Sarga 13: Aśvamedha-Ārambhaḥ Vorbereitung und Beginn des Rossopfers, Einladung der Könige

punaḥ prāpte vasante tu pūrṇaḥ saṃvatsaro.abhavat | prasavārthaṃ gato yaṣṭuṃ hayamedhena vīryavān ||

Als der Frühling wiederkehrte, war ein volles Jahr vergangen; der Kraftvolle war ausgezogen, um mit dem Rossopfer für Nachkommenschaft zu opfern.

abhivādya vasiṣṭhaṃ ca nyāyataḥ pratipūjya ca | abravīt praśritaṃ vākyaṃ prasavārthaṃ dvijottamam ||

Nachdem er Vasiṣṭha gegrüßt und ihn vorschriftsmäßig verehrt hatte, sprach er zu dem besten der Zweifachgeborenen ein demütiges Wort, um der Nachkommenschaft willen:

yajño me kriyatāṃ brahman yathoktaṃ munipuṅgava | yathā na vighnāḥ kriyante yajñāṅgeṣu vidhīyatām ||

„Mein Opfer soll vollzogen werden, o Brahmane, wie gesagt, du Stier unter den Weisen; es soll so eingerichtet werden, dass in den Gliedern des Opfers keine Hindernisse entstehen.“

bhavān snigdhaḥ suhṛn mahyaṃ guruś ca paramo mahān | voḍhavyo bhavatā ca eva bhāro yajñasya ca udyataḥ ||

„Du bist mir liebevoll zugetan, ein Freund und höchster, großer Lehrer; von dir soll die Last des bevorstehenden Opfers getragen werden.“

tathā iti ca sa rājānam abravīd dvijasattamaḥ | kariṣye sarvam eva etad bhavatā yat samarthitam ||

„So sei es“, sprach der beste der Zweifachgeborenen zum König, „ich werde all dies vollbringen, was von dir angeordnet worden ist.“

tato.abravīd dvijān vṛddhān yajñakarmasu niṣṭhitān | sthāpatye niṣṭhitāṃś ca eva vṛddhān paramadhārmikān ||

Dann sprach er zu betagten Brahmanen, die in den Opferhandlungen erfahren waren, und ebenso zu betagten, höchst rechtschaffenen Männern, die in der Baukunst erfahren waren,

karmāntikān śilpakārān vardhakīn khanakān api | gaṇakān śilpinaś ca eva tathā eva naṭanartakān ||

zu Werkmeistern, Handwerkern, Zimmerleuten, auch Grabenden, zu Rechnern und Künstlern, und ebenso zu Schauspielern und Tänzern:

tathā śucīn śāstravidaḥ puruṣān subahuśrutān | yajñakarma samīhantāṃ bhavanto rājaśāsanāt ||

„Auch reine, der Schriften kundige, sehr belesene Männer – ihr alle sollt euch, auf Befehl des Königs, um die Opferhandlungen bemühen.“

iṣṭakā bahusāhasrī śīghram ānīyatām iti | upakāryāḥ kriyantāṃ ca rājño bahuguṇānvitāḥ ||

„Viele tausend Ziegel sollen rasch herbeigebracht werden“, [befahl er]; „und für den König sollen reich ausgestattete Nebengebäude errichtet werden.“

brāhmaṇāvasathāś caiva kartavyāḥ śataśaḥ śubhāḥ | bhakṣyānnapānair bahubhiḥ samupetāḥ suniṣṭhitāḥ ||

Auch sollen zu Hunderten schöne Herbergen für die Brahmanen errichtet werden, wohlausgestattet mit vielerlei Speisen, Nahrung und Getränken.

tathā paurajanasyāpi kartavyāś ca suvistarāḥ | āgatānāṃ sudūrāc ca pārthivānāṃ pṛthak pṛthak ||

Ebenso sollen für das Volk der Stadt geräumige Unterkünfte errichtet werden, und einzeln je für die von weither angekommenen Fürsten.

vājivāraṇaśālāś ca tathā śayyāgṛhāṇi ca | bhaṭānāṃ mahad āvāsaṃ vaideśikanivāsinām ||

Und Ställe für Pferde und Elefanten, sowie Schlafgemächer und Häuser, ein großes Quartier für die Krieger, die aus fremden Ländern kommen.

āvāsā bahubhakṣyā vai sarvakāmair upasthitāḥ | tathā paurajanasyāpi janasya bahuśobhanam ||

Die Unterkünfte, reich an Speisen, mit allen Wünschen versehen; ebenso auch für das Volk der Stadt viel Prächtiges.

dātavyam annaṃ vidhivat satkṛtya na tu līlayā | sarve varṇā yathā pūjāṃ prāpnuvanti susatkṛtāḥ ||

Nahrung soll vorschriftsmäßig, mit Ehrerbietung, gegeben werden, nicht leichthin, sodass alle Stände gebührend Verehrung erlangen, wohlbehandelt.

na ca avajñā prayoktavyā kāmakrodhavaśād api | yajñakarmasu ye vyagrāḥ puruṣāḥ śilpinas tathā ||

Und keine Geringschätzung soll geübt werden, auch nicht aus Begierde oder Zorn, gegenüber den Männern, die mit den Opferhandlungen beschäftigt sind, ebenso den Handwerkern.

teṣām api viśeṣeṇa pūjā kāryā yathākramam | ye syuḥ saṃpūjitāḥ sarve vasubhir bhojanena ca ||

Auch ihnen soll besondere Ehrerbietung erwiesen werden, der Ordnung gemäß, sodass alle wohlgeehrt seien, mit Gaben und mit Speise.

yathā sarvaṃ suvihitaṃ na kiṃcit parihīyate | tathā bhavantaḥ kurvantu prītiyuktena cetasā ||

So, dass alles wohl vorbereitet sei und nichts fehle – so möget ihr handeln, mit freudig gestimmtem Herzen.

tataḥ sarve samāgamya vasiṣṭham idam abruvan | yatheṣṭaṃ tat suvihitaṃ na kiṃcit parihīyate ||

Da versammelten sich alle und sprachen zu Vasiṣṭha dieses: „Alles ist nach Wunsch wohl vorbereitet, nichts fehlt.“

tataḥ sumantram āhūya vasiṣṭho vākyam abravīt |

Dann rief Vasiṣṭha Sumantra herbei und sprach dieses Wort:

nimantrayasva nṛpatīn pṛthivyāṃ ye ca dhārmikāḥ | brāhmaṇān kṣatriyān vaiśyān śūdrāṃś ca eva sahasraśaḥ ||

„Lade die Könige ein, die es auf Erden gibt, die rechtschaffenen, die Brahmanen, Kṣatriyas, Vaiśyas und auch die Śūdras, zu Tausenden.

mithilādhipatiṃ śūraṃ janakaṃ satyavādinam |

den Herrn von Mithilā, den tapferen Janaka, den Wahrhaftigen –

tam ānaya mahābhāgaṃ svayam eva susatkṛtam | pūrvasaṃbandhinaṃ jñātvā tataḥ pūrvaṃ bravīmi te ||

ihn, den Hochgesegneten, bring selbst wohlgeehrt her; da ich ihn als früheren Verwandten kenne, nenne ich ihn dir zuerst.

tathā kāśīpatiṃ snigdhaṃ satataṃ priyavādinam | sadvṛttaṃ devasaṃkāśaṃ svayam eva anayasva ha ||

Ebenso den Herrn von Kāśī, den liebevoll Zugetanen, der stets freundlich spricht, von gutem Wandel, den Göttern gleich – bring auch ihn selbst her.

tathā kekayarājānaṃ vṛddhaṃ paramadhārmikam | śvaśuraṃ rājasiṃhasya saputraṃ tvam iha ānaya ||

Ebenso bring hierher den König von Kekaya, den Betagten, höchst Rechtschaffenen, den Schwiegervater des Löwen unter den Königen, samt seinem Sohn.

aṅgeśvaraṃ maheṣvāsaṃ romapādaṃ susatkṛtam | vayasyaṃ rājasiṃhasya saputraṃ tam iha ānaya ||

Bring hierher den Herrn von Aṅga, den großen Bogenschützen Romapāda, wohlgeehrt, den Altersgefährten des Löwen unter den Königen, samt seinem Sohn.

tathā kosalarājānaṃ bhānumantaṃ susatkṛtam | magadhādhipatiṃ śūraṃ sarvaśāstraviśāradam ||

Ebenso den König von Kosala, Bhānumant, wohlgeehrt, und den tapferen Herrscher von Magadha, kundig in allen Wissenschaften.

prāptijñaṃ paramodāraṃ susatkṛtaṃ puruṣarṣabham | rājñaḥ śāsanam ādāya codayasva nṛparṣabhān | prācīnān sindhusauvīrān saurāṣṭreyāṃś ca pārthivān ||

ihn, der die rechte Gelegenheit kennt, höchst edelmütig, wohlgeehrt, den Stier unter den Männern – nimm den Befehl des Königs und dränge die Stiere unter den Königen: die östlichen Fürsten, die von Sindhu und Sauvīra, und die Fürsten von Saurāṣṭra.

dākṣiṇātyān narendrāṃś ca samastān ānayasva ha | santi snigdhāś ca ye ca anye rājānaḥ pṛthivītale ||

Bring auch alle Herrscher der Menschen aus dem Süden her, und welche anderen Könige, die uns wohlgesonnen sind, es sonst auf der Erde gibt.

tān ānaya yathā kṣipraṃ sānugān saha bāndhavān | etān dūtair mahābhāgair ānayasva nṛpājñayā ||

Bring sie so rasch wie möglich, mit ihrem Gefolge und ihren Verwandten; diese bring durch hochgesegnete Boten, im Auftrag des Königs, herbei.“

vasiṣṭhavākyaṃ tat śrutvā sumantras tvaritas tadā | vyādiśat puruṣāṃs tatra rājñām ānayane śubhān ||

Nachdem er Vasiṣṭhas Wort gehört hatte, beauftragte Sumantra eilends dort gute Männer mit dem Herbeiholen der Könige.

svayam eva hi dharmātmā prayāto munīśāsanāt | sumantras tvarito bhūtvā samānetuṃ mahāmatiḥ ||

Der rechtschaffene, hochgesinnte Sumantra selbst zog eilends aus, auf des Weisen Befehl, um sie zusammenzubringen.

te ca karmāntikāḥ sarve vasiṣṭhāya ca maharṣaye | sarvaṃ nivedayanti sma yajñe yad upakalpitam ||

Und alle jene Werkmeister berichteten dem großen Seher Vasiṣṭha alles, was für das Opfer bereitgestellt worden war.

tataḥ prīto dvijaśreṣṭhas tān sarvān munir abravīt | avajñayā na dātavyaṃ kasyacil līlayāpi vā ||

Da sprach der erfreute Weise, der beste der Zweifachgeborenen, zu ihnen allen: „Niemandem soll etwas mit Geringschätzung oder auch nur leichthin gegeben werden.“

tataḥ kaiścid ahorātrair upayātā mahīkṣitaḥ | bahūni ratnāny ādāya rājño daśarathasya ha ||

Dann kamen nach einigen Tagen und Nächten die Herrscher der Erde, viele Kostbarkeiten mitbringend, zu König Daśaratha.

tato vasiṣṭhaḥ suprīto rājānam idam abravīt |

Da sprach Vasiṣṭha, sehr erfreut, zum König dieses:

upayātā naravyāghra rājānas tava śāsanāt | mayāpi satkṛtāḥ sarve yathārhaṃ rājasattama ||

„Gekommen sind, Tiger unter den Männern, die Könige auf deinen Befehl hin; auch von mir sind sie alle gebührend geehrt worden, bester der Könige.

yajñīyaṃ ca kṛtaṃ sarvaṃ puruṣaiḥ susamāhitaiḥ | niryātu ca bhavān yaṣṭuṃ yajñāyatanam antikāt ||

Und alles für das Opfer Nötige ist von den wohlgesammelten Männern getan worden; du mögest nun hervorziehen, um zu opfern, zur nahen Opferstätte.

sarvakāmair upahṛtair upetaṃ vai samantataḥ | draṣṭum arhasi rājendra manaseva vinirmitam ||

Sie ist mit allem Gewünschten reichlich ausgestattet, ringsum vollendet; du sollst sie schauen, o Herrscherfürst, wie mit dem Geiste erst erdacht.“

tathā vasiṣṭhavacanād ṛṣyaśṛṅgasya ca ubhayoḥ | divase śubhanakṣatre niryāto jagatīpatiḥ ||

So zog, auf das Wort Vasiṣṭhas und Ṛṣyaśṛṅgas beider hin, an einem Tag unter günstigem Sternbild, der Herr der Welt hinaus.

tato vasiṣṭhapramukhāḥ sarva eva dvijottamāḥ | ṛṣyaśṛṅgaṃ puraskṛtya yajñakarma ārabhaṃs tadā ||

Da begannen alle besten der Zweifachgeborenen, mit Vasiṣṭha an der Spitze, Ṛṣyaśṛṅga voranstellend, die Opferhandlung.

yajñavāṭaṃ gatāḥ sarve yathāśāstraṃ yathāvidhi | śrīmāṃś ca saha patnībhī rājā dīkṣām upāviśat ||

Alle gingen zum Opfergehege, gemäß der Lehre, gemäß der Vorschrift; und der glanzvolle König begab sich, zusammen mit seinen Gattinnen, in die Weihe.