Kapitel 7: senāsaṃnyāsaḥ Die Aufstellung der Heere

senāpatyaṃ tu saṃprāpya karṇo vaikartanas tadā / tathoktaś ca svayaṃ rājñā snigdhaṃ bhrātṛsamaṃ vacaḥ

„Nachdem Karṇa Vaikartana das Feldherrnamt erlangt hatte und selbst vom König in liebevollen, brüderlichen Worten angesprochen worden war,

[Anm.: Die Sprecherkennzeichnung „dhṛtarāṣṭra uvāca“ (Dhṛtarāṣṭra sprach) wurde ausgelassen und stattdessen durch das Anführungszeichen markiert.]

yogam ājñāpya senāyā āditye 'bhyudite tadā / hitaś ca priyakāmaś ca mama putrasya nityaśaḥ / akarot kiṃ mahāprājñas tan mamācakṣva saṃjaya

und nachdem er beim Aufgang der Sonne den Aufmarsch des Heeres angeordnet hatte – was tat da wohl der hochweise [Karṇa], der meinem Sohn stets wohlgesinnt ist und ihm Liebes erweisen will? Das berichte mir, Saṃjaya.“

karṇasya matam ājñāya putras te bharatarṣabha / yogam ājñāpayām āsa nāndītūryapuraḥsaram

Nachdem er Karṇas Willen erkannt hatte, o Stier der Bharatas, ordnete dein Sohn den Aufmarsch an, begleitet von Willkommensklängen und Musikinstrumenten.

[Anm.: Die Sprecherkennzeichnung „saṃjaya uvāca“ (Saṃjaya sprach) wurde ausgelassen.]

mahaty apararātre tu tava putrasya māriṣa / yogo yogeti sahasā prādurāsīn mahāsvanaḥ

In der letzten Nachtwache, o Ehrwürdiger, erscholl bei deinem Sohn plötzlich ein gewaltiger Ruf: ‚Zum Aufmarsch! Zum Aufmarsch!‘

nāgānāṃ kalpamānānāṃ rathānāṃ ca varūthinām / saṃnahyatāṃ padātīnāṃ vājināṃ ca viśāṃ pate

Von den sich rüstenden Elefanten, den geschützten Wagen, den sich wappnenden Fußkämpfern und den Rossen, o Herr der Untertanen,

krośatāṃ cāpi yodhānāṃ tvaritānāṃ parasparam / babhūva tumulaḥ śabdo divaspṛk sumahāṃs tadā

und von den einander zurufenden, eilenden Kriegern erhob sich da ein gewaltiger, den Himmel berührender, überwältigender Lärm.

tataḥ śvetapatākena bālārkākāravājinā / hemapṛṣṭhena dhanuṣā hastikakṣyeṇa ketunā

Dann [erschien er] mit weißer Flagge, mit Rossen von der Farbe der aufgehenden Sonne, mit einem goldrückigen Bogen, mit einem Feldzeichen in Form eines Elefantengurtes,

tūṇena śarapūrṇena sāṅgadena varūthinā / śataghnīkiṅkiṇīśaktiśūlatomaradhāriṇā

mit einem pfeilgefüllten Köcher, mit Armreifen geschmückt, gepanzert, Wurfscheiben, Glöckchen, Speere, Dreizacke und Wurfspieße tragend –

kārmukeṇopapannena vimalādityavarcasā / rathenātipatākena sūtaputro vyadṛśyata

mit einem weiteren Bogen ausgestattet, von makelloser Sonnenglut strahlend, auf einem hochbeflaggten Wagen – so wurde der Sūtasohn [Karṇa] sichtbar,

dhamantaṃ vārijaṃ tāta hemajālavibhūṣitam / vidhunvānaṃ mahac cāpaṃ kārtasvaravibhūṣitam

blasend in eine mit goldenem Netzwerk geschmückte Muschel, o Lieber, und den großen, mit Gold verzierten Bogen schwingend,

dṛṣṭvā karṇaṃ maheṣvāsaṃ rathasthaṃ rathināṃ varam / bhānumantam ivodyantaṃ tamo ghnantaṃ sahasraśaḥ

als sie Karṇa, den großen Bogenschützen, auf dem Wagen stehend, den Besten der Wagenkämpfer, erblickten – gleich der aufgehenden Sonne, die die Finsternis tausendfach vertreibt –

na bhīṣmavyasanaṃ ke cin nāpi droṇasya māriṣa / nānyeṣāṃ puruṣavyāghra menire tatra kauravāḥ

dachten die Kauravas dort, o Tiger unter den Männern, weder an Bhīṣmas Unglück noch an Droṇas, o Ehrwürdiger, noch an das irgendeines anderen.

tatas tu tvarayan yodhāñ śaṅkhaśabdena māriṣa / karṇo niṣkāsayām āsa kauravāṇāṃ varūthinīm

Dann trieb Karṇa, o Ehrwürdiger, die Krieger mit dem Klang der Muschel an und führte das gepanzerte Heer der Kauravas hinaus.

vyūhaṃ vyūhya maheṣvāso mākaraṃ śatrutāpanaḥ / makaravyūham āsthāya daṃśito ravinandanaḥ / pratyudyayau tadā karṇaḥ pāṇḍavān vijigīṣayā

Der große Bogenschütze, der Feindbezwinger, ordnete die Truppen in Makara-Formation; und Karṇa, der Sohn der Sonne, gepanzert, in der Makara-Formation aufgestellt, zog da mit dem Wunsch nach Sieg gegen die Pāṇḍavas.

[Anm.: „makaravyūha“ bezeichnet die Schlachtordnung in Form eines Makara (Krokodil-Wasserungeheuers).]

makarasya tu tuṇḍe vai karṇo rājan vyavasthitaḥ / netrābhyāṃ śakuniḥ śūra ulūkaś ca mahārathaḥ

Am Maul des Makara stand, o König, Karṇa; an den beiden Augen standen der Held Śakuni und der große Wagenkämpfer Ulūka.

droṇaputras tu śirasi grīvāyāṃ sarvasodarāḥ / madhye duryodhano rājā balena mahatā vṛtaḥ

Am Kopf stand Droṇas Sohn [Aśvatthāman], am Nacken alle Brüder [Duryodhanas]; in der Mitte, von gewaltiger Streitmacht umgeben, stand König Duryodhana.

vāme pāde tu rājendra kṛtavarmā vyavasthitaḥ / nārāyaṇabalair yukto gopālair yuddhadurmadaḥ

Am linken Fuß, o Herrscher der Könige, stand Kṛtavarman, ausgerüstet mit den Nārāyaṇa-Kriegern, den Kuhhirten, im Kampf unbezähmbar.

pāde tu dakṣiṇe rājan gautamaḥ satyavikramaḥ / trigartaiś ca maheṣvāsair dākṣiṇātyaiś ca saṃvṛtaḥ

Am rechten Fuß, o König, stand Gautama [Kṛpa], von wahrhaftiger Tapferkeit, umgeben von den Trigartas und den großen Bogenschützen aus dem Süden.

anupādas tu yo vāmas tatra śalyo vyavasthitaḥ / mahatyā senayā sārdhaṃ madradeśasamutthayā

An der linken Hinterferse aber stand dort Śalya, zusammen mit dem gewaltigen Heer, das aus dem Land der Madras stammte.

dakṣiṇe tu mahārāja suṣeṇaḥ satyasaṃgaraḥ / vṛto rathasahasraiś ca dantināṃ ca śatais tathā

An der rechten Hinterferse, o Großkönig, stand Suṣeṇa, treu seinem Wort, umgeben von tausend Wagen und ebenso Hunderten von Elefanten.

pucche āstāṃ mahāvīrau bhrātarau pārthivau tadā / citrasenaś ca citraś ca mahatyā senayā vṛtau

Am Schwanz standen da die beiden großen Helden, die königlichen Brüder Citrasena und Citra, von einem gewaltigen Heer umgeben.

tataḥ prayāte rājendra karṇe naravarottame / dhanaṃjayam abhiprekṣya dharmarājo 'bravīd idam

Als nun, o Herrscher der Könige, Karṇa, der Beste der Männer, aufgebrochen war, blickte der Rechtskönig [Yudhiṣṭhira] zu Dhanaṃjaya und sprach dies: „

paśya pārtha mahāsenāṃ dhārtarāṣṭrasya saṃyuge / karṇena nirmitāṃ vīra guptāṃ vīrair mahārathaiḥ

Sieh, Pārtha, das gewaltige Heer des Dhārtarāṣṭra in der Schlacht, von Karṇa aufgestellt, o Held, bewacht von heldenhaften Wagenkämpfern.

hatavīratamā hy eṣā dhārtarāṣṭrī mahācamūḥ / phalguśeṣā mahābāho tṛṇais tulyā matā mama

Fürwahr, dieses gewaltige Heer des Dhārtarāṣṭra hat seine besten Helden verloren; nur Spreu ist von ihm übriggeblieben, o Großarmiger – einem Strohhalm gleich erscheint es mir.

eko hy atra maheṣvāsaḥ sūtaputro vyavasthitaḥ / sadevāsuragandharvaiḥ sakiṃnaramahoragaiḥ / carācarais tribhir lokair yo 'jayyo rathināṃ varaḥ

Nur einer, der große Bogenschütze, der Sūtasohn [Karṇa], steht hier – er, der Beste der Wagenkämpfer, der von den drei beweglichen und unbeweglichen Welten samt Göttern, Asuras, Gandharvas, Kiṃnaras und großen Schlangenwesen unbesiegbar ist.

taṃ hatvādya mahābāho vijayas tava phalguna / uddhṛtaś ca bhavec chalyo mama dvādaśavārṣikaḥ / evaṃ jñātvā mahābāho vyūhaṃ vyūha yathecchasi

Wenn du ihn heute tötest, o Großarmiger Phalguna, wird dir der Sieg gehören, und der Stachel, der mir seit zwölf Jahren im Herzen sitzt, wäre herausgezogen. Wisse dies, o Großarmiger, und stelle das Heer auf, wie du willst.“

[Anm.: „dvādaśavārṣikaḥ śalyaḥ“ (der zwölfjährige Stachel/Pfeil) bezieht sich auf das seit dem Würfelspiel und dem zwölfjährigen Waldexil andauernde Leid, das Karṇas Beleidigungen den Pāṇḍavas zugefügt haben.]

bhrātus tad vacanaṃ śrutvā pāṇḍavaḥ śvetavāhanaḥ / ardhacandreṇa vyūhena pratyavyūhata tāṃ camūm

Nachdem er die Worte seines Bruders gehört hatte, stellte der Pāṇḍava mit den weißen Rossen [Arjuna] sein Heer in Halbmondformation gegen jene feindliche Streitmacht auf.

vāmapārśve 'bhavad rājan bhīmaseno vyavasthitaḥ / dakṣiṇe ca maheṣvāso dhṛṣṭadyumno mahābalaḥ

Am linken Flügel, o König, stand Bhīmasena; am rechten stand der große Bogenschütze Dhṛṣṭadyumna, von gewaltiger Kraft.

madhye vyūhasya sākṣāt tu pāṇḍavaḥ kṛṣṇasārathiḥ / nakulaḥ sahadevaś ca dharmarājaś ca pṛṣṭhataḥ

In der Mitte der Formation, unmittelbar, stand der Pāṇḍava mit Kṛṣṇa als Wagenlenker [Arjuna]; Nakula und Sahadeva und der Rechtskönig standen dahinter.

cakrarakṣau tu pāñcālyau yudhāmanyūttamaujasau / nārjunaṃ jahatur yuddhe pālyamānau kirīṭinā

Die beiden Radhüter, die Pāñcāla-Prinzen Yudhāmanyu und Uttamaujas, wichen im Kampf nicht von Arjuna, dem Diademträger, [von ihm] beschützt.

śeṣā nṛpatayo vīrāḥ sthitā vyūhasya daṃśitāḥ / yathābhāvaṃ yathotsāhaṃ yathāsattvaṃ ca bhārata

Die übrigen heldenhaften Fürsten standen gepanzert in der Formation, o Bhārata, je nach ihrer Stellung, ihrem Eifer und ihrer Kraft.

evam etan mahāvyūhaṃ vyūhya bhārata pāṇḍavāḥ / tāvakāś ca maheṣvāsā yuddhāyaiva mano dadhuḥ

Nachdem sie so diese große Formation aufgestellt hatten, o Bhārata, richteten die Pāṇḍavas und auch deine großen Bogenschützen ihren Sinn einzig auf den Kampf.

dṛṣṭvā vyūḍhāṃ tava camūṃ sūtaputreṇa saṃyuge / nihatān pāṇḍavān mene tava putraḥ sahānvayaḥ

Als er dein durch den Sūtasohn in der Schlacht aufgestelltes Heer sah, hielt dein Sohn samt seinem Gefolge die Pāṇḍavas bereits für vernichtet.

tathaiva pāṇḍavīṃ senāṃ vyūḍhāṃ dṛṣṭvā yudhiṣṭhiraḥ / dhārtarāṣṭrān hatān mene sakarṇān vai janādhipa

Ebenso hielt Yudhiṣṭhira, als er das aufgestellte Heer der Pāṇḍavas sah, o Herrscher der Menschen, die Dhārtarāṣṭras samt Karṇa bereits für vernichtet.

tataḥ śaṅkhāś ca bheryaś ca paṇavānakagomukhāḥ / sahasaivābhyahanyanta saśabdāś ca samantataḥ

Dann wurden plötzlich Muschelhörner, Kesselpauken, kleine Trommeln, Handtrommeln und Hörner überall lärmend geschlagen.

senayor ubhayo rājan prāvādyanta mahāsvanāḥ / siṃhanādaś ca saṃjajñe śūrāṇāṃ jayagṛddhinām

In beiden Heeren, o König, erklangen gewaltige Töne, und es erhob sich das Löwengebrüll der nach Sieg gierenden Helden.

hayaheṣitaśabdāś ca vāraṇānāṃ ca bṛṃhitam / rathanemisvanāś cogrāḥ saṃbabhūvur janādhipa

Das Wiehern der Pferde, das Trompeten der Elefanten und das grimmige Dröhnen der Wagenradkränze erhoben sich, o Herrscher der Menschen.

na droṇavyasanaṃ kaś cij jānīte bharatarṣabha / dṛṣṭvā karṇaṃ maheṣvāsaṃ mukhe vyūhasya daṃśitam

Niemand dachte mehr an Droṇas Unglück, o Stier der Bharatas, als sie den großen Bogenschützen Karṇa gepanzert an der Spitze der Formation sahen.

ubhe sene mahāsattve prahṛṣṭanarakuñjare / yoddhukāme sthite rājan hantum anyonyam añjasā

Beide Heere, von gewaltiger Kraft, mit freudig erregten Männern und Elefanten, standen kampfbereit da, o König, um einander sogleich zu töten.

tatra yattau susaṃrabdhau dṛṣṭvānyonyaṃ vyavasthitau / anīkamadhye rājendra rejatuḥ karṇapāṇḍavau

Dort, einander erblickend, standen die beiden, Karṇa und Arjuna, aufmerksam und höchst erregt inmitten der Heere und erstrahlten, o Herrscher der Könige.

nṛtyamāne tu te sene sameyātāṃ parasparam / tayoḥ pakṣaiḥ prapakṣaiś ca nirjagmur vai yuyutsavaḥ

Die beiden gleichsam tanzenden Heere rückten aufeinander zu, und aus ihren Flügeln und Nebenflügeln zogen die Kampflustigen fürwahr hervor.

tataḥ pravavṛte yuddhaṃ naravāraṇavājinām / rathināṃ ca mahārāja anyonyaṃ nighnatāṃ dṛḍham

Dann entbrannte die Schlacht der Männer, Elefanten, Rosse und Wagenkämpfer, o Großkönig, die einander heftig niederschlugen.