Kapitel 2: duryodhanasya senāsaṃharṣaṇam Duryodhanas Ansprache an das Heer und Karṇas erster Kampftag

hate droṇe maheṣvāse tava putrā mahārathāḥ babhūvur āśvastamukhā viṣaṇṇā gatacetasaḥ avāṅmukhāḥ śastrabhṛtaḥ sarva eva viśāṃ pate aprekṣamāṇāḥ śokārtā nābhyabhāṣan parasparam

Als Droṇa, der große Bogenschütze, erschlagen war, wurden deine Söhne, die großen Wagenkämpfer, mit mühsam gefasster Miene, doch niedergeschlagen, ihres Sinnes beraubt. Mit gesenkten Häuptern, die Waffen tragend, allesamt, o Herr der Völker, blickten sie, vom Kummer gequält, einander nicht an und sprachen nicht miteinander.

[Anm.: Die Sprecherangabe „saṃjaya uvāca“ (bei 08,002.001) wurde ausgelassen; Saṃjayas ausführlicher Bericht an Dhṛtarāṣṭra, um den dieser am Ende von Kap.1 gebeten hatte, setzt hier ein.]

tān dṛṣṭvā vyathitākārān sainyāni tava bhārata ūrdhvam evābhyavekṣanta duḥkhatrastāny anekaśaḥ śastrāṇy eṣāṃ ca rājendra śoṇitāktāny aśeṣataḥ prābhraśyanta karāgrebhyo dṛṣṭvā droṇaṃ nipātitam tāni baddhāny aniṣṭāni lambamānāni bhārata adṛśyanta mahārāja nakṣatrāṇi yathā divi

Als deine Heerscharen, o Nachkomme Bharatas, sie mit erschüttertem Aussehen sahen, blickten sie vielfach, von Schmerz erschreckt, nur nach oben. Und ihre Waffen, o Fürst der Könige, gänzlich blutbefleckt, entglitten ihren Fingerspitzen, als sie Droṇa zu Fall gebracht sahen. Jene, gebunden, unheilvoll, herabhängend, erschienen, o Großkönig, wie die Sterne am Himmel.

tathārtaṃ stimitaṃ dṛṣṭvā gatasattvam iva sthitam svaṃ balaṃ tan mahārāja rājā duryodhano 'bravīt

Als er sein eigenes Heer so betrübt, erstarrt, wie ohne Lebenskraft stehend sah, o Großkönig, sprach König Duryodhana:

bhavatāṃ bāhuvīryaṃ hi samāśritya mayā yudhi pāṇḍaveyāḥ samāhūtā yuddhaṃ cedaṃ pravartitam tad idaṃ nihate droṇe viṣaṇṇam iva lakṣyate yudhyamānāś ca samare yodhā vadhyanti sarvataḥ jayo vāpi vadho vāpi yudhyamānasya saṃyuge bhavet kim atra citraṃ vai yudhyadhvaṃ sarvatomukhāḥ

„Denn mich auf die Kraft eurer Arme im Kampf stützend, habe ich die Söhne des Pāṇḍu herausgefordert, und dieser Krieg wurde in Gang gesetzt. Dies hier nun, da Droṇa erschlagen ist, erscheint gleichsam niedergeschlagen; und kämpfende Krieger werden überall in der Schlacht getötet. Ob Sieg oder Tod dem Kämpfenden im Kampf zuteilwird — was ist daran verwunderlich? Kämpft, nach allen Seiten gewandt!

paśyadhvaṃ ca mahātmānaṃ karṇaṃ vaikartanaṃ yudhi pracarantaṃ maheṣvāsaṃ divyair astrair mahābalam yasya vai yudhi saṃtrāsāt kuntīputro dhanaṃjayaḥ nivartate sadāmarṣāt siṃhāt kṣudramṛgo yathā

Und seht den großherzigen Karṇa Vaikartana, den großen Bogenschützen, den Mächtigen, im Kampf einherschreiten mit göttlichen Waffen — vor dem, aus Furcht im Kampf, Kuntīs Sohn Dhanaṃjaya (Arjuna) stets, aus Groll, zurückweicht, wie ein kleines Wild vor einem Löwen.

yena nāgāyutaprāṇo bhīmaseno mahābalaḥ mānuṣeṇaiva yuddhena tām avasthāṃ praveśitaḥ yena divyāstravic chūro māyāvī sa ghaṭotkacaḥ amoghayā raṇe śaktyā nihato bhairavaṃ nadan tasya duṣpāravīryasya satyasaṃdhasya dhīmataḥ bāhvor draviṇam akṣayyam adya drakṣyatha saṃyuge

Er, durch den Bhīmasena, von der Kraft zehntausend Elefanten, der Mächtige, allein durch einen Kampf menschlicher Art in jenen [erschöpften] Zustand versetzt wurde; er, durch den der Held Ghaṭotkaca, kundig göttlicher Waffen, der Illusionsmächtige, mit der unfehlbaren Śakti-Waffe erschlagen wurde, während er fürchterlich brüllte — seine, des von unüberwindlicher Kraft, seines Wortes Getreuen, des Weisen, unerschöpfliche Kraft der Arme werdet ihr heute im Kampf sehen.

droṇaputrasya vikrāntaṃ rādheyasyaiva cobhayoḥ pāṇḍupāñcālasainyeṣu drakṣyathāpi mahātmanoḥ paśyantu pāṇḍuputrās te viṣṇuvāsavayor iva

Ihr werdet auch die Tapferkeit beider, des Droṇa-Sohnes und ebenso des Sohnes der Rādhā (Karṇa), der beiden Großherzigen, in den Heeren der Pāṇḍavas und Pāñcālas sehen — mögen die Söhne des Pāṇḍu euch beide erblicken, wie Viṣṇu und Vāsava (Indra)!

[Anm.: Eine apparatus-Zeile (*0004_01) wird mit dem Hauptvers verbunden; Duryodhanas Rede an sein Heer wird fortgesetzt.]

sarva eva bhavantaś ca śūrāḥ prājñāḥ kulodgatāḥ pāṇḍuputrān raṇe hantuṃ sasainyān kim u saṃhatāḥ śīlavantaḥ kṛtāstrāś ca drakṣyathādya parasparam

Ihr alle seid tapfer, weise, von edlem Geschlecht — wie viel mehr also, vereint, um die Söhne des Pāṇḍu samt ihrem Heer im Kampf zu töten! Von gutem Charakter und in den Waffen geübt, werdet ihr euch heute gegenseitig sehen.“

[Anm.: Eine apparatus-Zeile (*0005_01) wird mit dem Hauptvers verbunden; damit endet Duryodhanas Rede an sein Heer.]

evam ukte mahārāja karṇo vaikartano nṛpaḥ **** **** cakre senāpatiṃ tadā tava putro mahāvīryo bhrātṛbhiḥ sahito 'nagha senāpatyam athāsādya siṃhanādaṃ vinadyoccaiḥ prāyudhyata mahābalaḥ

Als so gesprochen war, o Großkönig, [wurde] König Karṇa Vaikartana [von den Fürsten] daraufhin zum Heerführer gemacht; dein Sohn von großer Tapferkeit (Duryodhana), begleitet von seinen Brüdern, o Sündenloser — nachdem er (Karṇa) so das Amt des Heerführers erlangt hatte, brüllte der Mächtige laut einen Löwenschrei und kämpfte.

[Anm.: Eine Textlücke (**** ****) im Quelltext bei *0006_01 lässt die genaue Syntax dieses Satzes offen [?]; die Gesamtaussage — Karṇas (erneute) Bestätigung als Heerführer und der Beginn seines Kampfes, begleitet von Duryodhana und dessen Brüdern — ist aus dem Kontext jedoch klar.]

sa sṛñjayānāṃ sarveṣāṃ pāñcālānāṃ ca paśyatām kekayānāṃ videhānām akarot kadanaṃ mahat tasyeṣudhārāḥ śataśaḥ prādurāsañ śarāsanāt agre puṅkhe ca saṃsaktā yathā bhramarapaṅktayaḥ

Er richtete, vor den Augen all der Sṛñjayas und der Pāñcālas, der Kekayas und der Videhas, ein großes Gemetzel an. Von seinem Bogen kamen hundertfach Pfeilströme hervor, an Spitze und Kerbe aneinandergereiht wie Bienenschwärme.

sa pīḍayitvā pāñcālān pāṇḍavāṃś ca tarasvinaḥ hatvā sahasraśo yodhān arjunena nipātitaḥ

Er, nachdem er die Pāñcālas und die ungestümen Pāṇḍavas bedrängt und Krieger zu Tausenden getötet hatte, wurde von Arjuna zu Fall gebracht.

[Anm.: Auch hier, wie schon am Beginn des Kapitels, wird Karṇas Fall knapp vorausdeutend erwähnt; das folgende, umfangreiche apparatus (*0007, 40 Zeilen) erzählt denselben Vorgang in einer ausführlichen Variante mit Saṃjayas Rückkehr nach Hāstinapura und seinem Bericht an Dhṛtarāṣṭra.]

śibirād dhastinapuraṃ prāpya bhārata saṃjayaḥ praviveśa mahāprājño dhṛtarāṣṭraniveśanam śokenopahataḥ sūto vihvalo bhṛśaduḥkhitaḥ cintayan nidhanaṃ ghoraṃ sūtaputrasya pāṇḍavaiḥ antaḥpuraṃ praviśyaiva saṃjayo rājasattama aśrukaṇṭho bhṛśaṃ trasto rājānam upajagmivān upasthāya ca rājānaṃ viniḥśvasya ca sūtajaḥ nātihṛṣṭamanā rājann idaṃ vacanam abravīt

Nachdem er vom Lager Hāstinapura erreicht hatte, o Nachkomme Bharatas, trat Saṃjaya, der hochweise, in Dhṛtarāṣṭras Wohnstatt ein. Vom Kummer überwältigt, der Sūta, bestürzt, heftig betrübt, an den furchtbaren Tod des Sūta-Sohnes (Karṇa) durch die Pāṇḍavas denkend — nachdem er, o Bester der Könige, die inneren Gemächer betreten hatte, mit tränenerstickter Kehle, heftig erschrocken, näherte sich Saṃjaya dem König. Und nachdem er vor den König getreten war und tief geseufzt hatte, sprach der Sūta-Sohn, seines Sinnes nicht sehr erfreut, o König, dieses Wort:

[Anm.: Acht apparatus-Zeilen (*0007_01–08) werden als eigene Einheit wiedergegeben; hier beginnt eine ausführliche apparatus-Variante, die Saṃjayas Rückkehr nach Hāstinapura und seinen Bericht von Karṇas Tod erzählt (vgl. Anm. zu Einheit 11). Die Sprecherangabe „saṃjayaḥ“ innerhalb der Zeile *0007_08 wurde als bloße Wiederholung des bereits genannten Namens ausgelassen.]

saṃjayo 'haṃ mahārāja namas te bharatarṣabha hato vaikartanaḥ karṇaḥ kṛtvā karma suduṣkaram cedikāśikarūśānāṃ matsyānāṃ somakaiḥ saha kṛtvāsau kadanaṃ śete vātanunna iva drumaḥ goṣṭhamadhye ṛṣabha iva govrajaiḥ parivāritaḥ vyālena nihato yadvat tathāsau nihataḥ paraiḥ nirāśān pāṇḍavān kṛtvā jaye rājan sasātyakān pāñcālānāṃ rathāṃś caiva vinihatya sahasraśaḥ

„Saṃjaya bin ich, o Großkönig; Verehrung dir, Stier der Bharatas! Karṇa Vaikartana ist erschlagen, nachdem er ein überaus schwer vollbringbares Werk vollbracht hat. Er, nachdem er unter den Cedis, Kāśis, Karūṣas und Matsyas, zusammen mit den Somakas, ein Gemetzel angerichtet hatte, liegt da wie ein vom Sturm gefällter Baum — wie ein Stier inmitten der Rinderhürde, von Kuhherden umringt, von einer Schlange gebissen daliegt, so liegt auch er, von den Feinden erschlagen. Nachdem er die Pāṇḍavas samt Sātyaki im Sieg verzweifeln ließ, o König, und die Streitwagen der Pāñcālas zu Tausenden vernichtet hatte —

[Anm.: Acht weitere apparatus-Zeilen (*0007_09–16) werden mit dem Hauptvers verbunden; hier beginnt Saṃjayas wörtlicher Bericht innerhalb dieser apparatus-Variante.]

hatvā śūrān maheṣvāsān vidrāvya ca diśo daśa hato vaikartanaḥ karṇaḥ pāṇḍavena kirīṭinā vairasya gatam ānṛṇyaṃ durgamasya durātmabhiḥ hatvā karṇaṃ mahārāja viśalyaḥ pāṇḍavo 'bhavat śoṣaṇaṃ sāgarāṇāṃ vā pātanaṃ śaśisūryayoḥ pṛthivyā dāraṇaṃ yādṛk tādṛk karṇasya pātanam yodhāś ca bahavo rājan hatās tatra jayaiṣiṇaḥ rājāno rājaputrāś ca śūrāḥ parighabāhavaḥ

— nachdem er heldenhafte, große Bogenschützen erschlagen und die zehn Himmelsrichtungen in die Flucht getrieben hatte, wurde Karṇa Vaikartana vom diademtragenden Pāṇḍava (Arjuna) erschlagen. Die durch die Bösgesinnten schwer zu tilgende Schuld der Feindschaft ist beglichen; nachdem er Karṇa erschlagen hatte, o Großkönig, wurde der Pāṇḍava (Arjuna) von seinem Stachel befreit. Wie das Austrocknen der Ozeane oder der Fall von Mond und Sonne, wie ein Zerbersten der Erde, so war der Fall Karṇas. Und viele siegbegierige Krieger, o König, wurden dort erschlagen — Könige und Königssöhne, Helden mit Armen gleich eisernen Stangen —

[Anm.: Acht weitere apparatus-Zeilen (*0007_17–24) werden mit dem Hauptvers verbunden.]

rathaughāś ca naraughāś ca hatā rājan sahasraśaḥ vāraṇā nihatās tatra vājinaś ca mahāhave kṣatriyāś ca mahārāja senayor ubhayor hatāḥ parasparam avekṣyātra parasparakṛtāgasaḥ kiṃciccheṣān parān kṛtvā tīrtvā pāṇḍavavāhinīm pārthavelāṃ samāsādya hato vaikartano vṛṣā jayāśā dhārtarāṣṭrāṇāṃ vairasya ca mukhaṃ nṛpa tīrṇaṃ tat pāṇḍavai rājan yat purā nāvabudhyase

— Scharen von Streitwagen und Scharen von Männern wurden, o König, zu Tausenden getötet. Elefanten wurden dort erschlagen und Rosse, in der gewaltigen Schlacht. Und Kṣatriyas, o Großkönig, wurden auf beiden Heerseiten getötet, einander anblickend, einander Unrecht zufügend. Nachdem er die Feinde bis auf wenige Reste dezimiert und die Pāṇḍava-Streitmacht durchquert hatte, den Uferrand der Pārthas erreichend, wurde der Stier (Karṇa) Vaikartana erschlagen — die Hoffnung der Söhne Dhṛtarāṣṭras auf den Sieg und die Spitze der Feindschaft, o Fürst; das haben die Pāṇḍavas durchquert, o König, was du zuvor nicht erkennen wolltest —

[Anm.: Acht weitere apparatus-Zeilen (*0007_25–32) werden mit dem Hauptvers verbunden.]

procyamānaṃ mahārāja bandhubhir hitabuddhibhiḥ tad idaṃ samanuprāptaṃ vyasanaṃ tvāṃ mahābhayam putrāṇāṃ rājyakāmena tvayā rājan hitaiṣiṇā caritāny ahitāny eva teṣāṃ te phalam āgatam hato duḥśāsano rājan yathoktaṃ pāṇḍavena tu pratijñā bhīmasenena nistīrṇā sā camūmukhe pītaṃ ca kṣatajaṃ tasya dhārtarāṣṭrasya sayuge pāṇḍavena mahārāja kṛtvā karma suduṣkaram

— was von den wohlgesinnten Verwandten immer wieder gesagt wurde, o Großkönig; dieses große, furchterregende Unheil hat dich nun ereilt. Durch dich, o König, der du aus Verlangen nach dem Königreich für deine Söhne auf ihr Wohl bedacht warst, wurden Taten vollbracht, die ihnen doch zum Unheil gereichten; ihre Frucht ist nun gekommen. Duḥśāsana ist erschlagen, o König, wie es vom Pāṇḍava (Bhīmasena) angekündigt war; jenes Gelübde wurde von Bhīmasena an der Spitze des Heeres eingelöst, und dessen, des Sohnes Dhṛtarāṣṭras, Blut wurde im Kampf getrunken, vom Pāṇḍava, o Großkönig, nachdem er ein überaus schwer vollbringbares Werk vollbracht hatte.“

[Anm.: Acht weitere apparatus-Zeilen (*0007_33–40) werden mit dem Hauptvers verbunden; damit endet dieses lange apparatus (*0007_01–40) und Saṃjayas Bericht in dieser Variante. Die Sprecherangabe „vaiśaṃpāyana uvāca“ (bei 08,003.001) gehört bereits zum nächsten Kapitel und wurde ausgelassen.]