Rāmāyaṇa · Araṇyakāṇḍa
hatvā tu tam bhīma balam virādham rākṣasam vane | tataḥ sītām pariṣvajya samāśvāsya ca vīryavān || 3-5-1
Nachdem er im Wald diesen von furchtbarer Kraft seienden Rākṣasa Virādha getötet hatte, umarmte der Tapfere dann Sītā und tröstete sie.
kaṣṭam vanam idam durgam na ca smo vana gocarāḥ | abhigacchāmahe śīghram śarabhaṅgam tapo dhanam || 3-5-2
'Beschwerlich ist dieser unwegsame Wald, und wir sind keine Waldkundigen; lasst uns schnell zu Śarabhaṅga gehen, dem an Askese Reichen.'
āśramam śarabhangasya rāghavo.abhijagāma ha || 3-5-3
Der Rāghava begab sich zum Einsiedlerhain des Śarabhaṅga.
tasya deva prabhāvasya tapasā bhāvita ātmanaḥ | samīpe śarabaṃgasya dadarśa mahat adbhutam || 3-5-4
In der Nähe dieses durch Askese geläuterten, göttlich mächtigen Śarabhaṅga sah er etwas Großes, Wunderbares.
vibhrājamānam vapuṣā sūrya vaiśvānara prabham | ratha pravaram ārūḍham ākāśe vibudha anugam || 3-5-5
Einen mit strahlender Gestalt, dem Glanz von Sonne und Feuer gleichend, einen vorzüglichen Wagen besteigend, von Göttern begleitet, am Himmel.
asaṃspṛśantam vasudhām dadarśa vibudha īśvaram | saṃprabha ābharaṇam devam virajo aṃbara dhāriṇam || 3-5-6
Er sah den Herrn der Götter, der die Erde nicht berührte, den Gott mit glänzendem Schmuck, in staubfreiem Gewand gekleidet.
tat vidhaiḥ eva bahubhir pūjyamānam mahātmabhiḥ | haritaiḥ vājibhir yuktam aṃtarikṣa gatam ratham || 3-5-7
Von vielen Hochherzigen solcher Art verehrt, mit grünlich-gelben Rossen bespannt, den durch den Luftraum fahrenden Wagen.
dadarśa adūrataḥ tasya taruṇa āditya saṃnibham | pāṇḍura abhra ghana prakhyam candra maṇḍala saṃnibham || 3-5-8
Er sah nicht weit von ihm den Wagen, der jungen Sonne gleich, glänzend weißen Wolken gleich, der Mondscheibe gleich.
apaśyat vimalam chatram citra mālya upaśobhitam | cāmara vyajane ca agrye rukma daṇḍe mahādhane || 3-5-9
Er sah einen makellosen Schirm, geschmückt mit bunten Girlanden, und zwei vorzügliche Fächer mit goldenen Griffen, von großem Wert.
gṛhīte vara nārībhyām dhūyamāne ca mūrdhani | gandharva amara siddhāḥ ca bahavaḥ parama ṛṣayaḥ || 3-5-10
Von zwei vorzüglichen Frauen gehalten und über dem Haupt geschwungen, während viele Gandharvas, Unsterbliche, Siddhas und höchste Seher dabei waren.
antarikṣa gatam devam gīrbhir agryābhir aiḍiyan | saha saṃbhāṣamāṇe tu śarabhaṃgena vāsave || 3-5-11
priesen den im Luftraum befindlichen Gott mit vorzüglichen Lobgesängen, während Vāsava sich mit Śarabhaṅga unterhielt.
dṛṣṭvā śata kratum tatra rāmo lakṣmaṇam abravīt | rāmo.atha ratham uddiśya bhrātur darśayata adbhutam || 3-5-12
Als er dort den Hundertopferer sah, sprach Rāma zu Lakṣmaṇa; Rāma zeigte dann auf den Wagen und deutete ihn seinem Bruder als etwas Wunderbares.
arciṣmantam śriyā juṣṭam adbhutam paśya lakṣmaṇa | pratapantam iva ādityam antarikṣa gatam ratham || 3-5-13
'Sieh, Lakṣmaṇa, den strahlenden, von Schönheit erfüllten, wunderbaren, durch den Luftraum fahrenden Wagen, wie die glühende Sonne.'
ye hayāḥ puru hūtasya purā śakrasya naḥ śrutāḥ | antarikṣa gatā divyāḥ te ime harayo dhruvam || 3-5-14
'Die Rosse des Vielgerufenen, des Śakra, von denen wir früher gehört haben, göttlich, durch den Luftraum fahrend - diese sind gewiss dieselben Rosse.'
ime ca puruṣa vyāghra ye tiṣṭhanti abhitaḥ diśam | śatam śatam kuṇḍalino yuvānaḥ khaḍga pāṇayaḥ || 3-5-15
'Und diese, o Tiger unter den Männern, die ringsum in alle Richtungen stehen, je hundert mit Ohrringen, junge Männer mit Schwertern in den Händen.'
vistīrṇa vipula uraskāḥ parighāyata bāhavaḥ | śoṇāṃśu vasanāḥ sarve vyāghra iva durāsadāḥ || 3-5-16
'Mit breiter, weiter Brust, mit Armen wie Eisenstangen, alle in rote Gewänder gekleidet, unnahbar wie Tiger.'
uro deśeṣu sarveṣām hārā jvalana saṃnibhāḥ | rūpam bibhrati saumitre paṃca viṃśati vārṣikam || 3-5-17
'Auf der Brust aller von ihnen flammengleiche Halsketten; sie tragen, o Saumitri, das Aussehen von Fünfundzwanzigjährigen.'
etaddhi kila devānām vayo bhavati nityadā | yathā ime puruṣa vyāghrā dṛśyante priya darśanāḥ || 3-5-18
'Denn dies ist, wie es heißt, stets das Alter der Götter, wie es bei diesen Tigern unter den Männern zu sehen ist, die lieblich anzusehen sind.'
iha eva saha vaidehyā muhūrtam tiṣṭha lakṣmaṇa | yāvat jānāmi aham vyaktam ka eṣa dyutimān rathe || 3-5-19
'Bleib hier, zusammen mit Vaidehī, für einen Augenblick, o Lakṣmaṇa, während ich sicher herausfinde, wer dieser Glanzvolle im Wagen ist.'
tam evam uktvā saumitrim iha eva sthīyatām iti | abhicakrāma kākutsthaḥ śarabhaṃga āśramam prati || 3-5-20
Nachdem er so zu dem Saumitri gesprochen hatte - 'Bleib genau hier' - schritt der Kākutstha zum Einsiedlerhain des Śarabhaṅga voran.
tataḥ samabhigacchantam prekṣya rāmam śacī patiḥ | śarabhaṃgam anujñāpya vibudhān idam abravīt || 3-5-21
Als der Gemahl der Śacī den herannahenden Rāma sah, verabschiedete er sich von Śarabhaṅga und sprach dies zu den Göttern.
iha upayāti asau rāmo yāvan mām na abhibhāṣate | niṣṭhām nayata tāvat tu tato mā draṣṭum arhati || 3-5-22
'Hierher kommt jener Rāma; solange er mich nicht anspricht, bringt die Sache zum Abschluss; erst danach darf er mich sehen.'
jitavantam kṛtārtham hi tadā aham acirād imam | karma hi anena kartavyam mahat anyaiḥ suduṣkaram || 3-5-23
'Denn ihn, den Siegreichen, Ziel-Erreichten, werde ich bald treffen; ein großes Werk, für andere überaus schwer zu vollbringen, ist von ihm zu vollbringen.'
atha vajrī tam āmaṃtrya mānayitvā ca tāpasam | rathena haya yuktena yayau divam arindamaḥ || 3-5-24
Da verabschiedete sich der Blitzträger von diesem, ehrte den Asketen, und der Feindebezwinger fuhr mit dem von Rossen bespannten Wagen zum Himmel.
prayāte tu sahasrākṣe rāghavaḥ saparicchadaḥ | agni hotram upāsīnam śarabhaṃgam upāgamat || 3-5-25
Als der Tausendäugige fortgezogen war, näherte sich der Rāghava mit seinem Gefolge dem Śarabhaṅga, der beim Feueropfer saß.
tasya pādau ca saṃgṛhya rāmaḥ sītā ca lakṣmaṇaḥ | niṣeduḥ tad anujñātā labdha vāsā nimaṃtritāḥ || 3-5-26
Nachdem sie seine Füße umfasst hatten, setzten sich Rāma, Sītā und Lakṣmaṇa, von ihm erlaubt, nachdem sie einen Sitzplatz erhalten und eingeladen worden waren.
tataḥ śakra upayānam tu paryapṛcchata rāghavaḥ | śarabhaṃgaḥ ca tat sarvam rāghavāya nyavedayat || 3-5-27
Dann fragte der Rāghava nach der Ankunft des Śakra, und Śarabhaṅga berichtete dem Rāghava alles davon.
mām eṣa varado rāma brahma lokam ninīṣati | jitam ugreṇa tapasā duṣprāpam akṛta ātmabhiḥ || 3-5-28
'Mich, o Rāma, will dieser Segenspender in die Brahma-Welt führen, die durch strenge Askese erlangt wurde und für Ungeläuterte schwer zu erreichen ist.'
aham jñātvā nara vyāghra vartamānam adūrataḥ | brahma lokam na gacchāmi tvām adṛṣṭvā priya atithim || 3-5-29
'Als ich wusste, o Tiger unter den Männern, dass du nicht weit weilst, wollte ich nicht in die Brahma-Welt gehen, ohne dich, meinen lieben Gast, gesehen zu haben.'
tvayā aham puruṣavyāghra dhārmikeṇa mahatmanā | samāgaṃya gamiṣyāmi tridivam ca avaram param || 3-5-30
'Nachdem ich dich getroffen habe, o Tiger unter den Männern, den Rechtschaffenen, Hochherzigen, werde ich in den dreifachen Himmel gehen, den höchsten über den niederen.'
akṣayā nara śārdūla jitālokā mayā śubhāḥ | brāhṃyāḥ ca nāka pṛṣṭhyāḥ ca pratigṛhṇīṣva māmakān || 3-5-31
'Unerschöpfliche, heilvolle, von mir gewonnene Welten, die brahmischen und die des Himmelsgewölbes - nimm meine Verdienste an, o Tiger unter den Männern.'
evam ukto naravyāghraḥ sarva śāstra viśāradaḥ | ṛṣiṇā śarabhaṃgena rāghavo vākyam abravīt || 3-5-32
So von dem in allen Lehrschriften bewanderten Seher Śarabhaṅga angesprochen, sprach der Rāghava, der Tiger unter den Männern, ein Wort.
aham eva āhariṣyāmi sarvān lokān mahāmune | āvāsam tu aham icchāmi pradiṣṭam iha kānane || 3-5-33
'Ich selbst werde mir alle Welten erwerben, großer Weiser; ich aber wünsche mir eine Wohnstatt, die mir hier im Wald gewiesen wird.'
rāghaveṇa evam uktaḥ tu śakra tulya balena vai | śarabhaṃgo mahāprājñaḥ punar eva abravīt vacaḥ || 3-5-34
So von dem an Kraft dem Śakra gleichen Rāghava angesprochen, sprach der hochweise Śarabhaṅga wiederum ein Wort.
iha rāma mahātejāḥ sutīkṣṇo nama dhārmikaḥ | vasati araṇye niyataḥ sa te śreyo vidhāsyati || 3-5-35
'Hier, o Rāma, wohnt der hochglanzvolle, rechtschaffene Weise namens Sutīkṣṇa, im Wald zurückgezogen; er wird dir zu deinem Heil raten.'
sutīkṣṇam abhigaccha tvam śucau deśe tapasvinam | ramaṇīye vanoddeśe sa te vāsam vidhāsyati || 3-5-36
'Geh zu Sutīkṣṇa, dem Asketen an reinem Ort, in einem lieblichen Waldgebiet; er wird dir eine Wohnstatt zuweisen.'
imām mandākinīm rāma pratisrotam anuvraja | nadīm puṣpoḍupa vahām tataḥ tatra gamiṣyasi || 3-5-37
'Diesem Fluss Mandākinī, o Rāma, folge stromaufwärts, dem Fluss, der Blüten wie Boote trägt; von dort wirst du dorthin gelangen.'
eṣa panthā naravyāghra muhūrtam paśya tāta mām | yāvat jahāmi gātrāṇi jīrṇām tvacam iva uragaḥ || 3-5-38
'Dies ist der Weg, o Tiger unter den Männern; einen Augenblick sieh mich an, mein Sohn, während ich meinen Körper ablege, wie eine Schlange ihre alte Haut.'
tato agnim su samādhāya hutvā ca ājyena maṃtravit | śarabhaṃgo mahātejāḥ praviveśa hutāśanam || 3-5-39
Dann, nachdem er das Feuer wohl entzündet und mit geklärter Butter geopfert hatte, der Zaubersprüche Kundige, ging der hochglanzvolle Śarabhaṅga in das Feuer ein.
tasya romāṇi keśām ca tadā vahniḥ mahātmanaḥ | jīrṇam tvacam tad asthīni yat ca māṃsam ca śoṇitam || 3-5-40
Seine Körperhaare und Haupthaare, die alte Haut, die Knochen, das Fleisch und das Blut dieses Hochherzigen verzehrte da das Feuer.
sa ca pāvaka saṃkāśaḥ kumāraḥ samapadyata | utthāya agnicayāt tasmāt śarabhaṃgo vyarocata || 3-5-41
Und ein dem Feuer gleichender Jüngling entstand; sich aus jenem Feuerhaufen erhebend, erstrahlte Śarabhaṅga.
sa lokān āhitāgnīnām ṛṣīṇām ca mahātmanām | devānām ca vyatikraṃya brahma lokam vyarohata || 3-5-42
Er stieg, die Welten der Feueropferer, der hochherzigen Seher und der Götter übertreffend, in die Brahma-Welt empor.
sa puṇya karmā bhuvane dvijarṣabhaḥ | pitāmaham sānucaram dadarśa ha | pitāmahaḥ ca api samīkṣya tam dvijam | nananda susvāgatam iti uvāca ha || 3-5-43
Dieser, der verdienstvolle Handelnde, der Stier unter den Zweifachgeborenen, sah in jener Welt den Großvater mitsamt seinem Gefolge; und der Großvater, diesen Zweifachgeborenen erblickend, freute sich und sprach: 'Sei herzlich willkommen.'