Sarga 64: Raṃbhā Śhāpaḥ Viśvāmitra Dīkṣā Ca Der Fluch über Rambhā und Viśvāmitras neues Gelübde

sura kāryam idam raṃbhe kartavyam sumahat tvayā | lobhanam kauśikasya iha kāma moha samanvitam || 1-64-1

Diese große Aufgabe der Götter, Rambhā, ist von dir zu vollbringen: den Sohn Kuśikas hier zu verführen, indem er von Verlangen und Verblendung ergriffen wird.

tathā uktā sa apsarā rāma sahasrākṣheṇa dhīmatā | vrīḍitā prāṃjaliḥ vākyam pratyuvāca sura īśhvaram || 1-64-2

So von dem weisen Tausendäugigen angesprochen, o Rāma, erwiderte die Apsaras, beschämt, mit gefalteten Händen, dem Herrn der Götter folgendes Wort:

ayam sura pate ghoro viśvāmitro mahāmuniḥ | krodham utsrachyate ghoram mayi deva na saṃśhayaḥ | tato hi me bhayam deva prasādam kartum arhasi || 1-64-3, 4a

'Dieser furchtbare, große Weise Viśvāmitra, o Herr der Götter, wird ohne Zweifel seinen furchtbaren Zorn gegen mich entfesseln; daher, o Gott, habe ich Furcht – du solltest mir Gnade erweisen.'

evam uktaḥ tayā rāma sa bhayam bhītayā tadā | tām uvāca sahasrākṣho vepamānām kṛtāṃjalim || 1-64-4b, 5a

So von ihr angesprochen, o Rāma, sprach der Tausendäugige zu ihr, die vor Furcht zitterte und mit gefalteten Händen dastand,

mā bhaiṣhī raṃbhe bhadram te kuruṣhva mama śhāsanam | kokilo hṛdaya grāhī mādhave ruchira drume | aham kaṃdarpa sahitaḥ sthāsyāmi tava pārśhvataḥ || 1-64-5b, 6

'Fürchte dich nicht, Rambhā! Heil dir sei – befolge nur meinen Befehl. Als herzraubender Kuckuck in den lieblichen Bäumen des Frühlings werde ich, mitsamt dem Liebesgott, an deiner Seite weilen.'

tvam hi rūpam bahu guṇam kṛtvā parama bhāsvaram | tam ṛṣhim kauśhikam raṃbhe bhedayasva tapasvinam || 1-64-7

'Nimm du, Rambhā, eine mannigfach reizvolle, höchst strahlende Gestalt an, und verführe jenen Weisen, den Sohn Kuśikas, den Asketen.'

sā śhrutvā vachanam tasya kṛtvā rūpam anuttamam | lobhayāmāsa lalitā viśhvāmitram śhuchi smitā || 1-64-8

Als sie sein Wort gehört hatte, nahm die anmutige, mit reinem Lächeln versehene Rambhā eine überaus vollkommene Gestalt an und begann, Viśvāmitra zu verlocken.

kokilasya tu śhuśhrāva valgu vyāharataḥ svanam | saṃprahṛṣhṭena manasā sa enām anvaikṣhata || 1-64-9

Als er den lieblichen Ruf des Kuckucks singen hörte, betrachtete er sie mit hocherfreutem Herzen.

atha tasya cha śhabdena gītena apratimena cha | darśhanena cha raṃbhāyā muniḥ saṃdeham āgataḥ || 1-64-10

Doch durch diesen Klang, durch das unvergleichliche Lied und durch den Anblick Rambhās geriet der Weise in Zweifel.

sahasrākṣhasya tat karma vijñāya munipuṃgavaḥ | raṃbhām krodha samāviṣhṭaḥ śhaśhāpa kuśhika ātmajaḥ || 1-64-11

Als der Stier unter den Weisen das Werk des Tausendäugigen erkannt hatte, verfluchte er, von Zorn ergriffen, Rambhā, der Sohn Kuśikas:

yat mām lobhayase raṃbhe kāma krodha jaya eṣhiṇam | daśha varṣha sahasrāṇi śhailī sthāsyasi durbhage || 1-64-12

'Weil du mich, der ich nach dem Sieg über Verlangen und Zorn strebe, verlockst, Rambhā – zehntausend Jahre sollst du als Fels dastehen, du Unglückselige!'

brāhmaṇaḥ sumahātejāḥ tapo bala samanvitaḥ | uddhariṣhyati raṃbhe tvām mat krodha kaluṣhī kṛtām || 1-64-13

'Ein hochenergetischer Brahmane, ausgestattet mit der Macht der Askese, wird dich, Rambhā, aus diesem meinem Zorn befreien, in den du versetzt worden bist.'

evam uktvā mahātejā viśhvāmitro mahāmuniḥ | aśhaknuvan dhārayitum kopam saṃtāpam āgataḥ || 1-64-14

So sprach der hochenergetische große Weise Viśvāmitra; unfähig, seinen Zorn zu beherrschen, geriet er in großen Kummer.

tasya śhāpena mahatā rambhā śhailī tadā abhavat | vachaḥ śhrutvā cha kandarpo maharṣheḥ sa cha nirgataḥ || 1-64-15

Durch diesen gewaltigen Fluch wurde Rambhā da zum Felsen; und auch der Liebesgott entfernte sich, als er das Wort des großen Weisen gehört hatte, von ihm.

kopena sa mahātejāḥ tapo apaharaṇe kṛte | indriyair ajitai rāma na lebhe śhāntim ātmanaḥ || 1-64-16

Da er, von Zorn erfüllt, seine Askese hatte rauben lassen und seine Sinne noch nicht bezwungen hatte, o Rāma, fand er keinen Frieden in sich selbst.

babhūva asya manaḥ chiṃtā tapo apaharaṇe kṛte | na eva krodham gamiṣhyāmi na cha vakṣhye kathaṃchana || 1-64-17

In seinem Geist entstand Grübelei, weil man ihm die Askese geraubt hatte: 'Ich werde niemals wieder dem Zorn verfallen, noch werde ich jemals sprechen -'

athavā na uchchhāsiṣhyāmi saṃvatsra śhatāni api | aham hi śhoṣhayiṣhyāmi ātmānam vijitendriyaḥ || 1-64-18

'oder ich werde selbst hundert Jahre lang nicht mehr atmen; ich werde mich selbst, meine Sinne völlig bezwungen, austrocknen -'

tāvat yāvat hi me prāptam brāhmaṇyam tapasā ārjitam | anuchchvasan abhuṃjāḥ tiṣhṭheyam śhāśhvatī samāḥ || 1-64-19

'so lange, bis ich das Brahmanentum erlange, durch Askese erworben; ohne zu atmen, ohne zu essen, will ich für ewige Zeiten verharren.'

evam vearṣha śhasrasya dīkṣhām sa munipuṃgavaḥ | chakāra pratimām loke pratijñām raghunṃdana || 1-64-20

So legte der Stier unter den Weisen ein tausendjähriges Gelübde ab und leistete, o Freude der Raghus, ein in der Welt beispielloses Versprechen.