Kapitel 21: sātyakikarṇayuddhe 'rjunaparākramo rātryāgamanaṃ ca Der Kampf zwischen Sātyaki und Karṇa, Arjunas Heldentum und der Einbruch der Nacht

tataḥ karṇaṃ puraskṛtya tvadīyā yuddhadurmadāḥ / punar āvṛtya saṃgrāmaṃ cakrur devāsuropamam

Dann stellten deine kampfestollen Krieger Karṇa an ihre Spitze und wandten sich wieder der Schlacht zu, die der Götter und Dämonen glich.

[Anm.: Die Eingangsformel ‚saṃjaya uvāca‘ (V. 001) wurde weggelassen, da Saṃjaya hier lediglich seine fortlaufende Erzählung wieder aufnimmt.]

dviradarathanarāśvaśaṅkhaśabdaiḥ parihṛṣitā vividhaiś ca śastrapātaiḥ / dviradarathapadātisārthavāhāḥ paripatitābhimukhāḥ prajahrire te

Erregt von den Lauten der Elefanten, Wagen, Männer, Pferde und Muschelhörner sowie von den mannigfachen niederfallenden Waffen, stürzten sich die Elefantenreiter, Wagenkämpfer, Fußsoldaten und Zugführer einander entgegen und schlugen aufeinander ein.

śaraparaśuvarāsipaṭṭiśair iṣubhir anekavidhaiś ca sāditāḥ / dviradarathahayā mahāhave varapuruṣaiḥ puruṣāś ca vāhanaiḥ

Von Pfeilen, Äxten, trefflichen Schwertern, Speerlanzen und vielerlei Geschossen niedergestreckt wurden im großen Kampf Elefanten, Wagen und Pferde, dazu treffliche Männer samt ihren Reittieren.

kamaladinakarendusaṃnibhaiḥ sitadaśanaiḥ sumukhākṣināsikaiḥ / ruciramukuṭakuṇḍalair mahī puruṣaśirobhir avastṛtā babhau

Die Erde erschien bedeckt von Menschenhäuptern, deren Zähne dem Lotos, der Sonne und dem Mond glichen, mit schönen Mündern, Augen und Nasen, mit prächtigen Diademen und Ohrringen.

parighamusalaśaktitomarair nakharabhuśuṇḍigadāśatair drutāḥ / dviradanarahayāḥ sahasraśo rudhiranadīpravahās tadābhavan

Von eisernen Stangen, Keulen, Speeren und Wurfspießen, von Nakharas, Bhuśuṇḍis und hunderten Streitkolben getroffen, wurden Elefanten, Männer und Pferde zu Tausenden zu strömenden Blutflüssen.

prahatanararathāśvakuñjaraṃ pratibhayadarśanam ulbaṇaṃ tadā / tad ahitanihataṃ babhau balaṃ pitṛpatirāṣṭram iva prajākṣaye

Da erschien das Heer, dessen Männer, Wagen, Pferde und Elefanten erschlagen waren, schrecklich anzusehen, gewaltig, von den Feinden niedergemacht, wie das Reich des Herrn der Väter (Yamas) bei der Vernichtung der Geschöpfe.

atha tava naradeva sainikās tava ca sutāḥ surasūnusaṃnibhāḥ / amitabalapuraḥsarā raṇe kuruvṛṣabhāḥ śiniputram abhyayuḥ

Da, o Herr der Menschen, griffen deine Soldaten und deine Söhne, den Söhnen der Götter gleich, angeführt von unermesslicher Kraft, die Stiere der Kurus, im Kampf den Sohn Śinis (Sātyaki) an.

tad atirucirabhīmam ābabhau puruṣavarāśvarathadvipākulam / lavaṇajalasamuddhatasvanaṃ balam amarāsurasainyasaṃnibham

Jenes Heer erschien überaus glänzend und furchtbar, gedrängt voll von trefflichen Männern, Pferden, Wagen und Elefanten, mit einem Getöse wie das aufgewühlte salzige Meer, dem Heer der Götter und Dämonen gleich.

surapatisamavikramas tatas tridaśavarāvarajopamaṃ yudhi / dinakarakiraṇaprabhaiḥ pṛṣatkai ravitanayo 'bhyahanac chinipravīram

Da schlug der Sohn des Sonnengottes (Karṇa), an Kraft dem Herrn der Götter gleich, mit Pfeilen, die den Strahlen der Sonne glichen, den Helden der Śinis (Sātyaki), der im Kampf dem jüngeren Bruder des Besten der Götter (Indras) glich.

tam api sarathavājisārathiṃ śinivṛṣabho vividhaiḥ śarais tvaran / bhujagaviṣasamaprabhai raṇe puruṣavaraṃ samavāstṛṇot tadā

Doch auch ihn, den trefflichen Mann samt Wagen, Rossen und Wagenlenker, bedeckte der Stier der Śinis (Sātyaki) eilends mit mannigfachen Pfeilen, die dem Gift der Schlangen glichen, im Kampf.

śinivṛṣabhaśaraprapīḍitaṃ tava suhṛdo vasuṣeṇam abhyayuḥ / tvaritam atirathā ratharṣabhaṃ dviradarathāśvapadātibhiḥ saha

Deine Freunde, große Wagenkämpfer, eilten mit Elefanten, Wagen, Pferden und Fußsoldaten geschwind zu Vasuṣeṇa (Karṇa), dem Stier der Wagenkämpfer, der von den Pfeilen des Stieres der Śinis bedrängt war.

tam udadhinibham ādravad balī tvaritataraiḥ samabhidrutaṃ paraiḥ / drupadasutasakhas tadākarot puruṣarathāśvagajakṣayaṃ mahat

Der mächtige Freund des Sohnes Drupadas (Sātyaki) griff jenen an, der einem Ozean glich und von den noch geschwinderen Feinden umringt war, und richtete dabei ein gewaltiges Gemetzel unter Männern, Wagen, Pferden und Elefanten an.

atha puruṣavarau kṛtāhnikau bhavam abhipūjya yathāvidhi prabhum / arivadhakṛtaniścayau drutaṃ tava balam arjunakeśavau sṛtau

Dann eilten die beiden trefflichen Männer, Arjuna und Keśava, die ihre Tagesriten vollzogen und den Herrn Bhava (Śiva) vorschriftsgemäß verehrt hatten, entschlossen zur Vernichtung des Feindes, geschwind auf dein Heer zu.

jaladaninadanisvanaṃ rathaṃ pavanavidhūtapatākaketanam / sitahayam upayāntam antikaṃ hṛtamanaso dadṛśus tadārayaḥ / hastena hastipatihastasamānahastas tūṇīmukhād atha śarān muhur ādadānaḥ / vajrīva dānavacamūṃ pragṛhītacāpo bhīmānujas tava narendra camūṃ jagāhe

Da erblickten die Feinde, ihres Sinnes beraubt, den Wagen, der wie eine Regenwolke dröhnte, dessen Banner und Wimpel der Wind zerzauste, mit weißen Rossen bespannt, sich nähernd. Der jüngere Bruder Bhīmas (Arjuna), dessen Hand der Hand des Herrn der Elefanten glich, ergriff immer wieder mit der Hand Pfeile aus der Köchermündung, hielt den Bogen erhoben und drang, dem Träger des Blitzes (Indra) gleich, o Herrscher der Menschen, in dein Heer wie in ein Dämonenheer ein.

[Anm.: Die Apparatzeilen 08,021.014d*0184_01 bis *0184_04 wurden in diese Einheit einbezogen, da sie den Auftritt Arjunas grammatisch und inhaltlich unmittelbar fortsetzen.]

atha visphārya gāṇḍīvaṃ raṇe nṛtyann ivārjunaḥ / śarasaṃbādham akarot khaṃ diśaḥ pradiśas tathā

Dann, den Gāṇḍīva spannend, erfüllte Arjuna, als ob er im Kampf tanzte, den Himmel, die Himmelsrichtungen und Zwischenrichtungen mit einer dichten Pfeilmenge.

rathān vimānapratimān sajjayantrāyudhadhvajān / sasārathīṃs tadā bāṇair abhrāṇīvānilo 'vadhīt

Da vernichtete er mit Pfeilen die Wagen, die Himmelswagen glichen, ausgerüstet mit Maschinen, Waffen und Bannern, samt ihren Wagenlenkern, wie der Wind die Wolken vernichtet.

gajān gajaprayantṝṃś ca vaijayantyāyudhadhvajān / sādino 'śvāṃś ca pattīṃś ca śarair ninye yamakṣayam

Elefanten und ihre Führer mit Siegesbannern und Waffen, Reiter, Pferde und Fußsoldaten sandte er mit seinen Pfeilen in das Reich Yamas.

tam antakam iva kruddham anivāryaṃ mahāratham / duryodhano 'bhyayād eko nighnan bāṇaiḥ pṛthagvidhaiḥ

Duryodhana allein griff jenen großen Wagenkämpfer an, der zornerfüllt dem Ende (Tod) glich und unaufhaltsam war, und schlug ihn mit mannigfachen Pfeilen.

tasyārjuno dhanuḥ sūtaṃ ketum aśvāṃś ca sāyakaiḥ / hatvā saptabhir ekaikaṃ chatraṃ ciccheda patriṇā

Arjuna, nachdem er dessen Bogen, Wagenlenker, Banner und Pferde je mit einem einzigen von sieben Pfeilen getroffen hatte, durchtrennte darauf mit einem gefiederten Pfeil den Sonnenschirm.

navamaṃ ca samāsādya vyasṛjat pratighātinam / duryodhanāyeṣuvaraṃ taṃ drauṇiḥ saptadhācchinat

Und einen neunten, vorzüglichen, abwehrenden Pfeil ergreifend, schoss er ihn auf Duryodhana ab; doch der Sohn Droṇas (Aśvatthāman) zerschnitt ihn in sieben Teile.

tato drauṇer dhanuś chittvā hatvā cāśvavarāñ śaraiḥ / kṛpasyāpi tathātyugraṃ dhanuś ciccheda pāṇḍavaḥ

Dann durchtrennte der Pāṇḍava (Arjuna) den Bogen des Sohnes Droṇas und tötete dessen trefflichen Rosse mit Pfeilen; ebenso durchtrennte er auch den überaus gewaltigen Bogen Kṛpas.

hārdikyasya dhanuś chittvā dhvajaṃ cāśvaṃ tathāvadhīt / duḥśāsanasyeṣuvaraṃ chittvā rādheyam abhyayāt

Er durchtrennte den Bogen des Sohnes Hṛdikas (Kṛtavarman) und tötete ebenso dessen Banner und Pferd; und nachdem er den vorzüglichen Pfeil Duḥśāsanas zerschnitten hatte, griff er den Sohn Rādhās (Karṇa) an.

atha sātyakim utsṛjya tvaran karṇo 'rjunaṃ tribhiḥ / viddhvā vivyādha viṃśatyā kṛṣṇaṃ pārthaṃ punas tribhiḥ / na glānir āsīt karṇasya kṣipataḥ sāyakān bahūn / raṇe vinighnataḥ śatrūn kruddhasyeva śatakratoḥ / karṇasya sphurad atyarthaṃ prāsyataḥ sāyakān dhanuḥ / nanāda trāsajananaṃ bhūtānām ahitāntakam

Da ließ Karṇa eilends von Sātyaki ab, durchbohrte Arjuna mit drei Pfeilen und traf ihn, den dunklen Sohn Pṛthās, dann erneut mit zwanzig, danach nochmals mit drei. Karṇa kannte keine Ermattung, während er viele Pfeile abschoss und im Kampf die Feinde niedermachte wie der zornige Śatakratu (Indra); und Karṇas Bogen, während er die Pfeile schleuderte, zitterte gewaltig und dröhnte schreckenerregend für die Geschöpfe, ein Vernichter der Feinde.

[Anm.: Die Apparatzeilen 08,021.023d*0185_01–02 und *0186_01–02 wurden mit V. 023 zu einer Einheit verbunden. – ‚kṛṣṇaṃ pārtham‘ bezeichnet hier Arjuna, der auch den Beinamen ‚Kṛṣṇa‘ (‚der Dunkle‘) trägt, und ist nicht mit Kṛṣṇa Vāsudeva (an anderer Stelle dieses Kapitels ‚Keśava‘ bzw. ‚Acyuta‘ genannt) zu verwechseln.]

atha sātyakir āgatya karṇaṃ viddhvā śitaiḥ śaraiḥ / navatyā navabhiś cograiḥ śatena punar ārdayat

Dann kam Sātyaki zurück, durchbohrte Karṇa mit scharfen Pfeilen, und quälte ihn erneut mit neunundneunzig und darauf mit hundert furchtbaren Pfeilen.

tataḥ pravīrāḥ pāṇḍūnāṃ sarve karṇam apīḍayan / yudhāmanyuḥ śikhaṇḍī ca draupadeyāḥ prabhadrakāḥ / uttamaujā yuyutsuś ca yamau pārṣata eva ca / cedikārūṣamatsyānāṃ kekayānāṃ ca yad balam / cekitānaś ca balavān dharmarājaś ca suvrataḥ / ete rathāśvadviradaiḥ pattibhiś cogravikramaiḥ / parivārya raṇe karṇaṃ nānāśastrair avākiran / bhāṣanto vāgbhir ugrābhiḥ sarve karṇavadhe vṛtāḥ

Da bedrängten alle Helden der Pāṇḍus Karṇa: Yudhāmanyu, Śikhaṇḍin, die Söhne Draupadīs, die Prabhadrakas, Uttamaujas und Yuyutsu, die Zwillinge (Nakula und Sahadeva), der Sohn Pṛṣatas (Dhṛṣṭadyumna), das Heer der Cedis, Kārūṣas, Matsyas und Kekayas, der starke Cekitāna und der tugendhafte Dharmarāja (Yudhiṣṭhira) – diese alle umringten mit Wagen, Pferden, Elefanten und Fußsoldaten von furchtbarer Kraft Karṇa im Kampf, überschütteten ihn mit mancherlei Waffen und sprachen dabei furchtbare Worte, alle entschlossen zu Karṇas Tod.

[Anm.: Die Verse 025–027 wurden zu einer Einheit zusammengefasst, da sie grammatisch einen einzigen fortlaufenden Satz bilden (Aufzählung der Angreifer mit abschließendem Prädikat ‚avākiran‘).]

tāṃ śastravṛṣṭiṃ bahudhā chittvā karṇaḥ śitaiḥ śaraiḥ / apovāha sma tān sarvān drumān bhaṅktveva mārutaḥ

Karṇa zerschnitt jenen Waffenregen vielfach mit seinen scharfen Pfeilen und trieb sie alle zurück, wie der Wind Bäume bricht.

rathinaḥ samahāmātrān gajān aśvān sasādinaḥ / śaravrātāṃś ca saṃkruddho nighnan karṇo vyadṛśyata

Man sah, wie der zornentbrannte Karṇa die Wagenkämpfer samt ihren Anführern, die Elefanten, die Pferde samt ihren Reitern und die Pfeilschwärme niederschlug.

tad vadhyamānaṃ pāṇḍūnāṃ balaṃ karṇāstratejasā / viśastrakṣatadehaṃ ca prāya āsīt parāṅmukham

Jenes Heer der Pāṇḍus, von der Waffenglut Karṇas niedergemacht, mit entwaffneten und verwundeten Leibern, wandte sich meist zur Flucht.

atha karṇāstram astreṇa pratihatyārjunaḥ svayam / diśaḥ khaṃ caiva bhūmiṃ ca prāvṛṇoc charavṛṣṭibhiḥ

Dann wehrte Arjuna selbst Karṇas Waffe mit einer eigenen Waffe ab und bedeckte die Himmelsrichtungen, den Himmel und die Erde mit Pfeilregen.

musalānīva niṣpetuḥ parighā iva ceṣavaḥ / śataghnya iva cāpy anye vajrāṇy ugrāṇi vāpare

Wie Keulen fielen seine Pfeile herab, wie eiserne Stangen, andere wie Śataghnīs (Hundertfachtöterinnen), und wieder andere wie furchtbare Donnerkeile.

tair vadhyamānaṃ tat sainyaṃ sapattyaśvarathadvipam / nimīlitākṣam atyartham udabhrāmyat samantataḥ

Von jenen niedergemacht, taumelte jenes Heer samt Fußsoldaten, Pferden, Wagen und Elefanten, mit fest geschlossenen Augen, heftig nach allen Seiten umher.

niṣkaivalyaṃ tadā yuddhaṃ prāpur aśvanaradvipāḥ / vadhyamānāḥ śarair anye tadā bhītāḥ pradudruvuḥ

Da gerieten Pferde, Männer und Elefanten in völlige Hilflosigkeit im Kampf; andere, von Pfeilen niedergemacht, flohen da voller Furcht.

evaṃ teṣāṃ tadā yuddhe saṃsaktānāṃ jayaiṣiṇām / girim astaṃ samāsādya pratyapadyata bhānumān

Während sie so im Kampf, nach Sieg strebend, verstrickt waren, erreichte die Sonne den Untergangsberg und ging unter.

tamasā ca mahārāja rajasā ca viśeṣataḥ / na kiṃ cit pratyapaśyāma śubhaṃ vā yadi vāśubham

Und durch die Dunkelheit, o Großkönig, und besonders durch den Staub konnten wir gar nichts mehr erkennen, weder Günstiges noch Ungünstiges.

[Anm.: Saṃjaya schließt sich hier mit der 1. Pers. Pl. (‚pratyapaśyāma‘) den kämpfenden Kriegern ein – eine seltene erzählerische Wendung, die die Unmittelbarkeit der Schilderung unterstreicht.]

te trasanto maheṣvāsā rātriyuddhasya bhārata / apayānaṃ tataś cakruḥ sahitāḥ sarvavājibhiḥ

Jene großen Bogenschützen, o Bhārata, aus Furcht vor dem Nachtkampf, zogen sich darauf zurück, vereint mit all ihren Rossen.

kauraveṣu ca yāteṣu tadā rājan dinakṣaye / jayaṃ sumanasaḥ prāpya pārthāḥ svaśibiraṃ yayuḥ

Als die Kauravas fortgegangen waren, o König, bei Tagesende, zogen sich die Söhne Pṛthās, den Sieg errungen habend und frohen Herzens, in ihr eigenes Lager zurück.

vāditraśabdair vividhaiḥ siṃhanādaiś ca nartitaiḥ / parān avahasantaś ca stuvantaś cācyutārjunau / kṛte 'vahāre tair vīraiḥ sainikāḥ sarva eva te / āśiṣaḥ pāṇḍaveyeṣu prāyujyanta nareśvarāḥ

Mit mancherlei Instrumentenklängen und mit Löwenschreien, von Tänzen begleitet, die Feinde verspottend und Acyuta (Kṛṣṇa) und Arjuna preisend, sprachen, als jene Helden den Rückzug vollzogen hatten, alle jene Soldaten, die Herrscher der Menschen, den Söhnen des Pāṇḍu Segenswünsche aus.

[Anm.: Die Verse 039–040 wurden zu einer Einheit zusammengefasst, da V. 039 ohne finites Verb an V. 040 anschließt.]

tataḥ kṛte 'vahāre ca prahṛṣṭāḥ kurupāṇḍavāḥ / niśāyāṃ śibiraṃ gatvā nyaviśanta nareśvarāḥ / raṇe pravṛttāny ahani kathayantaḥ sukhaṃ tathā

Dann, als der Rückzug vollzogen war, ließen sich die erfreuten Kurus und Pāṇḍavas, die Herrscher der Menschen, in der Nacht in ihrem Lager nieder und erzählten sich vergnügt von den Ereignissen, die sich an jenem Tag im Kampf zugetragen hatten.

[Anm.: Die Apparatzeile 08,021.041d*0187_01 wurde mit V. 041 zu einer Einheit verbunden.]

yakṣarakṣaḥpiśācāś ca śvāpadāni ca saṃghaśaḥ / jagmur āyodhanaṃ ghoraṃ rudrasyānartanopamam

Yakṣas, Rākṣasas und Piśācas sowie Raubtiere zogen scharenweise auf das schreckliche Schlachtfeld, das dem Tanz Rudras glich.