpa khaḍgau ca tīkṣṇa śṛṃgau iva ṛṣabhau || 3-69-45

'An diesen Ort gelangt, während ich hier, vom Hunger gequält, stehe, ihr mit Pfeil, Bogen und Schwert, wie zwei Stiere mit scharfen Hörnern.'

mama tūrṇam upasaṃprāptau durlabham jīvitam vām | tasya tat vacanam śrutvā kabaṃdhasya durātmanaḥ || 3-69-46

'seid ihr rasch zu mir gelangt — euer Leben ist kaum noch zu erlangen.' Als sie jene Worte des Bösgesinnten, Kabandha, gehört hatten.

uvāca lakṣmaṇam rāmo mukhena pariśuṣyatā | kṛcchrāt kṛcchrataram prāpya dāruṇam satya vikrama || 3-69-47

sprach Rāma mit vertrocknendem Mund zu Lakṣmaṇa: 'Von Not zu größerer Not geraten, du von wahrer Tapferkeit.'

vyasanam jīvita antāya prāptam aprāpya tām priyām | kālasya sumahat vīryam sarva bhūteṣu lakṣmaṇa || 3-69-48

'Ein Unglück, das dem Leben ein Ende bereitet, ist uns widerfahren, noch ehe wir jene Geliebte erlangt haben. Sehr groß ist die Macht der Zeit über alle Wesen, Lakṣmaṇa.'

tvām ca mām ca naravyāghra vyasanaiḥ paśya mohitau | na hi bhāro asti daivasya sarva bhuteṣu lakṣmaṇa || 3-69-49

'Sieh dich und mich, du Tiger unter den Männern, von Unglück umnebelt — es gibt keine Last für das Schicksal bei allen Wesen, Lakṣmaṇa.'

śūrāḥ ca balavaṃtaḥ ca kṛta astrāḥ ca raṇa ājire | kāla abhipannāḥ sīdanti yathā vāluka setavaḥ || 3-69-50

'Selbst Helden, Kraftvolle, in Waffen Geübte, sinken auf dem Schlachtfeld, wenn die Zeit sie ereilt, wie Dämme aus Sand.'

iti bruvāṇo dṛḍha satya vikramo mahāyaśā dāśarathiḥ pratāpavān | avekṣya saumitrim udagra vikramam sthirām tadā svām matim ātmanā akarot || 3-69-51

So sprechend, der von fester, wahrer Tapferkeit, der ruhmreiche, machtvolle Sohn Daśarathas, den Saumitri von hervorragender Tapferkeit betrachtend, festigte er da seinen eigenen Entschluß.