Kapitel 17: karṇena nakulasya visarjanam Wie Karṇa den Nakula verschonte

hastibhis tu mahāmātrās tava putreṇa coditāḥ / dhṛṣṭadyumnaṃ jighāṃsantaḥ kruddhāḥ pārṣatam abhyayuḥ

Die von deinem Sohn angetriebenen großen Elefantenführer griffen zornig, mit Elefanten, Dhṛṣṭadyumna, den Sohn des Pṛṣata, an, ihn zu töten begehrend.

[Anm.: Die Sprecherkennzeichnung „saṃjaya uvāca“ (Saṃjaya sprach) wurde ausgelassen.]

prācyāś ca dākṣiṇātyāś ca pravīrā gajayodhinaḥ / aṅgā vaṅgāś ca puṇḍrāś ca māgadhās tāmraliptakāḥ / mekalāḥ kośalā madrā daśārṇā niṣadhās tathā / gajayuddheṣu kuśalāḥ kaliṅgaiḥ saha bhārata / śaratomaranārācair vṛṣṭimanta ivāmbudāḥ / siṣicus te tataḥ sarve pāñcālācalam āhave

Die Östlichen und die Südlichen, die tapferen Elefantenkämpfer, die Aṅgas, Vaṅgas, Puṇḍras, Māgadhas, Tāmraliptakas, die Mekalas, Kośalas, Madras, Daśārṇas und ebenso die Niṣadhas, kundig im Elefantenkampf, zusammen mit den Kaliṅgas, o Bhārata, sie alle übergossen da im Kampf den Pāñcāla-Berg mit Pfeilen, Lanzen und eisernen Wurfgeschossen, wie regenspendende Wolken.

[Anm.: Die Verse 002-004 bilden syntaktisch einen Satz (das Verb „siṣicuḥ“ in Vers 004 gehört zu der in den Versen 002-003 aufgezählten Völkerliste) und wurden daher zu einer Einheit zusammengefasst.]

tān saṃmimardiṣur nāgān pārṣṇyaṅguṣṭhāṅkuśair bhṛśam / pothitān pārṣato bāṇair nārācaiś cābhyavīvṛṣat

Der Sohn des Pṛṣata (Dhṛṣṭadyumna) wollte jene Elefanten mit Ferse, Zehe und Elefantenstachel heftig zermalmen; die Zermalmten überschüttete er mit Pfeilen und eisernen Wurfgeschossen.

ekaikaṃ daśabhiḥ ṣaḍbhir aṣṭābhir api bhārata / dviradān abhivivyādha kṣiptair girinibhāñ śaraiḥ / pracchādyamāno dviradair meghair iva divākaraḥ

Einen jeden mit zehn, sechs oder auch acht (Pfeilen), o Bhārata, durchbohrte er die bergesgleichen Elefanten mit geschleuderten Pfeilen, während er selbst von den Elefanten verhüllt wurde, wie die Sonne von Wolken.

paryāsuḥ pāṇḍupāñcālā nadanto niśitāyudhāḥ / tān nāgān abhivarṣanto jyātantrīśaranāditaiḥ / vīranṛtyaṃ pranṛtyantaḥ śūratālapracoditaiḥ

Die Pāṇḍus und Pāñcālas, brüllend, mit scharfen Waffen, umringten jene Elefanten, sie mit Pfeilen überschüttend, deren Geräusch von Bogensehne und Schnur begleitet war, den Heldentanz tanzend, angetrieben vom Rhythmus der Helden.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (007d*0125_01) wurde in diese Einheit eingefügt.]

nakulaḥ sahadevaś ca draupadeyāḥ prabhadrakāḥ / sātyakiś ca śikhaṇḍī ca cekitānaś ca vīryavān / samantāt siṣicur vīrā meghās toyair ivācalān

Nakula und Sahadeva, die Söhne Draupadīs, die Prabhadrakas, Sātyaki, Śikhaṇḍin und der kraftvolle Cekitāna, diese Helden übergossen sie von allen Seiten, wie Wolken die Berge mit Wasser.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (008d*0126_01) wurde in diese Einheit eingefügt.]

te mlecchaiḥ preṣitā nāgā narān aśvān rathān api / hastair ākṣipya mamṛduḥ padbhiś cāpy atimanyavaḥ

Jene von den Mlecchas angetriebenen Elefanten, überaus zornig, packten mit ihren Rüsseln Männer, Pferde und auch Wagen und zermalmten sie mit den Füßen.

bibhiduś ca viṣāṇāgraiḥ samākṣipya ca cikṣipuḥ / viṣāṇalagnaiś cāpy anye paripetur vibhīṣaṇāḥ

Und mit den Stoßzahnspitzen durchbohrten sie, packten und schleuderten; und andere, an den Stoßzähnen hängend, fielen schrecklich anzusehen zu Boden.

pramukhe vartamānaṃ tu dvipaṃ vaṅgasya sātyakiḥ / nārācenogravegena bhittvā marmaṇy apātayat

Den an vorderster Front befindlichen Elefanten des Vaṅga-Fürsten aber durchbohrte Sātyaki mit einem heftig-schnellen eisernen Wurfgeschoss an einer verwundbaren Stelle und brachte ihn zu Fall.

tasyāvarjitanāgasya dviradād utpatiṣyataḥ / nārācenābhinad vakṣaḥ so 'patad bhuvi sātyakeḥ

Dessen (Reiter), dessen Elefant zu Fall gebracht war, der vom Elefanten herabspringen wollte, dessen Brust durchbohrte er mit einem eisernen Wurfgeschoss; er fiel vor Sātyaki zu Boden.

puṇḍrasyāpatato nāgaṃ calantam iva parvatam / sahadevaḥ prayatnāt tair nārācair vyahanat tribhiḥ

Den herannahenden Elefanten des Puṇḍra-Fürsten, wie einen wandelnden Berg, schlug Sahadeva mit Anstrengung mit jenen drei eisernen Wurfgeschossen.

vipatākaṃ viyantāraṃ vivarmadhvajajīvitam / taṃ kṛtvā dviradaṃ bhūyaḥ sahadevo 'ṅgam abhyagāt

Nachdem er jenen Elefanten fahnenlos, führerlos, ohne Panzer, Banner und Leben gemacht hatte, ging Sahadeva sogleich auf den Aṅga-Fürsten los.

sahadevaṃ tu nakulo vārayitvāṅgam ārdayat / nārācair yamadaṇḍābhais tribhir nāgaṃ śatena ca

Nakula aber hielt Sahadeva zurück und bedrängte den Aṅga-Fürsten mit drei eisernen Wurfgeschossen, gleich Yamas Stab, und den Elefanten mit hundert (weiteren).

divākarakaraprakhyān aṅgaś cikṣepa tomarān / nakulāya śatāny aṣṭau tridhaikaikaṃ tu so 'cchinat

Sonnenstrahlen-gleiche Lanzen schleuderte der Aṅga-Fürst, achthundert, gegen Nakula; jede einzelne aber zerteilte dieser in drei Stücke.

tathārdhacandreṇa śiras tasya ciccheda pāṇḍavaḥ / sa papāta hato mlecchas tenaiva saha dantinā

Und mit einem Halbmondpfeil schlug der Pāṇḍava (Nakula) ihm den Kopf ab; der erschlagene Mleccha stürzte, samt eben jenem Elefanten, zu Boden.

ācāryaputre nihate hastiśikṣāviśārade / aṅgāḥ kruddhā mahāmātrā nāgair nakulam abhyayuḥ

Als der Lehrersohn, kundig in der Elefantenkunst, erschlagen war, griffen die zornigen großen Elefantenführer der Aṅgas mit Elefanten Nakula an.

[Anm.: „Ācāryaputra“ bezeichnet hier den soeben erschlagenen Elefantenkämpfer als Sohn eines Elefantenlehrers, nicht Aśvatthāman.]

calatpatākaiḥ pramukhair hemakakṣyātanucchadaiḥ / mimardiśantas tvaritāḥ pradīptair iva parvataiḥ

Mit wehenden Bannern an der Spitze, mit goldenen Gurten und Leibpanzern versehen, eilten sie heran, zu zermalmen begierig, wie loderende Berge.

mekalotkalakāliṅgā niṣādās tāmraliptakāḥ / śaratomaravarṣāṇi vimuñcanto jighāṃsavaḥ

Die Mekalas, Utkalas, Kaliṅgas, die Niṣādas und Tāmraliptakas entsandten Pfeil- und Lanzenregen, ihn zu töten begierig.

taiś chādyamānaṃ nakulaṃ divākaram ivāmbudaiḥ / pari petuḥ susaṃrabdhāḥ pāṇḍupāñcālasomakāḥ

Um Nakula, der von ihnen verhüllt wurde wie die Sonne von Wolken, scharten sich heftig erregt die Pāṇḍus, Pāñcālas und Somakas.

tatas tad abhavad yuddhaṃ rathināṃ hastibhiḥ saha / sṛjatāṃ śaravarṣāṇi tomarāṃś ca sahasraśaḥ

Da entstand jener Kampf der Wagenkämpfer mit den Elefanten, wobei zu Tausenden Pfeil- und Lanzenregen entsandt wurden.

nāgānāṃ prasphuṭuḥ kumbhā marmāṇi vividhāni ca / dantāś caivātividdhānāṃ nārācair bhūṣaṇāni ca

Der Elefanten Stirnwölbungen barsten, und mannigfache verwundbare Stellen, und die Stoßzähne der von eisernen Wurfgeschossen überaus durchbohrten (Elefanten), und ihre Schmuckstücke.

teṣām aṣṭau mahānāgāṃś catuḥṣaṣṭyā sutejanaiḥ / sahadevo jaghānāśu te petuḥ saha sādibhiḥ

Acht ihrer großen Elefanten erschlug Sahadeva rasch mit vierundsechzig gut zugespitzten (Pfeilen); sie fielen samt ihren Reitern.

añjogatibhir āyamya prayatnād dhanur uttamam / nārācair ahanan nāgān nakulaḥ kuranandana

Nachdem er mit Anstrengung seinen vorzüglichen Bogen bis zum Äußersten gespannt hatte, erschlug Nakula, o Freude der Kurus, mit geradeflugigen eisernen Wurfgeschossen die Elefanten.

tataḥ śaineyapāñcālyau draupadeyāḥ prabhadrakāḥ / śikhaṇḍī ca mahānāgān siṣicuḥ śaravṛṣṭibhiḥ

Da übergossen der Śaineya (Sātyaki) und der Pāñcālya (Dhṛṣṭadyumna), die Söhne Draupadīs, die Prabhadrakas und Śikhaṇḍin die großen Elefanten mit Pfeilregen.

te pāṇḍuyodhāmbudharaiḥ śatrudviradaparvatāḥ / bāṇavarṣair hatāḥ petur vajravarṣair ivācalāḥ

Jene feindlichen Elefanten-Berge, von den Pāṇḍu-Kriegern gleich Wolken mit Pfeilregen getroffen, fielen, wie Berge von Blitzstrahl-Regen getroffen.

evaṃ hatvā tava gajāṃs te pāṇḍunarakuñjarāḥ / drutaṃ senām avaikṣanta bhinnakūlām ivāpagām

Nachdem sie so deine Elefanten erschlagen hatten, betrachteten jene Elefanten unter den Pāṇḍu-Männern rasch das (feindliche) Heer, wie einen Fluss mit durchbrochenem Ufer.

te tāṃ senām avālokya pāṇḍuputrasya sainikāḥ / vikṣobhayitvā ca punaḥ karṇam evābhidudruvuḥ

Die Krieger des Pāṇḍu-Sohnes (Karṇas Truppen), nachdem sie jenes Heer erblickt hatten, brachten es abermals in Aufruhr und stürmten dann wiederum eben auf Karṇa zu.

[Anm.: Der Sanskrit-Vers ist hier verkürzt-elliptisch; die Krieger sind die auf Karṇas Seite stehenden, die zunächst das feindliche Heer betrachten und dann erneut zu Karṇa zurückeilen.]

sahadevaṃ tataḥ kruddhaṃ dahantaṃ tava vāhinīm / duḥśāsano mahārāja bhrātā bhrātaram abhyayāt

Gegen den zornigen Sahadeva, der dein Heer verbrannte, zog da, o Großkönig, Duḥśāsana, Bruder gegen Bruder.

tau sametau mahāyuddhe dṛṣṭvā tatra narādhipāḥ / siṃhanādaravāṃś cakrur vāsāṃsy ādudhuvuś ca ha

Als sie die beiden im großen Kampf zusammengetroffen sahen, stießen die dort versammelten Herrscher der Menschen Löwengebrüll aus und schwenkten ihre Gewänder.

tato bhārata kruddhena tava putreṇa dhanvinā / pāṇḍuputras tribhir bāṇair vakṣasy abhihato balī

Da wurde, o Bhārata, der starke Pāṇḍu-Sohn von deinem zornigen, bogenbewehrten Sohn mit drei Pfeilen in der Brust getroffen.

sahadevas tato rājan nārācena tavātmajam / viddhvā vivyādha saptatyā sārathiṃ ca tribhis tribhiḥ

Sahadeva aber, o König, durchbohrte deinen Sohn mit einem eisernen Wurfgeschoss, dann durchbohrte er ihn mit siebzig (weiteren) und seinen Wagenlenker mit je drei.

duḥśāsanas tadā rājaṃś chittvā cāpaṃ mahāhave / sahadevaṃ trisaptatyā bāhvor urasi cārdayat

Duḥśāsana aber, o König, nachdem er im großen Kampf den Bogen zerschlagen hatte, bedrängte Sahadeva mit dreiundsiebzig (Pfeilen) an den Armen und an der Brust.

sahadevas tataḥ kruddhaḥ khaḍgaṃ gṛhya mahāhave / vyāvidhyata yudhāṃ śreṣṭhaḥ śrīmāṃs tava sutaṃ prati

Sahadeva aber, zornig, ergriff im großen Kampf ein Schwert; der Beste der Kämpfer, der Ruhmreiche, schwang es gegen deinen Sohn.

samārgaṇagaṇaṃ cāpaṃ chittvā tasya mahān asiḥ / nipapāta tato bhūmau cyutaḥ sarpa ivāmbarāt

Sein (Duḥśāsanas) Bogen samt der Menge seiner Pfeile wurde von jenem großen Schwert zerschlagen; er fiel da zu Boden, wie eine vom Himmel herabgestürzte Schlange.

athānyad dhanur ādāya sahadevaḥ pratāpavān / duḥśāsanāya cikṣepa bāṇam antakaraṃ tataḥ

Da ergriff der machtvolle Sahadeva einen anderen Bogen und schleuderte gegen Duḥśāsana einen todbringenden Pfeil.

tam āpatantaṃ viśikhaṃ yamadaṇḍopamatviṣam / khaḍgena śitadhāreṇa dvidhā ciccheda kauravaḥ / tatas taṃ niśitaṃ khaḍgam āvidhya yudhi satvaraḥ / dhanuś cānyat samādāya śaraṃ jagrāha vīryavān

Jenen herannahenden Pfeil, an Glanz Yamas Stab gleichend, zerschlug der Kaurava (Duḥśāsana) mit scharfschneidigem Schwert in zwei Teile; da schwang er, rasch, jenes scharfe Schwert im Kampf, ergriff einen anderen Bogen und, der Kraftvolle, einen Pfeil.

[Anm.: Zwei Halbverse des textkritischen Apparats (038d*0127_01 und 038d*0127_02) wurden in diese Einheit eingefügt.]

tam āpatantaṃ sahasā nistriṃśaṃ niśitaiḥ śaraiḥ / pātayām āsa samare sahadevo hasann iva

Jenes plötzlich herannahende Schwert brachte Sahadeva im Kampf mit scharfen Pfeilen zu Fall, wie lachend.

tato bāṇāṃś catuḥṣaṣṭiṃ tava putro mahāraṇe / sahadevarathe tūrṇaṃ pātayām āsa bhārata

Da ließ, o Bhārata, dein Sohn im großen Kampf rasch vierundsechzig Pfeile auf Sahadevas Wagen niederfallen.

tāñ śarān samare rājan vegenāpatato bahūn / ekaikaṃ pañcabhir bāṇaiḥ sahadevo nyakṛntata

Jene vielen im Kampf, o König, mit Wucht heranfliegenden Pfeile zerschnitt Sahadeva, einen jeden mit fünf Pfeilen.

sa nivārya mahābāṇāṃs tava putreṇa preṣitān / athāsmai subahūn bāṇān mādrīputraḥ samācinot

Nachdem er die großen, von deinem Sohn entsandten Pfeile abgewehrt hatte, sammelte der Sohn der Mādrī (Sahadeva) sodann sehr viele Pfeile gegen ihn.

[textkritisch fragmentarisch:] ... preṣayām āsa saṃyuge / tān bāṇāṃs tava putro 'pi chittvaikaikaṃ tribhiḥ śaraiḥ / nanāda sumahānādaṃ dārayāṇo vasuṃdharām / tato duḥśāsano rājan viddhvā pāṇḍusutaṃ raṇe / sārathiṃ navabhir bāṇaiḥ ...

... sandte sie im Kampf; auch dein Sohn zerschnitt jene Pfeile, einen jeden mit drei Pfeilen, und stieß ein gewaltiges Gebrüll aus, gleichsam die Erde zerreißend; da traf Duḥśāsana, o König, den Pāṇḍu-Sohn im Kampf, [Lücke] den Wagenlenker mit neun Pfeilen...

[Anm.: Dieser Abschnitt des textkritischen Apparats (042c*0128_01 bis 042c*0128_05) ist im Quelltext fragmentarisch überliefert - Vers 0128_01 beginnt mit unlesbaren, durch Sternchen markierten Zeichen, Vers 0128_05 bricht unvollständig ab. Die Übersetzung folgt dem erhaltenen Wortlaut so weit wie möglich; Lücken sind mit [Lücke] gekennzeichnet.]

tataḥ kruddho mahārāja sahadevaḥ pratāpavān / samādhatta śaraṃ ghoraṃ mṛtyukālāntakopamam / vikṛṣya balavac cāpaṃ tava putrāya so 'sṛjat

Da legte, o Großkönig, der zornige, machtvolle Sahadeva einen furchtbaren Pfeil an, gleich dem Antaka (Todesgott) zur Zeit des Todes; nachdem er den starken Bogen gespannt hatte, schoss er ihn gegen deinen Sohn ab.

sa taṃ nirbhidya vegena bhittvā ca kavacaṃ mahat / prāviśad dharaṇīṃ rājan valmīkam iva pannagaḥ / tataḥ sa mumuhe rājaṃs tava putro mahārathaḥ

Er (der Pfeil) durchbohrte ihn mit Wucht, durchschlug auch den großen Panzer und drang in die Erde ein, o König, wie eine Schlange in einen Ameisenhügel; da wurde, o König, dein Sohn, der große Wagenkämpfer, ohnmächtig.

mūḍhaṃ cainaṃ samālakṣya sārathis tvarito ratham / apovāha bhṛśaṃ trasto vadhyamānaṃ śitaiḥ śaraiḥ

Als der Wagenlenker ihn betäubt bemerkte, fuhr er, eilig und heftig erschrocken, den von scharfen Pfeilen getroffenen Wagen davon.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (045d*0129_01) wurde in diese Einheit eingefügt: Ein gewaltiges Gebrüll erhob sich, das die Erde erdröhnen ließ.]

parājitya raṇe taṃ tu pāṇḍavaḥ pāṇḍupūrvaja / duryodhanabalaṃ hṛṣṭaḥ prāmathad vai samantataḥ

Nachdem der Pāṇḍava (Sahadeva) ihn im Kampf besiegt hatte, o Erstgeborener der Pāṇḍus, zermalmte er freudig Duryodhanas Heer von allen Seiten.

pipīlikāpuṭaṃ rājan yathāmṛdnān naro ruṣā / tathā sā kauravī senā mṛditā tena bhārata

Wie ein Mann, o König, zornig einen Ameisenhaufen zermalmt, so wurde jenes kauravische Heer von ihm zermalmt, o Bhārata.

nakulaṃ rabhasaṃ yuddhe dārayantaṃ varūthinīm / karṇo vaikartano rājan vārayām āsa vai tadā

Den ungestümen Nakula, der im Kampf das Heer zerriss, hielt da, o König, Karṇa Vaikartana zurück.

nakulaś ca tadā karṇaṃ prahasann idam abravīt

Nakula aber sprach da, lachend, zu Karṇa dies:

cirasya bata dṛṣṭo 'haṃ daivataiḥ saumyacakṣuṣā / yasya me tvaṃ raṇe pāpa cakṣurviṣayam āgataḥ

„Nach langer Zeit fürwahr bin ich von den Göttern mit mildem Auge angesehen worden, da du, Sünder, mir im Kampf in den Bereich meiner Augen gekommen bist,

tvaddoṣāt kuravaḥ kṣīṇāḥ samāsādya parasparam / tvām adya samare hatvā kṛtakṛtyo 'smi vijvaraḥ

durch deine Schuld sind die Kurus, aneinandergeraten, aufgerieben worden; dich heute im Kampf erschlagen habend, werde ich mein Ziel erreicht haben und fiebertrei sein.“

evam uktaḥ pratyuvāca nakulaṃ sūtanandanaḥ / sadṛśaṃ rājaputrasya dhanvinaś ca viśeṣataḥ

So angesprochen, erwiderte der Sohn des Sūta dem Nakula: „Geziemend für einen Königssohn, und besonders für einen Bogenschützen,

[Anm.: Die Sprecherkennzeichnung wurde teilweise beibehalten, da sie hier syntaktisch mit dem folgenden Halbvers verwoben ist.]

praharasva raṇe bāla paśyāmas tava pauruṣam / karma kṛtvā raṇe śūra tataḥ katthitum arhasi

schlage zu im Kampf, Knabe; lass uns deine Manneskraft sehen; nachdem du eine Tat im Kampf vollbracht hast, Held, magst du dann prahlen.

anuktvā samare tāta śūrā yudhyanti śaktitaḥ / sa yudhyasva mayā śaktyā vineṣye darpam adya te

Ohne zu reden, Teurer, kämpfen Helden im Kampf nach Kräften; so kämpfe gegen mich mit aller Kraft — deinen Hochmut werde ich heute bezwingen.“

ity uktvā prāharat tūrṇaṃ pāṇḍuputrāya sūtajaḥ / vivyādha cainaṃ samare trisaptatyā śilīmukhaiḥ

Nachdem er dies gesagt hatte, schlug der Sūta-geborene rasch nach dem Pāṇḍu-Sohn zu und durchbohrte ihn im Kampf mit dreiundsiebzig scharfen Pfeilen.

nakulas tu tato viddhaḥ sūtaputreṇa bhārata / aśītyāśīviṣaprakhyaiḥ sūtaputram avidhyata

Nakula aber, da vom Sohn des Sūta getroffen, o Bhārata, durchbohrte den Sohn des Sūta mit achtzig, giftschlangen-gleichen (Pfeilen).

tasya karṇo dhanuś chittvā svarṇapuṅkhaiḥ śilāśitaiḥ / triṃśatā parameṣvāsaḥ śaraiḥ pāṇḍavam ārdayat

Karṇa aber zerschlug dessen (Nakulas) Bogen mit goldbefiederten, an Stein geschärften Pfeilen; der vorzügliche Bogenschütze bedrängte den Pāṇḍava dann mit dreißig Pfeilen.

te tasya kavacaṃ bhittvā papuḥ śoṇitam āhave / āśīviṣā yathā nāgā bhittvā gāṃ salilaṃ papuḥ

Jene (Pfeile), seinen Panzer durchschlagend, tranken im Kampf sein Blut, wie Giftschlangen, die Erde durchbrechend, Wasser trinken.

athānyad dhanur ādāya hemapṛṣṭhaṃ durāsadam / karṇaṃ vivyādha viṃśatyā sārathiṃ ca tribhiḥ śaraiḥ

Da ergriff er (Nakula) einen anderen Bogen, goldbeschlagen, unnahbar, und durchbohrte Karṇa mit zwanzig und den Wagenlenker mit drei Pfeilen.

tataḥ kruddho mahārāja nakulaḥ paravīrahā / kṣurapreṇa sutīkṣṇena karṇasya dhanur acchinat

Da zerschlug, o Großkönig, der zornige Nakula, der Feindeshelden-Töter, mit einem überaus scharfen Rasiermesserpfeil Karṇas Bogen.

athainaṃ chinnadhanvānaṃ sāyakānāṃ śatais tribhiḥ / ājaghne prahasan vīraḥ sarvalokamahāratham

Da traf, lachend, der Held den, dessen Bogen zerschlagen war, den größten Wagenkämpfer der ganzen Welt, mit dreihundert Pfeilen.

karṇam abhyarditaṃ dṛṣṭvā pāṇḍuputreṇa māriṣa / vismayaṃ paramaṃ jagmū rathinaḥ saha daivataiḥ

Als sie sahen, wie Karṇa vom Pāṇḍu-Sohn bedrängt wurde, o Verehrungswürdiger, gerieten die Wagenkämpfer samt den Göttern in höchstes Erstaunen.

athānyad dhanur ādāya karṇo vaikartanas tadā / nakulaṃ pañcabhir bāṇair jatrudeśe samārdayat

Da ergriff Karṇa Vaikartana einen anderen Bogen und bedrängte Nakula mit fünf Pfeilen am Schlüsselbein.

uraḥsthair atha tair bāṇair mādrīputro vyarocata / svaraśmibhir ivādityo bhuvane visṛjan prabhām

Von jenen, in seiner Brust steckenden Pfeilen erstrahlte der Sohn der Mādrī, wie die Sonne, die mit ihren eigenen Strahlen Licht über die Welt verbreitet.

nakulas tu tataḥ karṇaṃ viddhvā saptabhir āyasaiḥ / athāsya dhanuṣaḥ koṭiṃ punaś ciccheda māriṣa

Nakula aber durchbohrte da Karṇa mit sieben eisernen Pfeilen, und zerschlug dann abermals die Spitze seines Bogens, o Verehrungswürdiger.

so 'nyat kārmukam ādāya samare vegavattaram / nakulasya tato bāṇaiḥ sarvato 'vārayad diśaḥ

Er (Karṇa) ergriff einen anderen, im Kampf noch schnelleren Bogen und wehrte da mit Pfeilen Nakulas (Pfeile) von allen Himmelsrichtungen ab.

saṃchādyamānaḥ sahasā karṇacāpacyutaiḥ śaraiḥ / ciccheda sa śarāṃs tūrṇaṃ śarair eva mahārathaḥ

Plötzlich von den aus Karṇas Bogen entlassenen Pfeilen überdeckt, zerschlug der große Wagenkämpfer jene Pfeile rasch mit eigenen Pfeilen.

tato bāṇamayaṃ jālaṃ vitataṃ vyomny adṛśyata / khadyotānāṃ gaṇair eva saṃpatadbhir yathā nabhaḥ

Da wurde ein aus Pfeilen bestehendes Netz, ausgebreitet, am Himmel sichtbar, wie der Himmel durch zusammenfliegende Scharen von Glühwürmchen.

tair vimuktaiḥ śaraśataiś chāditaṃ gaganaṃ tadā / śalabhānāṃ yathā vrātais tadvad āsīt samākulam

Von jenen entsandten Pfeilhunderten war der Himmel da bedeckt, wie er von Heuschreckenschwärmen bedeckt gedrängt-voll wäre.

te śarā hemavikṛtāḥ saṃpatanto muhur muhuḥ / śreṇīkṛtā abhāsanta haṃsāḥ śreṇīgatā iva

Jene goldverzierten Pfeile, immer wieder fliegend, glänzten in Reihen geordnet, wie Gänse, die in Reihen fliegen.

bāṇajālāvṛte vyomni chādite ca divākare / samasarpat tato bhūtaṃ kiṃ cid eva viśāṃ pate

Als der Himmel vom Pfeilnetz umhüllt und die Sonne verhüllt war, kroch da, o Herrscher der Menschen, gleichsam ein Wesen einher.

niruddhe tatra mārge tu śarasaṃghaiḥ samantataḥ / vyarocatāṃ mahābhāgau bālasūryāv ivoditau

Als der Weg dort aber von Pfeilmassen von allen Seiten versperrt war, erstrahlten die beiden hochherrlichen (Kämpfer) wie zwei aufgehende junge Sonnen.

karṇacāpacyutair bāṇair vadhyamānās tu somakāḥ / avālīyanta rājendra vedanārtāḥ śarārditāḥ

Von den aus Karṇas Bogen entlassenen Pfeilen geschlagen, aber wichen die Somakas zurück, o Herrscher der Könige, von Schmerz gequält, von Pfeilen gepeinigt.

nakulasya tathā bāṇair vadhyamānā camūs tava / vyaśīryata diśo rājan vātanunnā ivāmbudāḥ

Ebenso zerstreute sich dein von Nakulas Pfeilen geschlagenes Heer in alle Himmelsrichtungen, o König, wie vom Wind getriebene Wolken.

te sene vadhyamāne tu tābhyāṃ divyair mahāśaraiḥ / śarapātam apakramya tataḥ prekṣakavat sthite

Als die beiden Heere aber von den beiden mit göttlichen großen Pfeilen geschlagen wurden, zogen sie sich aus dem Pfeilhagel zurück und standen da wie Zuschauer.

protsārite jane tasmin karṇapāṇḍavayoḥ śaraiḥ / vivyādhāte mahātmānāv anyonyaṃ śaravṛṣṭibhiḥ

Als jenes Volk sich, von Karṇas und des Pāṇḍavas Pfeilen, zurückgezogen hatte, durchbohrten sich die beiden hochgesinnten (Kämpfer) gegenseitig mit Pfeilregen.

nidarśayantau tv astrāṇi divyāni raṇamūrdhani / chādayantau ca sahasā parasparavadhaiṣiṇau

Die beiden zeigten an der Spitze der Schlacht göttliche Waffen und verhüllten einander plötzlich, den Tod des jeweils anderen begehrend.

nakulena śarā muktāḥ kaṅkabarhiṇavāsasaḥ / te tu karṇam avacchādya vyatiṣṭhanta yathā pare / tathaiva sūtaputreṇa preṣitāḥ paramāhave / pāṇḍuputram avacchādya vyatiṣṭhantāmbare śarāḥ

Von Nakula wurden Pfeile mit Reiher- und Pfauenfedern entsandt; jene aber standen, Karṇa verhüllend, wie die anderen; ebenso standen die vom Sohn des Sūta im heftigsten Kampf entsandten Pfeile, den Sohn des Pāṇḍu verhüllend, im Luftraum.

[Anm.: Zwei Halbverse des textkritischen Apparats (078d*0130_01 und 078d*0130_02) wurden in diese Einheit eingefügt.]

śaraveśmapraviṣṭau tau dadṛśāte na kaiś cana / candrasūryau yathā rājaṃś chādyamānau jalāgame

Die beiden, in ein Haus aus Pfeilen eingetreten, wurden von niemandem mehr gesehen, wie Mond und Sonne, o König, wenn sie bei Regenbeginn verhüllt werden.

tataḥ kruddho raṇe karṇaḥ kṛtvā ghorataraṃ vapuḥ / pāṇḍavaṃ chādayām āsa samantāc charavṛṣṭibhiḥ

Da nahm der zornige Karṇa im Kampf eine noch schrecklichere Gestalt an und verhüllte den Pāṇḍava von allen Seiten mit Pfeilregen.

sa cchādyamānaḥ samare sūtaputreṇa pāṇḍavaḥ / na cakāra vyathāṃ rājan bhāskaro jaladair yathā

Der Pāṇḍava aber, so im Kampf vom Sohn des Sūta verhüllt, empfand keine Beunruhigung, o König, wie die Sonne keine von Wolken.

tataḥ prahasyādhirathiḥ śarajālāni māriṣa / preṣayām āsa samare śataśo 'tha sahasraśaḥ

Da entsandte, lachend, der Sohn des Adhiratha (Karṇa) im Kampf Pfeilnetze, o Verehrungswürdiger, zu Hunderten und zu Tausenden.

ekacchāyam abhūt sarvaṃ tasya bāṇair mahātmanaḥ / abhracchāyeva saṃjajñe saṃpatadbhiḥ śarottamaiḥ

Alles wurde von den Pfeilen jenes Hochgesinnten von einem einzigen Schatten überzogen; es entstand gleichsam ein Wolkenschatten, durch die zusammenfliegenden vorzüglichen Pfeile.

tataḥ karṇo mahārāja dhanuś chittvā mahātmanaḥ / sārathiṃ pātayām āsa rathanīḍād dhasann iva

Da zerschlug Karṇa, o Großkönig, den Bogen des Hochgesinnten (Nakula) und warf, wie lachend, dessen Wagenlenker vom Sitz des Wagens herunter.

tathāśvāṃś caturaś cāsya caturbhir niśitaiḥ śaraiḥ / yamasya sadanaṃ tūrṇaṃ preṣayām āsa bhārata

Ebenso sandte er dessen vier Pferde mit vier scharfen Pfeilen rasch in Yamas Behausung, o Bhārata.

athāsya taṃ rathaṃ tūrṇaṃ tilaśo vyadhamac charaiḥ / patākāṃ cakrarakṣau ca dhvajaṃ khaḍgaṃ ca māriṣa / śatacandraṃ tataś carma sarvopakaraṇāni ca / suvarṇavikṛtaṃ tac ca dhanuḥ saśaram āhave

Da zerblies er rasch dessen Wagen mit Pfeilen zu Sesamkörnern, die Standarte, die beiden Radwächter, das Banner, das Schwert, o Verehrungswürdiger, den mit hundert Monden verzierten Schild, dann das Leder und alle Ausrüstungsstücke, und jenen goldverzierten Bogen samt Pfeilen, im Kampf.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (086f*0131_01) wurde in diese Einheit eingefügt.]

hatāśvo virathaś caiva vivarmā ca viśāṃ pate / avatīrya rathāt tūrṇaṃ parighaṃ gṛhya viṣṭhitaḥ

Pferdelos, wagenlos und panzerlos, o Herrscher der Menschen, stieg er rasch vom Wagen herab und stand da, eine eiserne Keule ergreifend.

tam udyataṃ mahāghoraṃ parighaṃ tasya sūtajaḥ / vyahanat sāyakai rājañ śataśo 'tha sahasraśaḥ

Jene erhobene, höchst furchtbare eiserne Keule von ihm zerschlug der Sūta-geborene mit Pfeilen, o König, zu Hunderten und zu Tausenden.

vyāyudhaṃ cainam ālakṣya śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ / ārdayad bahuśaḥ karṇo na cainaṃ samapīḍayat

Als er ihn waffenlos sah, bedrängte Karṇa ihn vielfach mit glattgliedrigen Pfeilen, überwältigte ihn aber nicht.

sa vadhyamānaḥ samare kṛtāstreṇa balīyasā / prādravat sahasā rājan nakulo vyākulendriyaḥ

Er, im Kampf von dem in den Waffen Geübten, dem Stärkeren, geschlagen, floh plötzlich davon, o König, Nakula, seine Sinne verwirrt.

tam abhidrutya rādheyaḥ prahasan vai punaḥ punaḥ / sajyam asya dhanuḥ kaṇṭhe so 'vāsṛjata bhārata

Ihm nacheilend, warf der Sohn der Rādhā (Karṇa), immer wieder lachend, seinen eigenen gespannten Bogen um dessen Hals, o Bhārata.

tataḥ sa śuśubhe rājan kaṇṭhāsaktamahādhanuḥ / pariveṣam anuprāpto yathā syād vyomni candramāḥ / yathaiva ca sito meghaḥ śakracāpena śobhitaḥ / aśobhata mahārāja pāṇḍuputras tathā raṇe

Da erstrahlte er, o König, mit dem an den Hals gebundenen großen Bogen, wie der Mond am Himmel, der einen Hof erlangt hätte; und wie eine weiße Wolke, von Indras Bogen (dem Regenbogen) geschmückt, erstrahlt, so erstrahlte, o Großkönig, der Sohn des Pāṇḍu ebenso im Kampf.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (092f*0132_01) wurde in diese Einheit eingefügt.]

tam abravīt tadā karṇo vyarthaṃ vyāhṛtavān asi / vadedānīṃ punar hṛṣṭo vadhyaṃ māṃ tvaṃ punaḥ punaḥ

Da sprach Karṇa zu ihm: „Vergeblich hast du gesprochen; sprich jetzt wieder, erfreut, dass du mich immer wieder als zu erschlagen ansiehst,

mā yotsīr gurubhiḥ sārdhaṃ balavadbhiś ca pāṇḍava / sadṛśais tāta yudhyasva vrīḍāṃ mā kuru pāṇḍava / gṛhaṃ vā gaccha mādreya yatra vā kṛṣṇaphalgunau

kämpfe nicht mit Älteren zusammen und mit den Mächtigen, Pāṇḍava; kämpfe mit deinesgleichen, Teurer; mache dir keine Schande, Pāṇḍava; geh nach Hause, Sohn der Mādrī, oder dorthin, wo Kṛṣṇa und Phalguna (Arjuna) sind.“

evam uktvā mahārāja vyasarjayata taṃ tataḥ / vadhaprāptaṃ tu taṃ rājan nāvadhīt sūtanandanaḥ / smṛtvā kuntyā vaco rājaṃs tata enaṃ vyasarjayat

Nachdem er dies gesagt hatte, o Großkönig, ließ er ihn da frei; obwohl er den Tod verdient hatte, o König, tötete ihn der Sohn des Sūta nicht; sich an Kuntīs Wort erinnernd, o König, ließ er ihn da frei.

visṛṣṭaḥ pāṇḍavo rājan sūtaputreṇa dhanvinā / vrīḍann iva jagāmātha yudhiṣṭhirarathaṃ prati

Von dem bogenbewehrten Sohn des Sūta freigelassen, o König, ging der Pāṇḍava, wie beschämt, dann zu Yudhiṣṭhiras Wagen.

āruroha rathaṃ cāpi sūtaputrapratāpitaḥ / niḥśvasan duḥkhasaṃtaptaḥ kumbhe kṣipta ivoragaḥ

Er bestieg auch den Wagen, vom Sohn des Sūta versengt, seufzend, von Leid verzehrt, wie eine in einen Krug geworfene Schlange.

taṃ visṛjya raṇe karṇaḥ pāñcālāṃs tvarito yayau / rathenātipatākena candravarṇahayena ca

Nachdem er ihn im Kampf freigelassen hatte, fuhr Karṇa eilends gegen die Pāñcālas, mit seinem hochbannerigen Wagen und seinen mondfarbenen Pferden.

tatrākrando mahān āsīt pāṇḍavānāṃ viśāṃ pate / dṛṣṭvā senāpatiṃ yāntaṃ pāñcālānāṃ rathavrajān

Dort erhob sich ein gewaltiger Klageschrei der Pāṇḍavas, o Herrscher der Menschen, als sie den Heerführer gegen die Reihen der Pāñcāla-Wagen ziehen sahen.

tatrākaron mahārāja kadanaṃ sūtanandanaḥ / madhyaṃ gate dinakare cakravat pracaran prabhuḥ

Dort wirkte, o Großkönig, der Sohn des Sūta Gemetzel, wie ein Wurfrad umherfahrend, als die Sonne die Mitte (des Himmels) erreicht hatte.

bhagnacakrai rathaiḥ ke cic chinnadhvajapatākibhiḥ / sasūtair hatasūtaiś ca bhagnākṣaiś caiva māriṣa / hriyamāṇān apaśyāma pāñcālānāṃ rathavrajān

Mit gebrochenen Rädern manche Wagen, mit abgeschlagenen Bannern und Standarten, mit (lebenden) Wagenlenkern und mit erschlagenen Wagenlenkern, und mit gebrochenen Achsen, o Verehrungswürdiger — wir sahen die Reihen der Pāñcāla-Wagen fortgetragen werden.

tatra tatra ca saṃbhrāntā vicerur mattakuñjarāḥ / davāgninā parītāṅgā yathaiva syur mahāvane

Hier und dort wanderten bestürzte, wilde Elefanten umher, wie wenn ihre Glieder von einem Waldfeuer umschlossen wären, in einem großen Wald.

bhinnakumbhā virudhirāś chinnahastāś ca vāraṇāḥ / bhinnagātravarāś caiva cchinnavālāś ca māriṣa / chinnābhrāṇīva saṃpetur vadhyamānā mahātmanā

Elefanten mit gespaltenen Stirnwölbungen, blutig, mit abgetrennten Rüsseln, mit zerrissenen edlen Gliedern und mit abgeschnittenen Schwänzen, o Verehrungswürdiger, fielen, von jenem Hochgesinnten geschlagen, wie zerrissene Wolken.

apare trāsitā nāgā nārācaśatatomaraiḥ / tam evābhimukhā yānti śalabhā iva pāvakam

Andere Elefanten, von Hunderten eiserner Wurfgeschosse und Lanzen erschreckt, gingen gerade auf ihn zu, wie Heuschrecken auf ein Feuer.

apare niṣṭanantaḥ sma vyadṛśyanta mahādvipāḥ / kṣarantaḥ śoṇitaṃ gātrair nagā iva jalaplavam

Andere große Elefanten wurden stöhnend gesehen, aus ihren Gliedern Blut vergießend, wie Berge eine Wasserflut.

uraśchadair vimuktāś ca vālabandhaiś ca vājinaḥ / rājataiś ca tathā kāṃsyaiḥ sauvarṇaiś caiva bhūṣaṇaiḥ / hīnā āstaraṇaiś caiva khalīnaiś ca vivarjitāḥ / cāmaraiś ca kuthābhiś ca tūṇīraiḥ patitair api / nihataiḥ sādibhiś caiva śūrair āhavaśobhibhiḥ / vātāyamānān sahasā prapaśyāma hayottamān / apaśyāma raṇe tatra bhrāmyamāṇān hayottamān

Und Pferde, ihrer Brustdecken und Schweifbindungen beraubt, ihrer silbernen, bronzenen und goldenen Zierden beraubt, ohne Satteldecken und ohne Zügel, mit abgefallenen Fliegenwedeln, Sattelschabracken und Köchern, mit ihren gefallenen, heldenhaften, im Kampf glänzenden Reitern — plötzlich sahen wir die vorzüglichsten Pferde wild im Wind dahinstürmen; wir sahen dort im Kampf die vorzüglichsten Pferde umherirren.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (108b*0133_01) wurde in diese Einheit eingefügt; die Verse 106-108 bilden syntaktisch einen Satz und wurden zu einer Einheit zusammengefasst.]

prāsaiḥ khaḍgaiś ca saṃsyūtān ṛṣṭibhiś ca narādhipa / hayayodhān apaśyāma kañcukoṣṇīṣadhāriṇaḥ / nihatān vadhyamānāṃś ca vepamānāṃś ca bhārata / nānāṅgāvayavair hīnāṃs tatra tatraiva bhārata / vihayān sahayāṃś cāpi veṣṭamānāṃs tatas tataḥ

Von Speeren, Schwertern und Lanzen durchbohrt, o Herrscher der Menschen, sahen wir Reiterkämpfer, die Panzerhemden und Turbane trugen, erschlagen, geschlagen werdend und zitternd, o Bhārata, verschiedener Glieder beraubt, hier und dort, o Bhārata, manche ohne Pferde und manche noch mit ihnen, sich hierhin und dorthin windend.

[Anm.: Drei Halbverse des textkritischen Apparats (109d*0134_01, 109d*0135_01 und 109d*0136_01) wurden in diese Einheit eingefügt.]

rathān hemapariṣkārān suyuktāñ javanair hayaiḥ / bhramamāṇān apaśyāma hateṣu rathiṣu drutam

Wir sahen goldgeschmückte Wagen, gut bespannt mit schnellen Pferden, ziellos umherfahren, als ihre Wagenlenker rasch erschlagen waren.

bhagnākṣakūbarān kāṃś cic chinnacakrāṃś ca māriṣa / vipatākādhvajāṃś cānyāñ chinneṣāyugabandhurān / vihīnān rathinas tatra dhāvamānān samantataḥ / rathāṃs tu tatra vicchinnāṃs tilaśaḥ karṇavikramaiḥ / sūryaputraśarais trastān apaśyāma viśāṃ pate

Manche mit gebrochenen Achsen und Deichseln, mit zerschlagenen Rädern, o Verehrungswürdiger, andere mit abgeschlagenen Bannern und Standarten, mit zerschnittenem Pfeilgeschirr und Sitzbrett, von ihren Wagenkämpfern verlassen, dort von allen Seiten umherlaufend — die Wagen dort, durch Karṇas Heldentaten zu Sesamkörnern zerschmettert, von den Pfeilen des Sonnensohnes verängstigt, sahen wir, o Herrscher der Menschen.

[Anm.: Ein Halbvers des textkritischen Apparats (112b*0137_01) wurde in diese Einheit eingefügt; die Verse 111-112 bilden syntaktisch einen Satz und wurden zu einer Einheit zusammengefasst.]

viśastrāṃś ca tathaivānyān saśastrāṃś ca bahūn hatān / tāvakāñ jālasaṃchannān uroghaṇṭāvibhūṣitān / nānāvarṇavicitrābhiḥ patākābhir alaṃkṛtān / padātīn anvapaśyāma dhāvamānān samantataḥ

Und waffenlose sowie andere bewaffnete, viele erschlagene, deine eigenen (Krieger), mit Kettenpanzern bedeckt, mit Brustglöckchen geschmückt, mit Bannern in mannigfachen, bunten Farben verziert — wir sahen die Fußsoldaten von allen Seiten umherlaufen.

śirāṃsi bāhūn ūrūṃś ca chinnān anyāṃs tathā yudhi / chinnāñ śarais tathā bāhūn ūrūś cāpāñ janādhipa / śirobhir bāhubhiś chinnaiś citrair ūrubhir eva ca / karṇacāpacyutair bāṇair apaśyāma vinākṛtān

Köpfe, Arme und Schenkel abgetrennt, andere ebenso im Kampf; und ebenso von Pfeilen abgetrennte Arme und Schenkel, o Herrscher der Menschen; mit abgetrennten Köpfen und Armen, und mit bunt zerrissenen Schenkeln — durch die aus Karṇas Bogen entlassenen Pfeile sahen wir sie beraubt (ihrer Glieder).

[Anm.: Zwei Halbverse des textkritischen Apparats (115b*0138_01 und 115b*0139_01) wurden in diese Einheit eingefügt.]

mahān vyatikaro raudro yodhānām anvadṛśyata / karṇasāyakanunnānāṃ hatānāṃ niśitaiḥ śaraiḥ

Ein gewaltiges, schreckliches Durcheinander der Krieger war zu sehen, jener, die von Karṇas Pfeilen getroffen, durch scharfe Pfeile erschlagen waren.

te vadhyamānāḥ samare sūtaputreṇa sṛñjayāḥ / tam evābhimukhā yānti pataṃgā iva pāvakam

Jene Sṛñjayas, im Kampf vom Sohn des Sūta geschlagen, gingen gerade auf ihn zu, wie Motten auf ein Feuer.

taṃ dahantam anīkāni tatra tatra mahāratham / kṣatriyā varjayām āsur yugāntāgnim ivolbaṇam

Jenen großen Wagenkämpfer, der die Reihen hier und dort verbrannte, mieden die Kṣatriyas, wie ein gewaltiges Feuer am Ende eines Weltzeitalters.

hataśeṣās tu ye vīrāḥ pāñcālānāṃ mahārathāḥ / tān prabhagnān drutān karṇaḥ pṛṣṭhato vikirañ śaraiḥ / abhyadhāvata tejasvī viśīrṇakavacadhvajān

Die heldenhaften großen Wagenkämpfer der Pāñcālas aber, die nach dem Gemetzel übrig geblieben waren, sie, gebrochen und fliehend, ihre Panzer und Banner zerfetzt, verfolgte der glanzvolle Karṇa, ihnen von hinten Pfeile nachstreuend.

tāpayām āsa tān bāṇaiḥ sūtaputro mahārathaḥ / madhyaṃdinam anuprāpto bhūtānīva tamonudaḥ

Der Sohn des Sūta, der große Wagenkämpfer, versengte sie mit Pfeilen, den Mittag erreicht habend, wie der Finsternisvertreiber (die Sonne) die Wesen.

[Anm.: Das Kapitel endet hier, die Fortsetzung folgt in Kap.18 mit „saṃjaya uvāca“.]